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相關項目

1、達斡爾族烏欽（內蒙古自治區），編號：Ⅴ-41
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗
（3）保護單位：莫力達瓦達斡爾族自治旗文化館
2、達斡爾族烏欽（黑龍江省），編號：Ⅴ-41
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：黑龍江省
（3）保護單位：齊齊哈(ha)爾(er)(er)市梅里(li)斯達斡爾(er)(er)族區文化館

歷史淵源

烏(wu)(wu)欽是達斡爾族(zu)(zu)人們創作的一種民間吟頌體(ti)韻律詩。分為口頭烏(wu)(wu)欽和文人（書面）烏(wu)(wu)欽。烏(wu)(wu)欽內客(ke)豐富，題材(cai)廣泛(fan)，具有(you)獨特的民族(zu)(zu)特色和藝術特色，是達斡爾族(zu)(zu)人們生產和生活的寫照，也是達斡爾族(zu)(zu)文學藝術作品中的精華。

在漫長的歷史發(fa)展(zhan)過程中，達斡爾(er)(er)(er)族(zu)人民(min)(min)(min)不僅(jin)為(wei)保(bao)衛(wei)祖國(guo)、建(jian)設邊疆作(zuo)(zuo)出了卓越(yue)的貢獻，而且為(wei)繁榮祖國(guo)的文(wen)(wen)(wen)化藝(yi)術寶庫貢獻，自己(ji)的力(li)量。在歷史上，達斡爾(er)(er)(er)族(zu)人民(min)(min)(min)創作(zuo)(zuo)極為(wei)豐富(fu)的文(wen)(wen)(wen)學(xue)藝(yi)術作(zuo)(zuo)品，包括神話、傳(chuan)說、民(min)(min)(min)間(jian)故事、詩歌、諺語(yu)、謎語(yu)、祝贊(zan)詞(ci)、民(min)(min)(min)歌、民(min)(min)(min)問舞蹈歌詞(ci)等民(min)(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)學(xue)藝(yi)術作(zuo)(zuo)品，其(qi)種類頗為(wei)豐富(fu)。而“烏欽(qin)”作(zuo)(zuo)為(wei)流傳(chuan)在達斡爾(er)(er)(er)族(zu)民(min)(min)(min)問的一種吟誦(song)體韻律(lv)詩，堪稱達斡爾(er)(er)(er)族(zu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)藝(yi)術作(zuo)(zuo)品的代表品種之一。

烏(wu)欽(qin)(qin)，也稱(cheng)“烏(wu)春(chun)”、“舞春(chun)”，借(jie)自(zi)滿(man)語(yu)，原意(yi)為 “歌(ge)(ge)(ge)”。滿(man)族將歷(li)代(dai)保留下來(lai)的民(min)歌(ge)(ge)(ge)樂類稱(cheng)為“烏(wu)欽(qin)(qin)”，如稱(cheng)薩滿(man)歌(ge)(ge)(ge)曲為“恩都力烏(wu)欽(qin)(qin)”，稱(cheng)民(min)間吹打樂為“嘩(hua)喇(la)力烏(wu)欽(qin)(qin)”，稱(cheng)民(min)間二人歌(ge)(ge)(ge)舞形式為“罕都烏(wu)欽(qin)(qin)”。達斡(wo)爾人則借(jie)用(yong)“烏(wu)欽(qin)(qin)”一詞專稱(cheng)本民(min)族歷(li)代(dai)相(xiang)傳的民(min)間吟誦體韻律(lv)詩。

流傳地區

達(da)斡(wo)爾(er)(er)(er)(er)族(zu)(zu)烏欽又作“烏春”，是達(da)斡(wo)爾(er)(er)(er)(er)族(zu)(zu)的曲(qu)藝說書形(xing)(xing)式(shi)，形(xing)(xing)成并流行于黑龍江(jiang)省齊齊哈(ha)爾(er)(er)(er)(er)市梅里斯達(da)斡(wo)爾(er)(er)(er)(er)族(zu)(zu)區(qu)、富拉爾(er)(er)(er)(er)基區(qu)、富裕縣和龍江(jiang)縣，內(nei)蒙古自治(zhi)(zhi)區(qu)莫(mo)力達(da)瓦達(da)斡(wo)爾(er)(er)(er)(er)族(zu)(zu)自治(zhi)(zhi)旗、呼倫貝(bei)爾(er)(er)(er)(er)盟、喜(xi)桂圖旗，以(yi)及新疆維(wei)吾爾(er)(er)(er)(er)族(zu)(zu)塔城地(di)(di)區(qu)等達(da)斡(wo)爾(er)(er)(er)(er)族(zu)(zu)聚居(ju)地(di)(di)。

傳承意義

國家(jia)(jia)非常重視(shi)非物質(zhi)文化遺(yi)(yi)產(chan)的保護，2006年5月(yue)20日，該曲藝經國務(wu)院批(pi)準列(lie)入第一批(pi)國家(jia)(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)(yi)產(chan)名(ming)錄。

隨著(zhu)經濟的(de)飛速發展，長(chang)期(qi)流傳(chuan)(chuan)在達斡(wo)(wo)爾(er)族人(ren)(ren)民中間的(de)“烏(wu)欽(qin)”這門(men)藝(yi)(yi)術已(yi)經到了(le)瀕于(yu)失傳(chuan)(chuan)、后繼無人(ren)(ren)的(de)危險境(jing)地，再不進行搶(qiang)救就已(yi)經來(lai)不及了(le)。所以，首先要(yao)加強對“烏(wu)欽(qin)”代(dai)表性傳(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)的(de)保護(hu)力度，提供切(qie)實可行的(de)條件(jian)保證“烏(wu)欽(qin)”師(shi)徒(tu)的(de)傳(chuan)(chuan)承，這是(shi)(shi)達斡(wo)(wo)爾(er)族“烏(wu)欽(qin)”作(zuo)為非物質(zhi)文化遺產的(de)基本要(yao)求。所以，我們要(yao)保護(hu)好(hao)“烏(wu)欽(qin)”藝(yi)(yi)人(ren)(ren)。烏(wu)欽(qin)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)由三部分組成，一是(shi)(shi)民間藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，二是(shi)(shi)業余老藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，三是(shi)(shi)業余新(xin)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，他們是(shi)(shi)新(xin)成長(chang)起來(lai)的(de)青(qing)年(nian)人(ren)(ren)。

其次，“烏(wu)欽(qin)(qin)”除了口頭傳(chuan)承外(wai)，還(huan)要(yao)持續性的(de)(de)(de)(de)提(ti)高寬(kuan)松(song)的(de)(de)(de)(de)生存環境，應在高等院校，文(wen)化館(guan)以及文(wen)藝(yi)團體(ti)等機構，大力培養少數民族文(wen)藝(yi)人(ren)才。除此之外(wai)，還(huan)要(yao)給它提(ti)供施(shi)展的(de)(de)(de)(de)舞臺，只有在不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)演唱中“烏(wu)欽(qin)(qin)”的(de)(de)(de)(de)文(wen)化生態才能真正建立(li)起(qi)來。當然，“烏(wu)欽(qin)(qin)”的(de)(de)(de)(de)發展需要(yao)進一步提(ti)高演唱技巧，要(yao)創編優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)曲目(mu)，最關(guan)鍵的(de)(de)(de)(de)還(huan)是要(yao)培養一大批優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)藝(yi)人(ren)才，來傳(chuan)播發展“烏(wu)欽(qin)(qin)”文(wen)化。

“烏(wu)欽(qin)”作為(wei)達斡爾族的(de)傳統(tong)(tong)文化的(de)瑰(gui)寶(bao)(bao)之一，在(zai)新時(shi)代(dai)的(de)經(jing)濟浪潮中即將流(liu)產是民(min)族傳統(tong)(tong)文化的(de)遺憾，發揚光(guang)大祖(zu)先留(liu)下來的(de)傳統(tong)(tong)藝術是我們(men)新一代(dai)后裔(yi)的(de)責任。加強宣傳力(li)度(du)，在(zai)沒有文字的(de)現(xian)實(shi)情況下，用烏(wu)欽(qin)說唱的(de)方式把祖(zu)先留(liu)下的(de)寶(bao)(bao)貴精神財富用口(kou)頭說唱流(liu)傳下去，只有這樣，才無愧(kui)于(yu)(yu)我們(men)的(de)民(min)族，無愧(kui)于(yu)(yu)我們(men)的(de)祖(zu)先，無愧(kui)于(yu)(yu)人類發展的(de)前景(jing)。