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名稱來歷

歷史

據(ju)(ju)《南(nan)(nan)(nan)岳(yue)志》記(ji)載：黃庭觀是(shi)(shi)唐初(chu)開(kai)德元(yuan)年(公元(yuan)八一(yi)六年)所(suo)(suo)建。五代時(shi)，楚(chu)王馬(ma)希聲重修后(hou)，名(ming)叫魏(wei)(wei)閣。閣內有魏(wei)(wei)夫人的(de)石雕像(xiang)一(yi)尊(zun)。據(ju)(ju)《南(nan)(nan)(nan)岳(yue)志》記(ji)述(shu)：宋景祐年間，仁宗賜觀名(ming)為“紫虛元(yuan)君(jun)之閣”，是(shi)(shi)依照唐朝大歷三年(公元(yuan)七六八年)，大書法家顏(yan)真卿游南(nan)(nan)(nan)岳(yue)時(shi)所(suo)(suo)書《晉紫虛元(yuan)君(jun)領真司命南(nan)(nan)(nan)岳(yue)魏(wei)(wei)夫人仙壇碑(bei)銘》的(de)頭(tou)銜而命名(ming)的(de)。宋微(wei)宗崇(chong)尚道教，道教經(jing)典中最著名(ming)的(de)真經(jing)為《黃庭經(jing)》，于是(shi)(shi)賜名(ming)為“黃庭觀”。

歷元(yuan)、明、清(qing)各朝，屢有(you)修建(jian)。現存建(jian)筑為(wei)(wei)(wei)清(qing)宣統元(yuan)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1909年(nian)(nian)）重修。凡三進，一進為(wei)(wei)(wei)路(lu)亭。正門(men)額(e)鏤(lou)“山(shan)不(bu)在(zai)高(gao)”，門(men)聯(lian)為(wei)(wei)(wei)：“欲(yu)向西池謁王母；且(qie)來南(nan)(nan)岳(yue)(yue)拜夫人。”這(zhe)首門(men)聯(lian)，是對南(nan)(nan)岳(yue)(yue)最著名的女(nv)道(dao)觀(guan)(guan)──黃庭(ting)觀(guan)(guan)的高(gao)度頌揚。南(nan)(nan)門(men)上刻“仙(xian)觀(guan)(guan)”二(er)字(zi)。二(er)進為(wei)(wei)(wei)過(guo)殿。門(men)上刻“黃庭(ting)觀(guan)(guan)”橫額(e)，有(you)聯(lian)云：“黃中通理成坤德；庭(ting)外(wai)升仙(xian)憶(yi)晉(jin)時。”三進為(wei)(wei)(wei)正殿。置有(you)神龕和神像(xiang)，堂內法器俱(ju)全，熠熠生輝。九十年(nian)(nian)代對全觀(guan)(guan)進行(xing)了裝修，內外(wai)煥(huan)燃一新，十分(fen)華麗。該觀(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)南(nan)(nan)岳(yue)(yue)夫人魏(wei)華存修道(dao)處(chu)。她居南(nan)(nan)岳(yue)(yue)十六年(nian)(nian)，終日誦《黃庭(ting)經》，遂得道(dao)，白日飛升，時年(nian)(nian)八十三歲。唐李(li)白《江上送女(nv)道(dao)士褚三清(qing)游(you)南(nan)(nan)岳(yue)(yue)》詩(shi)云：“尋仙(xian)向南(nan)(nan)岳(yue)(yue)，應見(jian)魏(wei)夫人。”杜甫《望岳(yue)(yue)》詩(shi)亦(yi)云：“恭聞魏(wei)夫人，群(qun)仙(xian)夾翱翔。”觀(guan)(guan)外(wai)有(you)一巨石，傳為(wei)(wei)(wei)魏(wei)夫人飛升處(chu)，石上刻“飛仙(xian)石”三字(zi)，兩(liang)側聯(lian)云：“飛過(guo)煙云疑化(hua)石；仙(xian)參星斗尚留(liu)壇。”

內容

黃庭觀與魏華存

黃庭(ting)觀(guan)在道(dao)教中的名望很高。其原(yuan)因主要是由(you)于(yu)東晉(jin)咸和(he)九年(公元(yuan)三三四(si)年)，著名的女道(dao)士南(nan)(nan)岳(yue)魏夫人在禮斗壇白日(ri)(ri)飛(fei)升成仙。魏夫人名華存，字賢安， 山(shan)東任(ren)城(cheng)人，東晉(jin)司徒劇陽文康公魏舒的女兒。幼(you)年時(shi)(shi)便熟讀(du)“莊(zhuang)老之書(shu)”，“篤意求神(shen)仙之術”，發(fa)誓不嫁(jia)。后(hou)來在父(fu)母(mu)的脅迫下，二十(shi)四(si)歲時(shi)(shi)嫁(jia)給(gei)南(nan)(nan)陽劉幼(you)彥，生(sheng)二子，長名璞，次名瑕(xia)。據(ju)《南(nan)(nan)岳(yue)志》記中所錄的《南(nan)(nan)岳(yue)魏夫人傳(chuan)內傳(chuan)》云(yun)：婚后(hou)，華存夫人時(shi)(shi)常“閑(xian)齋別寢，入室百日(ri)(ri)不出(chu)”，每日(ri)(ri)念經修道(dao)。傳(chuan)說由(you)于(yu)精誠所至，感(gan)動上天(tian)，四(si)位仙君在同一(yi)天(tian)降臨(lin)到她家里(li)，授她《太上寶文》、《八素隱書(shu)》三十(shi)一(yi)卷和(he)《黃庭(ting)經》。她得

到(dao)經卷后(hou)，日夜誦讀，潛心修行(xing)。丈夫(fu)死后(hou)，天(tian)下(xia)大亂(luan)，攜帶(dai)二子渡江南行(xing)。爾后(hou)又(you)與二子分開，與侍女麻(ma)姑于晉(jin)大興年間來到(dao)南岳(yue)，在集賢峰下(xia)，結(jie)草(cao)舍居住，靜(jing)心修道。這就是(shi)黃(huang)庭(ting)觀的來由。

在她修(xiu)行的(de)(de)十六年(nian)(nian)中，傳(chuan)說(shuo)西王母曾約請她到(dao)朱陵山上一起吃靈(ling)瓜，還得到(dao)西王母所(suo)賜的(de)(de)《玉清(qing)隱(yin)書》四(si)卷，“時年(nian)(nian)八(ba)十，仍顏如少女”。八(ba)十三歲(sui)時，即晉成帝咸和九年(nian)(nian)(公元三三四(si)年(nian)(nian))間，她閉目寢息，飲而不食(shi)”，七天(tian)后一天(tian)夜(ye)里，被西王母派眾仙來(lai)迎接她升天(tian)。傳(chuan)說(shuo)，升天(tian)的(de)(de)第一天(tian)，有一群仙人駕著鶴車來(lai)到(dao)觀前的(de)(de)“禮斗(dou)壇(tan)”相迎。

杜甫(fu)在《望岳》詩中(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)：“恭敬魏夫(fu)(fu)人(ren)(ren)，群仙(xian)夾翱翔”，說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)就是(shi)這(zhe)件事。魏華存升(sheng)天(tian)(tian)后，被(bei)帝封為(wei)紫虛元君領上(shang)(shang)真司(si)命“南岳夫(fu)(fu)人(ren)(ren)”。與西王母共(gong)同管理天(tian)(tian)臺(tai)山(shan)、緱山(shan)、王屋(wu)山(shan)、大霍山(shan)和(he)南岳衡山(shan)的(de)神仙(xian)洞府(fu)。傳說(shuo)(shuo)(shuo)魏夫(fu)(fu)人(ren)(ren)升(sheng)天(tian)(tian)以后，黃(huang)庭(ting)觀里繼而升(sheng)天(tian)(tian)成(cheng)仙(xian)的(de)也不乏其人(ren)(ren)。首先是(shi)她的(de)侍女(nv)麻姑(gu)也列入天(tian)(tian)庭(ting)仙(xian)班，她的(de)弟(di)子(zi)女(nv)夷則成(cheng)為(wei)花(hua)神，掌管天(tian)(tian)下名(ming)花(hua)。由(you)于這(zhe)些神話傳說(shuo)(shuo)(shuo)，黃(huang)庭(ting)觀成(cheng)為(wei)南岳道教歷史上(shang)(shang)的(de)神奇之地。

修道

中(zhong)國(guo)(guo)女(nv)子(zi)修道(dao)是從魏夫人開(kai)始的(de)，黃(huang)庭觀(guan)開(kai)創我國(guo)(guo)女(nv)道(dao)士修行的(de)先例(li)，故以魏夫人和黃(huang)庭觀(guan)在道(dao)教(jiao)中(zhong)的(de)聲望極高(gao)。觀(guan)宇占(zhan)地一(yi)畝(mu)余，共有三進。第一(yi)進為憩涼亭，正門的(de)門額有石(shi)刻：“山不在高(gao)”四字(zi)，亭南的(de)

門(men)(men)(men)額刻有(you)“仙觀”二字。二進(jin)是(shi)(shi)過殿，門(men)(men)(men)上(shang)刻“黃庭(ting)觀”三(san)(san)字。門(men)(men)(men)聯(lian)是(shi)(shi)：“黃中通理成(cheng)坤德；庭(ting)外(wai)升仙憶晉時”。三(san)(san)進(jin)為正殿，現(xian)在已(yi)無(wu)神像。正殿前(qian)(qian)有(you)石(shi)階十(shi)七級，房屋重(zhong)疊，四周古(gu)木參(can)天。觀外(wai)右邊，有(you)一塊一丈見(jian)方(fang)(fang)(fang)的(de)石(shi)頭，據說(shuo)(shuo)便是(shi)(shi)魏夫人(ren)白日飛升的(de)地(di)方(fang)(fang)(fang)，原是(shi)(shi)魏夫人(ren)拜天的(de)禮(li)斗壇，后來人(ren)們(men)叫它(ta)為飛石(shi)，上(shang)刻“飛仙石(shi)”三(san)(san)個(ge)大字。石(shi)頭上(shang)方(fang)(fang)(fang)平坦(tan)如臺，下(xia)方(fang)(fang)(fang)尖削(xue)，卻穩固地(di)立在巖石(shi)上(shang)。據說(shuo)(shuo)一個(ge)人(ren)無(wu)心(xin)用指頭輕輕點(dian)，它(ta)就微(wei)微(wei)抖動；倘若胡意推(tui)它(ta)，眾人(ren)合力推(tui)撞，卻紋(wen)絲不(bu)動。傳說(shuo)(shuo)這(zhe)是(shi)(shi)王母(mu)乘云(yun)(yun)(yun)到此，一朵白云(yun)(yun)(yun)落下(xia)變成(cheng)的(de)。觀的(de)周圍，怪石(shi)嶙峋(xun)，松(song)楓叢生(sheng)；觀前(qian)(qian)一片(pian)平疇，阡陌縱橫，觀里約半里外(wai)，有(you)一水潭(tan)(tan)，水浪激(ji)石(shi)，聲傳空谷，這(zhe)就是(shi)(shi)白龍潭(tan)(tan)；觀前(qian)(qian)的(de)山腳(jiao)下(xia)，就是(shi)(shi)龍潭(tan)(tan)水庫，水深澄(cheng)碧(bi)。在睛(jing)天的(de)時候(hou)，與(yu)天上(shang)白云(yun)(yun)(yun)相輝映(ying)，便呈現(xian)出(chu)水天一色的(de)景狀。