夔是傳說中的一條腿的怪物。《山海經·大荒東經》記載：夔牛是古時代神獸，古時生于東海流波山，形狀似牛，全身都是灰色的，沒有長角，只長了一只腳，每次出現都會有狂風暴雨。它身上閃耀著光芒，似日光和月光，吼聲和雷聲一樣震耳欲聾。更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。青銅器上的龍紋常被稱為夔紋和夔龍紋，自宋代以來的著錄中，在青銅器上凡是表現一足的、類似爬蟲的物象都稱之為夔。

白澤是傳說中昆侖山上的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有圣人治理天下，才奉書而至，是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。白澤博學多聞，上知天文，下知地理，通過去，曉未來，對各種動物了如指掌，知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術。而從很早開始，白澤就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉，尤其到了中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。

鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國文化的重要元素。鳳凰和龍的形象一樣，愈往后愈復雜，最初在《山海經》中的記載僅僅是“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，甚至還有食用的記載，《大荒西經》：“沃之野，鳳鳥之卵是食， 甘露是飲”，《證類本草》云“諸天國食鳳卵，如此土人食雞卵也”，宋代鳳髓被列為八珍之一。而到最后卻有了麟前鹿后，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙，成了多種鳥獸集合而成的一種神物。

麒麟，亦作“騏麟”，雄性稱麒，雌性稱麟，簡稱“麟”。麒麟是中國古籍中記載的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎。從其外部形狀上看，麒麟集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身。它被古人視為神獸、仁獸，在四靈獸中地位僅次于青龍，后由于封建皇帝對龍鳳的褒揚，麒麟被排擠到民間，成為民間祥瑞的獨特代表。

梼杌是古代傳說中的一種猛獸，傳說為遠古“四兇”之一，是鯀死后的怨氣所化。梼杌原本是北方天帝顓頊的兒子，是令人害怕厭惡的惡人，死后最終演化成上古著名的魔獸。東方朔在《神異經·西荒經》記載：“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名梼杌。一名傲狠，一名難訓。”已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。

獬豸也稱解廌或解豸，俗稱獨角獸，是中國古代傳說中的上古神獸，又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子·修務篇》的說法，它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上有一只獨角，據傳角斷者即死。傳說獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。在古代，獬豸是執法公正的化身。后世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸。

犼，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。據《偃曝馀談》記載，犼形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋犼溺著體即腐。但人仍一般叫它“石獅”，常立于華表和房頂。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。據說犼是一種極有靈性的動物，它每天蹲在華表上密切關注皇帝的行蹤。《述異記》中描寫的是，犼乃是以龍為食，相傳是麒麟的祖宗。

重明鳥是中國古代神話傳說中的神鳥。其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥，叫起來聲音像鳳凰一樣嘹亮動聽。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸，能辟除猛獸妖物等災害。它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打著沒有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。在中國民間新年風俗中，貼畫雞于門窗上，實即重明鳥之遺意。

畢方是古代傳說中的火神，外形像丹頂鶴，但面孔是人，只有一只腳，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。畢方不吃谷物、吞吃火焰。 居住在樹木中。傳說中的火災之兆。而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。后來，畢方被稱為火神的侍寵。

傳說龍生九子，其第五子叫饕餮，是上古一種兇猛且殘忍的魔獸，喜食人，食量大。古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撐死。后來形容貪婪之人叫“饕餮”，在游戲、小說、漫畫、影視作品中均有相關形象。