隨喜功德什么意思

隨喜功德是一個佛教用語，為普(pu)賢菩薩(sa)所(suo)發十大愿之一(yi)，指隨喜他人之功德。

1、為普賢菩薩(sa)所發十大愿之(zhi)一。即見他人累積(ji)功(gong)德，如(ru)同自己積(ji)德般歡喜。如(ru)對(dui)佛(fo)陀之(zhi)從初發心(xin)、不惜身命、舍頭目(mu)髓腦、修諸(zhu)苦行(xing)，以至成道、滅(mie)度(du)等所有功(gong)德，乃至六趣四(si)生、聲聞辟支佛(fo)、一切菩薩(sa)等之(zhi)諸(zhu)善功(gong)德，我皆(jie)隨順歡喜。

2、指隨(sui)喜(xi)(xi)他人之功德(de)(de)，自己(ji)亦得莫(mo)大(da)功德(de)(de)。法華(hua)(hua)經隨(sui)喜(xi)(xi)功德(de)(de)品（大(da)九·四六下）：“展轉聞(wen)法華(hua)(hua)經，隨(sui)喜(xi)(xi)功德(de)(de)尚無量無邊阿僧(seng)祇，何況最初于會中聞(wen)而隨(sui)喜(xi)(xi)者(zhe)？”

3、為法(fa)華(hua)經(jing)卷六第十八品之名稱。內容闡揚佛陀滅度(du)后，聞法(fa)華(hua)經(jing)而隨喜者，其(qi)功德廣(guang)大。略稱隨喜品。

佛教隨喜的意義

1、隨喜可(ke)以(yi)破除我執

唯(wei)有將(jiang)自(zi)己和他人(ren)(ren)視為一(yi)體，才會發自(zi)內心(xin)地隨(sui)喜他人(ren)(ren)善行，之所以不能隨(sui)喜別人(ren)(ren)，是(shi)因為在我們的(de)觀念中(zhong)，我是(shi)我，他是(shi)他，之間有著難(nan)以逾越的(de)鴻溝(gou)。

2、隨喜可以(yi)對治嫉妒(du)

嫉(ji)妒也是我執的(de)表現(xian)形(xing)式，我們(men)不會(hui)嫉(ji)妒自己的(de)成就(jiu)，也不會(hui)嫉(ji)妒自己喜歡的(de)人，如果對所有(you)善行都能(neng)心生歡喜，嫉(ji)妒就(jiu)沒有(you)活動(dong)機會(hui)了。

3、迅速成(cheng)就功德法財(cai)

佛教認為，隨喜他人善行，所獲功德將和對方一樣，所以這是積累資糧的捷徑。因為我們的精力和能力都有限，不可能事事親歷親為，但只要至心隨喜，便能迅速成辦種種事業。有時，隨喜他人善行，甚至超過對方所獲功德。比如有人耗費百萬布施，發心卻不太純正，但我們以清凈心隨喜，所獲功德將超過布施者，因為功德是與發心成正比的。此外，隨喜諸佛菩薩的善行，也能獲得極大功德。

隨喜贊嘆是什么意思

隨喜(xi)贊(zan)(zan)嘆即見(jian)到他人(ren)行善，能(neng)夠心生歡喜(xi)，口(kou)出(chu)贊(zan)(zan)嘆。有(you)如下作用：

1、增加自己的快(kuai)樂，看到別(bie)人快(kuai)樂，自己也快(kuai)樂，快(kuai)樂油然而(er)生。

2、去除自己的差異，不管別人做(zuo)的好事是大是小，都是開(kai)心和佩服(fu)的。

3、開闊(kuo)心(xin)胸，不斷贊美自己的(de)快(kuai)樂，為一切(qie)有益于他人(ren)的(de)事(shi)情(qing)由衷地高興和慶幸。

4、削弱自己(ji)的(de)仇恨(hen)，不(bu)排(pai)斥任(ren)何(he)人(ren)(ren)，不(bu)敵(di)視任(ren)何(he)人(ren)(ren)所做的(de)事情。

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