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赫哲族嫁令闊

項目序號：1385

項(xiang)目(mu)編號：Ⅱ-171

公布時間：2021(第五批)

類別：傳統音樂

所屬地區：黑龍江省

類型：新增項目

申報地(di)區或單位：黑龍(long)江省雙(shuang)鴨山市饒河(he)縣(xian)

保護單位(wei)：饒(rao)河縣(xian)非物質文化(hua)遺(yi)產保護中心

歷史溯源

赫(he)哲族(zu)稱其民(min)歌為“嫁令闊”，意即小調、小曲的(de)意思。

雖然(ran)赫哲族人(ren)口(kou)較少，卻能歌(ge)(ge)善舞。年紀大的赫哲人(ren)都能唱幾段赫哲族民歌(ge)(ge)。這些民歌(ge)(ge)，是和他(ta)們(men)的漁(yu)獵生(sheng)產、宗(zong)教祭祀(si)、生(sheng)活娛樂過程分不(bu)(bu)開的。這些民歌(ge)(ge)大部分都是根據不(bu)(bu)同環境、不(bu)(bu)同場景即興創作而來(lai)(lai)，再一傳十十傳百地(di)流傳下來(lai)(lai)。

從歌(ge)詞內容和曲(qu)調變化看，赫(he)哲族(zu)嫁令闊大致可分作(zuo)五類：

一是歷史(shi)性(xing)的(de)古歌(ge)(ge)：內(nei)容具有神(shen)話、族(zu)源等性(xing)質(zhi)，流傳(chuan)下來的(de)極少(shao)，十(shi)分珍罕。如用類似于依瑪堪曲調演(yan)唱的(de)《遷徙歌(ge)(ge)》，就被譽為會唱歌(ge)(ge)的(de)“活化(hua)石”。

二是祭儀中的(de)神(shen)歌：主要由赫哲族薩滿在祭祀儀式中演唱(chang)，有《請(qing)神(shen)歌》、《頌神(shen)歌》等。其曲調相對(dui)固(gu)定(ding)，但每(mei)個人演唱(chang)中又(you)具有個性風采。神(shen)歌曲調后被依瑪堪藝(yi)術和(he)篝火夜舞等引用(yong)。其曲式保存(cun)不多，在凌(ling)純(chun)聲的(de)《松花江下(xia)游的(de)赫哲族》中留(liu)存(cun)下(xia)一部分，彌足(zu)珍(zhen)貴。

三是生活中的(de)風俗(su)歌(ge)：反映內(nei)容有漁獵生產、男女愛情、民(min)俗(su)風情、家(jia)鄉山(shan)水等，這類(lei)民(min)歌(ge)所占比(bi)重比(bi)較大。其歌(ge)詞(ci)隨意性(xing)(xing)很大，可看(kan)見什(shen)(shen)么(me)唱(chang)什(shen)(shen)么(me)，想(xiang)(xiang)什(shen)(shen)么(me)唱(chang)什(shen)(shen)么(me)，詞(ci)曲盡(jin)情發(fa)揮(hui)。如《松花江(jiang)相(xiang)會情歌(ge)》、《想(xiang)(xiang)情郎》、《思戀調》等，都屬經典性(xing)(xing)作品。

四是回憶(yi)性的傾(qing)訴(su)歌(ge)：這類(lei)民歌(ge)的產(chan)生(sheng)和赫哲族(zu)苦(ku)難(nan)經歷(li)(li)相關，或(huo)痛說(shuo)苦(ku)難(nan)歷(li)(li)史，或(huo)抨擊日(ri)寇血腥(xing)罪行(xing)。這些(xie)民歌(ge)曲調緩慢悠長，悲切泣美，聽(ting)起來(lai)如(ru)泣如(ru)訴(su)，給人一種壓抑感。如(ru)《過去痛苦(ku)的日(ri)子》等(deng)。

五是(shi)新生活的贊美歌(ge)：這類民歌(ge)均產生在新中國建立后(hou)，數量比較(jiao)大(da)(da)。其作者(zhe)有吳連貴(gui)、吳福常、韓(han)福德、孫玉森等(deng)。如《綠色的山喲綠色的水(shui)》、《捕魚謠》等(deng)，大(da)(da)都是(shi)在過去民歌(ge)的基礎上加以(yi)發揮填上新詞，互(hu)相傳唱，久而久之也就成了(le)今天的新民歌(ge)。

由于(yu)(yu)赫哲族人口較(jiao)少，又沒有(you)(you)文字，更(geng)沒有(you)(you)專業的音(yin)樂(le)(le)記(ji)(ji)錄者，所以(yi)(yi)(yi)赫哲音(yin)樂(le)(le)主要是(shi)靠一代代民間藝人、演唱(chang)愛好者的記(ji)(ji)憶、口頭流(liu)傳(chuan)。過去(qu)赫哲人生產方式主要是(shi)漁(yu)獵，其(qi)中以(yi)(yi)(yi)捕魚為主，生產工具(ju)以(yi)(yi)(yi)網(wang)(wang)船(chuan)等簡單(dan)的捕魚工具(ju)為主，因此赫哲音(yin)樂(le)(le)素材大多是(shi)源于(yu)(yu)他們(men)的祈(qi)漁(yu)、織網(wang)(wang)、捕魚、食魚等生活。音(yin)樂(le)(le)節奏簡潔明快(kuai)，旋律(lv)清新流(liu)暢，有(you)(you)隨波逐(zhu)流(liu)的韻味，有(you)(you)“歌在船(chuan)頭，唱(chang)在浪中”之(zhi)意，曲調和基本(ben)節奏大都出于(yu)(yu)劃船(chuan)的動(dong)作，舒展平緩，具(ju)有(you)(you)漁(yu)家歌謠的特點，既好聽又上口，容易記(ji)(ji)憶和傳(chuan)唱(chang)。

1930年凌純聲(sheng)先生赴赫(he)(he)哲漁(yu)村搜集(ji)到了27首民歌(ge)，建國后中央到地方專業、業余工(gong)作者前往赫(he)(he)哲族(zu)地區(qu)采(cai)錄部分民歌(ge)，前些年由(you)(you)專業工(gong)作者張志權搜集(ji)整理后，并附有(you)赫(he)(he)哲題材創作歌(ge)曲(qu)，由(you)(you)黑龍江朝鮮民族(zu)出(chu)版社出(chu)版了《赫(he)(he)哲族(zu)民族(zu)歌(ge)曲(qu)集(ji)》。

同(tong)江市印制了《赫哲(zhe)心聲》一書(shu)，主(zhu)要搜集(ji)的(de)是多年來創作(zuo)的(de)赫哲(zhe)族代表(biao)性歌曲，還有(you)部分(fen)挖掘到的(de)民歌。

應(ying)該(gai)承認，這兩(liang)部(bu)書的(de)出版為匯集赫(he)哲(zhe)(zhe)族歌(ge)(ge)曲作(zuo)(zuo)(zuo)出了突出貢獻(xian)。但(dan)根據現(xian)掌握的(de)資料(liao)，兩(liang)部(bu)書還遺(yi)漏了許多原始民歌(ge)(ge)和創作(zuo)(zuo)(zuo)歌(ge)(ge)曲。特(te)別是，現(xian)今還有部(bu)分(fen)(fen)赫(he)哲(zhe)(zhe)人能夠演唱部(bu)分(fen)(fen)民歌(ge)(ge)，搶救赫(he)哲(zhe)(zhe)族民歌(ge)(ge)已勢在(zai)必行，否則會(hui)造(zao)成歷(li)史上的(de)缺憾。此外(wai)專業(ye)音(yin)樂工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)者要加強赫(he)哲(zhe)(zhe)族創作(zuo)(zuo)(zuo)歌(ge)(ge)曲的(de)整理和研究(jiu)，冀以豐富(fu)赫(he)哲(zhe)(zhe)歌(ge)(ge)曲的(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)。

傳承保護

2021年5月24日，黑龍江省雙鴨山市饒河縣申報的(de)赫哲族嫁令(ling)闊(kuo)經國務(wu)院(yuan)批準列入第五批國家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)(yi)產代(dai)表性項目名錄。遺(yi)(yi)產編號：II-171