王昌(chang)齡(ling)(698年—757年),字少伯,唐朝(chao)時期大臣(chen),著(zhu)名邊塞詩人。
開(kai)元十五年(727年),進士及(ji)第,授校書郎,遷龍(long)標縣(xian)尉(wei)。參加博學宏辭科考試(shi),授汜水縣(xian)尉(wei),坐事流放(fang)嶺南。開(kai)元末(mo)年,返(fan)回長安,授江寧縣(xian)丞。安史之亂(luan)時,慘遭亳州(zhou)刺史閭丘曉殺(sha)害。
王(wang)(wang)昌齡與李白、高(gao)適、王(wang)(wang)維、王(wang)(wang)之(zhi)渙、岑參等人交往深厚。其詩(shi)以七絕(jue)見長(chang),尤以邊塞(sai)詩(shi)最為著(zhu)(zhu)名,有(you)“詩(shi)家夫子”、“七絕(jue)圣(sheng)手”之(zhi)稱。著(zhu)(zhu)有(you)《王(wang)(wang)江寧集》六卷。
唐武(wu)則(ze)天圣(sheng)歷(li)元(yuan)年(698年),王(wang)昌齡出生在山西(xi)太原。
唐(tang)玄宗開元八年(nian)庚(geng)申(shen)(720年(nian)),二(er)十三歲,是年(nian)前后,曾居嵩山學道。
唐(tang)開元(yuan)十一年癸亥(723年),二十六(liu)歲,約在(zai)是年前(qian)后(hou),客河東并州(zhou)、潞州(zhou)。
開(kai)元十二年(nian)甲子(724年(nian)),二十七歲約(yue)在是年(nian)前后,赴河隴,出玉門(men)。其著名之邊塞詩,大約(yue)作于此時。
開(kai)元(yuan)十(shi)四年丙寅(726年),二十(shi)九歲(sui)。隱居于(yu)京(jing)兆(zhao)府(fu)(fu)藍田縣石門谷。是年有《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔(cui)少府(fu)(fu)》之作。“山陰崔(cui)少府(fu)(fu)”即崔(cui)國輔。
開(kai)元十五(wu)年(727年),進士及第,授秘(mi)書省校書郎(官汜水尉(wei)、校書郎)。
開元十九年(nian)辛末(731年(nian)),三十四歲。在長安,以博學宏(hong)詞登科,再(zai)遷河南汜水縣尉(wei)。
開元二(er)十一年(nian)(nian)癸酉(733年(nian)(nian)),三(san)十六歲,當年(nian)(nian)四(si)月,在(zai)長安參加宴(yan)會,有《夏月花萼樓酺宴(yan)應制》詩。
開元(yuan)二十二年(734年),王昌(chang)齡選博學宏詞科,超(chao)絕群倫,于是(shi)改任(ren)汜水縣尉,再遷為江寧丞。
開元二十六(liu)年(nian)戊寅(738年(nian)),四(si)十一歲,因(yin)事獲罪(zui),謫赴(fu)嶺南。
開(kai)元二十(shi)七年己卯(739年),四十(shi)二歲,遇赦北(bei)還。
開(kai)元二(er)十八年(740年),王昌(chang)齡(ling)(ling)北歸,游(you)襄陽(yang),訪著名(ming)詩(shi)(shi)(shi)人孟(meng)浩然(ran)。孟(meng)浩然(ran)患(huan)疽病,快痊愈了(le),兩人見面后非常高興,孟(meng)浩然(ran)由于吃了(le)些許(xu)海(hai)鮮(xian)而(er)癰疽復發,竟因此而(er)死,在這時期,王昌(chang)齡(ling)(ling)又結識了(le)大詩(shi)(shi)(shi)人李白,有《巴陵送李十二(er)》詩(shi)(shi)(shi)。冬,王昌(chang)齡(ling)(ling)離京赴江(jiang)寧丞任,此時已與名(ming)詩(shi)(shi)(shi)人岑參相識,岑參有《送王大昌(chang)齡(ling)(ling)赴江(jiang)寧》詩(shi)(shi)(shi),王昌(chang)齡(ling)(ling)也有詩(shi)(shi)(shi)留別。途(tu)經洛陽(yang)時,又與綦毋潛、李頎等詩(shi)(shi)(shi)人郊游(you),也都有留詩(shi)(shi)(shi)。
天寶三載甲申(744年),四十七歲,在江寧丞(cheng)任。四月(yue)曾因(yin)事(shi)暫至長安,與辛漸、李(li)白、王維過從。
天寶(bao)七載戊(wu)子(748年(nian)),五十(shi)一(yi)歲,至此年(nian),官江寧丞(cheng)前(qian)后(hou)共八(ba)載。同年(nian),昌齡乃(nai)自江寧丞(cheng)貶為龍標尉。昌齡自金陵首途赴龍標,基本上是(shi)溯江前(qian)往,曾順道游南陵,有《至南陵答皇甫(fu)岳》。
天寶(bao)十五載(zai)、唐肅宗至德元載(zai)(七(qi)月(yue),肅宗即位靈武(wu)(wu),改元至德)丙申(shen)(756年(nian)),五十九(jiu)歲。約(yue)在此年(nian)離開(kai)龍(long)標(biao),還鄉。其(qi)去(qu)龍(long)標(biao),過辰(chen)溪,經武(wu)(wu)陵,扁舟(zhou)沿(yan)江(jiang)東去(qu),約(yue)在今年(nian)七(qi)、八月(yue)后,有《留別司馬(ma)太守》《留別武(wu)(wu)陵袁丞》等(deng)詩為證。
唐肅宗至德二載丁酉(757年),六十歲。756年冬到757年十月之間(jian),王昌齡(ling)路經(jing)亳(bo)州,為(wei)亳(bo)州刺史閭丘曉(xiao)所殺害。
王昌(chang)齡(ling)一(yi)(yi)生創作(zuo)將(jiang)近200首詩作(zuo),留下來的有(you)(you)181首。在他為數不(bu)多(duo)的詩作(zuo)中(zhong),送(song)別詩有(you)(you)五十(shi)二(er)首,占了四(si)分之(zhi)一(yi)(yi)左右。七絕七十(shi)四(si)首占盛唐的絕句的六分之(zhi)一(yi)(yi)。有(you)(you)《王昌(chang)齡(ling)集》留世(shi),集六卷,今編詩四(si)卷。
王昌齡詩歌體裁列表
體裁(cai) 五古(gu) 七古(gu) 五絕(jue) 七絕(jue) 五律 七律 五排 總(zong)計(ji)
數量 68首 6首 14首 74首 13首 2首 4首 181首
王昌齡詩歌代表作品
出塞 從軍行其(qi)一 從軍行其(qi)二 塞下(xia)曲(qu)
芙(fu)蓉樓(lou)送辛漸 閨怨(yuan) 春宮(gong)曲 長信(xin)秋詞五(wu)首
答武陵姚太守 送(song)郭司倉 秋興 送(song)任五(wu)之(zhi)桂林
送(song)柴侍御 同從(cong)弟南(nan)齋玩月憶山陰崔少府 長歌行 聽流人水調子
采蓮曲(qu) 西宮春怨 青樓曲(qu)二首(shou) 送魏(wei)二
浣紗女 雜興 齋(zhai)心 獨游
香積寺(si)禮拜萬(wan)回平等二(er)圣僧塔(ta) 就道(dao)士問周易參同契 諸官游招隱寺(si) 宴南(nan)亭
(代表作品選(xuan)自(zi)于《王(wang)昌齡集》)
王昌(chang)齡存詩(shi)(shi)(shi)181首(shou),體裁(cai)以五古、七絕為主,題(ti)材則主要為離別、邊(bian)塞(sai)、宮怨。就(jiu)數量之(zhi)多,體制之(zhi)備,題(ti)材之(zhi)廣說,王昌(chang)齡的詩(shi)(shi)(shi)實(shi)不如(ru)李白、杜甫和(he)高(gao)適(shi)(shi)、岑(cen)參,但他的詩(shi)(shi)(shi)質量很高(gao)。邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)可(ke)并高(gao)適(shi)(shi)、岑(cen)參而(er)三(san),四杰以后,詩(shi)(shi)(shi)壇幾乎沒(mei)有邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)作。唐玄(xuan)宗改府兵(bing)(bing)制為募兵(bing)(bing)制后,文(wen)人掀起了(le)從軍熱以求邊(bian)功(gong)。開元十三(san)年,王昌(chang)齡漫(man)游西北邊(bian)地(di),有了(le)較深的邊(bian)塞(sai)生(sheng)活體驗,創(chuang)作了(le)大量的邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi),此時(shi)岑(cen)參11歲,高(gao)適(shi)(shi)還沒(mei)有開始邊(bian)塞(sai)生(sheng)活,后人依次考證稱王昌(chang)齡為邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)(shi)的創(chuang)始和(he)先驅。
王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)的(de)(de)邊塞詩(shi)善于捕捉典(dian)型的(de)(de)情(qing)景,有著高度(du)的(de)(de)概(gai)括(kuo)和豐(feng)富的(de)(de)表現力。既反映了(le)(le)盛唐時(shi)代的(de)(de)主旋律,又(you)對邊塞風(feng)光及邊關(guan)戰場場景進(jin)行細致描寫,同(tong)時(shi)能夠捕捉到將士細膩的(de)(de)內心世界(jie)。其(qi)(qi)詩(shi)歌(ge)(ge)意(yi)境(jing)開闊,語言(yan)圓潤蘊藉,音調(diao)婉轉和諧,耐人尋味,在抒情(qing)、造(zao)景、寫意(yi)等方(fang)(fang)面(mian)均有很高造(zao)詣。而(er)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)的(de)(de)宮(gong)怨(yuan)詩(shi)可與李(li)白(bai)爭勝,且其(qi)(qi)詩(shi)用(yong)意(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深、寫景之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妙(miao)、比興之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)切、造(zao)語之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇(qi),都有獨道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處。王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)閨怨(yuan)詩(shi)以(yi)悲(bei)天憫人的(de)(de)精神書(shu)寫那些久閉深宮(gong)的(de)(de)妃嬪宮(gong)人的(de)(de)悲(bei)情(qing)哀(ai)怨(yuan),以(yi)細膩的(de)(de)筆觸多(duo)方(fang)(fang)面(mian)地(di)展(zhan)現她們的(de)(de)生活(huo)和感(gan)情(qing)世界(jie),揭示她們在殘(can)酷(ku)的(de)(de)宮(gong)殯制度(du)下所遭遇的(de)(de)悲(bei)慘命運,客觀上批判了(le)(le)封建社會摧殘(can)婦(fu)女的(de)(de)罪惡。這種思想傾向奠定了(le)(le)其(qi)(qi)作(zuo)品的(de)(de)健康基調(diao),洗盡六(liu)朝宮(gong)廷(ting)詩(shi)浮艷色情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)污穢,有力地(di)扭轉了(le)(le)齊梁歌(ge)(ge)詠的(de)(de)不(bu)良文風(feng)另一方(fang)(fang)面(mian),就藝術表現而(er)言(yan),王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)又(you)發揚了(le)(le)六(liu)朝華美(mei)艷麗、精雕細琢的(de)(de)表現手法,繼承(cheng)了(le)(le)其(qi)(qi)形式(shi)美(mei)。因(yin)此(ci)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)被譽為是(shi)成功地(di)用(yong)七(qi)言(yan)絕(jue)句寫宮(gong)詞的(de)(de)第一人。
王昌齡(ling)(ling)的(de)(de)(de)五(wu)(wu)古(gu),基本(ben)上都寫得嚴正(zheng)(zheng)肅然(ran),高古(gu)勁(jing)健,頗(po)有風(feng)骨。在他有生(sheng)之時(shi),就正(zheng)(zheng)是(shi)以(yi)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)詩歌風(feng)格(ge)馳譽于(yu)盛唐(tang)詩壇。王昌齡(ling)(ling)的(de)(de)(de)五(wu)(wu)言古(gu)詩中也卻不(bu)(bu)難(nan)看出(chu):特點鮮(xian)明(ming)、風(feng)格(ge)多樣,呈現(xian)(xian)出(chu)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)美學風(feng)貌(mao)。其(qi)一(yi),勁(jing)健奔(ben)放(fang),雄渾(hun)豪邁。其(qi)二,清麗幽秀,超逸曠放(fang)。胡應麟《詩藪》曾將唐(tang)初至盛唐(tang)的(de)(de)(de)五(wu)(wu)古(gu)發展劃分為兩大流派,即所謂“古(gu)雅之源”和“清澹(dan)之派”,并把王昌齡(ling)(ling)等歸入前(qian)者。其(qi)三(san),悲(bei)愴慘惻,深(shen)沉(chen)蒼(cang)郁(yu)。雄渾(hun)豪邁的(de)(de)(de)圖景漸次(ci)而(er)(er)為清幽超逸以(yi)致沉(chen)郁(yu)蒼(cang)涼的(de)(de)(de)畫面所代替(ti),這(zhe)(zhe)與王昌齡(ling)(ling)的(de)(de)(de)人生(sheng)經歷、身世遭際是(shi)密切相連的(de)(de)(de)。而(er)(er)這(zhe)(zhe)深(shen)沉(chen)悲(bei)愴的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)特點也正(zheng)(zheng)突出(chu)體(ti)現(xian)(xian)于(yu)詩人所描(miao)寫的(de)(de)(de)目睹邊幕的(de)(de)(de)蒼(cang)涼、黑暗和仕(shi)途的(de)(de)(de)蹭蹬、坎坷的(de)(de)(de)詩歌之中。其(qi)四(si),清新活(huo)潑,自然(ran)明(ming)朗(lang)。難(nan)能可貴(gui)的(de)(de)(de)是(shi),王昌齡(ling)(ling)雖所謂“謗議(yi)沸騰,兩竄遐荒”,因而(er)(er)抑(yi)郁(yu)憂傷。但(dan)是(shi),詩人也并未時(shi)時(shi)陷于(yu)痛苦,永遠沉(chen)于(yu)郁(yu)悶,而(er)(er)是(shi)不(bu)(bu)時(shi)脫略(lve)事務、擺落蒼(cang)涼,從(cong)而(er)(er)也創作出(chu)一(yi)些頗(po)具清新自然(ran)、活(huo)潑爽朗(lang)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)五(wu)(wu)古(gu)詩篇(pian)。
初唐(tang)七(qi)(qi)(qi)絕(jue)僅七(qi)(qi)(qi)十七(qi)(qi)(qi)首(shou),盛唐(tang)四百七(qi)(qi)(qi)十二首(shou),其(qi)中王(wang)昌齡七(qi)(qi)(qi)十四首(shou),幾乎占了六分之(zhi)一。王(wang)昌齡在盛唐(tang)詩人中年(nian)輩較(jiao)長,寫作七(qi)(qi)(qi)絕(jue)時間也早,是唐(tang)朝詩人中較(jiao)早大(da)量寫作七(qi)(qi)(qi)絕(jue)并獲得優異成(cheng)就的(de)“七(qi)(qi)(qi)絕(jue)圣(sheng)手(shou)”,獨以七(qi)(qi)(qi)絕(jue)成(cheng)為名家。七(qi)(qi)(qi)絕(jue)因為他以及李(li)白等人的(de)努力,逐漸(jian)地成(cheng)為唐(tang)代流行的(de)體(ti)裁,因此在七(qi)(qi)(qi)絕(jue)方面他與(yu)李(li)白齊名。中唐(tang)、晚唐(tang)七(qi)(qi)(qi)絕(jue)數量之(zhi)多,僅僅次于五律(lv)。由此可見,七(qi)(qi)(qi)絕(jue)至王(wang)昌齡而(er)體(ti)制大(da)定,表現手(shou)法完全(quan)成(cheng)熟,給后人以很大(da)影響(xiang)。
王昌齡的(de)七言絕句在內容(rong)上可分三類,這(zhe)三類都自(zi)有特色。而(er)其中以邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)第(di)一、閨怨詩(shi)(shi)第(di)二。
第(di)一類是沿(yan)用樂府舊題(ti)的(de)邊(bian)塞(sai)詩(shi)。盛唐邊(bian)塞(sai)詩(shi)人歷(li)來以高(gao)適、岑(cen)參為首(shou)(shou)。兩人又都(dou)擅長歌行(xing)長篇,高(gao)作(zuo)昂揚(yang)奮激,岑(cen)作(zuo)瑰麗雄奇。王昌(chang)齡(ling)卻另辟(pi)蹊徑(jing),以短小的(de)絕句形式,抒寫征人的(de)種種情思,既(ji)有“不(bu)破(po)樓蘭終不(bu)還”(《從軍行(xing)七首(shou)(shou)》之四(si))的(de)壯志(zhi)和“已報(bao)生(sheng)擒吐谷渾”(《從軍行(xing)七首(shou)(shou)》之五)的(de)勝利喜悅,也有沙漠風前、長城月下懷念親人的(de)離(li)愁(chou),都(dou)寫得含蓄深沉、情景(jing)交融,配以格(ge)調的(de)舒緩自然、音節的(de)宛轉瀏亮(liang),成為傳唱不(bu)衰的(de)名作(zuo)。
第二類(lei)是抒寫宮(gong)女思(si)婦怨情(qing)的(de)閨怨詩(shi)和宮(gong)詞。王昌齡在《宮(gong)詞》、《閨怨》諸作(zuo)(zuo)中(zhong)從另一方面表(biao)現了(le)他刻(ke)(ke)畫封(feng)建制(zhi)度下婦女內心(xin)情(qing)感的(de)高(gao)度藝術才能(neng)。從外(wai)表(biao)上看(kan),宮(gong)廷生活是那么靜謐迷人(ren):“西宮(gong)夜靜百花(hua)香”(《西宮(gong)春怨》)、“芙蓉不及美人(ren)妝(zhuang)”(《西宮(gong)秋(qiu)怨》),但在綺麗(li)的(de)情(qing)景(jing)中(zhong),詩(shi)人(ren)卻(que)細膩入微地摹寫了(le)她們深刻(ke)(ke)的(de)內心(xin)痛苦,她們對幸(xing)福(fu)的(de)憧憬,她們的(de)失(shi)(shi)望(wang),在失(shi)(shi)望(wang)之中(zhong)仍(reng)交織(zhi)著希望(wang)的(de)復雜心(xin)理。這些作(zuo)(zuo)品文筆之龍麗(li),語言之凝煉,情(qing)韻之深刻(ke)(ke),都使后來作(zuo)(zuo)者難于爭勝。
第三類是送(song)別(bie)詩(shi)(shi)。王昌齡的(de)(de)一生(sheng)交游很廣(guang),和許多(duo)文人、官吏(li)、隱士和僧道都有來(lai)往,特(te)別(bie)是在(zai)他兩次遭貶、長年(nian)謫(zhe)居的(de)(de)情況下,他多(duo)么需(xu)要(yao)親友(you)的(de)(de)慰藉和友(you)情的(de)(de)溫暖。他也把(ba)自己忠(zhong)貞深沉的(de)(de)友(you)情,獻給(gei)了(le)那些正(zheng)直的(de)(de)知(zhi)心朋友(you)。他一生(sheng)寫(xie)了(le)四十多(duo)首(shou)送(song)別(bie)詩(shi)(shi),不落窠臼,不同凡響(xiang),他的(de)(de)送(song)別(bie)詩(shi)(shi),在(zai)表(biao)現(xian)手法上可分為以(yi)(yi)(yi)下四種類型:一、用不同的(de)(de)藝(yi)術(shu)構思,表(biao)現(xian)誠摯(zhi)而深厚的(de)(de)友(you)情。二、打破送(song)別(bie)詩(shi)(shi)常規,不重在(zai)寫(xie)當(dang)前的(de)(de)離別(bie),卻著(zhu)意在(zai)寫(xie)別(bie)后的(de)(de)情景。三、不寫(xie)傷離,而以(yi)(yi)(yi)慰別(bie)為“主(zhu)意”四、無恭維、無應酬,以(yi)(yi)(yi)抒(shu)情、寫(xie)人見長。
王昌齡是著名的邊(bian)塞(sai)(sai)(sai)詩(shi)人,并在(zai)后(hou)代以邊(bian)塞(sai)(sai)(sai)詩(shi)稱世。而王昌齡邊(bian)塞(sai)(sai)(sai)詩(shi)的藝術(shu)特色主要表現在(zai)如下幾(ji)方面:
其一,王昌齡善(shan)于采用心(xin)(xin)理(li)描寫(xie),表現細(xi)膩(ni)多變的(de)感情(qing)(qing)。王昌齡在詩中較早地抒(shu)寫(xie)征夫心(xin)(xin)靈的(de)一位詩人,為宋詞對人物心(xin)(xin)理(li)進行(xing)細(xi)膩(ni)刻劃(hua)打下了基礎。他(ta)或(huo)通過瞬間征夫的(de)心(xin)(xin)理(li)變化,描寫(xie)他(ta)們跳動的(de)心(xin)(xin)曲;或(huo)通過營(ying)中的(de)歌舞(wu)聲,對征夫的(de)內心(xin)(xin)痛(tong)苦進行(xing)抒(shu)寫(xie);或(huo)者(zhe)借助邊(bian)關的(de)特有的(de)生活場景,寫(xie)征夫內心(xin)(xin)的(de)憂愁;或(huo)者(zhe)借戰爭,寫(xie)守(shou)邊(bian)將士捍衛國家尊嚴的(de)英雄氣概。可以說感情(qing)(qing)的(de)抒(shu)發(fa)非常細(xi)膩(ni)、真實。
其(qi)(qi)二,王昌(chang)齡(ling)詩情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)妙合,意(yi)(yi)與(yu)境(jing)(jing)渾(hun)。王昌(chang)齡(ling)去過邊(bian)(bian)塞(sai),真正(zheng)看到了(le)(le)邊(bian)(bian)塞(sai)的(de)(de)(de)(de)大漠、雄關、孤(gu)城、長云、雪(xue)山、烽火、羌(qiang)笛等景(jing)(jing)(jing)象,因而在他(ta)的(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)塞(sai)詩中,組成了(le)(le)一幅非常(chang)壯美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)景(jing)(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)群體(ti)圖。這些(xie)意(yi)(yi)象的(de)(de)(de)(de)上面附(fu)著了(le)(le)邊(bian)(bian)塞(sai)將(jiang)士的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)與(yu)意(yi)(yi),是特定環境(jing)(jing)中的(de)(de)(de)(de)特定物,即自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)物與(yu)將(jiang)士的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)兩(liang)相交觸(chu),詩人還借助化無(wu)形為(wei)有(you)形的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)手法(fa),構成了(le)(le)王昌(chang)齡(ling)邊(bian)(bian)塞(sai)詩的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)妙合,意(yi)(yi)與(yu)境(jing)(jing)渾(hun)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)境(jing)(jing)界。他(ta)創造情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)交融(rong)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)(jing)美(mei)(mei),使(shi)(shi)用了(le)(le)各種各樣的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。其(qi)(qi)一,選擇某些(xie)富有(you)特征性的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)物,注(zhu)入強烈的(de)(de)(de)(de)主觀情(qing)(qing)(qing)(qing)感,促使(shi)(shi)景(jing)(jing)(jing)與(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)水乳交融(rong),真善美(mei)(mei)高度統(tong)一。其(qi)(qi)二,既采用賦體(ti),描寫實景(jing)(jing)(jing),又巧用直中含(han)曲的(de)(de)(de)(de)方(fang)式,求(qiu)得(de)含(han)蘊(yun)無(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)言外之意(yi)(yi)。其(qi)(qi)三,以苦心與(yu)孤(gu)詣(yi),展(zhan)開形象思維(wei)的(de)(de)(de)(de)翅(chi)膀,化無(wu)形為(wei)有(you)形,變抽象為(wei)具體(ti),使(shi)(shi)意(yi)(yi)境(jing)(jing)十分深蔚。
其三(san),王(wang)昌齡詩(shi)內容簡潔、明快(kuai)(kuai)、含蓄(xu),具(ju)有很高(gao)的(de)語言(yan)藝(yi)術(shu)成就。王(wang)昌齡的(de)邊塞詩(shi),非常(chang)講究語言(yan)的(de)精煉,真正做到(dao)了(le)言(yan)均意足,意蘊無窮(qiong)。或簡潔、或明快(kuai)(kuai)、或含蓄(xu),讓讀者回味無窮(qiong)。另(ling)外,王(wang)昌齡在(zai)(zai)藝(yi)術(shu)上(shang)精益求精,對每(mei)一句(ju)(ju)都(dou)精心地加以處理,沒有閑(xian)筆,絕句(ju)(ju)的(de)起(qi)句(ju)(ju)往往是(shi)(shi)驟響(xiang)易徹,以雷鳴(ming)般(ban)的(de)聲勢打開(kai)一個局面,如:“秦時明月漢時關”、“大漠風(feng)塵日色昏(hun)”、“青海長云(yun)暗雪(xue)山”、“琵琶(pa)起(qi)舞(wu)換新聲”等等,都(dou)是(shi)(shi)單(dan)刀直入(ru),開(kai)門見山,不(bu)過最(zui)妙(miao)的(de)地方還(huan)不(bu)在(zai)(zai)于(yu)起(qi)句(ju)(ju),而是(shi)(shi)在(zai)(zai)第(di)三(san)句(ju)(ju)。絕句(ju)(ju)一般(ban)的(de)都(dou)要(yao)(yao)在(zai)(zai)第(di)三(san)句(ju)(ju)另(ling)辟(pi)新境,翻出新意,所以首二句(ju)(ju)要(yao)(yao)平緩些才便于(yu)翻上(shang)一層。王(wang)昌齡調既(ji)已高(gao)險,還(huan)能在(zai)(zai)第(di)三(san)句(ju)(ju)上(shang)就勢一振,把思想感(gan)情再深入(ru)一步,實(shi)在(zai)(zai)是(shi)(shi)需要(yao)(yao)高(gao)超的(de)藝(yi)術(shu)技巧。
在藝術風格上(shang),王(wang)昌齡的(de)七(qi)絕以委(wei)婉含蓄為(wei)主要特色,表(biao)現曲折,意(yi)境深遠(yuan)。其中不(bu)(bu)少(shao)是用比興、寄(ji)托手法,抒寫了詩(shi)(shi)(shi)人對現實(shi)的(de)揭(jie)露(lu)和(he)幽怨,因而(er)與屈(qu)原的(de)《離騷》在精神上(shang)有(you)一(yi)致之(zhi)處。王(wang)昌齡詩(shi)(shi)(shi)亦(yi)善用典故。其《詩(shi)(shi)(shi)格》提出“詩(shi)(shi)(shi)有(you)六式”,第五就(jiu)是“用事”:“謂如己意(yi)而(er)與事合(he)。”王(wang)詩(shi)(shi)(shi)用典不(bu)(bu)多(duo),但往往用得巧妙(miao)(miao)而(er)貼切(qie),不(bu)(bu)露(lu)跡象(xiang)。王(wang)昌齡很重(zhong)視詩(shi)(shi)(shi)的(de)境界(jie),他(ta)的(de)《詩(shi)(shi)(shi)格》提出“詩(shi)(shi)(shi)有(you)三(san)(san)境”:“一(yi)曰(yue)物(wu)(wu)境,二曰(yue)情境,三(san)(san)曰(yue)意(yi)境。”他(ta)反對意(yi)與景(jing)的(de)分離:“若一(yi)向言意(yi),詩(shi)(shi)(shi)中不(bu)(bu)妙(miao)(miao)及無(wu)味。景(jing)語若多(duo),與意(yi)相(xiang)兼不(bu)(bu)緊,雖理通亦(yi)無(wu)味。”他(ta)很重(zhong)視情與景(jing)的(de)結合(he),認為(wei):“凡(fan)詩(shi)(shi)(shi),物(wu)(wu)色兼意(yi)下為(wei)好。若有(you)物(wu)(wu)色,無(wu)意(yi)興,雖巧亦(yi)無(wu)處用之(zhi)。”
王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)詩歌從語(yu)(yu)象選(xuan)擇(ze)、句(ju)(ju)(ju)(ju)式運用到語(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)(ju)組合三方(fang)面都體現了詩人(ren)對(dui)典雅勁(jing)健的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)藝(yi)術風格的(de)(de)(de)追求。在語(yu)(yu)象選(xuan)擇(ze)方(fang)面,王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)多(duo)選(xuan)用大的(de)(de)(de)數(shu)詞(ci)、有(you)(you)力(li)度的(de)(de)(de)動詞(ci)、準確(que)的(de)(de)(de)形(xing)容詞(ci)來表(biao)現有(you)(you)氣(qi)勢的(de)(de)(de)大場景或有(you)(you)氣(qi)魄(po)的(de)(de)(de)大胸(xiong)懷,體現出了語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)力(li)量美、氣(qi)勢美。在名(ming)詞(ci)選(xuan)擇(ze)方(fang)面,王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)選(xuan)擇(ze)的(de)(de)(de)是典雅的(de)(de)(de)、典型的(de)(de)(de)語(yu)(yu)象。王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)在詩中(zhong)多(duo)使(shi)用短句(ju)(ju)(ju)(ju)、變形(xing)句(ju)(ju)(ju)(ju)式、緊(jin)縮復(fu)句(ju)(ju)(ju)(ju)。使(shi)語(yu)(yu)言(yan)(yan)有(you)(you)力(li)量感(gan)、經濟(ji)簡練(lian)。王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)詩歌中(zhong)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)(ju)組合也(ye)體現著他(ta)簡練(lian)清(qing)峻的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)風格。總結王昌(chang)齡(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)詩三大特(te)點就是:語(yu)(yu)言(yan)(yan)簡練(lian)而內涵豐(feng)富;文辭平易但句(ju)(ju)(ju)(ju)意險峻;意興相兼、沉中(zhong)見清(qing)。
一、層層深(shen)入環(huan)環(huan)相扣(kou),王(wang)昌齡善(shan)于(yu)運用層層深(shen)入的手法,反復(fu)渲染氣氛(fen),為突出主題(ti)服務。如《長信(xin)秋(qiu)詞五首》。
二、典型情景畫(hua)(hua)面生動,王(wang)(wang)昌(chang)齡極善于捕捉和概括典型情景,給人以(yi)真切(qie)的形象(xiang)生動的畫(hua)(hua)面感,如《從軍行》,王(wang)(wang)昌(chang)齡以(yi)邊塞為題材的七絕,其畫(hua)(hua)面皆色彩渾厚,凝(ning)重,筆觸粗獷(guang)。而在宮怨、閨怨諸作(zuo)中,王(wang)(wang)昌(chang)齡則轉變了(le)畫(hua)(hua)風(feng),且(qie)不(bu)在是油畫(hua)(hua),而是工(gong)筆重彩的仕婦圖與金壁(bi)輝煌(huang)的界畫(hua)(hua)的組合。
三、善用比(bi)興(xing)深于(yu)寄托善用比(bi)興(xing),深于(yu)寄托,代表作如(ru)《長(chang)信怨》。
唐·岑(cen)參(can):少(shao)伯天才流(liu)麗,音唱疏遠。
唐·殷璠:“風骨”的代(dai)表(biao)。……王維、昌齡(ling)、儲光羲等二(er)十四人,皆河(he)岳英靈(ling)也。(《河(he)岳英靈(ling)集》)
唐·司(si)空圖:國初,上好文(wen)章,雅風特盛,沈宋始興(xing)之后,杰出江寧,宏思于李杜。
宋·劉克莊(zhuang):唐人(ren)《琉(liu)璃(li)堂圖》以昌齡為詩(shi)(shi)天子。(《后村詩(shi)(shi)話》)
明(ming)·王世貞:七言絕句(ju),少伯與太白爭勝毫厘,俱(ju)是神品。
明·陸時雍:王昌齡多(duo)意而(er)(er)多(duo)用之(zhi),李太白(bai)寡意而(er)(er)寡用之(zhi)。昌齡得之(zhi)錘煉,太白(bai)出于自然,然而(er)(er)昌齡之(zhi)意象深矣。(《詩鏡總論》)
明·焦宏:龍標、隴西,真七絕當家,足(zu)稱連壁。(《詩評》)
明·胡應麟(lin):李(li)寫景入(ru)神,王(wang)言情造極。王(wang)宮(gong)詞樂府(fu),李(li)不(bu)能(neng)(neng)為,李(li)覽勝紀行(xing),王(wang)不(bu)能(neng)(neng)作。……余(yu)嘗謂古(gu)詩、樂府(fu)后,惟太白諸絕近(jin)之(zhi);國風、離(li)騷后,唯少伯諸絕近(jin)之(zhi)。
明·吳喬:王(wang)昌齡五古,或(huo)幽秀,或(huo)豪邁,或(huo)慘(can)惻,或(huo)曠(kuang)達,或(huo)剛正,或(huo)飄逸,不可物色。……王(wang)昌齡七(qi)絕,如八(ba)股之王(wang)濟(ji)之也。起承轉合之法(fa),自此而(er)定,是為唐(tang)體,后(hou)人(ren)無不宗(zong)之。(《圍爐詩話》)
清·彭定(ding)求等(deng)《全(quan)唐(tang)詩》:緒(xu)密(mi)而思清。
清·潘(pan)德(de)輿:七絕第(di)一,其王龍標(biao)(biao)乎?右丞以淡(dan)而至濃(nong),龍標(biao)(biao)以濃(nong)而至淡(dan),皆圣手也(ye)。(《養(yang)一齋(zhai)詩話》)
近代(dai)·聞(wen)一多:王昌齡為盛唐詩壇(tan)“個性最為顯著”的兩個作家(jia)之一(另一個是孟浩然)。
大(da)約(yue)二十歲(sui),王昌(chang)齡離開家鄉(xiang),開始一(yi)段學(xue)道的(de)(de)經歷。開元年(nian)間,正是盛(sheng)唐(tang)氣象(xiang)的(de)(de)鼎盛(sheng)時(shi)期,王昌(chang)齡在詩中(zhong)對(dui)盛(sheng)世(shi)景(jing)象(xiang)竭盡全力、忠貞不已地加以(yi)歌頌。對(dui)盛(sheng)世(shi)的(de)(de)信仰,正是王昌(chang)齡一(yi)生最堅實的(de)(de)信心、力量、希望(wang)和理想的(de)(de)源泉(quan),以(yi)至(zhi)日(ri)后長期身處讒枉和淪棄之(zhi)(zhi)境,也(ye)難以(yi)改變。火(huo)熱的(de)(de)年(nian)代,像王昌(chang)齡這樣有抱負的(de)(de)時(shi)代青年(nian),只(zhi)是把學(xue)道當成(cheng)了(le)一(yi)種好奇而(er)已。不久(jiu)他(ta)便(bian)到長安(an)(an)謀求發(fa)展,沒見什么成(cheng)效,于是他(ta)西出(chu)長安(an)(an),投筆從戎,從此踏上西出(chu)長安(an)(an),踏上出(chu)塞之(zhi)(zhi)路。
王昌(chang)齡(ling)經過堅持不(bu)懈的(de)(de)追求,廣泛精心(xin)的(de)(de)研讀,終于(yu)在開(kai)元(yuan)十(shi)(shi)五(wu)年(nian),應(ying)進士(shi)試時(shi)一(yi)舉登(deng)(deng)第,被(bei)授予秘書省校(xiao)書郎。王昌(chang)齡(ling)終究心(xin)有不(bu)甘,他于(yu)開(kai)元(yuan)二十(shi)(shi)二年(nian)再應(ying)博學宏詞科的(de)(de)考(kao)試,并(bing)再次登(deng)(deng)第。然而,二次登(deng)(deng)第后(hou)(hou)官職仍舊(jiu)未見升遷,僅被(bei)授予汜水尉。科場頗為得意(yi)(yi),仕途卻明(ming)顯(xian)失意(yi)(yi),王昌(chang)齡(ling)受到(dao)(dao)打擊。在做了(le)汜水尉五(wu)年(nian)后(hou)(hou),即開(kai)元(yuan)二十(shi)(shi)八年(nian),他被(bei)遠貶荒(huang)僻的(de)(de)嶺南,任江寧(ning)(ning)丞(cheng)。失意(yi)(yi)之后(hou)(hou)就(jiu)是疏狂,就(jiu)是放(fang)浪形骸。從(cong)長安赴江寧(ning)(ning)任所(suo),他故(gu)意(yi)(yi)遲遲不(bu)去(qu)報到(dao)(dao),在洛陽一(yi)住就(jiu)是半年(nian),每天(tian)借酒銷愁。到(dao)(dao)江寧(ning)(ning)后(hou)(hou),又曾去(qu)太湖、浙江一(yi)帶游覽。三(san)天(tian)打魚,兩天(tian)曬網。這種明(ming)顯(xian)以(yi)消極(ji)怠工作(zuo)為反抗的(de)(de)手(shou)段(duan),過于(yu)意(yi)(yi)氣用事也實在容易授人以(yi)柄。
《芙(fu)蓉樓(lou)送辛漸二首》作于王昌齡赴任(ren)江寧丞(cheng)之日,這時他正遭謗議,送別至友遠行,當時凄切心情(qing)可想而知。臨(lin)別所囑,惟以玉壺冰(bing)心自明心跡。“寒雨連江夜入(ru)吳,平明送客楚(chu)山孤(gu)。洛(luo)陽(yang)親(qin)友如相問,一片冰(bing)心在玉壺”,詩(shi)里的南國煙雨和(he)兀然傲(ao)立的孤(gu)峰,既是景語也是情(qing)語。王昌齡以忠節(jie)貞信(xin)作為人生困境(jing)中的一種(zhong)道德自信(xin)和(he)超越(yue)力量,同時也表明,他對時代的公正并未失去信(xin)心。
有(you)一天(tian)(tian),王昌(chang)齡、高適、王之(zhi)渙三(san)(san)位(wei)詩人一起到(dao)酒樓去,賒酒小飲(yin)。忽然有(you)梨(li)(li)園掌管(guan)樂(le)曲的(de)(de)官(guan)員率十余(yu)子(zi)(zi)弟(di)登樓宴飲(yin)。三(san)(san)位(wei)詩人回(hui)避,躲在黑(hei)暗(an)的(de)(de)角落里(li),圍著小火(huo)爐,且看她們表演節目。一會兒(er)又有(you)四位(wei)漂亮而妖媚的(de)(de)梨(li)(li)園女(nv)子(zi)(zi),珠(zhu)裹玉(yu)飾(shi),搖(yao)曳生(sheng)姿,登上(shang)(shang)樓來。隨即(ji)樂(le)曲奏起,演奏的(de)(de)都是(shi)當時有(you)名的(de)(de)曲子(zi)(zi)。王昌(chang)齡等私下相約定:“我們三(san)(san)個(ge)在詩壇上(shang)(shang)都算是(shi)有(you)名的(de)(de)人物了,可(ke)是(shi)一直未能分個(ge)高低。今天(tian)(tian)算是(shi)有(you)個(ge)機會兒(er),可(ke)以悄悄地(di)聽這些歌女(nv)們唱歌,誰的(de)(de)詩入(ru)歌詞多,誰就最(zui)優秀。”
一(yi)位歌女首先唱道:“寒雨連(lian)江夜入(ru)吳,平明送客楚山孤。洛陽親(qin)友如相問,一(yi)片(pian)冰心在玉壺。”王(wang)昌(chang)齡就用手(shou)(shou)指在墻壁上畫(hua)一(yi)道:“我(wo)(wo)的(de)一(yi)首絕句。”隨后一(yi)歌女唱道:“開(kai)篋淚沾(zhan)臆(yi),見君前日書。夜臺何寂(ji)寞,猶是(shi)子(zi)云居。”高適伸(shen)手(shou)(shou)畫(hua)壁:“我(wo)(wo)的(de)一(yi)首絕句。”又一(yi)歌女出場:“奉帚平明金殿開(kai),強將團扇共徘徊。玉顏(yan)不及(ji)寒鴉色,猶帶昭陽日影來。”王(wang)昌(chang)齡又伸(shen)手(shou)(shou)畫(hua)壁,說道:“兩首絕句。”
王之(zhi)渙自以為出名(ming)很久,可是歌女們(men)(men)竟然沒有(you)唱(chang)他的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作,面子(zi)上似乎有(you)點下(xia)(xia)不(bu)來。就(jiu)對王、高二位(wei)說(shuo):“這(zhe)幾個唱(chang)曲的(de)(de)(de)(de),都是不(bu)出名(ming)的(de)(de)(de)(de)丫頭片子(zi),所唱(chang)不(bu)過是‘巴人(ren)下(xia)(xia)里(li)’之(zhi)類不(bu)入流的(de)(de)(de)(de)歌曲,那(nei)‘陽春白(bai)雪’之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)高雅之(zhi)曲,哪是她們(men)(men)唱(chang)得了的(de)(de)(de)(de)呢。”于是用手指著幾位(wei)歌女中(zhong)最漂亮、最出色的(de)(de)(de)(de)一個說(shuo):“到這(zhe)個小妮子(zi)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,如果不(bu)是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi),我(wo)(wo)這(zhe)輩(bei)子(zi)就(jiu)不(bu)和你(ni)們(men)(men)爭高下(xia)(xia)了;果然是唱(chang)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)話,甭客氣,二位(wei)就(jiu)拜(bai)倒于座(zuo)前,尊(zun)我(wo)(wo)為師(shi)好了。”三位(wei)詩(shi)(shi)人(ren)說(shuo)笑著等待(dai)著。
一會(hui)兒,輪(lun)到那(nei)個梳著(zhu)雙(shuang)髻的(de)(de)最漂亮的(de)(de)姑(gu)娘唱了,她(ta)唱道:“黃(huang)河遠上白(bai)云間,一片孤城萬仞(ren)山。羌(qiang)笛(di)何須怨(yuan)楊(yang)柳(liu),春風(feng)不度玉門關。”王之渙得意至(zhi)極,揶(ye)揄王昌齡和高適(shi)說:“怎么樣,土包子,我說的(de)(de)沒錯吧。”三位(wei)詩(shi)人開(kai)懷大笑。
王昌(chang)齡(ling)在(zai)襄陽與(yu)孟浩然(ran)(ran)一(yi)見(jian),孟浩然(ran)(ran)因舊疾復發而(er)死。王昌(chang)齡(ling)因此在(zai)離開的路上很悲傷,沒有(you)想(xiang)到在(zai)巴陵(ling)意外的遇見(jian)李(li)(li)白(bai)。他們倆一(yi)見(jian)如故,在(zai)江邊的小船(chuan)上,邊泛舟(zhou)邊吟酒,暢談文壇圈里的交往故事。臨(lin)別,王昌(chang)齡(ling)寫了一(yi)首詩(shi)《巴陵(ling)送(song)李(li)(li)十二》送(song)李(li)(li)白(bai):“搖曳巴陵(ling)洲渚分,清江傳(chuan)語便(bian)風聞(wen)。山長不見(jian)秋城色,日暮蒹葭(jia)空水云(yun)。”李(li)(li)白(bai)對王昌(chang)齡(ling)的友情也念念不忘。后來聽說王昌(chang)齡(ling)被貶為龍(long)標尉(wei),特地寫詩(shi)寄送(song),予以安慰。李(li)(li)白(bai)的詩(shi)《聞(wen)王昌(chang)齡(ling)左遷(qian)龍(long)標遙有(you)此寄》:“楊花落盡(jin)子規啼,聞(wen)道(dao)龍(long)標過五(wu)溪。我寄愁心(xin)與(yu)明月,隨(sui)風直到夜郎(lang)西。”
755年(nian)安史之亂(luan)爆發(fa),756年(nian),59歲的王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)輾轉回老(lao)家(jia)途(tu)中(zhong),經(jing)亳(bo)州(zhou)(zhou),被亳(bo)州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史閭(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉殺(sha)(sha)害。閭(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉為什么要殺(sha)(sha)害王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)?史書記載甚少,留(liu)下千古之謎。但元人辛文(wen)房《唐才子傳》卷(juan)二“王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)”名下,有一(yi)句發(fa)人深思的話:“以刀火之際歸鄉里,為刺(ci)(ci)史閭(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉所忌(ji)而殺(sha)(sha)”。公(gong)元757年(nian),張鎬(hao)(hao)奉命(ming)平(ping)定(ding)“安史之亂(luan)”。這年(nian)秋天,為解宋州(zhou)(zhou)(今河(he)南商(shang)丘(qiu)(qiu)一(yi)帶)之圍,令亳(bo)州(zhou)(zhou)刺(ci)(ci)史閭(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉率兵救援。為人傲慢、剛愎自用的閭(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉,看(kan)不起(qi)布衣(yi)出(chu)身的張鎬(hao)(hao),更怕仗打敗了“禍(huo)及于己”,于是(shi)(shi)故意拖延時(shi)間,按(an)兵不動,致使貽誤戰機(ji),宋州(zhou)(zhou)陷(xian)落。張鎬(hao)(hao)以貽誤軍機(ji)罪,處死閭(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉。在行(xing)刑時(shi),閭(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉露出(chu)一(yi)幅可憐相(xiang)(xiang),乞求張鎬(hao)(hao)放他一(yi)條生路:“有親,乞貸余(yu)命(ming)”,意思是(shi)(shi)家(jia)有老(lao)母需要贍養。張鎬(hao)(hao)不愧是(shi)(shi)宰相(xiang)(xiang)之材(cai),一(yi)句話就(jiu)把閭(lv)(lv)(lv)丘(qiu)(qiu)曉擋(dang)了回去:“王(wang)昌(chang)(chang)齡(ling)(ling)之親,欲與誰養?”。
王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)的(de)(de)籍(ji)貫,有(you)太(tai)原(yuan)(yuan)、京(jing)(jing)兆兩說(shuo)。《舊(jiu)唐(tang)(tang)(tang)書》本傳(chuan)(chuan)云王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)(wei)京(jing)(jing)兆(即唐(tang)(tang)(tang)京(jing)(jing)師長(chang)安(an),今陜(shan)(shan)西(xi)省西(xi)安(an)市(shi))人(ren)(ren)(ren);同(tong)時(shi),也(ye)有(you)多個政府(fu)網(wang)站寫有(you)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)是(shi)京(jing)(jing)兆長(chang)安(an)(今陜(shan)(shan)西(xi)西(xi)安(an))人(ren)(ren)(ren)。而《新唐(tang)(tang)(tang)書文苑傳(chuan)(chuan)》稱(cheng)其為(wei)(wei)(wei)(wei)江寧(ning)人(ren)(ren)(ren),或為(wei)(wei)(wei)(wei)誤會。殷(yin)璠《河岳(yue)英(ying)靈集(ji)》又稱(cheng)"太(tai)原(yuan)(yuan)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)"。唐(tang)(tang)(tang)代(dai)許多山西(xi)詩人(ren)(ren)(ren)因為(wei)(wei)(wei)(wei)長(chang)安(an)、洛陽(yang)為(wei)(wei)(wei)(wei)當時(shi)文化中心,多游長(chang)安(an)、洛陽(yang),有(you)的(de)(de)甚至多年住于京(jing)(jing)城(cheng)長(chang)安(an),不能因為(wei)(wei)(wei)(wei)居住在京(jing)(jing)城(cheng)便說(shuo)他們為(wei)(wei)(wei)(wei)京(jing)(jing)城(cheng)人(ren)(ren)(ren)。《河岳(yue)英(ying)靈集(ji)》為(wei)(wei)(wei)(wei)唐(tang)(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)殷(yin)璠所(suo)編著(zhu)的(de)(de)唐(tang)(tang)(tang)人(ren)(ren)(ren)詩集(ji),載王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)(wei)太(tai)原(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren),《唐(tang)(tang)(tang)才子傳(chuan)(chuan)》也(ye)認為(wei)(wei)(wei)(wei)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)(wei)太(tai)原(yuan)(yuan)人(ren)(ren)(ren)。
大約二十(shi)歲,王昌齡(ling)離開(kai)家(jia)鄉,開(kai)始一段學道的(de)經歷(li)。開(kai)元(yuan)年間,正(zheng)是(shi)盛(sheng)唐氣象(xiang)的(de)鼎盛(sheng)時期(qi),王昌齡(ling)在詩中對盛(sheng)世景象(xiang)竭盡(jin)全力(li)、忠(zhong)貞不已(yi)地(di)加以(yi)歌頌。對盛(sheng)世的(de)信仰,正(zheng)是(shi)王昌齡(ling)一生(sheng)最堅實的(de)信心、力(li)量、希望和理想的(de)源泉,以(yi)至日(ri)后(hou)長(chang)期(qi)身處讒枉和淪(lun)棄之境,也難以(yi)改變。火熱的(de)年代,像王昌齡(ling)這(zhe)樣有抱負的(de)時代青年,只(zhi)是(shi)把學道當成了一種好(hao)奇而已(yi)。不久他便到長(chang)安謀求發展,沒見什(shen)么成效,于是(shi)他西出(chu)長(chang)安,投筆從戎(rong),從此踏上西出(chu)長(chang)安,踏上出(chu)塞之路。
王(wang)昌(chang)齡(ling)經過堅持不(bu)懈(xie)的(de)(de)(de)追求,廣泛(fan)精心的(de)(de)(de)研讀,終于在(zai)(zai)開(kai)元十(shi)五年,應(ying)進士試時一(yi)舉登(deng)第(di),被授(shou)(shou)予(yu)秘書(shu)省校書(shu)郎(lang)。王(wang)昌(chang)齡(ling)終究心有不(bu)甘,他于開(kai)元二十(shi)二年再(zai)應(ying)博學宏(hong)詞科(ke)的(de)(de)(de)考試,并再(zai)次登(deng)第(di)。然而,二次登(deng)第(di)后官職仍舊未(wei)見升(sheng)遷,僅被授(shou)(shou)予(yu)汜水尉(wei)。科(ke)場頗(po)為得意,仕途(tu)卻明顯失意,王(wang)昌(chang)齡(ling)受到(dao)打擊。在(zai)(zai)做了汜水尉(wei)五年后,即開(kai)元二十(shi)八年,他被遠貶荒僻的(de)(de)(de)嶺南,任江寧(ning)丞(cheng)。失意之后就是疏狂,就是放浪形(xing)骸。從(cong)長安赴江寧(ning)任所,他故意遲遲不(bu)去報(bao)到(dao),在(zai)(zai)洛陽一(yi)住就是半年,每(mei)天借酒銷愁。到(dao)江寧(ning)后,又曾去太(tai)湖、浙江一(yi)帶游覽(lan)。三天打魚,兩(liang)天曬網。這種明顯以(yi)消極怠工作為反抗的(de)(de)(de)手段,過于意氣用事也實(shi)在(zai)(zai)容易授(shou)(shou)人以(yi)柄。
《芙蓉樓送辛漸二首》作(zuo)于王昌(chang)齡赴任江(jiang)(jiang)寧丞之日,這時(shi)他(ta)正遭謗議,送別至友遠行,當時(shi)凄切心(xin)情可想(xiang)而(er)知。臨別所囑(zhu),惟以玉壺(hu)冰心(xin)自明(ming)心(xin)跡。“寒雨(yu)連(lian)江(jiang)(jiang)夜入吳,平明(ming)送客楚山孤。洛(luo)陽(yang)親友如相問(wen),一片冰心(xin)在玉壺(hu)”,詩里的(de)(de)南國煙(yan)雨(yu)和(he)兀然傲(ao)立的(de)(de)孤峰(feng),既是景(jing)語也(ye)是情語。王昌(chang)齡以忠節貞信(xin)作(zuo)為人生(sheng)困境(jing)中的(de)(de)一種道(dao)德自信(xin)和(he)超(chao)越力量,同時(shi)也(ye)表明(ming),他(ta)對時(shi)代(dai)的(de)(de)公正并未失(shi)去(qu)信(xin)心(xin)。
有(you)(you)(you)(you)一(yi)天,王(wang)(wang)昌齡、高適、王(wang)(wang)之(zhi)渙三(san)位(wei)詩(shi)人一(yi)起(qi)到酒樓去,賒酒小(xiao)飲。忽(hu)然有(you)(you)(you)(you)梨園掌管(guan)樂(le)曲的(de)(de)官員率十余子弟(di)登(deng)樓宴飲。三(san)位(wei)詩(shi)人回(hui)避,躲在(zai)黑暗的(de)(de)角(jiao)落里,圍著小(xiao)火爐,且看她們表演節目。一(yi)會(hui)兒(er)又有(you)(you)(you)(you)四(si)位(wei)漂亮而(er)妖媚(mei)的(de)(de)梨園女(nv)子,珠裹玉飾,搖(yao)曳生姿,登(deng)上(shang)樓來。隨即樂(le)曲奏(zou)起(qi),演奏(zou)的(de)(de)都是(shi)當時有(you)(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)曲子。王(wang)(wang)昌齡等私(si)下相約(yue)定:“我們三(san)個(ge)在(zai)詩(shi)壇(tan)上(shang)都算(suan)是(shi)有(you)(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)人物(wu)了,可是(shi)一(yi)直未(wei)能分(fen)個(ge)高低。今天算(suan)是(shi)有(you)(you)(you)(you)個(ge)機會(hui)兒(er),可以悄悄地聽這些歌女(nv)們唱歌,誰的(de)(de)詩(shi)入歌詞多,誰就最優(you)秀。”
一(yi)(yi)位歌(ge)女首(shou)(shou)先(xian)唱(chang)道:“寒(han)雨連江夜入吳(wu),平明(ming)送客楚(chu)山(shan)孤。洛(luo)陽親友如相問,一(yi)(yi)片冰心在(zai)玉(yu)壺。”王昌(chang)齡就(jiu)用(yong)手指在(zai)墻(qiang)壁上畫(hua)一(yi)(yi)道:“我(wo)的一(yi)(yi)首(shou)(shou)絕句。”隨后一(yi)(yi)歌(ge)女唱(chang)道:“開(kai)(kai)篋淚沾臆,見君前日書。夜臺何(he)寂寞,猶是子云居(ju)。”高適伸手畫(hua)壁:“我(wo)的一(yi)(yi)首(shou)(shou)絕句。”又(you)一(yi)(yi)歌(ge)女出場(chang):“奉帚平明(ming)金殿開(kai)(kai),強(qiang)將團扇共(gong)徘(pai)徊(huai)。玉(yu)顏(yan)不及寒(han)鴉色,猶帶昭陽日影來。”王昌(chang)齡又(you)伸手畫(hua)壁,說道:“兩首(shou)(shou)絕句。”
王(wang)之渙自以為(wei)出(chu)名(ming)很久,可是(shi)歌女們竟(jing)然沒(mei)有唱他(ta)的(de)(de)詩(shi)(shi)作,面子上似(si)乎有點下不(bu)(bu)來。就對王(wang)、高二位(wei)(wei)說(shuo):“這幾個(ge)(ge)唱曲(qu)的(de)(de),都是(shi)不(bu)(bu)出(chu)名(ming)的(de)(de)丫頭片子,所唱不(bu)(bu)過是(shi)‘巴人(ren)下里’之類不(bu)(bu)入流的(de)(de)歌曲(qu),那(nei)‘陽春白(bai)雪’之類的(de)(de)高雅之曲(qu),哪是(shi)她(ta)們唱得(de)了的(de)(de)呢。”于(yu)是(shi)用(yong)手指著(zhu)(zhu)幾位(wei)(wei)歌女中最(zui)漂(piao)亮、最(zui)出(chu)色的(de)(de)一個(ge)(ge)說(shuo):“到這個(ge)(ge)小妮子唱的(de)(de)時候,如果不(bu)(bu)是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)詩(shi)(shi),我(wo)(wo)這輩子就不(bu)(bu)和你們爭高下了;果然是(shi)唱我(wo)(wo)的(de)(de)詩(shi)(shi)的(de)(de)話,甭客氣,二位(wei)(wei)就拜倒于(yu)座前,尊我(wo)(wo)為(wei)師好了。”三位(wei)(wei)詩(shi)(shi)人(ren)說(shuo)笑著(zhu)(zhu)等待(dai)著(zhu)(zhu)。
一會兒,輪到那個梳著雙髻的最漂亮(liang)的姑娘唱了,她唱道:“黃河遠上白云間,一片孤城(cheng)萬仞山。羌笛何須怨楊(yang)柳,春風不度(du)玉門關(guan)。”王之渙得意(yi)至極,揶揄王昌(chang)齡和高適說(shuo):“怎么樣,土(tu)包(bao)子,我說(shuo)的沒錯吧。”三(san)位詩人開(kai)懷大笑。
王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)在襄陽(yang)與(yu)孟浩然一(yi)(yi)見,孟浩然因舊疾復發而死。王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)因此在離開的路(lu)上(shang)(shang)很悲(bei)傷(shang),沒(mei)有想(xiang)到(dao)在巴(ba)陵意外的遇見李(li)白(bai)(bai)。他們倆一(yi)(yi)見如(ru)故(gu),在江邊(bian)的小船上(shang)(shang),邊(bian)泛舟邊(bian)吟酒(jiu),暢談文壇圈里的交往故(gu)事。臨別,王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)寫(xie)了一(yi)(yi)首詩(shi)《巴(ba)陵送(song)李(li)十二》送(song)李(li)白(bai)(bai):“搖(yao)曳巴(ba)陵洲渚(zhu)分,清(qing)江傳語便風聞(wen)。山長(chang)不見秋(qiu)城色,日暮蒹葭(jia)空水云。”李(li)白(bai)(bai)對王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)的友情也念念不忘。后(hou)來聽說王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)被貶為龍標(biao)尉(wei),特地寫(xie)詩(shi)寄(ji)送(song),予以(yi)安慰。李(li)白(bai)(bai)的詩(shi)《聞(wen)王(wang)(wang)昌(chang)齡(ling)左遷(qian)龍標(biao)遙有此寄(ji)》:“楊花落盡(jin)子規啼,聞(wen)道龍標(biao)過五溪。我(wo)寄(ji)愁心與(yu)明月,隨風直(zhi)到(dao)夜郎(lang)西。”
755年(nian)安(an)史(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)亂(luan)爆發,756年(nian),59歲的王昌齡(ling)輾轉回老(lao)家(jia)途中,經(jing)亳(bo)州,被亳(bo)州刺(ci)(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)殺(sha)害。閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)為什(shen)么要殺(sha)害王昌齡(ling)?史(shi)書記載甚少(shao),留下(xia)千古之(zhi)(zhi)(zhi)謎。但元(yuan)人辛文房《唐才子(zi)傳》卷(juan)二“王昌齡(ling)”名下(xia),有一(yi)(yi)句(ju)發人深思的話(hua):“以刀火之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)歸鄉里(li),為刺(ci)(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)所忌而(er)殺(sha)”。公元(yuan)757年(nian),張(zhang)(zhang)鎬奉命平(ping)定“安(an)史(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)亂(luan)”。這年(nian)秋天,為解宋州(今河南商(shang)丘(qiu)一(yi)(yi)帶)之(zhi)(zhi)(zhi)圍,令亳(bo)州刺(ci)(ci)史(shi)閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)率(lv)兵救援(yuan)。為人傲慢、剛愎(bi)自(zi)用的閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao),看不(bu)起布衣(yi)出身的張(zhang)(zhang)鎬,更怕仗打敗了(le)“禍(huo)及于己”,于是故意拖(tuo)延時(shi)間(jian),按兵不(bu)動,致(zhi)使貽(yi)誤戰機,宋州陷(xian)落(luo)。張(zhang)(zhang)鎬以貽(yi)誤軍(jun)機罪(zui),處死閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)。在(zai)行刑(xing)時(shi),閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)露出一(yi)(yi)幅(fu)可憐相,乞(qi)(qi)求張(zhang)(zhang)鎬放他(ta)一(yi)(yi)條生路:“有親,乞(qi)(qi)貸余命”,意思是家(jia)有老(lao)母需(xu)要贍養(yang)。張(zhang)(zhang)鎬不(bu)愧是宰(zai)相之(zhi)(zhi)(zhi)材,一(yi)(yi)句(ju)話(hua)就把閭(lv)丘(qiu)曉(xiao)(xiao)擋了(le)回去:“王昌齡(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)親,欲與誰養(yang)?”。
宋代宋祁《新唐書》列傳第一百二(er)十八·文藝下
五代劉昫《舊唐書(shu)-》列傳第一百四十(shi)·文苑下
元辛文(wen)房(fang)《唐才子(zi)傳》卷二
中唐
王昌齡(ling)的(de)(de)詩風和詩境(jing)(jing)最先影響的(de)(de)是中唐的(de)(de)皎然,他(ta)在王昌齡(ling)之(zhi)后(hou),又把意(yi)境(jing)(jing)的(de)(de)研究推進了(le)一步,他(ta)關于(yu)意(yi)境(jing)(jing)方(fang)(fang)面的(de)(de)論述是多(duo)方(fang)(fang)面的(de)(de),研究也相當的(de)(de)深入,他(ta)繼承(cheng)了(le)王昌齡(ling)以(yi)“境(jing)(jing)”論詩的(de)(de)方(fang)(fang)式,提出(chu)了(le)諸如“緣境(jing)(jing)不盡曰情”、“文(wen)外(wai)之(zhi)旨”、“取(qu)境(jing)(jing)”等重要命(ming)題(ti)。
晚唐
其次(ci)便是晚唐(tang)時(shi)期的司空(kong)圖,他在王昌齡提(ti)出(chu)的意境(jing)概(gai)念的啟(qi)發下對意境(jing)作出(chu)了全面(mian)總結,提(ti)出(chu)了“象(xiang)外之(zhi)象(xiang)”,“景外之(zhi)景”,“韻外之(zhi)致”,“味外之(zhi)旨”等觀點。
宋代
宋代(dai)意(yi)境理論中(zhong)最(zui)有成就(jiu)的(de)是南宋的(de)嚴羽,他針(zhen)對一部分宋詩(shi)以理勝而(er)不(bu)講求意(yi)境的(de)傾向,在(zai)緬懷盛唐(tang)詩(shi)歌并在(zai)王昌齡及(ji)唐(tang)代(dai)所有對詩(shi)歌意(yi)境的(de)審(shen)美經驗的(de)啟發下(xia),提出(chu)“興趣”說(shuo)。此說(shuo)見諸于(yu)其論著《滄浪詩(shi)話(hua)》。
清代
清末(mo)的(de)(de)王國(guo)維(wei)是意境(jing)范(fan)疇(chou)發展史的(de)(de)最(zui)后(hou)一位總結(jie)者(zhe),亦是其終(zhong)結(jie)者(zhe),集大成者(zhe)。其著(zhu)作(zuo)(zuo)《人間詞話》在探求歷(li)代(dai)詞人創作(zuo)(zuo)得失的(de)(de)基礎上,借鑒(jian)王昌齡等歷(li)代(dai)文人對“意境(jing)”范(fan)疇(chou)的(de)(de)探討并(bing)結(jie)合(he)作(zuo)(zuo)者(zhe)自己藝術鑒(jian)賞和藝術創作(zuo)(zuo)的(de)(de)切身經驗,提出了“境(jing)界(jie)”說,為(wei)王國(guo)維(wei)藝術論的(de)(de)中心與(yu)精髓(sui)。
江蘇鎮江芙蓉樓
芙蓉(rong)(rong)樓(lou)坐落在金山天下第一泉的塔影湖濱,其(qi)原建(jian)(jian)于古鎮(zhen)江(jiang)城內三(san)山(日精山、月華山、壽丘山)中的月華山上。為(wei)東(dong)晉刺史(shi)(shi)王恭所建(jian)(jian),唐代(dai)猶存。為(wei)了開發風(feng)景名(ming)勝資源,發展旅游事(shi)業,于1992年將這(zhe)座歷史(shi)(shi)名(ming)樓(lou)遺(yi)址重建(jian)(jian)。總體(ti)建(jian)(jian)筑由芙蓉(rong)(rong)樓(lou)、冰(bing)心榭、掬月亭及(ji)湖中三(san)座石(shi)塔組成。
湖南洪江芙蓉樓
芙蓉樓坐落在沅、舞(wu)水匯流之(zhi)(zhi)處的湖南洪江市黔城(cheng)鎮,為(wei)(wei)古典園(yuan)林(lin)建筑,占地(di)4250平方米(mi),北(bei)廓臨江,依林(lin)踞阜。筑疊巧思、錯(cuo)落有致,被譽為(wei)(wei)“楚南上游第一勝跡(ji)”,是歷代(dai)文人(ren)墨客吟詩(shi)作畫之(zhi)(zhi)處。芙蓉樓一色青(qing)瓦屋面,屋頂泥塑(su)豐姿多彩(cai),地(di)方風味(wei)濃(nong)郁。
1956年6月(yue),湖南省人民(min)政(zheng)府公布"芙蓉(rong)樓"為(wei)湖南省重(zhong)點文物(wu)保護單位。黨(dang)的十一屆三(san)中全會以后,國家多(duo)次(ci)撥款(kuan)對"芙蓉(rong)樓"進行(xing)復修(xiu)(xiu)、維(wei)修(xiu)(xiu),并擴建(jian)了芙蓉(rong)樓西園修(xiu)(xiu)建(jian)了根雕陳(chen)列室,陳(chen)列有一直徑1.98米(mi),高1.54米(mi),總重(zhong)約800公斤(jin)千(qian)年樟(zhang)樹超大(da)型樹根雕,刻有30多(duo)個(ge)民(min)間傳說與典故(gu),100多(duo)個(ge)傳說人物(wu)和150多(duo)個(ge)精怪(guai)禽(qin)獸,實為(wei)稀罕物(wu)品。