誦經和念佛一樣嗎

“誦經”、“念佛(fo)”，有(you)沒(mei)有(you)區(qu)別？還(huan)是(shi)有(you)區(qu)別的(de)，我們所(suo)有(you)學的(de)佛(fo)法(fa)從何而來，從經典（經文(wen)）中來。那么念佛(fo)法(fa)門(men)也是(shi)從經典中來。念佛(fo)是(shi)為了往生“極樂世界(jie)”，誦經是(shi)為讓我們洞(dong)徹宇宙人生的(de)真(zhen)相，破迷開悟。

誦經方法及注意事項

1、方法

（1）誦經前恭(gong)請?：恭(gong)請大(da)慈大(da)悲地藏王菩薩(sa)慈悲護持！（三遍(bian)）

（2）誦經中

①從(cong)“南(nan)無(wu)(wu)本(ben)師(shi)釋迦(jia)牟尼佛”（三(san)遍）開始，到(dao)“無(wu)(wu)上甚(shen)深微妙法……進(jin)入正文：地藏(zang)(zang)菩(pu)薩(sa)本(ben)愿經，連誦 13 品到(dao)“南(nan)無(wu)(wu)地藏(zang)(zang)王菩(pu)薩(sa)摩訶(he)薩(sa)”（三(san)遍），然后補(bu)缺真言和補(bu)缺圓(yuan)滿真言，再回向，皈依，結束。其他的(de)真言咒語等(deng)可以(yi)省略(lve)。

②要用真誠心，懺悔心，感恩心虔誠讀誦(song)。

③姿(zi)勢采(cai)取跪誦，盤腿誦，正坐誦、站誦都(dou)可以(yi)。

④誦經的速度(du)快慢隨緣。有妄念出現是正常的，只要堅持誦經就(jiu)可以(yi)。

⑤初誦(song)經者出現的(de)各種生理反(fan)應以及見到(dao)的(de)各種境界(jie)或(huo)奇怪的(de)夢境等都(dou)屬于正常的(de)反(fan)應，堅(jian)持誦(song)經，這些現象(xiang)會逐漸消失或(huo)轉好。

（3）誦經后

回(hui)向給自(zi)己的(de)冤(yuan)親債(zhai)主歷(li)代宗親。一(yi)(yi)般是一(yi)(yi)部(bu)經一(yi)(yi)回(hui)向，如(ru)果(guo)是連續誦也(ye)可以兩部(bu)或三(san)部(bu)誦完后(hou)一(yi)(yi)起回(hui)向。

2、注意事項

誦經是(shi)對十方三世諸佛菩薩智(zhi)慧的汲取，既(ji)然是(shi)在學(xue)習諸佛菩薩的智(zhi)慧，就(jiu)應有(you)莊重(zhong)之(zhi)心(xin)對待(dai)誦經這個殊勝的事(shi)，切(qie)不可(ke)嬉笑打鬧，敷(fu)衍了事(shi)。

誦經時(shi)要(yao)焚香，坐(zuo)姿端正，不(bu)可隨(sui)意坐(zuo)臥，要(yao)用恭敬之心(xin)對待。誦經要(yao)用平(ping)和(he)的(de)心(xin)，保持氣息，要(yao)心(xin)口合一(yi)，不(bu)可草(cao)(cao)草(cao)(cao)涉讀。經書(shu)要(yao)保持干凈，不(bu)能在上面亂涂亂畫(hua)，寫字做筆記。

誦經后正確的回向方法

誦經完之后，可(ke)以按(an)照(zhao)專門的回向文來讀誦，寺(si)院里也都是如此。

回向文(wen)：愿以此(ci)功德，莊嚴佛凈土。上報(bao)四(si)重恩，下濟(ji)三途苦。若有見聞者，悉(xi)發菩提(ti)心。盡此(ci)一報(bao)身，同生極樂國(guo)。

這(zhe)個(ge)(ge)回(hui)(hui)向文是最普遍(bian)(bian)的(de)，基本上大家(jia)都念這(zhe)個(ge)(ge)。但是您(nin)在(zai)念這(zhe)個(ge)(ge)回(hui)(hui)向文的(de)時候心(xin)里(li)要把這(zhe)篇文字(zi)的(de)意思，在(zai)心(xin)里(li)過一遍(bian)(bian)，不要嘴上滑過。因為回(hui)(hui)向是要靠您(nin)的(de)心(xin)力去做的(de)。文中提到(dao)了(le)將功德回(hui)(hui)回(hui)(hui)向給(gei)：父母，眾(zhong)生，佛和(he)國家(jia)（四(si)重恩），回(hui)(hui)向給(gei)地獄，餓鬼，畜(chu)生（三途苦）。回(hui)(hui)向給(gei)一切眾(zhong)生，愿他們都能夠脫離苦海。最上念到(dao)這(zhe)些字(zi)的(de)時候，心(xin)里(li)就(jiu)要想(xiang)著他們才行。

這里要注意一(yi)點(dian)就(jiu)是，如(ru)果您(nin)只把功(gong)(gong)德回向給自己(ji)，或自己(ji)的(de)親人(ren)，因為心量(liang)不大(da)，所以(yi)功(gong)(gong)德也(ye)不大(da)。如(ru)果您(nin)能回向給一(yi)切眾生，那(nei)么您(nin)的(de)功(gong)(gong)德反而更大(da)，而您(nin)自己(ji)本(ben)身的(de)功(gong)(gong)德不會變(bian)少(shao)。好像您(nin)手里有(you)一(yi)只點(dian)燃(ran)的(de)蠟燭(zhu)，您(nin)去幫(bang)別(bie)人(ren)也(ye)點(dian)著他們的(de)蠟燭(zhu)，那(nei)您(nin)蠟燭(zhu)本(ben)來(lai)的(de)光不會減(jian)少(shao)，但是因為您(nin)不斷(duan)去點(dian)燃(ran)別(bie)人(ren)的(de)蠟燭(zhu)，那(nei)么這些光芒聚集在一(yi)起就(jiu)非常浩瀚(han)了。

念佛方法及注意事項

1、念佛方法

（1）瑜伽念佛

就(jiu)是(shi)心(xin)默念(nian)(nian)(nian)(nian)，打坐也(ye)(ye)好(hao)(hao)，不(bu)(bu)打坐也(ye)(ye)好(hao)(hao)，自己培養了(le)(le)清靜的(de)(de)心(xin)情，在(zai)那(nei)里(li)默念(nian)(nian)(nian)(nian)。念(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)思(si)念(nian)(nian)(nian)(nian)要(yao)集(ji)中(zhong)在(zai)胸膛以(yi)下，肚臍以(yi)上。你(ni)總(zong)要(yao)把思(si)念(nian)(nian)(nian)(nian)集(ji)中(zhong)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，耳不(bu)(bu)聽(ting)外(wai)邊(bian)(bian)，要(yao)聽(ting)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)在(zai)念(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)聲音;眼不(bu)(bu)看外(wai)邊(bian)(bian)，要(yao)看這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)：本來(lai)看不(bu)(bu)到(dao)(dao)，好(hao)(hao)像看得(de)(de)到(dao)(dao)，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)心(xin)情安靜，只(zhi)聽(ting)到(dao)(dao)內在(zai)的(de)(de)念(nian)(nian)(nian)(nian)「南-無-阿-彌-陀-佛(fo)(fo)(fo)」，字(zi)(zi)字(zi)(zi)聽(ting)到(dao)(dao)清楚，慢慢的(de)(de)念(nian)(nian)(nian)(nian)，而都聽(ting)得(de)(de)到(dao)(dao)。如果聽(ting)不(bu)(bu)清楚，便(bian)是(shi)心(xin)跑到(dao)(dao)外(wai)邊(bian)(bian)去了(le)(le)。便(bian)要(yao)重(zhong)新念(nian)(nian)(nian)(nian)起(qi)，念(nian)(nian)(nian)(nian)到(dao)(dao)一(yi)(yi)字(zi)(zi)一(yi)(yi)句都聽(ting)清楚，連(lian)念(nian)(nian)(nian)(nian)到(dao)(dao)一(yi)(yi)百零(ling)八句，也(ye)(ye)都能(neng)夠聽(ting)得(de)(de)清楚，這(zhe)(zhe)(zhe)樣雖(sui)沒有得(de)(de)定，但(dan)與定也(ye)(ye)差(cha)不(bu)(bu)多(duo)了(le)(le)。因為(wei)念(nian)(nian)(nian)(nian)到(dao)(dao)一(yi)(yi)百零(ling)八句，能(neng)沒有妄想雜念(nian)(nian)(nian)(nian)，做(zuo)(zuo)到(dao)(dao)一(yi)(yi)心(xin)不(bu)(bu)亂(luan)(luan)，是(shi)很(hen)不(bu)(bu)容易(yi)的(de)(de)。你(ni)盡管念(nian)(nian)(nian)(nian)下去，只(zhi)問耕(geng)耘，不(bu)(bu)問收獲。久而久之(zhi)，突然間念(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)念(nian)(nian)(nian)(nian)停了(le)(le)，念(nian)(nian)(nian)(nian)不(bu)(bu)起(qi)來(lai)了(le)(le)，你(ni)再想念(nian)(nian)(nian)(nian)，還(huan)是(shi)提不(bu)(bu)起(qi)來(lai)。這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)候你(ni)感到(dao)(dao)清清楚楚，了(le)(le)了(le)(le)然然，既不(bu)(bu)散亂(luan)(luan)，又不(bu)(bu)昏沉，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)候就(jiu)是(shi)定。此(ci)后更需勤加練習，愈練習愈好(hao)(hao)，能(neng)做(zuo)(zuo)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)步，是(shi)千(qian)難萬(wan)難的(de)(de)事。

（2）微聲念佛

坐著念(nian)，念(nian)的(de)(de)(de)聲音只有(you)(you)自己的(de)(de)(de)耳朵恰(qia)恰(qia)聽到(dao)，旁的(de)(de)(de)人如(ru)果沒有(you)(you)挨(ai)得(de)很(hen)近，是(shi)聽不(bu)(bu)到(dao)的(de)(de)(de)。嘴在念(nian)「南無阿彌(mi)陀(tuo)佛」，也(ye)是(shi)字字清清楚楚，耳聽得(de)到(dao)，眼(yan)好像仿佛也(ye)看(kan)得(de)到(dao)。每連(lian)續念(nian)了(le)十句，暫停一(yi)下(xia)再(zai)念(nian)。當(dang)念(nian)的(de)(de)(de)時候，當(dang)然沒有(you)(you)妄想雜念(nian)，偶有(you)(you)妄想，這是(shi)初學的(de)(de)(de)人常有(you)(you)的(de)(de)(de)事，不(bu)(bu)去(qu)管它，還是(shi)十句的(de)(de)(de)念(nian)下(xia)去(qu)。念(nian)了(le)十句，休息(xi)一(yi)下(xia)再(zai)念(nian)。念(nian)時必需聽得(de)清清楚楚，到(dao)后來連(lian)自己身體都忘記了(le)，到(dao)了(le)這境界，既不(bu)(bu)散(san)亂，也(ye)不(bu)(bu)昏沉(chen)，也(ye)可以得(de)定。因為散(san)亂和昏沉(chen)，多半(ban)為身體所(suo)障礙。

（3）大聲念佛

但(dan)也(ye)不(bu)要大(da)喊(han)大(da)叫(jiao)，把(ba)氣(qi)(qi)(qi)叫(jiao)開來，因為這樣不(bu)但(dan)不(bu)會得定，而且(qie)沒有好處(chu)。所以要把(ba)聲音(yin)歸納(na)到身(shen)的內部，一(yi)口氣(qi)(qi)(qi)一(yi)口氣(qi)(qi)(qi)地念。等這口氣(qi)(qi)(qi)念完了(le)，閉(bi)起嘴巴，等一(yi)會兒(er)，由(you)鼻子吸氣(qi)(qi)(qi)，待氣(qi)(qi)(qi)吸得充(chong)滿了(le)再念。

2、注意事項

（1）念(nian)佛經(jing)的時(shi)候(hou)，一定要(yao)做到少些(xie)欲(yu)望，念(nian)佛經(jing)不(bu)是你(ni)想要(yao)滿足(zu)自己(ji)某些(xie)欲(yu)望的渠道(dao)，如果你(ni)有這樣的心，勸你(ni)不(bu)要(yao)念(nian)佛經(jing)了。

（2）念(nian)(nian)佛(fo)經(jing)是非常虔誠(cheng)的(de)一件(jian)事(shi)，在念(nian)(nian)佛(fo)經(jing)之(zhi)前，最好是洗手上(shang)香，如果沒有這個條件(jian)，那么將自(zi)己(ji)身上(shang)的(de)衣服整理一下，最起碼(ma)做(zuo)到整潔干凈。

（3）念(nian)佛(fo)經不(bu)分(fen)早上晚上，沒有所謂的時間限(xian)制，所謂心(xin)中有佛(fo)，處(chu)處(chu)是(shi)佛(fo)，念(nian)佛(fo)經也是(shi)如此，但(dan)一定做到不(bu)能因(yin)為自己念(nian)佛(fo)經而(er)打擾到任何人。

（4）念(nian)佛(fo)經(jing)一定不能像小(xiao)和尚念(nian)經(jing)有口無心，而是(shi)要(yao)將佛(fo)經(jing)的內容理解透徹，方不辜負“念(nian)佛(fo)經(jing)”三個(ge)字。

在床上誦經念佛可以嗎

一般情(qing)況下(xia)躺在床(chuang)上不(bu)能看經(jing)、念佛，持咒，或者(zhe)在床(chuang)上打坐，因于法不(bu)生尊重。

且如果是夫妻(qi)房間(jian)的床，更(geng)是不(bu)(bu)能如此。除非有特殊(shu)因(yin)緣，譬如因(yin)病不(bu)(bu)能離床或者臨終(zhong)，否(fou)則一律不(bu)(bu)能在床上誦(song)經，念佛，打坐，持咒，看佛書等(deng)。