簡介
國清寺(si)(si)(si)位于浙(zhe)江省臺(tai)州(zhou)市天臺(tai)縣(xian)城關鎮,始建于隋(sui)開皇(huang)十(shi)八年(nian)(598年(nian)),初名(ming)天臺(tai)寺(si)(si)(si),后取“寺(si)(si)(si)若成,國即清”,改名(ming)為國清寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)廟(miao)占(zhan)地面積7.3萬(wan)平方米。
隋代(dai)高僧智越在國(guo)清(qing)寺(si)(si)創立(li)天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)(zong),為中(zhong)國(guo)佛(fo)教(jiao)宗(zong)(zong)派天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)(zong)的發源地,影響遠及(ji)國(guo)內外。鑒真東渡時曾朝拜國(guo)清(qing)寺(si)(si)。日(ri)本留(liu)學僧最澄至天(tian)(tian)臺(tai)山取經,從道邃學法,回國(guo)后在日(ri)本比睿山興建(jian)沿歷寺(si)(si),創立(li)日(ri)本天(tian)(tian)臺(tai)宗(zong)(zong),后尊浙江(jiang)天(tian)(tian)臺(tai)山國(guo)清(qing)寺(si)(si)為祖庭。
國清寺(si)(si)(si)現存(cun)建(jian)筑(zhu)為清雍正十二年(1734年)奉敕重修。浙江天臺國清寺(si)(si)(si)與(yu)濟(ji)南(nan)靈(ling)巖寺(si)(si)(si)、南(nan)京棲(qi)霞寺(si)(si)(si)、當(dang)陽玉(yu)泉寺(si)(si)(si)并稱(cheng)中國寺(si)(si)(si)院四絕(jue)。該寺(si)(si)(si)曾(ceng)駐錫不少有名高(gao)僧,包括(kuo)唐一行法師(shi)(shi)(shi)、寒山、拾得、濟(ji)公(gong)和尚(shang)、日(ri)(ri)本東(dong)密開(kai)宗祖(zu)師(shi)(shi)(shi)空海大師(shi)(shi)(shi)、日(ri)(ri)本臺密開(kai)宗祖(zu)師(shi)(shi)(shi)最(zui)澄(cheng)大師(shi)(shi)(shi)等(deng)。
2006年,國(guo)清(qing)寺被(bei)國(guo)務(wu)院批準為第五(wu)批全國(guo)重點文物(wu)保護單位。
建筑格局
國清(qing)寺為建于(yu)清(qing)早期的建筑(zhu)(zhu)為官(guan)式(shi)建筑(zhu)(zhu),彌勒殿和(he)雨(yu)華(hua)殿為單檐歇山頂,大雄寶殿為重檐歇山頂,三圣(sheng)殿、羅漢堂和(he)禪(chan)堂是(shi)典型的南方(fang)廳堂建筑(zhu)(zhu),妙法堂、方(fang)丈(zhang)樓和(he)迎塔樓為中西合璧(bi)。
國清(qing)寺依山就勢,層(ceng)層(ceng)遞高,按四(si)條(tiao)南北(bei)軸(zhou)線布(bu)列六百多間古建(jian)筑(zhu),分為五條(tiao)縱軸(zhou)線,正中(zhong)軸(zhou)由南而北(bei)依次為彌勒(le)殿(dian)(dian)(dian)、雨(yu)花殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)(dian)、觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian);還有(you)放生池、鐘鼓(gu)樓(lou)、聚賢堂、方丈(zhang)樓(lou)、三圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)、妙法堂(上(shang)為藏(zang)經樓(lou))伽(jia)藍殿(dian)(dian)(dian)、羅(luo)漢堂、文物(wu)室等,大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)正中(zhong)設明代(dai)銅鑄釋迦牟尼坐像。西軸(zhou)線為安養堂、三圣(sheng)殿(dian)(dian)(dian)、羅(luo)漢堂(文物(wu)室)、妙法堂(樓(lou)上(shang)為藏(zang)經閣)。東(dong)一(yi)(yi)軸(zhou)線為聚賢堂(僧眾餐廳)、方丈(zhang)樓(lou)、迎塔(ta)樓(lou)。東(dong)二軸(zhou)線為里(li)客堂、大(da)徹堂和(he)修竹軒。像背壁后(hou),有(you)以觀音(yin)像為中(zhong)心的(de)(de)慈航(hang)普(pu)渡(du)群(qun)塑(su),殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)側列元代(dai)楠木雕刻的(de)(de)18羅(luo)漢坐像。山門外各建(jian)筑(zhu)物(wu)——隋塔(ta)、寒拾亭、“教觀總持”照壁,豐干橋、“隋代(dai)古剎”照壁和(he)國清(qing)寺山門,它們順地勢安排,沒(mei)有(you)一(yi)(yi)個相互平(ping)行,也沒(mei)有(you)互相垂(chui)直(zhi),自自然然地散落(luo)各處,卻顯(xian)得和(he)諧協調(diao)。一(yi)(yi)進朝(chao)東(dong)的(de)(de)山門轉入正中(zhong)甬道,甬道兩(liang)旁是僅(jin)高1.7米的(de)(de)黃色矮墻(qiang),矮墻(qiang)后(hou)面(mian)是茂密的(de)(de)竹林(lin)。構成一(yi)(yi)個擁有(you)2.8萬平(ping)方米建(jian)筑(zhu)面(mian)積、達7.3萬平(ping)方米、8000余間房屋(wu)的(de)(de)古建(jian)筑(zhu)群(qun)。
主要建筑
塔碑
國清寺主建筑群后的(de)小山坡上,在蒼郁的(de)松林中有一座(zuo)重檐挑角、方(fang)石鋪(pu)地的(de)碑亭。亭額上寫著(zhu)(zhu)“法乳(ru)千(qian)秋(qiu)”四個金字,亭中品字形排(pai)列(lie)著(zhu)(zhu)三座(zuo)長方(fang)形的(de)石碑。
正(zheng)中的(de)(de)(de)豐(feng)碑(bei)為“天臺(tai)(tai)智(zhi)者(zhe)大師(shi)贊(zan)仰(yang)頌碑(bei)”,碑(bei)座(zuo)(zuo)(zuo)高(gao)0.86米(mi)、寬(kuan)0.86米(mi)、長1.86米(mi)、碑(bei)身高(gao)2.6米(mi)、寬(kuan)1.26米(mi)、厚0.11米(mi)。長篇碑(bei)文和詩(shi)贊(zan)頌佛教天臺(tai)(tai)宗創造(zao)人智(zhi)者(zhe)大師(shi)。右連的(de)(de)(de)豐(feng)碑(bei)為“行滿座(zuo)(zuo)(zuo)主贈別最澄大師(shi)詩(shi)碑(bei)”。豐(feng)碑(bei)稍低于(yu)智(zhi)者(zhe)豐(feng)碑(bei)。左邊的(de)(de)(de)一座(zuo)(zuo)(zuo)豐(feng)碑(bei)是(shi)“最澄大師(shi)天臺(tai)(tai)得法靈(ling)跡碑(bei)”,這座(zuo)(zuo)(zuo)碑(bei)的(de)(de)(de)大小與行滿碑(bei)大小相同。三座(zuo)(zuo)(zuo)豐(feng)碑(bei)的(de)(de)(de)背面,有(you)日本山(shan)田是(shi)諦(di)1982年(nian)5月寫的(de)(de)(de)敬白,長篇日文銘(ming)記了(le)高(gao)祖先德,祈念中日兩國永遠親善友好的(de)(de)(de)虔(qian)誠(cheng)心(xin)意。在“法乳千(qian)秋”碑(bei)亭左方,有(you)一口圍著石欄的(de)(de)(de)古泉(quan),上刻“錫(xi)杖泉(quan)”三字,相傳宋僧(seng)普明(ming)坐禪于(yu)此(ci),因寺內取水不便,遂(sui)以錫(xi)杖頓地曰:“此(ci)處當有(you)泉(quan)!”即有(you)泉(quan)水涌出,故名(ming)。
隋梅
國清寺(si)有(you)隋梅(mei)一(yi)株,在大雄(xiong)寶殿右(you)側(ce),由(you)隋代(dai)高僧、天臺(tai)宗五祖章安灌頂大師手植。據考證,隋梅(mei)距今已(yi)有(you)1300多年的(de)歷(li)史,是中(zhong)國國內三株最(zui)古老的(de)梅(mei)樹之一(yi)。關于它的(de)傳說,現代(dai)詩(shi)人鄧拓寫給(gei)隋梅(mei)的(de)《題梅(mei)》詩(shi)最(zui)為傳神(shen):剪取東風第(di)一(yi)枝,半簾疏影坐題詩(shi)。不(bu)須脂粉綠顏色,最(zui)憶天臺(tai)相見時。
隋塔
隋塔(ta)位于天臺城關鎮東(dong)北6里。隋開皇十八年(nian)(nian),晉王楊廣為報(bao)智者大師受(shou)菩薩戒(jie)而建(jian)造的報(bao)恩塔(ta)。唐會昌法難受(shou)損(sun),南宋建(jian)炎二年(nian)(nian)(1128)修(xiu)葺(qi)。殘(can)高59.4米,邊長4.6米,六面(mian)九級,為浙江最(zui)高的古塔(ta)之一(yi)。系空心樓閣(ge)式(shi)磚(zhuan)木結構,因遭火焚毀(hui)飛檐斗拱,形成四周的空洞。
后人對塔(ta)基(ji)進行了加(jia)固,四周鋪筑了臺階,已予整修一新(xin),已列為省級文保單位。隋(sui)塔(ta)建造別致,除磚砌(qi)塔(ta)壁上,精雕佛像外,塔(ta)頂(ding)上沒有通常的尖形塔(ta)頭,站在塔(ta)內,切可直接仰見藍(lan)天(tian)。
方丈樓
方丈樓在(zai)國清寺建筑群(qun)東部的中(zhong)心位(wei)置上(shang),是(shi)一座兩層七開間房子(zi)(zi),前(qian)有“聚賢堂”(齋(zhai)堂——僧眾用餐(can)的地方),后有迎塔樓(寺中(zhong)賓(bin)館)。樓前(qian)有一個方石鋪地的院子(zi)(zi)。
方丈樓正中直條排(pai)列著三(san)張八仙(xian)桌(zhuo),兩旁(pang)各有三(san)排(pai)茶(cha)幾木椅方凳,條桌(zhuo)上方掛(gua)有“弘闡天臺宗”的(de)(de)大紅底(di)金字匾額,額下排(pai)有名畫(hua)家邵宇、王子舞寫(xie)的(de)(de)智者大師水墨畫(hua)像(xiang)。旁(pang)邊掛(gua)有幾幅名人字畫(hua),這是國清(qing)寺接待中外(wai)來賓的(de)(de)地方。
觀音殿
與錫(xi)杖泉相鄰處,新(xin)建有(you)重檐歇山,斗拱翹角的觀音殿(dian),雄踞于大雄寶殿(dian)之后(hou)上方,觀音殿(dian)長約15米,寬12米,殿(dian)內正中供奉著(zhu)千(qian)手千(qian)眼(yan)觀音木雕貼金像(xiang)一尊,兩旁或立(li)或坐(zuo)著(zhu)觀音的三十二化身。
此殿為(wei)美國(guo)洛杉磯天臺山(shan)國(guo)清寺(si)護法(fa)會夏荊山(shan)、楊茂慈先生、吳梅影女士等捐資十五萬元建(jian)成。1983年(nian)10月29日舉行(xing)了隆重(zhong)的開光(guang)大典和法(fa)會。
報恩塔
報(bao)恩塔是(shi)觀音殿(dian)西鄰,建(jian)于1985年9月(yue),高約3米,塔頂(ding)(ding)為黃銅寶(bao)頂(ding)(ding),紫銅瓦蓋成,在陽(yang)光(guang)下熠(yi)熠(yi)發光(guang),塔體(ti)為錄(lu)巖。呈(cheng)四方形,正前(qian)方為日本文“南無妙法蓮華經(日蓮)”碑名(ming),另三面各嵌有黑底金字的經文。臺基也為錄(lu)巖鋪成。
這座經(jing)幢是(shi)日(ri)本蓮(lian)宗(zong)信(xin)徒捐贈1000萬(wan)日(ri)元建(jian)造(zao)的(de)(de)。寶塔(ta)建(jian)立(li)在天(tian)臺(tai)山(shan)國清(qing)寺的(de)(de)理由(you)是(shi),天(tian)臺(tai)山(shan)是(shi)傳(chuan)教大(da)師(日(ri)僧(seng)最(zui)澄大(da)師)曾經(jing)留學過的(de)(de)最(zui)興盛的(de)(de)靈(ling)址,日(ri)蓮(lian)僧(seng)人非常敬仰(yang)天(tian)臺(tai)大(da)師(智(zhi)者大(da)師),而且(qie)堅(jian)信(xin)作為正(zheng)法的(de)(de)法華經(jing)的(de)(de)源流是(shi)天(tian)臺(tai)國清(qing)寺,以表“知恩(en)報(bao)恩(en)”的(de)(de)深(shen)意。
七佛塔
七(qi)(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta),在(zai)寒拾亭前,俗稱“七(qi)(qi)支(zhi)塔(ta)”,也稱迎賓塔(ta),是(shi)為紀念(nian)“過(guo)去七(qi)(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)”而建(jian)(jian),他(ta)們分別是(shi):毗(pi)婆尸佛(fo)(fo)(fo)(fo)、尸棄佛(fo)(fo)(fo)(fo)、毗(pi)舍浮佛(fo)(fo)(fo)(fo)、拘留孫佛(fo)(fo)(fo)(fo)、拘那含牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)、迦葉佛(fo)(fo)(fo)(fo)和釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)。因為是(shi)祭(ji)祀(si)過(guo)去七(qi)(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo),所以(yi)建(jian)(jian)在(zai)寺院門前。建(jian)(jian)于隋唐(tang)時的(de)(de)七(qi)(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)已(yi)不(bu)存在(zai),1973年(nian)在(zai)舊址上重建(jian)(jian)七(qi)(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta),我們看到(dao)的(de)(de)七(qi)(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)只有(you)30多年(nian)的(de)(de)歷史。新(xin)建(jian)(jian)的(de)(de)七(qi)(qi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)旁也沒有(you)任何的(de)(de)文字說(shuo)明(ming)。
新(xin)七(qi)佛(fo)塔(ta)與舊七(qi)佛(fo)塔(ta)在造型(xing)上最大的(de)(de)區別在于(yu)新(xin)塔(ta)為(wei)實心(xin),而(er)舊塔(ta)是(shi)鏤空的(de)(de)。七(qi)佛(fo)塔(ta)的(de)(de)上方,可以看到“一行禪師墓(mu)”。
雨花殿
出(chu)門神(shen)殿,即見(jian)鐘(zhong)、鼓(gu)兩樓(lou)中(zhong)間(jian)又一(yi)座殿堂,常匾上(shang)書“雨(yu)花殿”三字。此名在(zai)(zai)別的(de)佛寺(si)中(zhong)難得見(jian)到(dao)。相傳是天(tian)(tian)臺宗(zong)祖師智者大(da)師曾在(zai)(zai)此講述《妙法(fa)蓮花經》,其精誠所至,感動天(tian)(tian)庭,天(tian)(tian)上(shang)下起法(fa)雨(yu)天(tian)(tian)花,故得此名。殿中(zhong)供奉有“四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)”神(shen)像(xiang)。印度古(gu)神(shen)話傳說(shuo)中(zhong)的(de)“四(si)天(tian)(tian)”指(zhi)的(de)是東、南、西、北四(si)方,并說(shuo)每一(yi)方都有一(yi)神(shen)堂管著,所以尊他們為“王(wang)”。“四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)”亦稱“四(si)天(tian)(tian)神(shen)”或(huo)“四(si)大(da)金(jin)剛”所以一(yi)般寺(si)廟(miao)中(zhong)稱此殿為“金(jin)剛殿”或(huo)“天(tian)(tian)王(wang)殿”。
妙法堂
大雄寶殿(dian)左側妙法堂(tang)(tang),這是一座(zuo)(zuo)兩(liang)(liang)層樓五(wu)開間的(de)(de)精舍。堂(tang)(tang)前(qian)(qian)芭(ba)蕉茂盛,玉桂常青,環境十(shi)(shi)分(fen)清(qing)(qing)幽(you)。妙法堂(tang)(tang)樓上(shang)(shang)為(wei)藏經(jing)閣(ge),開敞明凈,閣(ge)的(de)(de)周(zhou)轉排列著百(bai)只(zhi)木(mu)箱,珍(zhen)藏著《妙法蓮華經(jing)》、《大藏經(jing)》等(deng)經(jing)籍(ji)。樓下(xia)為(wei)“臺宗(zong)講席(xi)”,是弘(hong)揚(yang)天(tian)臺宗(zong)教(jiao)(jiao)義的(de)(de)場(chang)所。其(qi)布(bu)置正中(zhong)為(wei)精雕細刻的(de)(de)講座(zuo)(zuo),座(zuo)(zuo)后掛有阿彌陀佛(fo)水墨畫像,座(zuo)(zuo)前(qian)(qian)擺(bai)有香(xiang)案蒲團。講座(zuo)(zuo)兩(liang)(liang)邊分(fen)列著幾十(shi)(shi)張長條桌。每(mei)當講經(jing)時(shi)(shi),主(zhu)講法師(shi)高踞臺上(shang)(shang),兩(liang)(liang)邊講座(zuo)(zuo)上(shang)(shang)坐(zuo)落了老少僧眾和(he)男女信徒。妙法堂(tang)(tang)左近(jin)有羅漢堂(tang)(tang),現辟(pi)為(wei)文(wen)(wen)物室(shi)。1975年(nian)文(wen)(wen)物室(shi)整修開放,集中(zhong)展出(chu)(chu)了佛(fo)教(jiao)(jiao)天(tian)臺宗(zong)的(de)(de)歷(li)代(dai)祖師(shi)造(zao)影,天(tian)臺宗(zong)主(zhu)要經(jing)典著作,國清(qing)(qing)寺(si)與日(ri)(ri)本(ben)(ben)佛(fo)教(jiao)(jiao)界友(you)好交往等(deng)方(fang)面的(de)(de)文(wen)(wen)物。智者大師(shi)遺(yi)物衣缽(bo)及(ji)欽賜龍衣、造(zao)型(xing)精美的(de)(de)欽賜銀亭、白玉臥(wo)佛(fo)、明萬(wan)歷(li)銅鏡。還(huan)有唐貞(zhen)元二十(shi)(shi)年(nian)(804年(nian)),日(ri)(ri)本(ben)(ben)高僧最澄入唐求法時(shi)(shi)的(de)(de)“度牒”(護照),上(shang)(shang)有臺州刺史的(de)(de)指示。1979年(nian)國清(qing)(qing)寺(si)方(fang)丈(zhang)唯覺隨中(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)代(dai)表團去日(ri)(ri)本(ben)(ben)訪(fang)問,受到日(ri)(ri)本(ben)(ben)朝野人士的(de)(de)歡迎(ying),方(fang)丈(zhang)將(jiang)從日(ri)(ri)本(ben)(ben)帶回的(de)(de)文(wen)(wen)物、紀念品(pin)也在此(ci)展出(chu)(chu)。日(ri)(ri)本(ben)(ben)朋友(you)來天(tian)臺山訪(fang)問一年(nian)四(si)季(ji)不斷,并留下(xia)了“風月同天(tian)永(yong),萬(wan)古結深緣”等(deng)字畫,及(ji)法器、文(wen)(wen)物。
交通
公交
市(shi)內5路、7路、9路公(gong)交車直達。
公路
從杭州汽車北站、寧波(bo)汽車站每天有多班豪華(hua)空調高(gao)(gao)速(su)巴士往(wang)返天臺山,走(zou)杭甬、上(虞(yu))三(門)高(gao)(gao)速(su)公(gong)路到天臺山僅需2個小時(shi)。
從上(shang)海到天(tian)臺也(ye)僅(jin)5個(ge)小時,民(min)立路233號每天(tian)8:00有高速巴士前(qian)往(wang)。
汽車
天臺縣有客(ke)運(yun)(yun)中心(即西站(zhan))和(he)汽車(che)(che)北(bei)站(zhan)兩個客(ke)運(yun)(yun)站(zhan)。其中,客(ke)運(yun)(yun)中心主要發省(sheng)(sheng)(sheng)際、省(sheng)(sheng)(sheng)內長途班(ban)車(che)(che)。省(sheng)(sheng)(sheng)際班(ban)車(che)(che)主要有:北(bei)京(票(piao)(piao)價(jia)(jia)300元(yuan))、合(he)肥(fei)(票(piao)(piao)價(jia)(jia)150元(yuan))、廣州(zhou)(zhou)(票(piao)(piao)價(jia)(jia)380元(yuan))、太原(yuan)(票(piao)(piao)價(jia)(jia)380元(yuan))一(yi)天發一(yi)班(ban);上海(票(piao)(piao)價(jia)(jia)130元(yuan)),每天發五班(ban)。另有南(nan)京、常州(zhou)(zhou)、常熟、鄭州(zhou)(zhou)等地班(ban)車(che)(che)。省(sheng)(sheng)(sheng)內班(ban)車(che)(che)杭州(zhou)(zhou)、寧波流水發車(che)(che),其他各市(shi)如(ru)紹(shao)興、義烏(wu)、余姚、溫州(zhou)(zhou)、新昌等地均有班(ban)車(che)(che)前往。
汽車(che)(che)北站主(zhu)要以短(duan)途客運為主(zhu)。到縣內(nei)各鎮旅游景點(dian)都可以在汽車(che)(che)北站乘中巴(ba)前往。此外,汽車(che)(che)北站也開(kai)通了(le)到紹興(1.5小(xiao)時(shi))、臺州(zhou)(2小(xiao)時(shi))、溫州(zhou)(4小(xiao)時(shi))等(deng)地的班車(che)(che)。