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歷史淵源

《酉(you)(you)陽古歌》（即巫儺詩文）屬巫文化范疇，現主要流傳于地(di)處湘鄂(e)渝黔(qian)交(jiao)界處的重慶酉(you)(you)陽土(tu)家(jia)族苗族自治縣，是南方古文化在(zai)(zai)武陵(ling)山區延續(xu)和衍(yan)變的產物，是土(tu)家(jia)族巫儺師(shi)（梯(ti)瑪）在(zai)(zai)法(fa)事活動——祭祖崇拜，祈求豐產

和(he)驅邪還(huan)愿(yuan)活動(dong)中(zhong)吟誦(song)或唱誦(song)的(de)文辭(ci)，風格詭譎，大約有6000年的(de)歷史，其源頭可以追溯(su)到上古時代(dai)的(de)巫(wu)歌，是勞動(dong)人民長期積累的(de)自然知(zhi)識和(he)社會(hui)知(zhi)識的(de)總匯(hui)。

巫儺師在(zai)祭祖崇拜，祈(qi)求豐產和驅邪還愿(yuan)活動中吟誦或唱誦的文辭(ci)，流傳于酉(you)陽土家族苗族自治縣(xian)，源頭可以追溯到上古時代(dai)的巫歌，是勞動人民長期積累的自然(ran)知識和社會知識的總(zong)匯(hui)。酉(you)陽古歌有(you)雙句(ju)押(ya)尾(wei)韻(yun)的自由體和兩(liang)句(ju)一(yi)節，四句(ju)一(yi)節句(ju)尾(wei)押(ya)韻(yun)的格律(lv)體，多為四言七言句(ju)式，穿插連接，有(you)高(gao)腔(qiang)與(yu)平腔(qiang)兩(liang)種唱腔(qiang)。

主要內容

巫(wu)儺師在祭祖崇拜，祈求豐產和驅邪還愿活動中(zhong)吟誦或唱誦的(de)(de)文辭，流傳于酉陽土家(jia)族苗族自(zi)治縣(xian)，源頭可以追溯到上古時代的(de)(de)巫(wu)歌(ge)，是勞動人民長期(qi)積累的(de)(de)自(zi)然知識和社(she)會知識的(de)(de)總匯。酉陽古歌(ge)有(you)雙(shuang)句押尾(wei)韻的(de)(de)自(zi)由體(ti)和兩句一節(jie)，四句一節(jie)句尾(wei)押韻的(de)(de)格律體(ti)，多為四言七(qi)言句式，穿插(cha)連(lian)接(jie)，有(you)高腔(qiang)與平腔(qiang)兩種唱腔(qiang)。

酉陽古歌有雙句(ju)(ju)(ju)押尾(wei)韻(yun)的自(zi)由(you)體(ti)和(he)兩句(ju)(ju)(ju)一(yi)節、四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)一(yi)節句(ju)(ju)(ju)尾(wei)押韻(yun)的格律體(ti)，多為四(si)(si)言七(qi)言句(ju)(ju)(ju)式，穿插(cha)連接(jie)。有高腔(qiang)(qiang)與(yu)平腔(qiang)(qiang)兩種(zhong)唱腔(qiang)(qiang)，頗(po)有韻(yun)味(wei)。吟(yin)誦(song)內容取決(jue)于所主(zhu)持活(huo)動儀(yi)式的性質，主(zhu)要有跳神(shen)和(he)請師、造橋、招魂、藏身、落陰(yin)、蓋家先錢、打保符、送茅(mao)山、送神(shen)等(deng)章節，口耳相傳，文辭(ci)固定，較少(shao)即興(xing)創作(zuo)。酉陽古歌可分(fen)為神(shen)靈類和(he)生活(huo)類，其代表作(zuo)有：贊美詩《東(dong)岳齊天(tian)是齊王》，風俗詩《藏身躲影》，訣(jue)術詩《一(yi)年四(si)(si)季(ji)》等(deng)。

傳承現狀

酉(you)陽古歌承(cheng)載遠(yuan)古神(shen)話(hua)，是研究中華民(min)族風俗民(min)情、文學藝術發展的第一手寶貴資料。隨著社會變遷，大眾觀念的革新，民(min)間儀式活動(dong)逐漸減(jian)少，從事該職業的梯瑪也所剩(sheng)無(wu)幾，酉(you)陽古歌瀕臨消亡，亟待搶(qiang)救與(yu)保護。 ?

國務(wu)院公布了(le)《酉陽擺(bai)手舞》《酉陽民(min)歌(ge)》《酉陽古歌(ge)》3個(ge)國家(jia)級非物質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)保護名(ming)錄，全部的(de)圖(tu)文(wen)錄像資料都是由文(wen)化館報(bao)縣(xian)、市、國務(wu)院步(bu)(bu)步(bu)(bu)努力申報(bao)成功的(de)，但每個(ge)項目的(de)申報(bao)經費都少得(de)可憐（2萬(wan)元，制(zhi)作一(yi)個(ge)標準(zhun)申報(bao)錄像片都不夠），當下(xia)還(huan)欠(qian)《酉陽古歌(ge)》申報(bao)材料制(zhi)作費4.5萬(wan)元，還(huan)需縣(xian)政(zheng)府主持解(jie)決。重慶市當下(xia)共(gong)有(you)國家(jia)級非物質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)保護名(ming)錄39個(ge)，在40個(ge)區(qu)縣(xian)中屬(shu)于第(di)二名(ming)。

傳承意義

酉(you)陽古歌一貫口耳相傳，文辭固(gu)定(ding)，較少即興創作，保存了大量的(de)原始信息和(he)藝(yi)術因子，是(shi)一座(zuo)古老瑰麗(li)的(de)民間文學寶庫。被評為(wei)第三批國家(jia)級“非遺”后，將得到保護，對地域文化(hua)和(he)傳統(tong)文化(hua)的(de)傳播(bo)起著推動(dong)作用。

2010年5月18日,中國文(wen)化部公(gong)布(bu)了第三批國家(jia)級非物質文(wen)化遺產名錄(lu)推薦項(xiang)目(mu)名單(新入選項(xiang)目(mu))。重慶市酉(you)(you)陽(yang)土家(jia)族苗族自治縣申報的(de)“酉(you)(you)陽(yang)古歌”入選，列入民間文(wen)學項(xiang)目(mu)類(lei)別的(de)非物質文(wen)化遺產。