長安(an)(an)寺(si)坐北朝南，三(san)進四合院(yuan)。自南向北在(zai)中(zhong)(zhong)軸線(xian)上(shang)依(yi)次建(jian)有山門、天(tian)王殿(dian)(dian)、戲(xi)臺(tai)、拜殿(dian)(dian)、大殿(dian)(dian)和(he)后殿(dian)(dian)等建(jian)筑(zhu)(zhu)。中(zhong)(zhong)軸線(xian)兩側對稱排列著(zhu)配(pei)房、鐘(zhong)鼓樓(lou)，歇山式，建(jian)在(zai)磚筑(zhu)(zhu)高臺(tai)之(zhi)上(shang)。天(tian)王殿(dian)(dian)，三(san)楹(ying)(ying)(ying)，硬山式。戲(xi)臺(tai)，與(yu)(yu)天(tian)王殿(dian)(dian)緊密相連，一楹(ying)(ying)(ying)，卷(juan)棚(peng)歇山式。拜殿(dian)(dian)亦卷(juan)棚(peng)歇山式，三(san)楹(ying)(ying)(ying)敞廳(ting)。左右(you)兩側是配(pei)殿(dian)(dian)，各五楹(ying)(ying)(ying)，前面出(chu)檐。拜殿(dian)(dian)與(yu)(yu)配(pei)殿(dian)(dian)，配(pei)殿(dian)(dian)與(yu)(yu)戲(xi)臺(tai)，以(yi)抄手回廊銜接。大殿(dian)(dian)三(san)楹(ying)(ying)(ying)，歇山式，與(yu)(yu)拜殿(dian)(dian)共(gong)同(tong)建(jian)在(zai)50厘米(mi)高的(de)(de)臺(tai)基之(zhi)上(shang)。大殿(dian)(dian)是長安(an)(an)寺(si)的(de)(de)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)(zhu)，體量大，形制也較(jiao)宏偉。后殿(dian)(dian)在(zai)寺(si)院(yuan)的(de)(de)最(zui)北端(duan)，三(san)楹(ying)(ying)(ying)，歇山式。寺(si)內建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)木構(gou)件，如梁、柱(zhu)、枋、額(e)、檁、椽、飛子(zi)和(he)斗(dou)栱等皆油飾彩畫(hua)，瀝粉貼金(jin)，金(jin)碧輝煌。寺(si)內現存(cun)明清碑(bei)刻六甬，其中(zhong)(zhong)以(yi)明成(cheng)化(hua)二十(shi)三(san)年(nian)重修長安(an)(an)禪(chan)寺(si)碑(bei)為(wei)較(jiao)早，也較(jiao)重要。碑(bei)文記(ji)載了沈陽中(zhong)(zhong)衛指(zhi)揮曹輔和(he)曹銘的(de)(de)銜名，據考(kao)，二人皆為(wei)《紅樓(lou)夢》作者曹雪芹(qin)的(de)(de)上(shang)世族(zu)祖，是研究曹雪芹(qin)家世出(chu)身的(de)(de)重要史料。
寺院建(jian)筑(zhu)有(you)(you)山門、天(tian)(tian)(tian)王殿(dian)(dian)、戲(xi)(xi)樓、拜殿(dian)(dian)、大(da)殿(dian)(dian)、后(hou)殿(dian)(dian)，均由南(nan)向北建(jian)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)條中(zhong)軸線上。山門三間(jian)進(jin)(jin)(jin)山門后(hou)有(you)(you)東(dong)西(xi)(xi)配殿(dian)(dian)、鐘鼓二(er)(er)樓。北面正中(zhong)為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)王殿(dian)(dian)，面闊三間(jian)，進(jin)(jin)(jin)深(shen)一(yi)(yi)(yi)(yi)間(jian)，小(xiao)式硬山造，灰瓦(wa)頂，殿(dian)(dian)內露明(ming)造。天(tian)(tian)(tian)王殿(dian)(dian)兩(liang)(liang)側有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)磚墻與二(er)(er)進(jin)(jin)(jin)院相隔。從角門進(jin)(jin)(jin)入，便(bian)是二(er)(er)進(jin)(jin)(jin)院落。緊接(jie)天(tian)(tian)(tian)王殿(dian)(dian)后(hou)壁有(you)(you)戲(xi)(xi)樓一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)，兩(liang)(liang)檐相連成為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)體，戲(xi)(xi)樓面閣小(xiao)于天(tian)(tian)(tian)王殿(dian)(dian)，呈正方(fang)形一(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)間(jian)，為(wei)(wei)(wei)券棚頂、灰瓦(wa)、檀枋(fang)彩畫，風格(ge)獨特(te)。東(dong)西(xi)(xi)兩(liang)(liang)側建(jian)有(you)(you)配殿(dian)(dian)五(wu)間(jian)。正北為(wei)(wei)(wei)長安(an)寺主要建(jian)筑(zhu)拜殿(dian)(dian)和(he)大(da)殿(dian)(dian)。在(zai)天(tian)(tian)(tian)王殿(dian)(dian)、東(dong)西(xi)(xi)配殿(dian)(dian)、拜殿(dian)(dian)的空(kong)間(jian)，建(jian)回廊四座(zuo)(zuo)，把二(er)(er)進(jin)(jin)(jin)院內的建(jian)筑(zhu)連在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起，頗(po)具特(te)色。
寺(si)院坐北朝(chao)南，呈長方(fang)形，占地5200平方(fang)米(mi)，有房屋(wu) 130多間(jian)。主要(yao)建(jian)筑自南向北有：山門(men)三間(jian)，內有東(dong)西配殿(dian)(dian)(dian)和鐘鼓二樓，天王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)、比(bi)丘壇、藏(zang)經閣。天王殿(dian)(dian)(dian)主要(yao)供奉“四(si)大(da)天王”，大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)供奉“西方(fang)三圣”和八十(shi)八尊(zun)羅(luo)漢。
大(da)殿(dian)(dian)為單檐歇山結構，灰瓦(wa)頂，斗(dou)拱(gong)為三(san)翹七踩，保留著明朝建筑風格，面(mian)闊五間(jian)，進(jin)深三(san)間(jian)，殿(dian)(dian)內(nei)露明造(zao)，檀枋有彩畫。南面(mian)緊接大(da)殿(dian)(dian)前檐的拜殿(dian)(dian)為券棚屋頂，灰瓦(wa)，面(mian)闊四(si)(si)間(jian)，進(jin)深一間(jian)，前后無墻(qiang)壁(bi)。東(dong)西兩側(ce)壁(bi)上嵌有道光時期重修(xiu)碑記兩通，殿(dian)(dian)內(nei)露明造(zao)，檀枋上均有彩畫，斗(dou)拱(gong)為三(san)翹七踩。在拜殿(dian)(dian)東(dong)西側(ce)角門處豎立(li)清朝重修(xiu)碑四(si)(si)通。
第三(san)(san)進院內正北(bei)為(wei)后殿(dian)，單檐(yan)歇山造，灰瓦頂，面闊(kuo)五間，進深三(san)(san)間，殿(dian)內露明(ming)造檀枋彩畫。其東西兩側各建有(you)(you)配殿(dian)三(san)(san)間，后殿(dian)西北(bei)角建有(you)(you)方丈(zhang)室一座(zuo)。
長安寺(si)內(nei)現(xian)存《大正藏(zang)》兩部，石碑(bei)六(liu)通，其(qi)中(zhong)明成(cheng)化(hua)二十(shi)三年(nian)（1487年(nian)）《重修沈(shen)(shen)陽(yang)長安禪寺(si)碑(bei)》有重要的(de)文物價值。碑(bei)文不僅記述了(le)沈(shen)(shen)陽(yang)中(zhong)衛(wei)指揮曹(cao)銘的(de)銜名。經專家(jia)考驗，曹(cao)輔、曹(cao)銘都是《紅樓夢》作(zuo)者曹(cao)雪芹的(de)上世族祖，這是曹(cao)雪芹上世“世居(ju)沈(shen)(shen)陽(yang)”的(de)可靠證據(ju)。這塊碑(bei)是研(yan)究曹(cao)雪芹家(jia)世出身的(de)極其(qi)重要的(de)史(shi)料。 關(guan)于沈(shen)(shen)陽(yang)市和長安寺(si)的(de)關(guan)系，歷來有“先有長安寺(si)，后有沈(shen)(shen)陽(yang)城(cheng)(cheng)”的(de)說(shuo)法，又說(shuo)：“廟(miao)在(zai)城(cheng)(cheng)中(zhong)，城(cheng)(cheng)在(zai)寺(si)里。”事(shi)實也確是如此，長安本(ben)寺(si)和山門相(xiang)距甚(shen)遠，本(ben)寺(si)在(zai)沈(shen)(shen)陽(yang)城(cheng)(cheng)大北門以南(nan)、鐘樓以北，而寺(si)的(de)山門卻建在(zai)十(shi)五里外的(de)渾河岸(an)邊(bian)。
相(xiang)傳，唐太宗(zong)建(jian)都時，沈陽這塊地方還(huan)是一片(pian)荒原(yuan)。唐太宗(zong)東(dong)巡來到這兒，人困(kun)馬乏，就地休(xiu)息，看見遠處有個土崗，雖(sui)然(ran)不高，可(ke)樹木(mu)很(hen)多，遮天蔽日(ri)，便起念在此(ci)建(jian)寺。于是派(pai)尉遲敬德(de)為監督，負責建(jian)寺諸事。
在籌建過程(cheng)中，將(jiang)軍(jun)得到緊急(ji)作戰命(ming)令，匆(cong)匆(cong)離寺(si)。僧(seng)人們(men)此時還不知道把山(shan)門建在什么地方(fang)，就派人飛馬(ma)鞭一指(zhi)，又急(ji)忙上路了(le)(le)(le)。于是，僧(seng)人就帶領工匠們(men)在渾河北(bei)岸尉遲(chi)將(jiang)軍(jun)馬(ma)鞭所(suo)指(zhi)處(chu)建起了(le)(le)(le)山(shan)門。斗轉星(xing)移。在山(shan)門和(he)大(da)殿這間(jian)，就漸漸建起了(le)(le)(le)沈陽城，形成了(le)(le)(le)“城在寺(si)里”的(de)局(ju)面。
長(chang)安寺內(nei)共存(cun)有明、清(qing)碑(bei)(bei)(bei)刻六(liu)甬，其(qi)中以明成化二十三年《重(zhong)修沈陽(yang)長(chang)安禪寺碑(bei)(bei)(bei)為最早(zao)，碑(bei)(bei)(bei)文(wen)不僅記述了重(zhong)修長(chang)安寺的(de)歷史(shi)，還提到明天順二年沈陽(yang)中衛(wei)指(zhi)揮曹(cao)輔，碑(bei)(bei)(bei)陰又(you)有成化二十三年沈陽(yang)中衛(wei)指(zhi)揮曹(cao)銘的(de)銜(xian)名，經考(kao)證(zheng)，曹(cao)輔、曹(cao)銘都是《紅樓夢》的(de)作者曹(cao)雪芹之上(shang)世(shi)(shi)族(zu)祖，這是研究(jiu)曹(cao)雪芹家世(shi)(shi)出身的(de)又(you)一件極其(qi)重(zhong)要的(de)碑(bei)(bei)(bei)刻史(shi)料(liao)。
1985年2月(yue)，沈陽市人(ren)民政府公(gong)布為(wei)市級(ji)文(wen)物保護單位(wei)，并撥款進行大(da)力重修，經過二年時間已恢(hui)復(fu)原貌，建立(li)了長安寺文(wen)物管理所，于1986年9月(yue)正式對外開放(fang)。1988年12月(yue)遼(liao)寧省(sheng)(sheng)人(ren)民政府公(gong)布為(wei)省(sheng)(sheng)級(ji)文(wen)物保護單位(wei)。
交通路線(xian)：沈(shen)陽市內乘坐(zuo)地鐵一號(hao)線(xian)在中街站下步(bu)行即可到達。
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