董希文（1914年—1973年1月(yue)8日），浙(zhe)江紹興(xing)人，著(zhu)名(ming)油(you)畫家(jia)(jia)、美(mei)術教育家(jia)(jia)，是受毛主席贊譽的油(you)畫大(da)師，國家(jia)(jia)文物局規定的“作品一律不得出境”的六位大(da)師之一。
五歲時隨父董萼清定居杭州。1933考(kao)入蘇州美(mei)術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，1934年(nian)轉入杭州國立(li)藝術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，1938年(nian)在(zai)上海美(mei)術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)和湖南(nan)(nan)沅陵(ling)國立(li)藝術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)習(xi)，畢業后赴越南(nan)(nan)河(he)內巴黎美(mei)術(shu)分校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)深造(zao)。1943年(nian)至1945年(nian)去敦煌臨(lin)摹壁(bi)畫并赴南(nan)(nan)疆體驗生活。1946年(nian)在(zai)蘭州、蘇州舉辦敦煌壁(bi)畫臨(lin)摹創作展覽，同年(nian)到北平國立(li)藝術(shu)專(zhuan)科(ke)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)任教。
曾(ceng)任(ren)中(zhong)央美術(shu)學院(yuan)教授，開設(she)油畫工作(zuo)室(shi)培(pei)育人才。創作(zuo)過(guo)(guo)《春到西藏(zang)》《哈薩克(ke)牧羊女》《苗女趕場(chang)》《百(bai)萬雄(xiong)師過(guo)(guo)大江》《開國(guo)大典(dian)》等主題性繪(hui)畫。
1914年生于(yu)浙江紹興。
1918年(nian)遷居(ju)杭州，進入杭州第(di)二(er)中學的(de)前身杭州惠蘭(lan)中學學習。
1943年，董(dong)希文與張林英在重慶結婚
1932年杭州蕙蘭中學畢業。
1932年(nian)入(ru)杭州(zhou)之江大學(xue)土木系，翌年(nian)改入(ru)蘇州(zhou)美專(zhuan)，后入(ru)杭州(zhou)國(guo)立藝專(zhuan)求學(xue)，其間(jian)曾在上海美專(zhuan)借(jie)讀半(ban)年(nian)。
1939年，隨校遷貴陽、昆明，不久(jiu)赴越(yue)南(nan)河內美專深造。
1942年創(chuang)作了油畫(hua)《苗女趕場》。
1943年夏(xia)去敦煌，潛心(xin)研究民族傳(chuan)統壁畫藝術近三(san)年。
1946年在蘭州舉辦“董希文敦煌壁畫臨摹創作展覽”，同年到國立北平藝術專科學校任教。后(hou)任中央(yang)美術學院(yuan)教授。
1949年1月，董(dong)希文(wen)創作了(le)大型水(shui)粉畫(hua)《北平解放(fang)》，這(zhe)年底，董(dong)希文(wen)加入了(le)中國共產黨，開始進一步學習毛澤東文(wen)藝(yi)思(si)想，參加土改(gai)斗爭，創作了(le)《解放(fang)區(qu)生(sheng)產自(zi)救(jiu)》。
1952年，38歲的董希文(wen)在北京西總布胡同一間(jian)普(pu)通的房間(jian)里，以(yi)高(gao)昂的熱(re)情(qing)，精湛的藝(yi)術(shu)技巧，只用了(le)兩(liang)個(ge)月時間(jian)就獨(du)立(li)創(chuang)作出(chu)了(le)革(ge)命(ming)歷史油(you)畫(hua)(hua)《開國大(da)典》。這幅熱(re)情(qing)謳歌人民革(ge)命(ming)的世紀杰(jie)作，受(shou)到廣大(da)人民群眾(zhong)由衷的喜愛，當印成年畫(hua)(hua)后(hou)，發行量達(da)100多萬張。
1952-53年任人民英雄(xiong)紀念碑(bei)浮雕起稿組組長(chang)。
1962年后，中央美術(shu)學院為董(dong)希文成立了工(gong)作(zuo)室(shi)，在(zai)以(yi)(yi)后的(de)時間里，他主持的(de)工(gong)作(zuo)室(shi)在(zai)基礎(chu)課和創(chuang)作(zuo)課都有獨到的(de)建樹，他主張因材(cai)施教，“順水推舟”，發(fa)展(zhan)學生(sheng)各(ge)自的(de)特長，工(gong)作(zuo)室(shi)學術(shu)空氣很濃(nong)厚(hou)。正當他在(zai)油(you)畫(hua)民族化的(de)道路上奮力前(qian)進時，“黑線專政”的(de)帽子很快扣在(zai)他的(de)頭上，緊接著是十年浩(hao)劫，使他的(de)身(shen)心受到極(ji)大(da)(da)摧殘，以(yi)(yi)至患上癌癥，于1973年1月8日(ri)，20世紀中國最杰(jie)出的(de)油(you)畫(hua)家之一(yi)(yi)，58歲的(de)一(yi)(yi)代油(you)畫(hua)大(da)(da)師、美術(shu)教育家董(dong)希文，不幸英年早逝。
《開國大典》《春到西藏》《紅軍過草地(di)》《千(qian)年的(de)土地(di)翻了身》等等。
《董(dong)(dong)希文作(zuo)品選集(ji)》《董(dong)(dong)希文畫輯》等畫冊。
他還創作過《春到西藏(zang)》《哈薩克(ke)牧羊(yang)女(nv)(nv)》《苗女(nv)(nv)趕場》《百萬雄師過大江》等(deng)主題性繪(hui)畫。在(zai)他的寫實油(you)畫中(zhong)，吸收了(le)中(zhong)國(guo)傳統(tong)藝(yi)術的營養(yang)，如(ru)明快響(xiang)亮的色(se)彩、某種(zhong)裝飾意味等(deng)都體現了(le)中(zhong)國(guo)藝(yi)術的精神和審美理想。
《開(kai)國(guo)大(da)典(dian)》的創作
1951年初(chu)，中國(guo)革命博物(wu)館遵照中宣部、文化部的指示，開(kai)始(shi)籌備建黨(dang)30周(zhou)年繪畫展(zhan)覽(lan)，具體由中國(guo)美術(shu)家(jia)協會、中央(yang)美術(shu)學(xue)院領導蔡若虹、江豐、王朝聞(wen)組(zu)織落實(shi)。參展(zhan)的作(zuo)者(zhe)為(wei)北(bei)京、華東的幾(ji)十位(wei)知名畫家(jia)。幾(ji)個月(yue)的時間，這(zhe)些實(shi)力畫家(jia)們為(wei)展(zhan)覽(lan)拿出了(le)近百件繪畫作(zuo)品。
這(zhe)是(shi)新中國(guo)美術(shu)(shu)史上的一(yi)次風云際會，繪畫界(jie)各路(lu)諸侯(hou)的精品(pin)不僅在這(zhe)次畫展中引(yin)起(qi)了(le)人們的共鳴(ming)，而且(qie)很多作品(pin)都被(bei)中國(guo)革命博物(wu)館收藏，甚至后來一(yi)些作品(pin)還在中國(guo)美術(shu)(shu)史上贏得了(le)一(yi)席(xi)之地(di)。如《地(di)道戰》《毛(mao)主席(xi)延安整(zheng)風》《強奪瀘定橋》等(deng)等(deng)。
后來(lai)大家在總結中一致(zhi)認(ren)為：好作品不少，但(dan)體現(xian)共和國成立的氣(qi)氛不夠。
當時誰也(ye)無法預知，這個結論(lun)為歷史巨作《開國大典》的(de)誕生打下了伏筆。
中國(guo)革命博物館(guan)研(yan)究員李(li)仁才對筆者說：“作(zuo)為國(guo)家(jia)級博物館(guan)所(suo)收藏的(de)有關黨史的(de)繪畫作(zuo)品，沒有一件展現中華人民共和國(guo)成立(li)的(de)力(li)作(zuo)顯然是(shi)不合適的(de)。當(dang)時革命博物館(guan)展覽廳確實需要一件這(zhe)樣的(de)好作(zuo)品。”
1952年，中國革命博物館決定委托中央美術(shu)學院組織完成(cheng)一幅巨型油(you)畫(hua)：“開國大典”。
走進中國美術(shu)史(shi)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)殿堂，人們不難發現(xian)從(cong)商(shang)周(zhou)時代(dai)到秦國統一，從(cong)大唐開(kai)基到清軍入關——在中國歷(li)史(shi)各個朝代(dai)的(de)(de)(de)開(kai)端都(dou)找不到流傳至今的(de)(de)(de)有(you)關開(kai)國盛典的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)畫，而要(yao)創作一幅新中國開(kai)國盛典的(de)(de)(de)巨型(xing)油畫，該是何等的(de)(de)(de)氣(qi)魄！
中央美院把這項(xiang)艱(jian)巨的任務交給了(le)37歲的青(qing)年畫家、院知(zhi)名教授董希文(wen)。
幾(ji)次為領袖(xiu)、英雄畫像(xiang)，并參加過(guo)開國大(da)典，由他(ta)執筆創作“當之無愧”
應該說這是一個(ge)公(gong)正的選擇(ze)，更是一個(ge)歷史(shi)的選擇(ze)。
董(dong)希文在美術界早已聲譽(yu)鵲起，他的(de)畫多次(ci)得到徐悲(bei)鴻、艾中信等著名畫家的(de)好評。
董希文(wen)生(sheng)于(yu)浙江紹興，杭州藝專(zhuan)畢業后又去湖南及越南河(he)內(nei)深造，后又到我國(guo)西南、西部和(he)西北(bei)地區學(xue)習(xi)、創作，曾在敦煌臨摹壁畫(hua)達3年之久。其(qi)素(su)描、油(you)畫(hua)功(gong)底在同行中有(you)口皆碑(bei)。
1949年初北平解放(fang)，董希文創作水(shui)粉畫《北平入城式》。
雖(sui)現(xian)已說不(bu)清《北平入(ru)城式》的成功是否與點名董(dong)希(xi)文創作(zuo)《開(kai)國(guo)大典》有聯系(xi)，但董(dong)希(xi)文長于(yu)革(ge)命題材創作(zuo)、長于(yu)人物(wu)畫的本領確實是行內知名。
當(dang)年董(dong)希文手拿這(zhe)張草(cao)圖請教了許多(duo)畫家，如徐悲鴻、艾(ai)中信、江豐(feng)、吳作人、羅(luo)工柳(liu)等。
值得一(yi)提的是(shi)，從草(cao)圖上可以看(kan)出董希文創造性的突破有兩(liang)個。第一(yi)個是(shi)草(cao)圖上除毛主席(xi)側身站(zhan)(zhan)在(zai)靠近中(zhong)間位置，其他領(ling)導人都站(zhan)(zhan)在(zai)左邊三分之(zhi)一(yi)的畫面(mian)，而右面(mian)則是(shi)廣場群眾，這樣左實右虛(xu)相差懸殊的布局按一(yi)般(ban)構圖規律(lv)(lv)來看(kan)似乎有失(shi)平衡。另(ling)外(wai)一(yi)個就是(shi)按正常視覺(jue)規律(lv)(lv)，在(zai)毛主席(xi)的右前側應(ying)有一(yi)根天安門城樓的大紅柱(zhu)子。
美(mei)術界的(de)(de)同行(xing)們(men)對(dui)董希文(wen)大(da)(da)膽的(de)(de)構(gou)圖設想感到奇特并表示贊(zan)賞，認為(wei)第一個突(tu)(tu)破(po)加大(da)(da)了(le)領導人與(yu)廣場(chang)群眾一實一虛、一近(jin)一遠、一少一多的(de)(de)對(dui)比效果(guo)，能更(geng)好地突(tu)(tu)出節日氣氛。而第二(er)個突(tu)(tu)破(po)大(da)(da)家認為(wei)極為(wei)大(da)(da)膽，“抽(chou)掉”這(zhe)根柱子(zi)，廣場(chang)顯得(de)更(geng)為(wei)開闊，相反(fan)如果(guo)畫上這(zhe)根柱子(zi)反(fan)倒顯得(de)累贅了(le)。
為了(le)穩重(zhong)起見(jian)，董希文還請教了(le)幾(ji)個(ge)建筑(zhu)學家，大家對(dui)此均表理解和贊同。著名建筑(zhu)學家梁思成(cheng)這樣評價：“畫面右方有(you)一(yi)個(ge)柱子沒(mei)有(you)畫上(shang)去……這在建筑(zhu)學上(shang)是(shi)一(yi)個(ge)大錯誤，但是(shi)在繪畫藝(yi)術上(shang)卻是(shi)一(yi)個(ge)大成(cheng)功。”
很快，董希文投(tou)入《開國(guo)大(da)典》的(de)實畫(hua)創作。
兩個(ge)月后，巨型油畫《開(kai)國大典(dian)》創作完成。
《開國(guo)大典》引起較大反響(xiang)，并掀起了“油(you)畫中國(guo)風”的藝(yi)術(shu)思潮。
《開國(guo)大典》完成之(zhi)后被收藏在中國(guo)革命博物(wu)館展覽廳。
畫家(jia)艾(ai)中信曾作過如下分(fen)析：“從構(gou)(gou)圖(tu)到設色(se)(se)，從人(ren)物到場(chang)面，它的(de)(de)(de)(de)氣派很足以反映泱泱大(da)(da)國的(de)(de)(de)(de)風度。董希文把(ba)主要人(ren)物處理在不到一(yi)半幅面的(de)(de)(de)(de)左側，不僅是(shi)手法的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)膽(dan)，重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)他懂得(de)構(gou)(gou)圖(tu)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)局(ju)……《開國大(da)(da)典》的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)塊色(se)(se)彩(cai)，通俗易(yi)懂，看起來似乎簡單(dan)，但這大(da)(da)紅、碧藍和(he)金黃（纓(ying)絡和(he)菊花）是(shi)有意(yi)安排的(de)(de)(de)(de)。它把(ba)一(yi)個風和(he)日麗日子里一(yi)個莊嚴熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)場(chang)面描繪出來……”
一(yi)些知名(ming)畫(hua)家看了這幅(fu)油畫(hua)之后(hou)，都認為這是一(yi)件不可多得的繪畫(hua)精品。中國革命博物(wu)館將這幅(fu)畫(hua)展出后(hou)，在藝術界(jie)和(he)社會上都引起(qi)很大的反響。
徐悲鴻看了《開國大典》之(zhi)后非常興奮，對(dui)此做出了很(hen)高的評價(jia)。他說(shuo)：“董(dong)希(xi)文圓滿地完成了任務，應得一(yi)(yi)百(bai)分(fen)。”但(dan)他同時也以西(xi)洋油畫(hua)的傳統標(biao)準(zhun)做了后半句(ju)評價(jia)：“也應扣掉(diao)五分(fen)，因(yin)為缺少一(yi)(yi)點油畫(hua)特色。”
這(zhe)里所(suo)說的“缺(que)少(shao)一點(dian)油(you)畫(hua)(hua)特(te)色(se)”，是指這(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)在很(hen)大(da)程(cheng)度上運(yun)用(yong)了中國傳統畫(hua)(hua)的手法和風格(ge)。但這(zhe)恰恰被很(hen)多畫(hua)(hua)家認為正(zheng)是《開(kai)國大(da)典》的成功之處。如果按(an)傳統油(you)畫(hua)(hua)用(yong)光和設色(se)的手法去創(chuang)作，這(zhe)幅(fu)畫(hua)(hua)就不會(hui)有這(zhe)種熱烈(lie)的氣氛。
艾中(zhong)信說：“《開(kai)國大典》在油(you)畫(hua)(hua)藝術(shu)上(shang)的主要成(cheng)就是創造了人民(min)(min)大眾喜聞樂見的中(zhong)國油(you)畫(hua)(hua)新風(feng)貌。這是一個新型的油(you)畫(hua)(hua)，成(cheng)功地繼承了盛唐(tang)時(shi)期裝飾壁畫(hua)(hua)的風(feng)采，體(ti)現了民(min)(min)族繪畫(hua)(hua)特色，使油(you)畫(hua)(hua)朝(chao)著(zhu)民(min)(min)族化的方向發展。”
至此，繪(hui)畫界掀起(qi)了董希文(wen)所(suo)一(yi)直倡(chang)導的“油畫中(zhong)國風”。《開國大典》無(wu)疑成(cheng)為這一(yi)理論的典范之作(zuo)，而這種(zhong)思潮一(yi)直影響至今……
1953年，人(ren)(ren)民日報在(zai)頭版重要位置發(fa)表了油畫《開國(guo)大典》。也(ye)是在(zai)這一年，人(ren)(ren)民美(mei)術出版社(she)將(jiang)《開國(guo)大典》印成年畫在(zai)全(quan)國(guo)發(fa)行，發(fa)行量達到一個頂峰。
毛澤(ze)東(dong)主席看了油畫《開國大典》說：“我(wo)們(men)的畫，拿到國際間去，別人是(shi)比(bi)不過我(wo)們(men)的，因為我(wo)們(men)有(you)獨特的民族形(xing)式。”
1942年(nian)創作了油(you)畫(hua)(hua)(hua)《苗女趕(gan)場》，可(ke)以窺見他(ta)對中外(wai)藝(yi)術(shu)傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)深(shen)入研究(jiu)和勇(yong)于探索(suo)藝(yi)術(shu)表現力(li)的(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣。1943年(nian)夏去敦(dun)煌(huang)，潛心研究(jiu)民族(zu)傳(chuan)統(tong)(tong)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)近三年(nian)。他(ta)臨摹的(de)(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)量(liang)很大(da)(da)，包括北魏時期(qi)的(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)和不少與原作等大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)盛唐時期(qi)的(de)(de)(de)(de)作品，他(ta)對古代無名畫(hua)(hua)(hua)師(shi)表現人(ren)(ren)物運用勾勒(le)和設色(se)的(de)(de)(de)(de)精微入化深(shen)有心得(de)，認為敦(dun)煌(huang)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)上的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物上色(se)不依靠明(ming)暗法塑造(zao)形(xing)體及質感(gan)，其效果(guo)可(ke)與歐洲文藝(yi)復興時期(qi)大(da)(da)師(shi)的(de)(de)(de)(de)杰作媲美。其藝(yi)術(shu)手法是(shi)東方藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)，是(shi)獨(du)一(yi)無二(er)的(de)(de)(de)(de)。他(ta)對敦(dun)煌(huang)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)臨摹和深(shen)入研究(jiu)，對他(ta)以后的(de)(de)(de)(de)油(you)畫(hua)(hua)(hua)創作，無論是(shi)造(zao)型手段還(huan)是(shi)色(se)彩裝飾(shi)的(de)(de)(de)(de)獨(du)到之處，都是(shi)不可(ke)割斷的(de)(de)(de)(de)因果(guo)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)。
董(dong)希文的藝(yi)術手法是東方藝(yi)術的特色。
董(dong)希文很(hen)(hen)重視藝(yi)術的(de)表現(xian)力，同時也(ye)十(shi)分重視深入生(sheng)(sheng)活(huo)。他說：“即使很(hen)(hen)有藝(yi)術經(jing)驗的(de)人，一旦關(guan)起(qi)門來(lai)，繪畫(hua)上總是很(hen)(hen)快地走下坡路。”1948年他創作(zuo)了(le)《哈薩克牧羊(yang)女(nv)》，可以看出(chu)作(zuo)者創作(zuo)取材于親身經(jing)歷過的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)感受，而對形(xing)式(shi)的(de)探求(qiu)完全是出(chu)于對生(sheng)(sheng)活(huo)誠摯(zhi)的(de)感情。看了(le)這幅既富(fu)麗、又柔和(he)，極具裝飾美(mei)的(de)作(zuo)品，沒有把古代壁畫(hua)生(sheng)(sheng)搬硬(ying)套的(de)痕跡，倒是把兄弟民族地區風情形(xing)象地表達了(le)出(chu)來(lai)，十(shi)分感人。
1949年1月(yue)，董(dong)希(xi)文創作(zuo)了(le)(le)大型水粉畫(hua)《北(bei)平解(jie)放(fang)》，其表(biao)現手法近(jin)于傳(chuan)統壁畫(hua)，目的(de)(de)(de)是(shi)把人民(min)(min)獲得(de)解(jie)放(fang)的(de)(de)(de)無限歡欣的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)敘事詩般地表(biao)達出來，構圖飽滿、情(qing)緒熱烈。這(zhe)年底，董(dong)希(xi)文加入了(le)(le)中國共產黨(dang)，開始(shi)進一步(bu)學習毛澤東文藝思想(xiang)，參(can)加土(tu)改斗(dou)爭，創作(zuo)了(le)(le)《解(jie)放(fang)區生(sheng)(sheng)產自救》。這(zhe)幅畫(hua)和他數(shu)年后(hou)到西藏(zang)(zang)體驗(yan)生(sheng)(sheng)活并(bing)創作(zuo)的(de)(de)(de)《千年土(tu)地翻了(le)(le)身》，可以(yi)看(kan)出藝術家對(dui)土(tu)改后(hou)的(de)(de)(de)農民(min)(min)和翻身農奴，有共命(ming)運的(de)(de)(de)感情(qing)，其喜悅是(shi)何(he)等真摯。作(zuo)品畫(hua)風樸(pu)素，充滿了(le)(le)藝術家對(dui)勞(lao)動人民(min)(min)的(de)(de)(de)深情(qing)。另(ling)一幅以(yi)藏(zang)(zang)民(min)(min)新生(sheng)(sheng)為(wei)題材(cai)的(de)(de)(de)杰(jie)作(zuo)《春到西藏(zang)(zang)》，畫(hua)面(mian)上既是(shi)自然界景(jing)色之春，更洋(yang)溢著翻身農奴心中之春。董(dong)希(xi)文以(yi)翻土(tu)耕地作(zuo)為(wei)揭示主題的(de)(de)(de)契(qi)入點，對(dui)勞(lao)苦人眾的(de)(de)(de)翻身解(jie)放(fang)，傾注了(le)(le)深厚的(de)(de)(de)感情(qing)。1971年尼(ni)克松訪華時，周總理指(zhi)示在接待室懸掛董(dong)希(xi)文的(de)(de)(de)油畫(hua)《春到西藏(zang)(zang)》，其影(ying)響可見(jian)一斑。
1952年(nian)(nian)，38歲(sui)的(de)(de)(de)(de)董(dong)希文在北京西(xi)總布胡(hu)同一(yi)(yi)(yi)間普通的(de)(de)(de)(de)房間里(li)(li)，以(yi)高(gao)昂的(de)(de)(de)(de)熱情，精(jing)湛的(de)(de)(de)(de)藝術技(ji)巧，只用了(le)(le)兩(liang)個月時(shi)間就獨立(li)創作出(chu)(chu)了(le)(le)革命(ming)(ming)歷史油(you)畫(hua)(hua)(hua)《開(kai)國(guo)大(da)(da)典》，這(zhe)幅熱情謳歌人(ren)(ren)民革命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)世紀杰作，受到(dao)(dao)(dao)廣大(da)(da)人(ren)(ren)民群眾(zhong)由衷(zhong)的(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛，當印(yin)成(cheng)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)(hua)后(hou)，發行量達(da)100多萬張。他(ta)(ta)在談到(dao)(dao)(dao)這(zhe)幅畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)創作時(shi)說(shuo)：“在帶有(you)裝(zhuang)飾性處理的(de)(de)(de)(de)這(zhe)幅畫(hua)(hua)(hua)里(li)(li)，盡(jin)力(li)表現出(chu)(chu)富麗(li)堂皇，把(ba)風和(he)日(ri)麗(li)的(de)(de)(de)(de)日(ri)子里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個莊(zhuang)嚴(yan)(yan)而(er)熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)場面描繪(hui)出(chu)(chu)來(lai)。”他(ta)(ta)沒有(you)局限(xian)于(yu)人(ren)(ren)眼(yan)看到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)實(shi)際場面，而(er)是采取了(le)(le)從(cong)天(tian)安門(men)城樓(lou)向(xiang)南看的(de)(de)(de)(de)角度，使得(de)天(tian)安門(men)廣場和(he)大(da)(da)片藍天(tian)展現在觀(guan)眾(zhong)面前。為了(le)(le)開(kai)闊(kuo)視(shi)野，他(ta)(ta)把(ba)按(an)一(yi)(yi)(yi)般透視(shi)規律應該看到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)根廊(lang)柱抽去，使畫(hua)(hua)(hua)面頓覺敞亮起來(lai)，展現真正的(de)(de)(de)(de)泱泱大(da)(da)國(guo)的(de)(de)(de)(de)氣象。畫(hua)(hua)(hua)面上(shang)(shang)只有(you)毛(mao)主(zhu)席站在中(zhong)(zhong)央，其他(ta)(ta)人(ren)(ren)都在偏(pian)左(zuo)方。在構圖上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功創造，把(ba)“中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民從(cong)此(ci)站起來(lai)了(le)(le)！”的(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)嚴(yan)(yan)宣言(yan)，形(xing)象地表現了(le)(le)出(chu)(chu)來(lai)。在色彩運用上(shang)(shang)大(da)(da)膽地用碧藍、大(da)(da)紅、金(jin)黃組成(cheng)基調(diao)(diao)，用藍、棕、綠調(diao)(diao)和(he)。按(an)中(zhong)(zhong)國(guo)民族傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)審美習(xi)慣用對比(bi)色，又統(tong)一(yi)(yi)(yi)協調(diao)(diao)，這(zhe)需要很深(shen)的(de)(de)(de)(de)藝術功力(li)。《開(kai)國(guo)大(da)(da)典》在色彩構思(si)上(shang)(shang)卓有(you)成(cheng)效地達(da)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)他(ta)(ta)孜孜以(yi)求的(de)(de)(de)(de)民族氣派，為油(you)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)民族化走出(chu)(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)條新路，影響(xiang)深(shen)遠。
董(dong)希文還(huan)滿懷激情(qing)地創作(zuo)了《百(bai)萬雄師下江南》。為此(ci)他(ta)(ta)曾(ceng)畫(hua)過蓄勢待(dai)發、表現部隊整裝待(dai)命的(de)(de)(de)(de)構圖稿。但最(zui)后采取了這(zhe)個乘風破浪即將登(deng)岸的(de)(de)(de)(de)畫(hua)現。他(ta)(ta)說，這(zhe)幅畫(hua)必須采用火紅的(de)(de)(de)(de)調子，達到大(da)快人心的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。另一幅十分(fen)感人的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)是(shi)《紅軍不怕遠征難》，他(ta)(ta)寫(xie)道(dao)：“我(wo)創作(zuo)這(zhe)幅畫(hua)有明確的(de)(de)(de)(de)主題是(shi)：紅軍過草地時那(nei)種最(zui)困若的(de)(de)(de)(de)物(wu)質生活同樂觀(guan)的(de)(de)(de)(de)精神的(de)(de)(de)(de)對比(bi)，在色彩上也追(zhui)求困難和(he)堅毅的(de)(de)(de)(de)配(pei)合。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種追(zhui)求，是(shi)反對概念(nian)化、一般(ban)化的(de)(de)(de)(de)成功的(de)(de)(de)(de)探索(suo)。
董希文(wen)藝術特色(se)和(he)(he)個(ge)人風(feng)格的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)成，首先(xian)在于藝術功力(li)的(de)(de)(de)(de)深厚(hou)扎(zha)實。油畫(hua)(hua)(hua)家艾中(zhong)信說，董希文(wen)的(de)(de)(de)(de)素描稱得(de)上穩(wen)、準(zhun)、狠。整體觀(guan)念強，又畫(hua)(hua)(hua)得(de)很活，全在于他(ta)深入(ru)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)察和(he)(he)分析。所謂札實，不僅(jin)在于能把對(dui)(dui)象準(zhun)確地畫(hua)(hua)(hua)下(xia)(xia)來，還在于“富于感情去(qu)表現，有(you)(you)才感染力(li)。”“形(xing)(xing)要有(you)(you)感情的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)，色(se)要有(you)(you)感情的(de)(de)(de)(de)色(se)。”董希文(wen)的(de)(de)(de)(de)油畫(hua)(hua)(hua)色(se)彩(cai)見解是強調對(dui)(dui)象的(de)(de)(de)(de)固有(you)(you)色(se)，減弱條件(jian)色(se)，在素描上強調不變的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)，減弱可變的(de)(de)(de)(de)光。但他(ta)并(bing)不排斥光的(de)(de)(de)(de)作用，對(dui)(dui)西(xi)歐油畫(hua)(hua)(hua)傳統、探索走(zou)中(zhong)西(xi)結合之路，都下(xia)(xia)過(guo)功夫，甚至發(fa)現“塞尚在分析畫(hua)(hua)(hua)面色(se)彩(cai)冷(leng)暖對(dui)(dui)比和(he)(he)中(zhong)間色(se)的(de)(de)(de)(de)推移，對(dui)(dui)于他(ta)追求形(xing)(xing)體的(de)(de)(de)(de)堅實感是很有(you)(you)力(li)量(liang)的(de)(de)(de)(de)。”
董(dong)希(xi)文以自己的創(chuang)作，積極參與社會(hui)變(bian)革，推動了社會(hui)前(qian)進的步伐，做出了卓越的貢獻。董(dong)希(xi)文對(dui)(dui)中國民(min)族(zu)藝術(shu)充滿(man)自信，不僅表現在對(dui)(dui)敦煌壁畫的深(shen)入(ru)研究，對(dui)(dui)油畫民(min)族(zu)化卓有(you)成效的探索(suo)，而且早在1956年(nian)就指出：“目前(qian)還有(you)些(xie)美術(shu)家不重視中國畫，這(zhe)種(zhong)思想實質是缺乏民(min)族(zu)自尊(zun)心。”（引自1956年(nian)2月11日光明(ming)日報(bao)2版(ban)）這(zhe)種(zhong)分(fen)析，是何等入(ru)木三分(fen)。他對(dui)(dui)創(chuang)作十分(fen)嚴(yan)肅，深(shen)入(ru)生活不辭勞苦，曾三下(xia)(xia)西藏。他說“一筆下(xia)(xia)去幾乎是要(yao)負(fu)千年(nian)責任。”他對(dui)(dui)祖(zu)國、對(dui)(dui)人民(min)、對(dui)(dui)藝術(shu)的赤誠(cheng)將永世流芳(fang)！
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