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【青少年年齡】青少年年齡范圍 青少年定義標準是什么

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摘要:青少年期是指青春期的年齡。青春期是指由兒童逐漸發育成為成年人的過渡時期。青春期是人體迅速生長發育的關鍵時期,也是繼嬰兒期后,人生第二個生長發育的的高峰。你知道青少年一般是指多少歲的人群嗎?青少年定義標準又是什么呢?一起來看看吧。

【青少年年齡】青少年年齡范圍 青少年定義標準是什么

青少年期(qi)(qi)是(shi)(shi)指青(qing)春期(qi)(qi)的(de)(de)年齡。青(qing)春期(qi)(qi)是(shi)(shi)指由兒童(tong)逐漸發(fa)育成為(wei)成年人的(de)(de)過渡時期(qi)(qi)。青(qing)春期(qi)(qi)是(shi)(shi)人體迅速生(sheng)(sheng)長發(fa)育的(de)(de)關(guan)鍵時期(qi)(qi),也是(shi)(shi)繼(ji)嬰兒期(qi)(qi)后,人生(sheng)(sheng)第二個生(sheng)(sheng)長發(fa)育的(de)(de)的(de)(de)高(gao)峰。

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青(qing)(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)期(qi)一(yi)般(ban)指十(shi)(shi)(shi)一(yi)二歲(sui)(sui)(sui)至十(shi)(shi)(shi)七八歲(sui)(sui)(sui)這段時(shi)期(qi)。初(chu)中階(jie)段(十(shi)(shi)(shi)一(yi)二歲(sui)(sui)(sui)至十(shi)(shi)(shi)四五歲(sui)(sui)(sui))被(bei)稱為(wei)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)期(qi),高中階(jie)段(十(shi)(shi)(shi)五六歲(sui)(sui)(sui)至十(shi)(shi)(shi)七八歲(sui)(sui)(sui))被(bei)稱為(wei)青(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)初(chu)期(qi)。處于這兩個階(jie)段的青(qing)(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)正值青(qing)(qing)(qing)春發育時(shi)期(qi),故(gu)又被(bei)稱為(wei)青(qing)(qing)(qing)春發育期(qi)。青(qing)(qing)(qing)春是絢(xuan)麗多(duo)姿(zi)的,好似(si)一(yi)幅(fu)色(se)彩斑斕的畫卷,如果我(wo)們從不(bu)同的角(jiao)度去(qu)欣賞這幅(fu)畫卷,就可以領略到(dao)他(ta)們多(duo)彩的風姿(zi)。因此(ci),應從現代(dai)生活現象中青(qing)(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)的心語心聲(sheng)人手去(qu)認識(shi)、了解與感(gan)悟青(qing)(qing)(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)期(qi)。

生理之匙

1、生理是生命的物質大廈

生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)(li)將生(sheng)(sheng)命(ming)物(wu)體(ti)(ti)與(yu)非生(sheng)(sheng)命(ming)物(wu)體(ti)(ti)區別開來,它是(shi)(shi)活(huo)的(de)(de)有機(ji)體(ti)(ti)。生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)物(wu)質(zhi)(zhi)的(de)(de),在物(wu)質(zhi)(zhi)層(ceng)面上(shang),它是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)依托,是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)可以(yi)被直接感知的(de)(de)部(bu)分。對許多生(sheng)(sheng)命(ming)體(ti)(ti)來說,生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)發展(zhan)和延續最直接的(de)(de)形(xing)式是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)(li)運動和生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)(li)變化。如(ru)果把(ba)生(sheng)(sheng)命(ming)比作河(he)流,那么生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)(li)就是(shi)(shi)承載(zai)河(he)流的(de)(de)大地(di)與(yu)河(he)床,是(shi)(shi)它賦予生(sheng)(sheng)命(ming)以(yi)具(ju)體(ti)(ti)的(de)(de)形(xing)式。如(ru)果生(sheng)(sheng)命(ming)體(ti)(ti)停止了生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)(li)活(huo)動,也就同時(shi)意味著生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)消亡。所以(yi)生(sheng)(sheng)理(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)一切生(sheng)(sheng)命(ming)存在的(de)(de)前提和基礎,是(shi)(shi)承載(zai)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)物(wu)質(zhi)(zhi)大廈,也是(shi)(shi)界(jie)定青少年期的(de)(de)重要指標和內容。

2、青少年期是生理的成熟期

(1)生(sheng)理成熟是判斷青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)的(de)(de)(de)直接(jie)特征和顯著(zhu)標(biao)志。青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡分段(duan)主要(yao)依據之一(yi)就是生(sheng)理成熟。多數研究者都是以可觀(guan)察、測定(ding)和調查的(de)(de)(de)身(shen)體(ti)征候,特別是第(di)二性征來確定(ding)青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)的(de)(de)(de)開始(shi)(shi)(shi)。在我(wo)國,青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)第(di)二性征出現(xian)的(de)(de)(de)平均(jun)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡為十一(yi)二歲,因此這(zhe)個年(nian)(nian)(nian)(nian)齡被(bei)我(wo)國學者認為是青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)的(de)(de)(de)開始(shi)(shi)(shi)。在日(ri)本等發(fa)達國家,出現(xian)了青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)身(shen)體(ti)發(fa)展加速的(de)(de)(de)現(xian)象,因此,青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)的(de)(de)(de)起始(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡也被(bei)提前,日(ri)本學者依田新把10歲作(zuo)為青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)的(de)(de)(de)開始(shi)(shi)(shi),這(zhe)比一(yi)般對青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)的(de)(de)(de)界定(ding)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡提前約兩年(nian)(nian)(nian)(nian)。

(2)青(qing)少年生(sheng)(sheng)理(li)成熟期的(de)(de)(de)主(zhu)要特(te)征。處于生(sheng)(sheng)理(li)發(fa)育成熟期的(de)(de)(de)青(qing)少年,主(zhu)要有三個特(te)征:一是(shi)(shi)身高(gao)體貌的(de)(de)(de)顯(xian)著變(bian)化(hua);二是(shi)(shi)第二性征的(de)(de)(de)出現;三是(shi)(shi)大腦(nao)神(shen)經系統的(de)(de)(de)日趨完善。這些變(bian)化(hua)是(shi)(shi)全(quan)面(mian)的(de)(de)(de),無論生(sheng)(sheng)理(li)的(de)(de)(de)不同(tong)部分先前的(de)(de)(de)發(fa)展速度有何不同(tong),到了這個時期,它們(men)幾乎都(dou)達到了它們(men)發(fa)展的(de)(de)(de)最高(gao)水平;這些變(bian)化(hua)也是(shi)(shi)深刻的(de)(de)(de),它們(men)是(shi)(shi)個體生(sheng)(sheng)理(li)的(de)(de)(de)第二次突變(bian),是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)理(li)由(you)量的(de)(de)(de)積累向質(zhi)的(de)(de)(de)轉變(bian)的(de)(de)(de)具體表現。

心理之匙

1、心理是生命的靈魂寓所

心(xin)理(li)是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)體(ti)對客觀事物(wu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種意識狀況,是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種特(te)殊(shu)機能。心(xin)理(li)是(shi)大腦高度進化的(de)(de)結果,它(ta)與(yu)(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)有著(zhu)本(ben)質的(de)(de)區(qu)別,如果說生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)與(yu)(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)物(wu)質性(xing)相關,那么心(xin)理(li)則與(yu)(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)精(jing)神性(xing)同處。心(xin)理(li)使生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)超(chao)越了對生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)的(de)(de)單向依賴(lai),并(bing)使生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)體(ti)演進為(wei)高級(ji)物(wu)種。這種生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)體(ti)能夠感(gan)知或思(si)考(kao),并(bing)主動適應甚(shen)至改造(zao)周圍的(de)(de)環(huan)境與(yu)(yu)(yu)世界。心(xin)理(li)在(zai)改變生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)單純的(de)(de)物(wu)質形式(shi)而使其成為(wei)一(yi)(yi)(yi)種精(jing)神性(xing)存在(zai)的(de)(de)同時,也為(wei)人(ren)們理(li)解青少年期的(de)(de)本(ben)質內涵提供了新的(de)(de)視(shi)角與(yu)(yu)(yu)標準(zhun)。

2、青少年期是心理的斷乳期

(1)心理(li)發(fa)展(zhan)是(shi)(shi)(shi)刻畫青(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)內容。心理(li)發(fa)展(zhan)主要(yao)(yao)指個體的(de)(de)(de)(de)認知、情感(gan)(gan)(gan)、人(ren)格、人(ren)際關系(xi)、社(she)會(hui)(hui)化、信仰與心理(li)健康等(deng)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。許多研究者(zhe)都(dou)根據心理(li)發(fa)展(zhan)狀況對青(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)進行劃分。如埃里克森就(jiu)依據心理(li)沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)性質將(jiang)人(ren)生(sheng)(sheng)劃分為(wei)信任感(gan)(gan)(gan)一(yi)不信任感(gan)(gan)(gan)、自(zi)(zi)主感(gan)(gan)(gan)一(yi)羞(xiu)怯感(gan)(gan)(gan)等(deng)八個階段(duan)(duan)(duan),其中青(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)處(chu)于(yu)(yu)自(zi)(zi)我同一(yi)感(gan)(gan)(gan)一(yi)自(zi)(zi)我混亂感(gan)(gan)(gan)階段(duan)(duan)(duan)。日本學者(zhe)牛島從(cong)精神結(jie)構的(de)(de)(de)(de)變化將(jiang)兒(er)童發(fa)展(zhan)階段(duan)(duan)(duan)劃分為(wei):乳兒(er)期(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)身邊(bian)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)時(shi)代,幼(you)兒(er)期(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)想(xiang)象生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)時(shi)代,童年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)知識(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)時(shi)代,青(qing)(qing)年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)精神生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)時(shi)代,成年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)社(she)會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)時(shi)代。美國學者(zhe)科(ke)爾以心理(li)變化顯露期(qi)(qi)(qi)作為(wei)青(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)開始階段(duan)(duan)(duan)。許多研究者(zhe)也都(dou)傾向(xiang)于(yu)(yu)以心理(li)而不是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)理(li)指標來(lai)確定青(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)結(jie)束階段(duan)(duan)(duan)。如奧爾波(bo)特(te)就(jiu)認為(wei)處(chu)于(yu)(yu)結(jie)束階段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)意味著(zhu)其具有自(zi)(zi)我的(de)(de)(de)(de)擴(kuo)大、情緒的(de)(de)(de)(de)穩定和統一(yi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)觀等(deng)六(liu)個方面(mian)的(de)(de)(de)(de)表現。

對于青少年期(qi)的(de)一般看法是把它(ta)看作人生獨一無二的(de)騷動階段,處于這一時期(qi)的(de)個體有著極其不穩定的(de)情(qing)緒(xu)、不可預測的(de)困難和(he)(he)行(xing)為:風暴(bao)和(he)(he)壓力。

但文(wen)化(hua)(hua)(hua)人(ren)類學者米(mi)德和本尼迪(di)克特認為風暴(bao)和壓(ya)力理論(lun)并不適合很多(duo)非西方文(wen)化(hua)(hua)(hua),他們描述了很多(duo)文(wen)化(hua)(hua)(hua),在那里兒童逐漸承擔(dan)越來越多(duo)的(de)成(cheng)人(ren)責任,并沒有一個充滿壓(ya)力的(de)突然的(de)轉換期,或者一個不穩定的(de)動蕩(dang)期。

(2)青(qing)少(shao)(shao)(shao)年期(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)斷(duan)乳期(qi)(qi)(qi)。個(ge)體心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)發(fa)(fa)展與生理(li)(li)(li)(li)發(fa)(fa)展有重要區別,生理(li)(li)(li)(li)斷(duan)乳發(fa)(fa)生在(zai)幼兒(er)期(qi)(qi)(qi),心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)斷(duan)乳則(ze)發(fa)(fa)生在(zai)青(qing)少(shao)(shao)(shao)年期(qi)(qi)(qi)。心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)斷(duan)乳既意(yi)味著(zhu)告別兒(er)童時代的(de)(de)(de)(de)認知方式(shi)(shi)和生活(huo)方式(shi)(shi),從心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)上重建人生,實現自我(wo)更新,也意(yi)味著(zhu)擺(bai)脫(tuo)過去與外界的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)方式(shi)(shi),締造新的(de)(de)(de)(de)生活(huo)世界。按埃(ai)里(li)克森(sen)的(de)(de)(de)(de)解(jie)釋,“自我(wo)同一(yi)性(xing)危機”發(fa)(fa)生在(zai)青(qing)少(shao)(shao)(shao)年期(qi)(qi)(qi),這種危機恰好就是(shi)(shi)青(qing)少(shao)(shao)(shao)年期(qi)(qi)(qi)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)斷(duan)乳的(de)(de)(de)(de)典型表現。因為(wei)(wei)在(zai)這個(ge)階段,新的(de)(de)(de)(de)自我(wo)雖然覺醒,但尚未(wei)完全形成,個(ge)體處于對舊自我(wo)的(de)(de)(de)(de)“厭惡(e)”和尋求新自我(wo)的(de)(de)(de)(de)“焦慮”之中。另(ling)外,心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)斷(duan)乳還表現為(wei)(wei)個(ge)體的(de)(de)(de)(de)逆(ni)反(fan)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)和對抗性(xing)行為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)崛起。這是(shi)(shi)個(ge)體為(wei)(wei)了擺(bai)脫(tuo)對親近者的(de)(de)(de)(de)依賴,建立新的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)世界,包(bao)括同伴關(guan)系(xi)和家庭關(guan)系(xi)而特有的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)(li)與行為(wei)(wei)反(fan)應,即(ji)為(wei)(wei)了反(fan)抗而反(fan)抗。

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