芒果视频下载

劇種簡史

“一勾勾”，是民(min)間流傳(chuan)的、古老(lao)的稀有(you)傳(chuan)統戲曲(qu)劇種之(zhi)一。

“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的流(liu)傳地域很(hen)廣，隨流(liu)傳地區的不同，又(you)有(you)種(zhong)種(zhong)不同的名(ming)稱。惠(hui)民一帶(dai)(dai)叫(jiao)“河(he)西(xi)柳”。武城、夏津(jin)、高唐、茌平(ping)、堂(tang)邑(yi)、臨(lin)清一帶(dai)(dai)叫(jiao)“四音戲”。莘縣、鄆城及河(he)北館(guan)陶一帶(dai)(dai)叫(jiao)“北詞二(er)夾弦(xian)”。巨野、東(dong)平(ping)則叫(jiao)“四根弦(xian)”，是(shi)(shi)因(yin)它(ta)以“四弦(xian)”為主要伴奏樂器而(er)名(ming)。濟陽、齊河(he)、禹城、臨(lin)邑(yi)一帶(dai)(dai)，則叫(jiao)“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”。這(zhe)是(shi)(shi)因(yin)為以后(hou)歌(ge)者日眾，人(ren)才(cai)輩出，唱得入情(qing)入神的就有(you)“挖心(xin)刀子”、“大白(bai)桃”、“三十二(er)壇醋”等代表人(ren)物，深受群眾歡(huan)迎(ying)。于(yu)是(shi)(shi)就有(you)“××聽(ting)(ting)到(dao)(dao)××唱，餅子貼(tie)到(dao)(dao)門框(kuang)上”之譽了；餅子是(shi)(shi)該向鍋里貼(tie)的，可(ke)一聽(ting)(ting)到(dao)(dao)動聽(ting)(ting)的“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”走了神了，卻貼(tie)向門框(kuang)上去了。這(zhe)是(shi)(shi)說(shuo)它(ta)象(xiang)勾(gou)(gou)子那(nei)樣，把人(ren)們的神魂(hun)一一勾(gou)(gou)住不放，因(yin)而(er)產生了這(zhe)個(ge)名(ming)稱。西(xi)南則傳入河(he)南安陽，那(nei)里有(you)“四弦(xian)劇團”聽(ting)(ting)起(qi)來唱腔(qiang)旋(xuan)律(lv)，基本相同，只是(shi)(shi)又(you)有(you)些河(he)南語音和豫劇影響，特別(bie)是(shi)(shi)白(bai)口。

“年(nian)青時常看(kan)這(zhe)(zhe)戲，俺(an)這(zhe)(zhe)里有個小班，就是從山東請來(lai)的(de)教師。好幾(ji)十年(nian)沒撈到看(kan)了……”這(zhe)(zhe)顯然是在(zai)清末民初。再西至邢臺、邯鄲(dan)、石家莊的(de)“絲弦(xian)劇團”，聽(ting)起來(lai)與“一勾勾”也似有血緣關系。

這個劇(ju)(ju)(ju)種是在民(min)(min)間業(ye)(ye)余演(yan)(yan)出(chu)中(zhong)發(fa)展起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)。演(yan)(yan)員來(lai)自農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)，演(yan)(yan)給農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)看，農(nong)(nong)(nong)忙時干活，農(nong)(nong)(nong)閑時演(yan)(yan)出(chu)；演(yan)(yan)的(de)(de)(de)是生(sheng)活小戲(xi)，唱腔、音樂并茂，通俗(su)易懂，自然帶(dai)一(yi)種農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)的(de)(de)(de)樸實、痛快，大(da)手大(da)腳的(de)(de)(de)痕跡。各(ge)地(di)(di)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)都(dou)有過業(ye)(ye)余劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。終(zhong)于(yu)(yu)，1959年在中(zhong)央提出(chu)的(de)(de)(de)挖(wa)掘(jue)地(di)(di)方古老(lao)劇(ju)(ju)(ju)種的(de)(de)(de)精(jing)神指導下成立了(le)(le)(le)“臨邑(yi)縣一(yi)勾勾劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)”，對這個新鮮事(shi)物(wu)，縣委(wei)、縣府都(dou)很支持，派了(le)(le)(le)文(wen)化干部，后來(lai)還委(wei)任了(le)(le)(le)團(tuan)長；由“三十二壇醋”焦連琨任業(ye)(ye)務團(tuan)長；聘請了(le)(le)(le)文(wen)科、武功教師，自農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)招收了(le)(le)(le)一(yi)批(pi)學(xue)員；濟寧一(yi)批(pi)青(qing)年也來(lai)加入(ru)，從此練功、排戲(xi)、演(yan)(yan)出(chu)，活躍在農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)，曾(ceng)多次參加專(zhuan)區(qu)（惠(hui)民(min)(min)、德州(zhou)）會(hui)演(yan)(yan)，有傳統節目(mu)，移植節目(mu)和現代(dai)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)。后來(lai)電影演(yan)(yan)員崔文(wen)順(shun)回(hui)鄉支民(min)(min)，被聘為化妝師，逐漸(jian)壯(zhuang)大(da)起(qi)來(lai)。1964年，代(dai)表德州(zhou)專(zhuan)區(qu)赴“山東省地(di)(di)方戲(xi)曲(qu)會(hui)演(yan)(yan)”，于(yu)(yu)山東劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)演(yan)(yan)出(chu)了(le)(le)(le)自編劇(ju)(ju)(ju)目(mu)《紅(hong)梅》以后，更輾(zhan)轉魯南、膠東、魯北、滄南各(ge)地(di)(di)巡回(hui)演(yan)(yan)出(chu)，極(ji)一(yi)時之盛(sheng)。1965年，毛收入(ru)競(jing)達專(zhuan)區(qu)上乘。

值得回憶的(de)是(shi)(shi)這個劇(ju)團(tuan)的(de)團(tuan)風(feng)，是(shi)(shi)非常正派的(de)。演(yan)員是(shi)(shi)農(nong)村來的(de)青年，他（她）們樸素(su)敦厚，要求上(shang)進，虛心學習(xi)，努力煉(lian)功；教師雖都(dou)不是(shi)(shi)名演(yan)，卻待人誠懇(ken)，認真教練；上(shang)下一致，對(dui)上(shang)服(fu)從領導(dao)，對(dui)同志互相團(tuan)結，互助互學，不計待遇，艱苦樸素(su)，一心向(xiang)團(tuan)。上(shang)下雖只有三(san)(san)(san)十(shi)二個人，互相配合，有時(shi)書記、團(tuan)長、勤雜人員都(dou)互替上(shang)場；大(da)燈(deng)光(guang)，大(da)布景，不論制作(zuo)、演(yan)出(chu)，臺(tai)前(qian)臺(tai)后(hou)，自動而(er)有紀律(lv)地(di)忙個“馬不停蹄”（簡直是(shi)(shi)“戰斗(dou)”），這種艱苦而(er)無怨言，集體合作(zuo)工作(zuo)作(zuo)風(feng)，是(shi)(shi)上(shang)述(shu)短時(shi)期(qi)內取得若(ruo)多成績的(de)根源。 “一勾(gou)勾(gou)”的(de)伴奏(zou)樂器有：四弦、板(ban)(ban)胡、笛子；后(hou)來充實了二胡、三(san)(san)(san)弦、笙等。板(ban)(ban)式有：頭板(ban)(ban)、二板(ban)(ban)、三(san)(san)(san)板(ban)(ban)、安板(ban)(ban)、尖板(ban)(ban)、導(dao)板(ban)(ban)、甩板(ban)(ban)（也叫(jiao)“砍(kan)頭橛兒”）；

“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)劇(ju)(ju)團(tuan)”，在(zai)“文革”中被砍掉了(le)(le)(le)。但，這個劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)(de)曾經存在(zai)，并擁現(xian)(xian)過一(yi)(yi)些唱(chang)出(chu)特(te)色的(de)(de)演員，至(zhi)今仍使人(ren)不能忘懷，一(yi)(yi)些演員有(you)(you)的(de)(de)逝世，有(you)(you)的(de)(de)轉業到(dao)別的(de)(de)部門去工作(zuo)了(le)(le)(le)。已故的(de)(de)二(er)人(ren)，“三(san)(san)十二(er)壇醋(cu)”的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)，虛實(shi)相濟(ji)(ji)，輕重(zhong)回逗，如噎(ye)如吐，真(zhen)假嗓(sang)出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)很有(you)(you)分寸；張(zhang)洪學(xue)操板胡，勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)作(zuo)響(xiang)，時(shi)歇時(shi)動(dong)，很有(you)(you)劇(ju)(ju)種特(te)色。仍住梆子(zi)劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)(de)李(li)富(fu)元，唱(chang)、作(zuo)俱佳(jia)。他的(de)(de)嗓(sang)音(yin)(yin)寬厚宏亮，很有(you)(you)表現(xian)(xian)力；作(zuo)功動(dong)輒入戲(xi)，或(huo)莊(zhuang)重(zhong)，或(huo)詼諧，無(wu)往不響(xiang)，尤其(qi)在(zai)現(xian)(xian)代(dai)戲(xi)里，他的(de)(de)表演帶著濃重(zhong)的(de)(de)民間味，富(fu)有(you)(you)生活氣息；已轉業五金廠的(de)(de)巨野宋玉珍，她的(de)(de)嗓(sang)音(yin)(yin)醇(chun)厚敦實(shi)，由真(zhen)聲轉假聲時(shi)，三(san)(san)腔(qiang)(qiang)（頭腔(qiang)(qiang)、鼻腔(qiang)(qiang)、胸腔(qiang)(qiang)）共鳴，還帶一(yi)(yi)種喉音(yin)(yin)，聽(ting)(ting)來(lai)深沉雋永。她可以代(dai)表南派。已轉業濟(ji)(ji)陽文化館的(de)(de)德平龍傳英，她有(you)(you)一(yi)(yi)種適合這個劇(ju)(ju)種的(de)(de)特(te)殊(shu)嗓(sang)音(yin)(yin)，雖然以此去唱(chang)梆子(zi)，那是(shi)(shi)不可設想的(de)(de)，來(lai)唱(chang)一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)，卻(que)是(shi)(shi)難能可貴(gui)的(de)(de)了(le)(le)(le)。她的(de)(de)音(yin)(yin)色優美，音(yin)(yin)質堅實(shi)，真(zhen)聲度假聲自然，婉(wan)轉流(liu)暢，勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)呼(hu)呼(hu)，惹人(ren)愛聽(ting)(ting)；身段(duan)活動(dong)自然。她所演出(chu)有(you)(you)傳統劇(ju)(ju)目(mu)《王小趕腳》 ，唱(chang)、白、作(zuo)、逗，很富(fu)有(you)(you)民間特(te)色，給觀(guan)眾(zhong)留下(xia)了(le)(le)(le)深刻的(de)(de)印象。

這個劇種，齊河、禹(yu)城、臨(lin)邑三(san)縣交界處，至今(jin)不(bu)失流傳。禹(yu)城有個業(ye)余劇團，有先前的(de)老藝人(ren)，帶(dai)一些青年(nian)，農閑(xian)時也(ye)邀請(qing)一些專(zhuan)業(ye)人(ren)員(yuan)，不(bu)時演唱一回(hui)。

"一勾(gou)勾(gou)"，是(shi)(shi)民間流(liu)傳的、古(gu)老(lao)的稀有劇(ju)(ju)種之一。發源于(yu)山(shan)東(dong)禹城(cheng)、高唐一帶(dai)，是(shi)(shi)在(zai)流(liu)行的花鼓基礎上發展而成；在(zai)發展過程中，曾受梆子戲的影響。據老(lao)藝人傳說，這(zhe)個劇(ju)(ju)種始于(yu)明末、盛于(yu)清代(dai)、民國(guo)。

關于"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"名字(zi)的(de)來源有(you)兩個(ge)版(ban)本：一(yi)(yi)是說"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"的(de)名字(zi)來自(zi)(zi)"一(yi)(yi)謳吼"。由于"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"的(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)中帶有(you)一(yi)(yi)謳或一(yi)(yi)吼，演唱(chang)(chang)中一(yi)(yi)謳吼、一(yi)(yi)謳吼的(de)，時(shi)間長(chang)了(le)人們就把它說成(cheng)了(le)"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"。另一(yi)(yi)個(ge)版(ban)本則說："一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"代(dai)表了(le)魯(lu)西(xi)北及周圍區(qu)域的(de)說唱(chang)(chang)風格，曲調質樸自(zi)(zi)然、活潑，是當地(di)勞動人民自(zi)(zi)然流(liu)露心(xin)聲的(de)一(yi)(yi)種唱(chang)(chang)腔(qiang)。在(zai)魯(lu)西(xi)北曾有(you)"聽見(jian)一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)唱(chang)(chang)，餅子貼在(zai)門框上"之譽，形容它像(xiang)鉤子那樣動人心(xin)魄，把人們一(yi)(yi)一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)住不放，"一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"也由此而來。

"一勾(gou)勾(gou)"的(de)流(liu)傳(chuan)(chuan)地域很廣，隨流(liu)傳(chuan)(chuan)地區的(de)不同，又有(you)種種不同的(de)名稱。惠民(min)一帶叫(jiao)(jiao)"河西柳"。武城(cheng)、夏津、高(gao)唐、茌平、堂邑、臨清一帶叫(jiao)(jiao)"四音戲"。莘縣(xian)、鄆城(cheng)及河北(bei)館陶一帶叫(jiao)(jiao)"北(bei)詞二夾(jia)弦(xian)(xian)(xian)(xian)"。巨野(ye)、東(dong)平則(ze)叫(jiao)(jiao)"四根(gen)弦(xian)(xian)(xian)(xian)"，是因它(ta)以(yi)"四弦(xian)(xian)(xian)(xian)"為主要伴奏樂器(qi)而名。濟陽、齊河、禹城(cheng)、臨邑一帶，則(ze)叫(jiao)(jiao)"一勾(gou)勾(gou)"。這是因為以(yi)后歌者日(ri)眾(zhong)，人(ren)才輩出，唱得入情(qing)入神(shen)的(de)就有(you)"挖心刀子"、"大白桃"、"三十二壇醋"等(deng)代表人(ren)物，深受群眾(zhong)歡迎。西南(nan)則(ze)傳(chuan)(chuan)入河南(nan)安陽，那里(li)(li)有(you)"四弦(xian)(xian)(xian)(xian)劇團(tuan)"，聽(ting)起來唱腔(qiang)旋律(lv)，基本相同，只是又有(you)些河南(nan)語(yu)音和(he)豫劇影響，特(te)別是白口。西北(bei)則(ze)流(liu)入河北(bei)交河一帶。1964年(nian)本團(tuan)去演(yan)出，發現天(tian)天(tian)有(you)三個(ge)老年(nian)人(ren)頂著小雨從鄉下趕來看戲，問他們(men)則(ze)說："年(nian)青時常看這戲，俺這里(li)(li)有(you)個(ge)小班，就是從山東(dong)請(qing)來的(de)教師。好幾十年(nian)沒(mei)撈(lao)到看了……"這顯(xian)然是在(zai)清末民(min)初。再西至邢(xing)臺(tai)、邯(han)鄲(dan)、石家莊的(de)"絲弦(xian)(xian)(xian)(xian)劇團(tuan)"，聽(ting)起來與(yu)"一勾(gou)勾(gou)"也似(si)有(you)血緣關(guan)系。

解放后(hou)人(ren)民政府對這種深受人(ren)民喜愛(ai)的藝術形式十(shi)分重(zhong)視，上世(shi)紀(ji)50年(nian)(nian)代初組織了第一個"一勾(gou)勾(gou)"劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)，共十(shi)余人(ren)。1956年(nian)(nian)，臨(lin)邑縣(xian)興隆鄉四音劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)參(can)加山東省(sheng)第二屆戲曲觀摩演(yan)(yan)出(chu)(chu)大會，演(yan)(yan)出(chu)(chu)《西秦》 ，獲"展(zhan)覽演(yan)(yan)出(chu)(chu)紀(ji)念"獎(jiang)狀。1959年(nian)(nian)10月，臨(lin)邑縣(xian)一勾(gou)勾(gou)劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)成立(li)，老(lao)藝人(ren)焦連琨(藝名"三十(shi)二壇醋(cu)")任(ren)團(tuan)(tuan)(tuan)長，培養出(chu)(chu)一批學(xue)員。1964年(nian)(nian)，該團(tuan)(tuan)(tuan)參(can)加全(quan)省(sheng)革命現代戲會演(yan)(yan)，演(yan)(yan)出(chu)(chu)《紅梅》 。"文化大革命"中，該團(tuan)(tuan)(tuan)被撤銷。1971年(nian)(nian)與臨(lin)邑縣(xian)河北梆子劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)合并，成立(li)京劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)，至此臨(lin)邑縣(xian)"一勾(gou)勾(gou)"劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)宣告結束(shu)。80年(nian)(nian)代末(mo)，在(zai)臨(lin)邑、禹城(cheng)、齊河一帶農村，仍(reng)有業余劇(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)演(yan)(yan)出(chu)(chu)。

藝術特色

高唐鼓(gu)子秧歌(ge)是一(yi)(yi)種民間(jian)演(yan)(yan)唱藝術，演(yan)(yan)唱者腰挎花鼓(gu)，自(zi)己打鼓(gu)演(yan)(yan)唱伴奏，后來(lai)(lai)發展成登臺(tai)演(yan)(yan)出(chu)，并采用四胡為伴奏樂器，發展為戲曲(qu)形式(shi)，人稱"四根弦"。行當有(you)青衣、花旦、胡生、小生、花臉丑(chou)等。"一(yi)(yi)勾勾"戲，演(yan)(yan)出(chu)形式(shi)古(gu)樸，演(yan)(yan)員多為民間(jian)流散藝人，一(yi)(yi)般利用春(chun)冬農(nong)閑季節組(zu)織(zhi)演(yan)(yan)出(chu)。演(yan)(yan)員白天勞動(dong)，如(ru)幫工(gong)、鋤草，晚間(jian)唱戲，鄉人常稱之為"鋤草班"，他們也經常在農(nong)村集市、節日(ri)組(zu)織(zhi)演(yan)(yan)出(chu)。一(yi)(yi)勾勾來(lai)(lai)自(zi)"一(yi)(yi)謳吼"。

"一勾(gou)勾(gou)"的伴奏樂器(qi)有：四弦(xian)、板(ban)胡(hu)(hu)、笛子；后來充實了(le)二胡(hu)(hu)、三(san)弦(xian)、笙等。板(ban)式有：頭(tou)板(ban)、二板(ban)、三(san)板(ban)、安板(ban)、尖板(ban)、導板(ban)、甩板(ban)（也叫(jiao)"砍頭(tou)橛兒"）；山(shan)坡(po)羊、娃兒娃兒等曲調；專業(ye)后，又創了(le)一個快(kuai)板(ban)。它的唱(chang)腔(qiang)(qiang)特(te)點(dian)中聲(sheng)情并茂、通俗易(yi)懂。男聲(sheng)，粗獷豪放，剛勁有力；女(nv)聲(sheng)，迂回婉轉，優(you)美(mei)動(dong)聽。唱(chang)腔(qiang)(qiang)特(te)色是真聲(sheng)吐(tu)字(zi)(zi)，假聲(sheng)托腔(qiang)(qiang)和唱(chang)字(zi)(zi)無腔(qiang)(qiang)，如說如念，行腔(qiang)(qiang)無字(zi)(zi)，伴奏相隨。即，先把字(zi)(zi)送入(ru)人(ren)耳(er)，然后行腔(qiang)(qiang)一勾(gou)，伴奏過(guo)門花噪好聽，造成和諧的效果。"一勾(gou)勾(gou)"有傳統劇目七十多個，主要有《東秦(qin)(qin)》、《西秦(qin)(qin)》、《坐(zuo)樓殺惜》、《梁山(shan)伯與祝英臺》、《胡(hu)(hu)林搶(qiang)親》、《三(san)進士》、《女(nv)駙馬》。

一勾(gou)勾(gou)"所使用的舞臺語言是德州、聊城一帶的地(di)方方言與(yu)普通話相(xiang)比，除在(zai)四聲(sheng)(sheng)調方面(mian)的差異外(wai)，在(zai)某些字的讀(du)(du)(du)音(yin)上亦有(you)明(ming)顯區別。如(ru)"扔"讀(du)(du)(du)"棱(leng)"(1eng)；"在(zai)"讀(du)(du)(du)"呆"(dai)；"邊"讀(du)(du)(du)"辦"(ban)；"肉(rou)"讀(du)(du)(du)"簍"(lou)；"人"讀(du)(du)(du)"賃"(lin)；"就(jiu)"讀(du)(du)(du)"斗"(dou)等(deng)。由于四聲(sheng)(sheng)調和部分漢字讀(du)(du)(du)音(yin)的差別，使"一勾(gou)勾(gou)"具有(you)了濃厚的地(di)方特(te)色。另外(wai)，由于"一勾(gou)勾(gou)"過(guo)去采取的都是口授心傳的傳承方式，所以沒有(you)留下早期(qi)的文字記載。

癡迷藝人

在臨邑縣，有(you)一位48年(nian)癡迷(mi)被國務院批準為(wei)“國家非物質文化遺產(chan)”的“一勾(gou)勾(gou)”地方(fang)劇種，為(wei)傳播“一勾(gou)勾(gou)”鼓與呼的老藝人，她(ta)就是原縣“一勾(gou)勾(gou)”劇團演員鄺(kuang)淑云。

60多歲的(de)鄺淑云言談舉(ju)止帶(dai)著藝(yi)人(ren)的(de)神(shen)韻。她對記者談起48年(nian)前結緣(yuan)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)經歷：“1959年(nian)我小學畢(bi)業，當時13歲，那年(nian)秋天，臨邑縣新成立(li)的(de)‘一(yi)勾(gou)勾(gou)’劇團招(zhao)收學員，從小喜愛戲(xi)曲的(de)我，瞞著家(jia)人(ren)偷(tou)偷(tou)跑(pao)到報考(kao)(kao)點報考(kao)(kao)，沒(mei)想到一(yi)考(kao)(kao)考(kao)(kao)中了(le)(le)。眼(yan)見生米做成了(le)(le)熟飯，開明的(de)父親(qin)沒(mei)說(shuo)什么。”

“一勾(gou)勾(gou)”這個地(di)方(fang)劇(ju)種淵源于秦腔(qiang)，從秧(yang)歌調(diao)中(zhong)演(yan)變形成，明末(mo)清初開始流行于山東、河北一帶，曲調(diao)質(zhi)樸自然、活(huo)潑流暢。在(zai)魯西北地(di)區，曾有“聽(ting)見‘一勾(gou)勾(gou)’唱(chang)，餅(bing)子(zi)貼在(zai)門框上(shang)”的說法(fa)，形容它唱(chang)腔(qiang)動人心魄，蒸干糧貼餅(bing)子(zi)的女人們聽(ting)得(de)入(ru)了神，誤把門框當鍋沿了。

鄺(kuang)淑云(yun)在(zai)“一勾勾”劇團(tuan)(tuan)學唱(chang)小(xiao)生戲(xi)(xi)，她勤奮好(hao)(hao)學，在(zai)老師的指(zhi)導下(xia)進步很快。她出(chu)(chu)演(yan)《四大秦》、《四大簾》、《拾玉鐲(zhuo)》、《胡林搶(qiang)親(qin)》等(deng)傳(chuan)統劇目(mu)和《迎(ying)春花》、《劉胡蘭》、《洪湖赤(chi)衛(wei)隊》、《前(qian)沿(yan)人家》、《社長的女兒》、《豐(feng)收之后》等(deng)現代(dai)戲(xi)(xi)劇目(mu)。下(xia)鄉(xiang)巡回演(yan)出(chu)(chu)，十里八鄉(xiang)的鄉(xiang)親(qin)們趕來觀看，他們的演(yan)出(chu)(chu)引(yin)起了轟動。1961年，“一勾勾”劇團(tuan)(tuan)參加全省戲(xi)(xi)曲(qu)會演(yan)、省內(nei)巡回演(yan)出(chu)(chu)，受到(dao)廣(guang)泛好(hao)(hao)評。談起當時演(yan)出(chu)(chu)盛況，鄺(kuang)淑云(yun)仍然(ran)掩(yan)飾不住內(nei)心的激動：“那時在(zai)濟南一天演(yan)出(chu)(chu)3場(chang)(chang)，觀眾(zhong)場(chang)(chang)場(chang)(chang)爆滿，演(yan)員出(chu)(chu)場(chang)(chang)一亮相、剛開口，觀眾(zhong)喝(he)彩不斷，謝幕時不讓(rang)下(xia)場(chang)(chang)啊。”

1971年，“一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)與縣河北梆子劇(ju)(ju)團(tuan)合并成立京劇(ju)(ju)團(tuan)，“一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)撤(che)消(xiao)了(le)，老藝人紛(fen)紛(fen)離開。鄺(kuang)(kuang)淑云到縣印刷廠當了(le)工人，當時失落(luo)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)情難(nan)以(yi)言表。但是(shi)，她(ta)對“一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)(de)(de)熱愛和(he)眷戀(lian)一(yi)(yi)直沒有改變。空閑時間，她(ta)聯(lian)系縣城的(de)(de)(de)老演員(yuan)聚(ju)在一(yi)(yi)起演唱(chang)“一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”。鄺(kuang)(kuang)淑云說：“30多年來，大部分‘一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)’老藝人謝(xie)世，我們那批學員(yuan)如今也已60歲左右，能(neng)登臺演唱(chang)的(de)(de)(de)已經(jing)寥寥無幾(ji)。再加上(shang)‘一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)’劇(ju)(ju)種(zhong)流傳于民(min)間，文字記載(zai)的(de)(de)(de)東西很(hen)(hen)少，唱(chang)腔以(yi)口傳心(xin)(xin)授為主(zhu)，如不及(ji)時整(zheng)理、發掘(jue)，將會消(xiao)失殆盡，這種(zhong)狀(zhuang)況讓我們心(xin)(xin)里很(hen)(hen)著(zhu)急啊(a)！”

進入新世(shi)紀，臨(lin)邑(yi)縣(xian)組織鄺(kuang)淑云(yun)等(deng)原“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇團(tuan)10余名(ming)老(lao)演(yan)(yan)員(yuan)重新出山(shan)，由(you)他們培養新演(yan)(yan)員(yuan)，又恢復了演(yan)(yan)出。2002年，中央(yang)電視臺戲(xi)迷俱樂部欄目組邀請鄺(kuang)淑云(yun)等(deng)老(lao)演(yan)(yan)員(yuan)演(yan)(yan)出《王小趕腳》 ，受到(dao)了尚長榮、楊春霞等(deng)著名(ming)表演(yan)(yan)藝術家的高度贊揚。2006年4月，臨(lin)邑(yi)縣(xian)“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”地方劇種(zhong)被國務院批準為“國家非物質文化遺產”。接著，臨(lin)邑(yi)縣(xian)成立了“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”研究傳播(bo)中心，邀請鄺(kuang)淑云(yun)做藝術指導，全縣(xian)興起了一股(gu)學唱“一勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”熱。

采訪結束時，鄺(kuang)淑云滿懷(huai)信心地對記者說：“我(wo)要(yao)在有生之年盡我(wo)所能培養(yang)學(xue)員，把‘一(yi)勾勾’這一(yi)國家非物質文化遺產(chan)傳承下去(qu)，發揚光大(da)。”

傳承發展

這(zhe)個劇(ju)(ju)種(zhong)是(shi)在民間(jian)業余(yu)(yu)演(yan)(yan)(yan)出(chu)中發展起(qi)來的(de)(de)(de)。50年(nian)代(dai)初，各地(di)(di)農(nong)村都有(you)(you)(you)過“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”業余(yu)(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，其(qi)中，以(yi)禹城縣揚官營村的(de)(de)(de)張(zhang)志(zhi)杰(jie)、張(zhang)洪學(xue)和(he)(he)齊河縣麥坡口(kou)的(de)(de)(de)焦連(lian)琨等人組織(zhi)的(de)(de)(de)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)最為(wei)著名(ming)，演(yan)(yan)(yan)職人員(yuan)共有(you)(you)(you)10余(yu)(yu)人。1955年(nian)該團(tuan)(tuan)代(dai)表臨邑(yi)(yi)(yi)縣參加(jia)了山(shan)東(dong)(dong)省(sheng)業余(yu)(yu)戲曲會演(yan)(yan)(yan)，演(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)(ju)目是(shi)“東(dong)(dong)秦”，省(sheng)廣播電臺(tai)為(wei)張(zhang)志(zhi)杰(jie)、張(zhang)德(de)俊演(yan)(yan)(yan)出(chu)的(de)(de)(de)《三堂》唱(chang)段錄了音。1957年(nian)又(you)以(yi)臨邑(yi)(yi)(yi)縣一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)名(ming)義在濟南市(shi)振成舞(wu)臺(tai)演(yan)(yan)(yan)出(chu)，引(yin)起(qi)了文化(hua)部門和(he)(he)臨邑(yi)(yi)(yi)縣宣傳部門的(de)(de)(de)重視。為(wei)保(bao)留和(he)(he)發展“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)地(di)(di)方劇(ju)(ju)種(zhong)，1959年(nian)秋，“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)由臨邑(yi)(yi)(yi)縣政府接管，省(sheng)文化(hua)廳備案，新(xin)招(zhao)收學(xue)員(yuan)20名(ming)，加(jia)原有(you)(you)(you)人員(yuan)共43名(ming)，至此正式成立了臨邑(yi)(yi)(yi)縣“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。當時主要(yao)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出(chu)劇(ju)(ju)目有(you)(you)(you)：《西秦》《坐(zuo)樓殺惜》《梁山(shan)伯與祝英(ying)臺(tai)》。主要(yao)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)有(you)(you)(you)：唱(chang)青(qing)衣(yi)的(de)(de)(de)三十二(er)壇子醋——焦連(lian)琨，唱(chang)花旦的(de)(de)(de)剜心刀子——王(wang)力友，唱(chang)青(qing)衣(yi)的(de)(de)(de)大(da)白(bai)桃——趙傳喜，胡生——張(zhang)丙道。

1960年至1962年間(jian)，由于(yu)自(zi)然(ran)災害(hai)，部(bu)分(fen)老藝人(ren)離(li)團(tuan)(tuan)，臨邑、濟陽分(fen)縣(xian),人(ren)員浮動，演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)困(kun)難,經(jing)(jing)濟收(shou)入(ru)差，是劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)最困(kun)難的(de)(de)(de)(de)時期。為改變劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)被動局(ju)面，1962年春(chun)天，縣(xian)文教局(ju)派張承躍同志任(ren)團(tuan)(tuan)長(chang)，并(bing)相繼選派了(le)(le)音(yin)樂(le)專業干部(bu)。在(zai)政府的(de)(de)(de)(de)大(da)力(li)支持和幫(bang)助下(xia)，經(jing)(jing)過大(da)量的(de)(de)(de)(de)思(si)想工(gong)(gong)作(zuo)和演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)實踐，情況大(da)有(you)(you)好轉，經(jing)(jing)濟收(shou)入(ru)可觀，演(yan)(yan)(yan)(yan)員情緒(xu)逐步高漲。經(jing)(jing)過半年的(de)(de)(de)(de)時間(jian)便購(gou)置了(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)道具、舞臺設(she)(she)備，為劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)一(yi)(yi)步發展(zhan)打下(xia)了(le)(le)深厚的(de)(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)基礎。從(cong)1962年到1965年，相繼排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)古(gu)裝(zhuang)戲(xi)《胡(hu)(hu)林搶親(qin)》《王小趕腳》《拾玉鐲》《三(san)進(jin)(jin)士》《女(nv)駙(fu)馬》等，現(xian)代(dai)戲(xi)《迎春(chun)花(hua)(hua)(hua)》《劉胡(hu)(hu)蘭》《洪湖(hu)赤衛隊(dui)》《前(qian)沿人(ren)家》《巧遇(yu)》《社(she)長(chang)的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》《豐收(shou)之后》《奪印(yin)》《三(san)世仇》等十(shi)幾個大(da)中小型(xing)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目，很好地(di)配(pei)合(he)了(le)(le)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)中心工(gong)(gong)作(zuo)。 　1965年，該劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)自(zi)編自(zi)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)戲(xi)《紅梅》參加了(le)(le)省會演(yan)(yan)(yan)(yan)，得到地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)大(da)力(li)支持，劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)精神面貌和演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)陣容煥然(ran)一(yi)(yi)新(xin)，演(yan)(yan)(yan)(yan)員的(de)(de)(de)(de)業務素質(zhi)有(you)(you)了(le)(le)很大(da)提高，“一(yi)(yi)勾勾”劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)達(da)到了(le)(le)鼎盛時期。當時的(de)(de)(de)(de)主要(yao)演(yan)(yan)(yan)(yan)員有(you)(you)：花(hua)(hua)(hua)旦(dan)龍傳英(ying)、小生(sheng)(sheng)鄺淑(shu)云、花(hua)(hua)(hua)臉楊富元(yuan)、老旦(dan)王素珍(zhen)、胡(hu)(hu)生(sheng)(sheng)張端(duan)會、老生(sheng)(sheng)陳書寶、青衣朱(zhu)秀芳等藝術名(ming)人(ren)。在(zai)音(yin)樂(le)唱(chang)腔(qiang)和伴奏設(she)(she)計上(shang)也有(you)(you)所(suo)(suo)創新(xin)和提高。新(xin)創新(xin)了(le)(le)流水板、散板、緊(jin)拉慢(man)唱(chang)等板式，從(cong)多方面吸取其他(ta)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)、曲牌加以融化，為己所(suo)(suo)用，大(da)大(da)豐富和提高了(le)(le)“一(yi)(yi)勾勾”戲(xi)曲音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)力(li)。演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)區(qu)(qu)域魯西北平原(yuan)各市縣(xian)城鄉，影響力(li)很大(da)。“一(yi)(yi)勾勾”劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)深受(shou)齊魯大(da)地(di)觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)歡(huan)迎，當時排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)《巧遇(yu)》戲(xi)僅在(zai)濰坊市連演(yan)(yan)(yan)(yan)15天，場場爆滿，受(shou)到廣大(da)觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)好評。由于(yu)種(zhong)種(zhong)原(yuan)因，1971年“一(yi)(yi)勾勾”劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)與臨邑縣(xian)河北梆子劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)合(he)并(bing)，也就是老藝人(ren)們(men)所(suo)(suo)講的(de)(de)(de)(de)“勾梆聯合(he)”，成立了(le)(le)京劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，演(yan)(yan)(yan)(yan)員們(men)被分(fen)配(pei)到各工(gong)(gong)廠(chang)并(bing)從(cong)事了(le)(le)其他(ta)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)。至此(ci)“一(yi)(yi)勾勾”劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)被解(jie)散。

自從(cong)1971年(nian)“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇團宣告結束以后(hou)，“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”戲(xi)曲唱腔冷淡了(le)(le)(le)30年(nian)。2001年(nian)秋(qiu)天(tian)，中央電視臺(tai)第(di)七頻(pin)道(dao)《文化與生活》來(lai)臨邑對“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇種(zhong)進行(xing)采風活動，并邀請了(le)(le)(le)部(bu)分演(yan)(yan)員在(zai)興隆鎮進行(xing)了(le)(le)(le)演(yan)(yan)出，還在(zai)德(de)州給部(bu)分演(yan)(yan)員錄音(yin)錄像，受到(dao)表演(yan)(yan)藝術家們的(de)高度評價。然而，這個(ge)舉動并沒有(you)引起當地(di)有(you)關(guan)部(bu)門的(de)重視。直到(dao)2005年(nian)8月份，在(zai)弘揚(yang)民(min)族精神、構(gou)建和諧社會、開發民(min)族文化資源、建設文化臨邑的(de)大框架下，臨邑縣(xian)文體局開始著(zhu)手申報整(zheng)理“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”劇種(zhong)為國(guo)家級非物質文化遺產的(de)工作。

自上世紀70年代初，臨邑縣"一(yi)勾(gou)勾(gou)"劇(ju)(ju)團(tuan)被強行改為京(jing)劇(ju)(ju)團(tuan)，許多著名演(yan)員流(liu)落(luo)民間，"一(yi)勾(gou)勾(gou)"劇(ju)(ju)種就(jiu)開始(shi)敗落(luo)，如今幾乎瀕臨滅絕。現在'一(yi)勾(gou)勾(gou)'劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)老藝人大部分都已謝世，能登(deng)臺(tai)演(yan)唱的(de)已經寥(liao)寥(liao)無幾。再加上'一(yi)勾(gou)勾(gou)'劇(ju)(ju)團(tuan)流(liu)傳于民間，文字記載的(de)東西很(hen)少(shao)，唱腔以口傳心(xin)授為主，如不及時整(zheng)理、發(fa)掘，將(jiang)會消失殆盡(jin)。　 　國(guo)家非常重(zhong)視(shi)非物質文化遺(yi)產的(de)保(bao)護(hu)，2006年5月20日，一(yi)勾(gou)勾(gou)經國(guo)務院批(pi)準(zhun)列入(ru)第一(yi)批(pi)國(guo)家級(ji)非物質文化遺(yi)產名錄。

“一勾勾”其實叫“一謳吼”

初次聽到“一勾勾”的(de)名字，記者(zhe)覺得(de)很奇怪，怎么會取這么怪的(de)名字？“一勾勾”究(jiu)竟表達了(le)什么意思呢？

對“一(yi)(yi)勾勾”情(qing)有獨鐘、多年(nian)研(yan)究“一(yi)(yi)溝(gou)溝(gou)”的專家、臨邑(yi)(yi)縣(xian)文化(hua)館秦一(yi)(yi)舟館長介紹(shao)：“一(yi)(yi)勾勾”是由我省聊城(cheng)高(gao)唐縣(xian)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)的鼓子秧歌衍化(hua)而來，形成于清朝中(zhong)葉(xie)，在那時臨邑(yi)(yi)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)已有老人們(men)組成的班(ban)社，并帶(dai)(dai)徒傳藝，至今(jin)已有200多年(nian)歷(li)史。

高唐(tang)的鼓(gu)子秧歌(ge)是一種民間演(yan)唱(chang)藝術(shu)，演(yan)唱(chang)者腰(yao)挎(kua)花鼓(gu)，自己打鼓(gu)演(yan)唱(chang)伴奏(zou)，后來發(fa)展(zhan)成登臺演(yan)出(chu)，并(bing)采用四(si)(si)胡為伴奏(zou)樂器，發(fa)展(zhan)為戲曲形式(shi)，人稱(cheng)“四(si)(si)根弦”。行(xing)當有青衣(yi)、花旦、胡生、小生、花臉(lian)丑等。“一勾勾”戲的演(yan)員多為民間流散藝人，一般利用春冬(dong)農閑(xian)季節組織演(yan)出(chu)。演(yan)員一般是白天勞動晚間唱(chang)戲，所以(yi)鄉人常稱(cheng)之為“鋤草班”。

談起“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)名(ming)字(zi)的(de)來歷，秦館長笑了(le)。他(ta)透露(lu)，關(guan)于“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”名(ming)字(zi)的(de)來源有(you)兩個版本：一(yi)(yi)(yi)是說“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)名(ming)字(zi)來自(zi)“一(yi)(yi)(yi)謳吼(hou)”。由于“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”的(de)唱(chang)腔中(zhong)帶(dai)有(you)一(yi)(yi)(yi)謳或一(yi)(yi)(yi)吼(hou)，演唱(chang)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)謳吼(hou)、一(yi)(yi)(yi)謳吼(hou)的(de)，時間(jian)長了(le)人們就把它說成(cheng)了(le)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”。另一(yi)(yi)(yi)個版本則說：“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”代(dai)表(biao)了(le)魯西北及周圍(wei)區域的(de)說唱(chang)風格，曲調(diao)質樸自(zi)然、活潑(po)，是當地勞動人民自(zi)然流露(lu)心(xin)聲的(de)一(yi)(yi)(yi)種唱(chang)腔。在魯西北曾有(you)“聽見(jian)一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)唱(chang)，餅子貼在門框(kuang)上”之譽，形容它像鉤(gou)子那樣動人心(xin)魄，把人們一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)住不(bu)放，“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”也由此而來。

想聽“一勾勾”不容易

聽(ting)了秦(qin)(qin)館長的(de)介紹，記(ji)(ji)者很想聽(ting)一(yi)(yi)下“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”。秦(qin)(qin)館長卻為難地告訴記(ji)(ji)者，臨(lin)邑已經沒(mei)有“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)演出團(tuan)體了，只是(shi)在(zai)(zai)興隆鎮的(de)王孝吳村和(he)齊河的(de)麥坡(po)口還有些(xie)六七十(shi)(shi)歲的(de)老人會唱(chang)“一(yi)(yi)溝溝”，在(zai)(zai)臨(lin)邑縣(xian)城已經有幾十(shi)(shi)年(nian)聽(ting)不(bu)到“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”了。在(zai)(zai)記(ji)(ji)者的(de)一(yi)(yi)再請求下，秦(qin)(qin)館長答應給(gei)聯系一(yi)(yi)下還住(zhu)在(zai)(zai)縣(xian)城、曾(ceng)經是(shi)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”演員、上世紀七十(shi)(shi)年(nian)代(dai)被迫改行當工人的(de)一(yi)(yi)位61歲的(de)老藝人鄺淑(shu)云。

在(zai)縣(xian)城大馬(ma)路邊拐了(le)幾條胡(hu)同(tong)，終(zhong)于在(zai)胡(hu)同(tong)盡頭(tou)找到(dao)了(le)鄺(kuang)淑(shu)(shu)(shu)云(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)家(jia)。正在(zai)家(jia)里(li)蒸著饅頭(tou)的(de)(de)(de)(de)鄺(kuang)淑(shu)(shu)(shu)云(yun)(yun)，聽(ting)說記者是來采訪“一(yi)勾勾”的(de)(de)(de)(de)，很是熱(re)情，馬(ma)上放下(xia)手頭(tou)的(de)(de)(de)(de)活兒，跟記者聊(liao)了(le)起(qi)來：“俺是1959年(nian)(nian)14歲時(shi)(shi)考到(dao)縣(xian)劇(ju)團學(xue)習‘一(yi)勾勾’的(de)(de)(de)(de)。俺們那(nei)批一(yi)共(gong)要(yao)了(le)十幾名(ming)學(xue)員，我當時(shi)(shi)學(xue)的(de)(de)(de)(de)是小生。俺們那(nei)批人(ren)(ren)后來都改行了(le)，現在(zai)曾經在(zai)劇(ju)團呆過的(de)(de)(de)(de)在(zai)臨邑的(de)(de)(de)(de)一(yi)共(gong)還有(you)不到(dao)20個(ge)人(ren)(ren)，有(you)些人(ren)(ren)還回了(le)原籍(ji)。”回憶起(qi)上世(shi)紀60年(nian)(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)(chu)盛況，鄺(kuang)淑(shu)(shu)(shu)云(yun)(yun)掩飾不住內心的(de)(de)(de)(de)激動：“那(nei)時(shi)(shi)俺們劇(ju)團去淄博演(yan)出(chu)(chu)，一(yi)天(tian)要(yao)演(yan)出(chu)(chu)3場(chang)(chang)，劇(ju)場(chang)(chang)里(li)天(tian)天(tian)滿員，當時(shi)(shi)演(yan)員一(yi)出(chu)(chu)場(chang)(chang)、剛開口，觀(guan)眾(zhong)就喝彩不斷，不讓(rang)下(xia)場(chang)(chang)啊。”

記者想(xiang)請(qing)鄺(kuang)老(lao)師唱兩段“一(yi)勾勾”聽，鄺(kuang)老(lao)師擺著手說：“我都有(you)快40年沒唱了(le)，現在(zai)(zai)唱整(zheng)出劇目已經不行了(le)，只(zhi)能唱幾個唱段。”鄺(kuang)淑云不好(hao)意(yi)思地介(jie)紹，“你是第一(yi)次聽‘一(yi)勾勾’，若不找(zhao)個伴(ban)(ban)奏聽起來不好(hao)聽，會給你留下不好(hao)的(de)印(yin)象，但現在(zai)(zai)找(zhao)個能給伴(ban)(ban)奏的(de)人都不好(hao)找(zhao)。”秦館長想(xiang)了(le)想(xiang)說：“還是把臨邑師范的(de)楊正(zheng)利老(lao)師請(qing)來伴(ban)(ban)奏吧(ba)，他會拉(la)‘一(yi)勾勾’的(de)特(te)色伴(ban)(ban)奏樂(le)器四胡(hu)。”

“一勾勾”曾經很紅火

在(zai)等(deng)候楊正(zheng)利老師的(de)(de)時(shi)候，鄺(kuang)淑云和秦館長(chang)(chang)又(you)跟記者談起了“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)發(fa)展史。他們(men)介紹，解放后人民政府對(dui)這種深受(shou)人民喜愛的(de)(de)藝(yi)術形式(shi)十分(fen)重視，上世(shi)紀(ji)50年(nian)(nian)代初(chu)組織了第一(yi)個“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇團(tuan)(tuan)，共(gong)十余人。1955年(nian)(nian)，該劇團(tuan)(tuan)代表臨(lin)邑(yi)縣(xian)參加山(shan)(shan)東省(sheng)業余戲曲會演，引起上級文(wen)化部(bu)門的(de)(de)重視。為(wei)(wei)保(bao)留和發(fa)展“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”這一(yi)地方(fang)劇種，1959年(nian)(nian)秋，由臨(lin)邑(yi)縣(xian)人民政府批準，正(zheng)式(shi)成(cheng)立(li)了臨(lin)邑(yi)“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇團(tuan)(tuan)。1960年(nian)(nian)至(zhi)(zhi)1962年(nian)(nian)間，由于自然災害，部(bu)分(fen)老藝(yi)人離團(tuan)(tuan)，這是劇團(tuan)(tuan)的(de)(de)困難時(shi)期。由于領導重視，劇團(tuan)(tuan)在(zai)艱難中得(de)以保(bao)留下(xia)來(lai)(lai)。1971年(nian)(nian)與臨(lin)邑(yi)縣(xian)河北梆子劇團(tuan)(tuan)合并(bing)，成(cheng)立(li)京劇團(tuan)(tuan)，至(zhi)(zhi)此臨(lin)邑(yi)縣(xian)“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇團(tuan)(tuan)宣告結束(shu)。 鄺(kuang)淑云介紹，“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”有傳(chuan)統劇目70多個，主(zhu)要有《東秦》、《西秦》、《坐樓殺惜》、《梁山(shan)(shan)伯與祝(zhu)英臺》，《胡林搶親》、《三進士》、《女駙馬》等(deng)。從1962年(nian)(nian)至(zhi)(zhi)1965年(nian)(nian)間相繼排演了現(xian)代戲《迎春花(hua)》、《劉胡蘭》、《洪湖赤(chi)衛隊(dui)》、《前沿人家》、《巧遇》、《社(she)長(chang)(chang)的(de)(de)女兒(er)》、《豐收之(zhi)后》、《奪印》、《三世(shi)仇》等(deng)十幾個大(da)(da)中小型(xing)劇目。1965年(nian)(nian)自編自演的(de)(de)現(xian)代戲《紅梅》參加了山(shan)(shan)東省(sheng)會演。期間，演員的(de)(de)素(su)質明顯提高，大(da)(da)部(bu)分(fen)學員成(cheng)長(chang)(chang)起來(lai)(lai)，成(cheng)為(wei)(wei)劇團(tuan)(tuan)的(de)(de)主(zhu)要演員，其中鄺(kuang)淑云(小生)、龍傳(chuan)英(花(hua)旦)、楊富元(yuan)(花(hua)臉)、張端(duan)會(胡生)等(deng)演員廣受(shou)當地觀(guan)眾歡(huan)迎。

“一(yi)勾(gou)勾(gou)”在流傳的(de)(de)過程中還產生了(le)許多老百(bai)姓心目中的(de)(de)明星，比(bi)如(ru)“三十二(er)壇子醋”焦(jiao)連坤，“剜(wan)心刀子”王(wang)力友，“大白(bai)桃”趙傳喜，“二(er)姑(gu)娘(niang)”龍傳英，每個(ge)綽號(hao)都代(dai)表(biao)著這個(ge)演(yan)(yan)員的(de)(de)演(yan)(yan)唱和扮角(jiao)風格。比(bi)如(ru)龍傳英，她有(you)一(yi)種適(shi)合(he)這個(ge)劇種的(de)(de)特殊(shu)嗓音，她的(de)(de)音色(se)(se)優美，音質堅(jian)實，真聲度(du)假(jia)聲自然，婉轉流暢(chang)，勾(gou)勾(gou)呼呼，惹人(ren)愛聽。她所演(yan)(yan)出的(de)(de)傳統曲目《王(wang)小趕(gan)腳》，唱、白(bai)、作、逗，富有(you)民間(jian)特色(se)(se)，她所扮演(yan)(yan)的(de)(de)“二(er)姑(gu)娘(niang)”給觀(guan)眾留下了(le)深刻的(de)(de)印象(xiang)，觀(guan)眾已經忘了(le)演(yan)(yan)員的(de)(de)姓名，叫她“二(er)姑(gu)娘(niang)

早期沒有留下文字記載

記(ji)者看到，楊正利老師拿(na)來的(de)四胡跟二胡差不(bu)多，但(dan)是有四根弦，弓子(zi)一拉要拉高低雙音(yin)。鄺淑云先唱(chang)了一段《王小(xiao)趕腳》，感覺(jue)節奏比較舒緩，結尾拐彎較多。而小(xiao)生唱(chang)段《羅(luo)成叫關》，就激昂(ang)高亢(kang)了許多，其中一些當地(di)的(de)土話，讓(rang)記(ji)者聽起來感覺(jue)特別可愛。

鄺淑云介紹，“一(yi)(yi)(yi)勾勾”所使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺(tai)語言(yan)是德州、聊城一(yi)(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)方(fang)言(yan)，與普通話相比，除在(zai)(zai)四(si)聲(sheng)調方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)差異外(wai)(wai)，在(zai)(zai)某些字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)音(yin)上(shang)亦有明顯區(qu)別。如“扔(reng)”讀(du)(du)“棱(leng)”(1eng)；“在(zai)(zai)”讀(du)(du)“呆(dai)”(dai)；“邊”讀(du)(du)“辦”(ban)；“肉”讀(du)(du)“簍”(lou)；“人”讀(du)(du)“賃”(lin)；“就”讀(du)(du)“斗”(dou)等。由于四(si)聲(sheng)調和部分漢字(zi)讀(du)(du)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)差別，使“一(yi)(yi)(yi)勾勾”具(ju)有了濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)特色。鄺淑云說“一(yi)(yi)(yi)勾勾”劇種(zhong)原是男(nan)扮女妝，無(wu)女演員，所以在(zai)(zai)唱法上(shang)男(nan)女聲(sheng)無(wu)多(duo)(duo)大差別，唱腔的(de)(de)(de)(de)(de)旋律多(duo)(duo)在(zai)(zai)同一(yi)(yi)(yi)個八度內進行。演唱時(shi)真嗓(sang)吐詞(ci)，假(jia)嗓(sang)拖腔，一(yi)(yi)(yi)般為行腔時(shi)無(wu)字(zi)，吐字(zi)時(shi)無(wu)腔，并且在(zai)(zai)演唱中多(duo)(duo)有虛詞(ci)襯字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)(yong)，具(ju)有濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)鄉土氣息。另外(wai)(wai)，由于“一(yi)(yi)(yi)勾勾”過去采取的(de)(de)(de)(de)(de)都是口授心傳的(de)(de)(de)(de)(de)傳承方(fang)式，所以沒有留(liu)下早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)文字(zi)記載

瀕危狀況令人擔憂

鄺(kuang)淑云介紹，近(jin)二三十(shi)年來，“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”已(yi)漸漸地沉寂，幾近(jin)消失了。她(ta)說(shuo)：“我(wo)們(men)這些老(lao)演員很(hen)是(shi)擔心，‘一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’劇團的老(lao)藝人大部分都已(yi)謝(xie)世。我(wo)們(men)那(nei)批學員如今也已(yi)6

0歲左右，能(neng)登臺演唱的已(yi)經寥寥無幾。再加上‘一勾勾’劇團流傳(chuan)于(yu)民間，文字記(ji)載的東西(xi)很(hen)少(shao)，唱腔以口傳(chuan)心授為(wei)主(zhu)，如不及時整理、發(fa)掘，將會(hui)消失殆盡。我(wo)們(men)這(zhe)(zhe)些老(lao)演員很(hen)想(xiang)集(ji)合起來(lai)，把(ba)‘一勾勾’傳(chuan)承下去，但我(wo)們(men)自己又沒(mei)(mei)有(you)能(neng)力，一是沒(mei)(mei)有(you)經費，二是沒(mei)(mei)有(you)人出面組(zu)織，這(zhe)(zhe)種(zhong)情(qing)況(kuang)讓(rang)俺(an)們(men)心里很(hen)是著(zhu)急啊

記者(zhe)了解(jie)到，自(zi)上世紀70年代初，臨邑縣“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團被強(qiang)行(xing)改為(wei)京劇(ju)團，許(xu)多(duo)著名演(yan)員流落民間，“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)種就(jiu)開始敗(bai)落，如今幾(ji)(ji)乎(hu)瀕臨滅絕。雖然(ran)這(zhe)次“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”申報(bao)成功了國家級非物質(zhi)文化遺產(chan)，但其生存(cun)狀況(kuang)很不容樂(le)觀：整個(ge)(ge)臨邑已(yi)經(jing)沒有人(ren)能演(yan)唱“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的整出(chu)劇(ju)目，過去流行(xing)“一(yi)溝溝”的地(di)方沒有一(yi)個(ge)(ge)專業“一(yi)溝溝”劇(ju)團，“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的演(yan)出(chu)更是闊別(bie)舞臺幾(ji)(ji)十(shi)年了。僅有的幾(ji)(ji)個(ge)(ge)當年曾在“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團呆過的老藝人(ren)，不是改行(xing)后已(yi)經(jing)退休，就(jiu)是已(yi)經(jing)回到了原籍。如果再任其自(zi)生自(zi)滅，不抓緊時間制定(ding)保護措施(shi)，后悔就(jiu)來不及(ji)了。