中元節的古詩詞

1、《中元節有感》——王凱泰

道場普渡妥幽魂，原有(you)盂蘭(lan)古意存。

卻怪紅(hong)箋(jian)貼(tie)門(men)首，肉(rou)山酒海(hai)慶(qing)中(zhong)元。

2、《中元節過長壽庵感懷》——李之世

搗衣驚此月，鄉(xiang)夢起秋砧。況值盂蘭(lan)節，誰無寸草心。

金錢資佛(fo)曾，香缽趁(chen)禪林。復想家堂薦(jian)，遙(yao)遙(yao)淚滿襟。

3、《滿庭芳 中元節途次蒙陰追悼亡女》——陳維崧

庾氏茍娘，左家嬌女，慰情誰(shui)道非男。銘椒頌菊，略涉也粗(cu)諳。

每歲因(yin)爺作客(ke)，恒歸伴、阿(a)母香奩。天涯(ya)信，燈花蟢子，頻向紫姑占(zhan)。

江淹。何(he)限恨，半(ban)生(sheng)婚(hun)嫁，怨(yuan)極愁添(tian)。只今朝五(wu)岳，敢詡幽探。

惆悵(chang)中元(yuan)令節，家山事(shi)、梵唄莊嚴。蒙陰畔，兩行(xing)紅淚，寄不到江南。

4、《中元見月》——邊貢

坐愛清光好，更(geng)深不下樓(lou)。

不因逢閏月，今夜是(shi)中(zhong)秋。

5、《中元作》——李商隱

降節飄(piao)飄(piao)宮國來，中元朝拜上清(qing)回。羊權須(xu)得金條脫(tuo)，溫(wen)嶠終虛玉鏡(jing)臺。

會(hui)省驚(jing)眠聞(wen)雨過，不知(zhi)迷路為(wei)花開。有娀未抵(di)瀛洲遠，青(qing)雀如何鴆鳥媒。

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中元節的詩詞賞析

1、《長安雜興效竹枝體》

萬樹涼生(sheng)霜氣清，中元月(yue)上九衢明。

小兒竟把清河葉，萬點銀花散火(huo)城。

這首詩形象的(de)描繪(hui)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)兒(er)童手(shou)持荷(he)葉燈結伴有了(le)的(de)情(qing)景(jing)。這也就是(shi)對應了(le)我們(men)中(zhong)(zhong)(zhong)元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)習俗中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)“放(fang)燈”，在中(zhong)(zhong)(zhong)元(yuan)(yuan)之夜，人們(men)把河(he)燈放(fang)在江河(he)湖海之中(zhong)(zhong)(zhong)，任其漂泛，目(mu)的(de)則是(shi)普度(du)水里的(de)靈魂。

2、《沈園二首》——陸游

城(cheng)上(shang)斜(xie)陽畫角(jiao)哀，沈園非復舊池臺(tai)。

傷(shang)心橋下春波綠，曾(ceng)是驚鴻照影來。

夢斷(duan)香消四十年，沈園柳老不吹綿(mian)。

此身行作稽山(shan)土，猶吊遺蹤一(yi)泫然(ran)。

這首(shou)詩是詩人陸游七十(shi)五歲重(zhong)游沈(shen)(shen)園時寫下，此時據他在沈(shen)(shen)園邂逅(hou)唐(tang)婉(wan)已(yi)四十(shi)余年(nian)(nian)。第一(yi)(yi)首(shou)是回憶四十(shi)年(nian)(nian)前邂逅(hou)唐(tang)婉(wan)，整首(shou)詩中慢(man)慢(man)充斥著的(de)都是無限的(de)悲傷之情。“城上斜陽(yang)”點名(ming)了處于(yu)傍晚(wan)時間，無意中就渲染出(chu)一(yi)(yi)種悲涼之感，用它來做全(quan)詩背景，更顯凄涼。

第二首則(ze)是再說唐(tang)婉已(yi)經去世四(si)十年了(le)(le)，以“夢斷香(xiang)消”指(zhi)代她的去世。更是說自(zi)己以后(hou)也會(hui)埋(mai)葬于會(hui)嵇山(shan)下化作黃土，表達了(le)(le)對唐(tang)婉忠貞不渝(yu)的感情。全(quan)詩二首，短短四(si)句，便(bian)寄托(tuo)了(le)(le)詩人的無限哀思，能夠稱得(de)上是“以小見大”。

3、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》——蘇軾

十年生死兩茫茫，不(bu)思量(liang)，自(zi)難忘。千里孤墳，無處(chu)話(hua)凄涼(liang)。縱使相逢應不(bu)識，塵(chen)滿面，鬢如(ru)霜。

夜(ye)來幽(you)夢忽還(huan)鄉，小軒窗，正梳(shu)妝。相顧(gu)無言惟有淚(lei)千行。料得年年腸斷處，明月夜(ye)，短松(song)岡。

提到表達思(si)念，怎么能(neng)少了蘇軾這首(shou)思(si)念發妻的“十年生死兩(liang)茫茫”呢？這首(shou)詩的情深(shen)意切，無限思(si)念打動人心(xin)，愛人陰陽相(xiang)隔，卻(que)在(zai)夢中忽見(jian)，只有(you)“相(xiang)顧無言(yan)惟(wei)有(you)淚千行”，也讓人聞(wen)之(zhi)落(luo)淚。

4、《詩經·唐風·葛生》

葛生蒙(meng)楚，蘞蔓(man)于野。予(yu)美亡(wang)此(ci)。誰與？獨處？

葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美(mei)亡此(ci)，誰與？毒息？

角(jiao)枕(zhen)粲兮(xi)，近(jin)親蘭溪(xi)。予美亡(wang)此，誰與(yu)？獨旦？

夏之日，冬之夜。百(bai)歲之后，歸于其居(ju)。

冬之夜(ye)，夏(xia)之日。百歲之后(hou)，歸于(yu)其室。

這(zhe)首出自(zi)《詩經(jing)·唐風·葛(ge)(ge)生(sheng)》，葛(ge)(ge)藤覆蓋了一(yi)叢(cong)叢(cong)荊棘，野葡萄(tao)蔓延(yan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)荒(huang)涼(liang)的(de)(de)墳(fen)塋。我(wo)親(qin)(qin)密的(de)(de)愛人(ren)長眠(mian)(mian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)此(ci)，誰(shui)和(he)他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起？獨守安寧？葛(ge)(ge)藤覆蓋了叢(cong)生(sheng)的(de)(de)酸棗枝，野葡萄(tao)蔓延(yan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)荒(huang)涼(liang)的(de)(de)墳(fen)地(di)。我(wo)親(qin)(qin)密的(de)(de)愛人(ren)埋葬在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里(li)，誰(shui)和(he)他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起？獨自(zi)安息(xi)！他(ta)頭(tou)嚇的(de)(de)角枕那樣(yang)光鮮，身上的(de)(de)棉被(bei)光華(hua)璀璨。我(wo)親(qin)(qin)密的(de)(de)愛人(ren)長眠(mian)(mian)于此(ci)，誰(shui)和(he)他(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)起？獨枕待旦！沒(mei)有你(ni)的(de)(de)日子(zi)里(li)夏(xia)(xia)天(tian)煎熬，冬夜(ye)漫長難耐，終有一(yi)天(tian)我(wo)也(ye)(ye)會(hui)隨(sui)你(ni)而去，相(xiang)會(hui)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)碧落黃泉。沒(mei)有你(ni)的(de)(de)日子(zi)里(li)冬夜(ye)漫漫，夏(xia)(xia)天(tian)漫長孤寂(ji)，終有一(yi)天(tian)我(wo)也(ye)(ye)會(hui)化為泥(ni)土，隨(sui)你(ni)相(xiang)聚在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里(li)。

這首(shou)《葛生(sheng)》里面所(suo)表(biao)對于(yu)逝去愛人(ren)的思(si)念(nian)，讓人(ren)感動，總覺(jue)得愛人(ren)獨(du)自躺(tang)在墓穴里十分孤(gu)獨(du)，而自己雖然(ran)還活著，可是卻也覺(jue)得人(ren)生(sheng)寂寥，孤(gu)單(dan)痛(tong)苦(ku)，唯(wei)一(yi)(yi)的念(nian)想，就是百(bai)年之后，和愛人(ren)滿葬在一(yi)(yi)起，永(yong)(yong)生(sheng)永(yong)(yong)世，一(yi)(yi)起畫作黃土(tu)。