少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。少林寺現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區。2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在內的天地之中歷史建筑群被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。

法門寺始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱，寺廟所在的法門寺文化景區為國家AAAAA級旅游景區。寶雞法門寺地宮其出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環錫杖等佛教至高寶物，法門寺珍寶館擁有出土于法門寺地宮的兩千多件大唐國寶重器，為世界寺廟之最。2004年被聯合國教科文組織評為“世界第九大奇跡”。

大昭寺又名“祖拉康”（藏語意思是經堂）、“覺康”(藏語意思是佛堂），“昭”，是藏語“覺臥”的音譯，意思是佛。大昭寺位于拉薩老城區的中心，由吐蕃王朝藏王松贊干布為紀念尺尊公主入藏而建的，后經歷代修繕增建，形成龐大的建筑群，距今已有1350年的歷史，是拉薩最古老的寺廟，也是各教派共尊的寺院，是藏傳佛教的中心，更是西藏最神圣的地方，在藏族同胞們的心中有著至高無上的地位。因主殿“覺拉康”內，供奉著唐文成公主從長安帶來的一尊“覺阿”佛——釋迦牟尼12歲時的等身鍍金像，成了藏傳佛教的圣地，吸引了四面八方的信眾們前來朝拜，被大家公認為是佛地，所以將這里稱為“拉薩”，“拉”在藏語中是佛的意思，“拉薩”即意為“佛地”。

塔爾寺位于青海省西寧市西南25公里的湟中縣魯沙爾鎮，海拔2678米，始建于明代嘉靖三十九年（1560年），它占地40萬平方米，擁有52座大型佛殿、經堂，是我國藏傳佛教格魯派六大寺院之一、藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地。不僅是青海地區藏族、蒙古族、土族等信仰藏傳佛教信眾的圣地，而且在全國及東南亞也享有盛名。塔爾寺不僅是一處藏傳佛教格魯派的圣地，也是一座佛教文化藝術的寶庫。它的寺院建筑、雕刻以及佛像、佛塔、佛經、供器、法器、曼陀羅、壇城……把這座佛教名剎裝點得富麗堂皇、奧義深邃，其中尤以年代久遠的"塔爾寺三絕"作為東方藝術奇觀而蜚聲海內外。

布達拉宮座落在海拔3700米的西藏自治區拉薩市中心的紅山上，是藏傳佛教（格魯派）的圣地。布達拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。1645年（清順治二年）清朝屬國和碩特汗國時期護法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達拉宮之后，成為歷代達賴喇嘛冬宮居所，以及重大宗教和政治儀式舉辦地，也是供奉歷世達賴喇嘛靈塔之地，舊時與駐藏大臣衙門共為統治中心。經過1300多年的歷史，布達拉宮形成了占地面積40萬平方米，建筑面積13萬平方米，主樓紅宮高達115.703米的巨型宮堡。因其建造的悠久歷史，建筑所表現出來的民族審美特征，以及對研究藏民族社會歷史、文化、宗教所具有的特殊價值，而成為舉世聞名的名勝古跡，被譽為“世界屋脊的明珠”。

桑耶寺的全名是“貝扎瑪桑耶敏久倫吉白祖拉康”，藏文含義為“吉祥紅巖思量無際不變頓成神殿”。公元7世紀時，吐蕃贊普松贊干布分別與尼泊爾、唐王朝聯姻，迎娶了赤尊公主和文成公主，同時也將佛教引入了西藏。赤松德贊親政后，決定利用佛教來鞏固政權從印度迎請著名高僧寂護和蓮花生來藏傳播佛法，興建三藏(經律論)所依之桑耶寺，為此桑耶寺遂成為西藏第一座具備佛、法、僧三寶的正規寺院，在藏傳佛教界擁有崇高的地位。9世紀中葉，吐蕃禁止佛教傳播，桑耶寺也遭到封禁。10世紀后期重新開放后，這里遂成為寧瑪派（紅教）的代表性寺院。薩迦派統治時期，對該寺進行過修葺，并派遣僧人住寺，此后就形成了寧瑪、薩迦兩派共處一寺的局面。目前寺內的建筑大都是在七世達賴時重建的，占地面積約11萬平方米。寺院的平面為橢圓形，按佛經中的世界構造進行了布局，整體磅礴大氣，宏偉壯觀。

甘丹寺，是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟，它是由藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴于1409年親自籌建的，可以說是格魯教派的祖寺，清世宗曾賜名為永壽寺，與哲蚌寺、色拉寺合稱拉薩“三大寺”。寺院全稱“卓甘丹南巴杰衛林”，甘丹是藏語音譯，其意為“兜率天”，這是未來佛彌勒所教化的世界，噶丹寺僧侶信奉“彌勒凈土”。宗喀巴的法座繼承人，歷世格魯派教主甘丹赤巴即居于此寺。寺內還保存著歷代甘丹赤巴的遺體靈塔九十余座，并藏有許多明代以來的文物和工藝品。“文化大革命”中，寺廟被毀，目前的甘丹寺是21世紀以后才陸續重修建成，重修后的甘丹寺充分體現出傳統藏傳佛教寺院建筑因地制宜，寺廟傍山而立，群樓重疊，巍峨壯觀。

白馬寺是中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。1961年，白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1983年，被國務院確定為全國漢傳佛教重點寺院。2001年1月，白馬寺被國家旅游局命名為首批國家AAAA級旅游景區。

靈隱寺始建于東晉咸和元年（公元326年），至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎，為全國重點文物保護單位。靈隱寺自創建以來，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。

扎什倫布寺是黃教六大名寺之一，意為“須彌福壽”寺。建筑面積達30萬平方米，是中國西藏自治區日喀則市最大的寺廟，位于日喀則市桑珠孜區城西的尼色日山坡上。1447年9月，由宗喀巴的第八弟子、一世達賴根敦珠巴在帕竹政權的資助下修建的。他也是第一個把黃教傳到后藏去的人。公元1600年，四世班禪羅桑確吉受扎什倫布寺之邀，擔任了該寺第16任法臺。自此，扎什倫布寺成為歷代班禪額爾德尼的駐錫地。后經歷代班禪不斷擴建，扎什倫布寺才逐步成為銅佛高聳、金碧輝煌，雕刻精美、壁畫生輝的宏偉建筑，并成為后藏地區政治、經濟、文化和宗教的中心。扎什倫布寺與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。

棲霞寺位于南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江，是中國四大名剎之一，佛教“三論宗”的發源地，國家AAAA級景區。唐代時稱功德寺，規模浩大，與山東長清的靈巖寺、湖北當陽市的玉泉寺、浙江天臺的國清寺，并稱天下四大叢林。1983年4月，棲霞寺被確定為漢族地區佛教全國重點寺院，1988年1月，列為全國重點文物保護單位。

紅螺寺始建于東晉咸康四年（公元338）年，國家AAAA級旅游區，是馳名中外的佛教名山古剎，有著1600多年的悠久歷史和深厚的佛教文化底蘊，是中國北方佛教的發祥地和佛教叢林。紅螺寺處于紅螺山山前的千畝蒼翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古剎”的優美的畫卷。

無錫南禪寺是一座歷史悠久的，位于江蘇省無錫市梁溪區中心地段，屬無錫南隅、古運河畔獨具特色的古寺廟建筑，距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一，是國家AAAA級旅游景區 。始建于梁武帝太清年間，規模宏大，南朝名寺無與倫比，號稱“江南最勝叢林”。

國清寺位于浙江省臺州市天臺縣城關鎮，始建于隋開皇十八年（598年），為中國佛教宗派天臺宗的發源地，影響遠及國內外。鑒真東渡時曾朝拜國清寺。日本留學僧最澄至天臺山取經，從道邃學法，回國后在日本比睿山興建沿歷寺，創立日本天臺宗，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。浙江天臺國清寺與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。2006年，國清寺被國務院批準為第五批全國重點文物保護單位。

大慈恩寺是中國佛教唯識宗（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐長安三大譯場之一，迄今已歷1350余年。大慈恩寺是唐長安城內著名、宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。唐太宗貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親文德皇后長孫氏創建慈恩寺。玄奘在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗，成為唯識宗祖庭。大慈恩寺內的大雁塔又是玄奘親自督造，所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外佛教界的重視。

大報恩寺位于南京市秦淮區中華門外，是中國歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是繼洛陽白馬寺之后中國的第二座寺廟，也是中國南方建立的第一座佛寺，中國的佛教中心，為全國重點文物保護單位。大報恩寺琉璃寶塔有“中國之大古董，永樂之大窯器”之譽，被稱為“天下第一塔”。

大相國寺，原名建國寺，位于開封市自由路西段，是中國著名的佛教寺院，始建于北齊天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴建，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。現保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古跡。1992年8月恢復佛事活動，復建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴謹，巍峨壯觀，2002年被評定為國家AAAA級旅游景區。