伊斯蘭教音樂特點

伊斯蘭音(yin)樂(le)是(shi)伊斯蘭經(jing)典贊詞誦讀(du)樂(le)調。穆(mu)斯林(lin)在吟誦《古蘭經(jing)》和各種贊詞時根據經(jing)文內容和經(jing)文的(de)阿拉伯語讀(du)音(yin)、發聲規律(lv)創制(zhi)的(de)一種特(te)殊的(de)音(yin)樂(le)體(ti)系，一般(ban)沒(mei)有樂(le)器伴(ban)奏(zou)，其音(yin)調抑揚頓挫、純樸清雅，充滿著阿拉伯民族(zu)的(de)特(te)點和風(feng)格。

伊斯蘭教音樂主要內容

它(ta)的(de)(de)主要內(nei)容(rong)是：“喚拜(bai)(bai)詞”，這是宣禮員在每日五次(ci)禮拜(bai)(bai)前，召(zhao)喚大家禮拜(bai)(bai)時吟誦的(de)(de)。伊(yi)斯蘭教發展(zhan)初(chu)期(qi)，喚拜(bai)(bai)詞的(de)(de)曲調(diao)(diao)是統(tong)一的(de)(de)。后來，隨(sui)著(zhu)伊(yi)斯蘭教在世界(jie)范圍內(nei)傳播(bo)，其(qi)曲調(diao)(diao)也具(ju)各國民(min)族特點。

伊斯蘭教對于音樂有什么規定

當(dang)代倡導伊(yi)斯蘭中正思想的核心人物內格爾(er)達威博容士規定(ding)了唱歌合法(fa)的三個前提(ti)：①內容和(he)形式要合法(fa)；②適度不(bu)縱容；③不(bu)影響(xiang)功修真主(zhu)降示。

伊斯蘭教音樂類型

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1、中國綠洲穆斯林民族的伊斯蘭教音樂

主(zhu)要(yao)指(zhi)維吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)族地區。維吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)族的(de)(de)先民曾信(xin)仰過原(yuan)始拜物教(jiao)、佛教(jiao)、摩尼教(jiao)，11世紀(ji)起(qi)，伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)自西(xi)向東漸(jian)次傳入塔里木盆地，到(dao)1 6世紀(ji)成(cheng)為(wei)維吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)人所(suo)信(xin)奉的(de)(de)唯一宗(zong)教(jiao)。當代(dai)維吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)族的(de)(de)伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)音(yin)樂(le)(le)(le)指(zhi)維吾(wu)(wu)爾(er)(er)(er)人在各種伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)禮儀活(huo)動(dong)中使(shi)用的(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)和一些完全(quan)以宣弘伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)義為(wei)內容的(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)。大致包括(kuo)“遜尼派(pai)伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)音(yin)樂(le)(le)(le)”、“蘇菲派(pai)伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)音(yin)樂(le)(le)(le)”、“阿希(xi)克行乞時唱(chang)的(de)(de)歌”、“巴(ba)克希(xi)作法(fa)時使(shi)用的(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)”、“以宣弘伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)義為(wei)主(zhu)要(yao)內容的(de)(de)說唱(chang)音(yin)樂(le)(le)(le)——瓦(wa)依孜”、“宗(zong)教(jiao)節日及朝(chao)拜“圣賢麻扎(zha)”時演奏的(de)(de)鼓吹(chui)樂(le)(le)(le)曲”、“伊(yi)(yi)(yi)斯(si)(si)蘭(lan)(lan)(lan)教(jiao)民俗歌”七類。

2、中國草原穆斯林民族的伊斯蘭教音樂

主(zhu)要(yao)指哈薩(sa)克(ke)(ke)族、柯爾克(ke)(ke)孜族以及塔吉克(ke)(ke)族。主(zhu)要(yao)信奉伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)中的(de)遜(xun)尼派。他們的(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)音樂(le)(le)因(yin)草原的(de)特殊生(sheng)(sheng)態環境和逐水(shui)草而(er)居(ju)的(de)游牧生(sheng)(sheng)活方(fang)式、生(sheng)(sheng)產方(fang)式而(er)存在著自己的(de)特點。當(dang)代哈薩(sa)克(ke)(ke)族民(min)間流傳的(de)伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)音樂(le)(le)主(zhu)要(yao)有(you)“阿(a)贊”、“誦經調”、“塔拉(la)烏克(ke)(ke)”、“加拉(la)帕尚”（巴拉(la)提(ti)月(yue)里唱的(de)歌(ge)(ge)）、“加那扎(zha)”（哀禱歌(ge)(ge)）、“雀(que)克(ke)(ke)塔烏月(yue)勒(le)恩”（哀喪(sang)歌(ge)(ge)）等(deng)宗教(jiao)(jiao)(jiao)禮儀(yi)音樂(le)(le)，宗教(jiao)(jiao)(jiao)民(min)俗(su)歌(ge)(ge)曲和“其合爾”（宗教(jiao)(jiao)(jiao)故事歌(ge)(ge)）等(deng)。

3、中國高原穆斯林民族的伊斯蘭教音樂

主(zhu)要(yao)指生(sheng)活在我(wo)國西北地區的(de)黃土高(gao)(gao)原(yuan)和青(qing)減(jian)高(gao)(gao)原(yuan)，相對集(ji)中(zhong)地生(sheng)活著回、東(dong)鄉、保安、撒拉等四個穆斯林民(min)族：高(gao)(gao)原(yuan)民(min)族的(de)伊斯蘭(lan)教音(yin)樂(le)都不(bu)用樂(le)器伴(ban)奏(zou)，而是(shi)以大量的(de)、極(ji)其豐富多彩的(de)歌唱性(xing)音(yin)調(diao)(diao)(diao)吟(yin)詠《古蘭(lan)經(jing)》和贊(zan)頌真主(zhu)。這些曲調(diao)(diao)(diao)使用場合不(bu)同，可分為“呼禱(dao)(dao)調(diao)(diao)(diao)”、“誦經(jing)調(diao)(diao)(diao)”、“贊(zan)圣詞”、“蘇(su)菲(fei)派(pai)祈禱(dao)(dao)調(diao)(diao)(diao)”、“民(min)俗宗教歌調(diao)(diao)(diao)”五類。