伊斯蘭教由來

伊斯蘭教的(de)(de)(de)(de)創始人(ren)(ren)是穆(mu)罕默德(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)出生于麥加的(de)(de)(de)(de)富裕家族(zu)，是一(yi)個真實存在的(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)(ren)物。根(gen)據(ju)他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)說法，40歲時(shi)（公元610年），自(zi)(zi)己常常一(yi)個人(ren)(ren)在麥加的(de)(de)(de)(de)希拉(la)(la)山洞(dong)里(li)徹夜沉思(si)，反省自(zi)(zi)己，這種離(li)群索居的(de)(de)(de)(de)日子讓他(ta)(ta)(ta)(ta)安(an)(an)心(xin)。突然有天，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)耳邊傳(chuan)來“大天使”吉卜利里(li)的(de)(de)(de)(de)聲音，并帶來真主安(an)(an)拉(la)(la)的(de)(de)(de)(de)啟(qi)示。說他(ta)(ta)(ta)(ta)是安(an)(an)拉(la)(la)挑選(xuan)的(de)(de)(de)(de)最后一(yi)位(wei)先知(zhi)和使者，此后穆(mu)罕默德(de)開始傳(chuan)教。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)位(wei)信徒是自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)妻子哈蒂賈（Khadija）。

穆(mu)罕(han)默德在(zai)麥(mai)加(jia)傳(chuan)教期間(jian)，一些人(ren)開始接受了(le)他(ta)的(de)(de)(de)教義，但也有一些人(ren)對他(ta)的(de)(de)(de)信仰持懷疑態(tai)度。因為穆(mu)罕(han)默德所傳(chuan)達的(de)(de)(de)信息挑戰了(le)當時的(de)(de)(de)社會習俗和傳(chuan)統文化，尤其是他(ta)反(fan)對各種(zhong)形式(shi)的(de)(de)(de)偶(ou)像崇拜和貪婪行為。于是，穆(mu)罕(han)默德和他(ta)的(de)(de)(de)信徒們在(zai)麥(mai)加(jia)遭受到了(le)壓(ya)迫和迫害。

公元622年，穆罕默德和他的信徒們被迫逃離麥加，并前往鄰近的城市麥地那（Medina）。這個事件被稱為“希吉拉”（Hijra），標志著伊斯蘭教歷史上的一(yi)個重要轉折點。在麥地那，穆罕(han)默德(de)得(de)到了更多人的支(zhi)持，建立了伊斯蘭教最(zui)早的社區和政(zheng)府，開始制定一(yi)系列法律(lv)和規章制度。

隨著(zhu)時間的推移，伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)逐(zhu)漸(jian)發(fa)展壯大，成為阿拉伯半島和地(di)中海地(di)區的主要宗(zong)教(jiao)之一。在穆(mu)罕默德去世后，伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)的領袖(xiu)們繼續(xu)推動宗(zong)教(jiao)的傳播和發(fa)展，建立了強大的帝國和文明。今天(tian)，伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)已(yi)經成為全(quan)球第二(er)大宗(zong)教(jiao)，信徒(tu)遍布(bu)世界各地(di)。

伊斯蘭教的發展

1、公(gong)元610年至632年

伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)的(de)起源可以追(zhui)溯到公元(yuan)610年，阿拉(la)伯商(shang)人穆罕默德在麥加接受了他認為是真主(zhu)（阿拉(la)伯文中的(de)“安拉(la)”）的(de)啟示(shi)。他稱這個宗教(jiao)為伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)，意為“順從真主(zhu)的(de)意愿”。在此期間(jian)，穆罕默德公開(kai)傳播伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)，并(bing)與麥加的(de)多神教(jiao)徒和(he)政治領袖展(zhan)開(kai)斗(dou)爭。

2、公元632年(nian)至(zhi)661年(nian)

穆(mu)罕默(mo)德于632年去(qu)世后，伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)陷入(ru)了領導(dao)權的(de)爭奪(duo)。經過一系列選舉和(he)沖突，第四任哈里發（信奉(feng)遜尼派伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)）阿里成為新的(de)領導(dao)人(ren)。然(ran)而，阿里于661年被謀殺，導(dao)致遜尼派和(he)什(shen)葉(xie)派伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)分散成兩(liang)個重(zhong)要(yao)的(de)教(jiao)(jiao)派。

3、公元661年至750年

在(zai)這一(yi)時期(qi)(qi)，伊(yi)斯(si)蘭(lan)教逐漸擴展到阿拉伯(bo)半島(dao)以(yi)外(wai)的(de)(de)大片(pian)領土。遜尼派(pai)哈(ha)里發們成立(li)了(le)一(yi)個由(you)封建(jian)式(shi)統治的(de)(de)帝國(guo)，被稱為伊(yi)斯(si)蘭(lan)哈(ha)里發國(guo)或伊(yi)斯(si)蘭(lan)國(guo)家。這個帝國(guo)的(de)(de)領土擴展到包括今天(tian)的(de)(de)伊(yi)拉克、伊(yi)朗、敘利亞和埃及等地。這一(yi)時期(qi)(qi)還見證(zheng)了(le)伊(yi)斯(si)蘭(lan)教對(dui)西班牙(ya)克服穆斯(si)林統治的(de)(de)征服。

4、公元750年至1258年

在(zai)這一時期(qi)，阿(a)巴斯王(wang)朝(chao)建立了(le)新(xin)的(de)伊(yi)(yi)斯蘭帝國，這是(shi)伊(yi)(yi)朗人對(dui)阿(a)拉伯統(tong)治(zhi)的(de)反叛。阿(a)巴斯王(wang)朝(chao)以其位于今天(tian)的(de)伊(yi)(yi)拉克和(he)伊(yi)(yi)朗的(de)首都巴格達為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)，取得了(le)對(dui)阿(a)拉伯半島和(he)伊(yi)(yi)斯蘭世界其他地區的(de)計控制(zhi)。這個王(wang)朝(chao)在(zai)科學、文(wen)化(hua)和(he)藝術方面有重要貢獻，并(bing)在(zai)大規模的(de)貿(mao)易和(he)文(wen)化(hua)交流(liu)中(zhong)(zhong)起到(dao)了(le)領(ling)導作用(yong)。

5、公元1258年(nian)至(zhi)1918年(nian)

這一(yi)時期被稱為伊斯(si)蘭(lan)(lan)世界的(de)后期，伊斯(si)蘭(lan)(lan)帝國經歷了(le)(le)分裂(lie)和衰落。蒙古人的(de)入侵(qin)和歐(ou)洲殖民勢力的(de)崛起削(xue)弱了(le)(le)多個伊斯(si)蘭(lan)(lan)國家(jia)的(de)力量。土耳(er)其人在(zai)公元1299年建立(li)的(de)奧(ao)斯(si)曼(man)帝國成為最有影響(xiang)力的(de)伊斯(si)蘭(lan)(lan)國家(jia)之一(yi)，并在(zai)15至17世紀間征服了(le)(le)巴(ba)爾干半島(dao)、中東和北非等地。

6、20世紀至今

在20世紀初，伊斯蘭(lan)世界(jie)各國迎來了民(min)族主(zhu)義和獨立運動(dong)的浪潮(chao)。這(zhe)些國家通過抗(kang)議和武裝斗爭贏得了獨立，逐漸(jian)形成了現(xian)代伊斯蘭(lan)國家。然(ran)而，自20世紀末以來，伊斯蘭(lan)教也被一些激進組織利用，導致恐怖主(zhu)義活動(dong)在某些地區盛行。

伊斯蘭教什么時候傳入中國

公元651年，阿拉(la)伯(bo)帝國第一次派使(shi)者來華，這(zhe)(zhe)成為伊(yi)斯蘭(lan)教傳(chuan)入(ru)中國的標志。此后，阿拉(la)伯(bo)、波(bo)斯的穆斯林，陸續來到中國進行貿(mao)易活動，這(zhe)(zhe)也使(shi)得伊(yi)斯蘭(lan)教在(zai)中國迅速傳(chuan)播(bo)開來。

唐宋時期，廣州、泉州、杭州、揚州等沿海城市有很多波斯、阿拉伯商人居住，他們在這些地方建立了穆斯林公墓和一些清真寺。在長期居留的過程中，他們還與中國居民通婚和繁衍后代，這樣就逐漸形成了中國的穆斯林。

元明時期，伊斯蘭教在中國由早期傳播而進入發展時期。13世紀初，隨著成吉思汗西征，大批中亞人、波斯人和阿拉伯人涌入中國，造成了中國境內清真寺林立。許多阿拉伯的穆斯林，在元政府中還占據高位。

明末清初，中國的伊斯蘭教進入穩定時期，一些穆斯林知識階層倡導興辦寺院教育，傳播和保持伊斯蘭教的文化。在江南地區，還開展了阿拉伯語和波斯語的經書翻譯活動，加強了中國穆斯林對伊斯蘭教的認識。到近代，在北京、上海、江蘇、云南等地開始推行宗教教育政策，培養了一批伊斯蘭教學者和翻譯家，并出現了《古蘭經》和其他經典的漢文譯本(ben)。

伊斯(si)(si)蘭教自(zi)唐代(dai)傳入(ru)我國，經過長期的(de)發展(zhan)和演變，對我國各族穆(mu)斯(si)(si)林(lin)的(de)生活方式、習俗文化(hua)等產生了深刻的(de)影響。同時，受中國文化(hua)的(de)影響，伊斯(si)(si)蘭教也(ye)具有(you)明(ming)顯(xian)的(de)中國特點和民(min)族色彩。