太原總堂,全(quan)名圣(sheng)母無染原罪主教座堂(Cathedral of The Immaculate Conception )
(第七批(pi)全國重點文物保(bao)護單位)
時代:清末
地址:太原市杏花嶺區解(jie)放路178號
天主(zhu)(zhu)(zhu)堂(tang)始建(jian)(jian)(jian)于清同(tong)治九(jiu)年(nian)(1870),庚子年(nian)(1900)被毀,光緒(xu)三十一(yi)年(nian)(1905)重建(jian)(jian)(jian),占地(di)(di)約13.3萬平方米(mi),現存(cun)4300平方米(mi)。主(zhu)(zhu)(zhu)建(jian)(jian)(jian)筑為禮拜(bai)堂(tang),旁(pang)有(you)兩座西式尖(jian)頂鐘(zhong)樓。天主(zhu)(zhu)(zhu)堂(tang)是太原市(shi)規模(mo)大的(de)天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)友活動場所,也(ye)是省市(shi)天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)愛國會的(de)所在(zai)地(di)(di)。
天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)太(tai)原教(jiao)(jiao)(jiao)區主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang),坐落(luo)在(zai)太(tai)原舊城區原大(da)北門3—5號,今解放路178號,奉無(wu)染原罪圣(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)為(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)保(bao)、圣(sheng)(sheng)(sheng)若瑟(se)和圣(sheng)(sheng)(sheng)五傷方(fang)濟各為(wei)副主(zhu)(zhu)(zhu)保(bao),全(quan)稱(cheng)(cheng)為(wei)太(tai)原圣(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)無(wu)染原罪主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang),簡(jian)稱(cheng)(cheng)太(tai)原總堂(tang)(tang)。該(gai)堂(tang)(tang)為(wei)一座宏偉壯觀(guan)帶著濃厚(hou)的古羅馬(ma)藝(yi)術風格(ge)的宗教(jiao)(jiao)(jiao)建筑物(wu)。曾作為(wei)山西境內大(da)的天主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang),直到現在(zai)依然是全(quan)國為(wei)重(zhong)要的主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)之一。2005年被山西省政府列為(wei)省級重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)(dan)位。2013年被列為(wei)國家重(zhong)點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)(dan)位。
太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)原(yuan)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)于(yu)(yu)清·同治5年(nian)(nian)(1866年(nian)(nian))意(yi)大(da)利(li)籍(ji)方濟各(ge)會(hui)士(shi)江類(lei)思主(zhu)持修(xiu)建(jian)(jian),地址在今解放(fang)路(lu)東三道(dao)巷一(yi)(yi)帶,堂(tang)(tang)系南(nan)北(bei)(bei)方向,古羅馬式(shi),此時(shi)于(yu)(yu)清·光(guang)緒26年(nian)(nian)被(bei)焚毀(hui)。現太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)原(yuan)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)是由意(yi)大(da)利(li)籍(ji)方濟各(ge)會(hui)士(shi)鳳(feng)朝瑞(rui)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)所建(jian)(jian)。鳳(feng)朝瑞(rui)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于(yu)(yu)清·光(guang)緒28年(nian)(nian)(1902年(nian)(nian))7月(yue)16日(ri)(ri)到太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)原(yuan)任山(shan)西北(bei)(bei)境教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區代(dai)牧主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。鳳(feng)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)后(hou)立即主(zhu)持并(bing)(bing)籌集資(zi)金(jin)重建(jian)(jian)太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)原(yuan)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)大(da)堂(tang)(tang),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)原(yuan)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)。 由意(yi)大(da)利(li)籍(ji)助理修(xiu)士(shi)落中(zhong)華設計督(du)工。光(guang)緒31年(nian)(nian)(1905年(nian)(nian))落成(cheng),并(bing)(bing)于(yu)(yu)12月(yue)31日(ri)(ri)舉行祝圣典禮,建(jian)(jian)筑形式(shi)一(yi)(yi)直(zhi)保存(cun)至(zhi)(zhi)今。當時(shi),太(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)原(yuan)總堂(tang)(tang)面(mian)積(ji)為(wei)一(yi)(yi)百(bai)五十七畝有余(yu),其范(fan)圍:西至(zhi)(zhi)解放(fang)路(lu),北(bei)(bei)至(zhi)(zhi)東三道(dao)巷,東至(zhi)(zhi)永定路(lu),南(nan)至(zhi)(zhi)城坊東街。皆由清·咸豐(feng)末年(nian)(nian)(1861年(nian)(nian))至(zhi)(zhi)抗(kang)日(ri)(ri)戰爭期間,逐步由教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)購置而成(cheng)。建(jian)(jian)筑物(wu)有主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)、神父辦(ban)公樓、餐廳、大(da)、小(xiao)花園(yuan)、修(xiu)道(dao)院、修(xiu)女院、保赤會(hui)、若瑟修(xiu)院、明(ming)原(yuan)男校和加辣女校、慈幼(you)印書館等(deng)附屬建(jian)(jian)筑物(wu),至(zhi)(zhi)今部分痕跡尚存(cun)。
主教(jiao)座(zuo)堂為羅馬平(ping)頂式建筑結(jie)構,呈拉(la)丁十(shi)(shi)字(zi)(zi)縱長形(xing),后堂為半圓(yuan)屋(wu)頂。十(shi)(shi)字(zi)(zi)形(xing)設計體現出嚴格的(de)(de)平(ping)衡(heng)對稱。從遠處觀看,十(shi)(shi)字(zi)(zi)架、高聳(song)的(de)(de)鐘樓似與天穹(qiong)相接。從空中(zhong)俯瞰,猶(you)如一個大(da)十(shi)(shi)字(zi)(zi)架平(ping)置(zhi)于(yu)地(di)面。圣堂坐(zuo)東朝西呈十(shi)(shi)字(zi)(zi)形(xing)建筑。規模(mo)宏大(da),長50米(mi),寬33米(mi),通高50米(mi),占地(di)面積1400余平(ping)方米(mi),同時可容(rong)納2600人參(can)與儀式。
堂內(nei)彩繪(hui)玻璃(li)圖案惟(wei)妙惟(wei)肖將(jiang)天(tian)主的救恩(en)計劃展現于眼前,各種圣經故事都(dou)呈現在玻璃(li)窗上。
這座(zuo)羅(luo)馬式(shi)古典建筑(zhu)造型宏大,聳立頂端的(de)巨大的(de)十字架標志著它的(de)身(shen)份(fen),給繁華的(de)解放(fang)路又(you)留(liu)下了一抹神秘的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)色彩。這里非常(chang)開(kai)放(fang),門口(kou)的(de)黑(hei)板(ban)上除了寫給教(jiao)(jiao)友(you)的(de)通知,還有歡迎(ying)參(can)加禮拜和觀禮的(de)字樣,神父也非常(chang)和善平易。轉到禮拜堂(tang)的(de)后(hou)身(shen)就是神父休(xiu)息辦(ban)公的(de)地方,辦(ban)公樓系三層意大利風(feng)格建筑(zhu),青磚砌成的(de)外表,又(you)不乏中國式(shi)的(de)古樸,太原(yuan)天主教(jiao)(jiao)堂(tang)建筑(zhu)群無疑是清末民初(chu)宗(zong)教(jiao)(jiao)建筑(zhu)的(de)典型代表。
教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)墻(qiang)體外表,由(you)兩只造形(xing)別(bie)致(zhi)的(de)獅子拱(gong)起“天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)”三個字,為(wei)何采(cai)用(yong)獅子造形(xing),這點已(yi)經成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個迷,沒有人(ren)能解(jie)釋,也許當(dang)時(shi)的(de)建(jian)筑師想(xiang)用(yong)獅子來表達天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)尊貴(gui)吧。教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)建(jian)成(cheng)(cheng)時(shi),鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)樓(lou)上(shang)有當(dang)時(shi)從意大(da)利運來的(de)一(yi)(yi)組洋鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),每隔一(yi)(yi)刻(ke)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)報(bao)時(shi),半小時(shi)一(yi)(yi)敲鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)的(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲響徹(che)整(zheng)個太(tai)原古城,據老人(ren)們(men)回憶(yi),當(dang)時(shi)的(de)太(tai)原人(ren)都聽(ting)天(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲來校正時(shi)間。不幸的(de)是,由(you)于歷史原因,文革時(shi),洋鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、堂(tang)(tang)內大(da)管(guan)風琴不知去向,2005年太(tai)原總堂(tang)(tang)百年堂(tang)(tang)慶時(shi),在教(jiao)(jiao)區的(de)努力下,又恢復了當(dang)時(shi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲綿延數里(li)的(de)盛(sheng)景,生活(huo)在繁華(hua)大(da)都市的(de)人(ren)們(men),每每路過太(tai)原總堂(tang)(tang),聽(ting)到悠揚的(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲時(shi),都會情不自(zi)禁地駐足,仿佛接受(shou)一(yi)(yi)次心靈的(de)洗(xi)禮(li)。
在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂內參(can)觀時,游(you)客們(men)總會被她濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)氛(fen)圍(wei)所感染(ran),悠揚的(de)(de)(de)(de)(de)管風琴,優美的(de)(de)(de)(de)(de)贊美詩,富(fu)麗堂皇的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)殿,正(zheng)是典型的(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)洲(zhou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂風格。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂內雕塑遍布,彩繪無數,天(tian)藍色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)花(hua)板給人以靜謐安詳的(de)(de)(de)(de)(de)感覺,很多慕(mu)名(ming)而來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)客,坐在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂里,一方面欣賞教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)、繪畫藝術(shu),更重要的(de)(de)(de)(de)(de)是為(wei)了尋找一份(fen)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)安靜。各(ge)種圣經故(gu)事都呈(cheng)現(xian)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂里,大(da)(da)殿上方的(de)(de)(de)(de)(de)玻璃窗更是匠心獨用,據說有吸(xi)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)作用,在(zai)(zai)車水(shui)馬(ma)龍的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)都市,使教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂越(yue)發顯得莊嚴肅穆,使游(you)客不(bu)得不(bu)感嘆古代(dai)建(jian)筑(zhu)師的(de)(de)(de)(de)(de)聰慧。祭壇后方呈(cheng)半圓形,有象征(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)權力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)明(ming)燈,還有主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)訓(xun)導神父們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)寶座(zuo)。