做魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)衣(yi)服的(de)材料(liao)(liao)(liao)是經過認真選(xuan)(xuan)擇(ze)的(de)，并不是什(shen)么魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)都可(ke)做衣(yi)服。首要選(xuan)(xuan)擇(ze)比較大(da)的(de)，一般都選(xuan)(xuan)用(yong)十幾斤或幾十斤的(de)。另(ling)外，在長期(qi)的(de)實(shi)踐中，赫(he)哲人針對當地各種(zhong)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)的(de)特點，逐步摸索并掌握了適合做不同(tong)衣(yi)物的(de)材料(liao)(liao)(liao)：胖頭魚(yu)、狗魚(yu)、搗子(zi)魚(yu)的(de)皮(pi)(pi)(pi)(pi)，是做魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)線和褲子(zi)的(de)材料(liao)(liao)(liao)；大(da)瑪(ma)哈魚(yu)、細(xi)鱗、哲羅、鯉(li)魚(yu)等可(ke)做 和手套；槐頭魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)較大(da)，適合做套褲、口(kou)袋以(yi)及綁腿、鞋(xie)幫等。除(chu)鰉魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)制品(pin)結實(shi)耐用(yong)能防(fang)浸(jin)水(shui)(shui)膨脹腐爛、適合夏天(tian)穿著外，其他(ta)魚(yu)皮(pi)(pi)(pi)(pi)制品(pin)均為冬季不下水(shui)(shui)時穿用(yong)。
赫哲(zhe)族婦女將(jiang)(jiang)(jiang)捕來(lai)的(de)(de)(de)胖(pang)頭、干條、草根(gen)(gen)、鯉子(zi)等魚(yu)的(de)(de)(de)魚(yu)皮剝(bo)下，將(jiang)(jiang)(jiang)剝(bo)掉的(de)(de)(de)魚(yu)皮略(lve)為(wei)放干燥，用(yong)(yong)熟魚(yu)皮的(de)(de)(de)木棰在槌床上反復(fu)捶打，直捶至魚(yu)皮柔軟為(wei)止(zhi)。做魚(yu)皮線(xian)時，將(jiang)(jiang)(jiang)魚(yu)皮剝(bo)下撐開(kai)晾干，四角(jiao)不整(zheng)齊的(de)(de)(de)地方切去，在上面抹一層魚(yu)肝油，使魚(yu)皮潮(chao)濕后卷起來(lai)，用(yong)(yong)小木板緊(jin)緊(jin)捺住，用(yong)(yong)快刀切成細線(xian)，線(xian)的(de)(de)(de)一頭要(yao)細一些，以便穿針，再將(jiang)(jiang)(jiang)其用(yong)(yong)野(ye)花染成各(ge)種(zhong)顏色，就可以根(gen)(gen)據生(sheng)活的(de)(de)(de)需要(yao)，裁剪(jian)、縫(feng)制各(ge)種(zhong)衣服了。
1、魚(yu)(yu)皮(pi)袍，赫哲族的(de)魚(yu)(yu)皮(pi)衣服(fu)多用(yong)(yong)胖頭、趕條、草(cao)根、鯇魚(yu)(yu)、鱘、大馬哈(ha)、鯉(li)魚(yu)(yu)等(deng)(deng)魚(yu)(yu)皮(pi)制成，長衣居多，主要(yao)是(shi)婦(fu)女(nv)穿用(yong)(yong)。式樣如同旗袍，袖子短肥、腰身窄瘦，身長過膝，下(xia)身肥大。領邊、衣邊、袖口、前后襟等(deng)(deng)處都繡有(you)云紋或用(yong)(yong)染色(se)的(de)鹿(lu)皮(pi)剪(jian)貼成云紋或動物圖案，并用(yong)(yong)野花汗染成紅(hong)、藍、黑等(deng)(deng)顏(yan)色(se)，風格(ge)淳樸渾(hun)厚、粗獷遒(qiu)勁。早年衣下(xia)邊往往還要(yao)縫(feng)綴海貝殼、銅鈴和纓絡珠琉(liu)繡穗(sui)之類的(de)裝飾品，更加別(bie)致(zhi)美觀(guan)。魚(yu)(yu)皮(pi)袍等(deng)(deng)魚(yu)(yu)皮(pi)服(fu)飾具(ju)有(you)輕便、保暖(nuan)、耐磨、防水、抗濕、易染色(se)等(deng)(deng)特(te)性。特(te)別(bie)是(shi)在嚴寒的(de)冬季不硬化、不會(hui)蒙(meng)上冰(bing)。
2、套(tao)褲，赫哲族漁民(min)的(de)魚皮(pi)套(tao)褲是用懷頭、哲羅或(huo)狗魚皮(pi)制(zhi)成(cheng)的(de)，分(fen)男女兩(liang)種(zhong)。一(yi)般都是比較肥大的(de)，套(tao)在褲子外面，男式的(de)上端為斜口(kou)，女式的(de)上端為齊口(kou)。主要(yao)是捕魚和勞動時穿(chuan)的(de)，冬季可(ke)抗寒保暖(nuan)，春(chun)秋可(ke)防水護膝，大都繡有(you)花(hua)紋或(huo)鑲(xiang)有(you)花(hua)邊。
3、半市筒皮靴，既可(ke)冬季穿也可(ke)夏季穿，具(ju)有不受潮濕、不掛霜(shuang)、不打滑(hua)等優點，深受赫哲人喜愛，延續時間最長(chang)，使用也最廣。冬季穿時，為了(le)保暖，里邊需套上狍皮襪頭或絮上烏拉草。
魚皮文化悠遠的(de)歷史和它曾(ceng)經(jing)擁有的(de)廣袤地域(yu)，使之堪稱人類的(de)共同遺產(chan)。它以其(qi)獨特的(de)技藝，引起國際的(de)關注。
俄羅(luo)(luo)斯(si)對包括魚皮文化(hua)及(ji)制(zhi)作技藝在內(nei)的赫哲（那乃(nai)）文化(hua)一(yi)直從未間斷(duan)調查整(zheng)理，并有頗豐的研究(jiu)成果。除著(zhu)述以外還有很多收藏品和展品，如國(guo)家博(bo)物(wu)館、各研究(jiu)院與大學(xue)博(bo)物(wu)館、哈巴等民族地區博(bo)物(wu)館。目前，俄羅(luo)(luo)斯(si)國(guo)家也開始重視對魚皮技藝的保護與傳(chuan)(chuan)承，通(tong)過請老傳(chuan)(chuan)承人傳(chuan)(chuan)藝、辦培訓班等形式，大力培養新一(yi)代(dai)傳(chuan)(chuan)承人。
日本已加大了對阿伊努文化的搶救力度，他們(men)(men)的學者(zhe)、有關博(bo)物(wu)館多次到庫頁島等阿伊努人生活的地(di)區調(diao)查(cha)、征集魚(yu)(yu)皮(pi)制(zhi)作技藝、魚(yu)(yu)皮(pi)服飾和(he)器(qi)物(wu)。現在(zai)(zai)他們(men)(men)的博(bo)物(wu)館里就有一些這樣的展品。他們(men)(men)還到赫(he)哲(zhe)(zhe)、那乃地(di)區，調(diao)查(cha)、研(yan)究(jiu)、征集赫(he)哲(zhe)(zhe)、那乃、阿伊努人的魚(yu)(yu)皮(pi)服飾。20世紀80年代以后，他們(men)(men)在(zai)(zai)中國赫(he)哲(zhe)(zhe)民族地(di)區請赫(he)哲(zhe)(zhe)族魚(yu)(yu)皮(pi)藝人給他們(men)(men)演示、制(zhi)作魚(yu)(yu)皮(pi)衣褲、烏(wu)拉、皮(pi)包等。在(zai)(zai)他們(men)(men)的博(bo)物(wu)館里也收藏(zang)和(he)展示了許多赫(he)哲(zhe)(zhe)、那乃人制(zhi)作的魚(yu)(yu)皮(pi)服飾等。
加(jia)拿大(da)在(zai)歷史上曾(ceng)經(jing)是魚(yu)皮(pi)文化(hua)圈上的一部分。他們也極其重(zhong)視這一人(ren)類(lei)文化(hua)。在(zai)卡爾(er)加(jia)里(li)(li)的哥(ge)倫堡博物館就收藏(zang)展(zhan)出有(you)鮭魚(yu)皮(pi)制(zhi)作的衣(yi)服、靴子(zi)、頭飾、小(xiao)包等(deng)。在(zai)美國北(bei)部的大(da)學博物館里(li)(li)也有(you)關于魚(yu)皮(pi)文化(hua)的相關記載。
傳統(tong)的(de)(de)魚皮服飾及魚皮制品，給各種類型的(de)(de)博物館、展覽館、文化(hua)館提供了豐(feng)富的(de)(de)、形象的(de)(de)展品，使(shi)眾多(duo)的(de)(de)現(xian)代人對歷(li)史(shi)上曾(ceng)經穿用的(de)(de)魚皮制品有(you)了直接的(de)(de)感性認(ren)識(shi)。
赫(he)哲人不但傳承了(le)魚皮制作(zuo)技藝(yi)(yi)，而(er)且使這一(yi)(yi)古老的(de)(de)工藝(yi)(yi)在(zai)當代(dai)有了(le)新的(de)(de)發展和創(chuang)新，產生了(le)多種形式的(de)(de)魚皮工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)，融入了(le)當代(dai)旅(lv)游事(shi)業(ye)和群(qun)眾的(de)(de)文化(hua)(hua)生活(huo)之中。這些植根于(yu)傳統文化(hua)(hua)、有著民(min)族風俗蘊含的(de)(de)現代(dai)藝(yi)(yi)術品(pin)(pin)、工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)也產生了(le)可(ke)觀的(de)(de)經(jing)濟價值(zhi)。極大(da)地(di)(di)調動了(le)人們的(de)(de)積極性。進(jin)一(yi)(yi)步保(bao)護這一(yi)(yi)文化(hua)(hua)，對發展赫(he)哲地(di)(di)區(qu)的(de)(de)旅(lv)游事(shi)業(ye)，促進(jin)經(jing)濟發展，豐(feng)富人民(min)群(qun)眾的(de)(de)精神文化(hua)(hua)生活(huo)，提高民(min)族素(su)質，將產生重(zhong)要的(de)(de)促進(jin)作(zuo)用。
由于博物館收(shou)藏和人(ren)(ren)類文化(hua)學研(yan)究的(de)(de)(de)(de)需要，同江市街(jie)津口赫(he)哲(zhe)(zhe)鄉的(de)(de)(de)(de)老一代赫(he)哲(zhe)(zhe)人(ren)(ren)曾(ceng)(ceng)多次(ci)為國(guo)內外(wai)博物館復制(zhi)魚(yu)皮服(fu)飾，使這一技(ji)(ji)藝(yi)在(zai)局部地區得到(dao)傳(chuan)承。老藝(yi)人(ren)(ren)還用傳(chuan)統技(ji)(ji)藝(yi)創(chuang)制(zhi)了魚(yu)皮薩滿服(fu)飾及赫(he)哲(zhe)(zhe)風俗系列作品，一些年輕人(ren)(ren)發(fa)展創(chuang)新，利用傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮剪貼技(ji)(ji)術創(chuang)制(zhi)了現代的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮技(ji)(ji)藝(yi)品及魚(yu)皮畫，使古老的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮文化(hua)延伸到(dao)旅游、藝(yi)術等(deng)領域。俄羅斯遠東沿(yan)海地區的(de)(de)(de)(de)那乃人(ren)(ren)、烏(wu)爾其人(ren)(ren)、基立亞克(ke)人(ren)(ren)及歐洲北部的(de)(de)(de)(de)沿(yan)海居民、日本的(de)(de)(de)(de)阿依努人(ren)(ren)等(deng)也曾(ceng)(ceng)有過穿(chuan)著魚(yu)皮服(fu)飾的(de)(de)(de)(de)歷史，但(dan)赫(he)哲(zhe)(zhe)族(zu)的(de)(de)(de)(de)魚(yu)皮服(fu)飾文化(hua)是比較豐富而典型的(de)(de)(de)(de)。這充分(fen)反映出了赫(he)哲(zhe)(zhe)族(zu)人(ren)(ren)民在(zai)當時的(de)(de)(de)(de)社會(hui)環境和生產力水平下(xia)適應自(zi)然、利用自(zi)然，改造自(zi)然的(de)(de)(de)(de)聰(cong)明才智。隨著赫(he)哲(zhe)(zhe)民族(zu)經濟文化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展進步和紡織、化(hua)纖等(deng)各種(zhong)現代服(fu)裝面料的(de)(de)(de)(de)大量輸(shu)入，魚(yu)皮服(fu)飾在(zai)現實生活中已(yi)(yi)不(bu)見(jian)了。原(yuan)來掌握傳(chuan)統魚(yu)皮技(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)多已(yi)(yi)離世，尚健在(zai)的(de)(de)(de)(de)也已(yi)(yi)年近高齡。鑒于古老的(de)(de)(de)(de)赫(he)哲(zhe)(zhe)族(zu)魚(yu)皮制(zhi)作技(ji)(ji)藝(yi)瀕臨消亡，亟待予以搶救與保護。
巧笑倩兮 
