據史(shi)(shi)料記(ji)載(zai)：早在(zai)公元前的(de)戰國時(shi)期，楚(chu)(chu)宗王作的(de)《對楚(chu)(chu)王問》中(zhong)，就(jiu)載(zai)有以木(mu)(mu)洞山(shan)(shan)歌(ge)(ge)為主體(ti)的(de)“巴人歌(ge)(ge)謠(yao)”。木(mu)(mu)洞鎮，處于(yu)長(chang)江黃金水道岸邊，歷史(shi)(shi)上是水陸商(shang)貿集(ji)散(san)地，人杰(jie)地靈，孫中(zhong)山(shan)(shan)辛(xin)亥革(ge)命大元帥府秘書長(chang)楊滄白先(xian)生、新(xin)中(zhong)國第一位(wei)女大使(shi)丁雪(xue)松，都(dou)出生于(yu)此。木(mu)(mu)洞山(shan)(shan)歌(ge)(ge)在(zai)歷史(shi)(shi)的(de)長(chang)河中(zhong)，在(zai)巴渝文(wen)化的(de)熏(xun)陶(tao)下，經過當(dang)地群眾千百年(nian)來在(zai)勞動和生活中(zhong)的(de)不斷創造、積累和提煉，形成了(le)一種獨特的(de)巴渝山(shan)(shan)歌(ge)(ge)文(wen)化，同時(shi)也培育(yu)了(le)一代又一代的(de)民(min)間山(shan)(shan)歌(ge)(ge)手。
在解放(fang)前舊社(she)會(hui)，木洞(dong)山(shan)歌只能在田里山(shan)間、坡上地頭，農民于勞動中(zhong)或(huo)工余后唱唱而(er)已，以(yi)(yi)解除(chu)勞動的(de)(de)疲乏和(he)抒發(fa)勞動者的(de)(de)心(xin)情，作(zuo)為(wei)一種自娛自樂、自尋樂趣的(de)(de)一種形式，斷然不能登大雅之堂。新中(zhong)國成立后，特別是國家實行改革開放(fang)以(yi)(yi)來(lai)，當地政府(fu)十分重(zhong)視對木洞(dong)山(shan)歌的(de)(de)發(fa)掘(jue)、繼承和(he)發(fa)展，把(ba)它(ta)作(zuo)為(wei)巴(ba)渝民間文(wen)化(hua)的(de)(de)一個重(zhong)要組(zu)成部分。廣大山(shan)歌手也受到了政府(fu)和(he)人民的(de)(de)尊(zun)重(zhong)和(he)厚愛。
木洞山歌(ge)(ge)(ge)(ge)源遠(yuan)流長，隨著勞動(dong)人民在生產、農事(shi)活(huo)動(dong)中(zhong)，以(yi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)聲伴(ban)隨著農事(shi)勞動(dong)和(he)生活(huo)，有(you)(you)被(bei)稱為莊稼歌(ge)(ge)(ge)(ge)或(huo)莊稼人的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)禾(he)籟(lai)（包(bao)括(kuo)高腔(qiang)禾(he)籟(lai)，平腔(qiang)禾(he)籟(lai)，矮腔(qiang)禾(he)籟(lai)，花(hua)禾(he)籟(lai)等(deng)）；有(you)(you)把生活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)正常(chang)現象顛(dian)倒演唱(chang)，逗(dou)樂(le)取笑的(de)(de)(de)神歌(ge)(ge)(ge)(ge)；有(you)(you)用(yong)對歌(ge)(ge)(ge)(ge)形式(shi)演唱(chang)的(de)(de)(de)盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)；有(you)(you)在勞動(dong)過程(cheng)中(zhong)統一節(jie)奏，協調動(dong)作，鼓舞情緒的(de)(de)(de)勞動(dong)號(hao)子（包(bao)括(kuo)船(chuan)工號(hao)子、工程(cheng)號(hao)子、搬(ban)運(yun)號(hao)子、作坊號(hao)子、農事(shi)號(hao)子等(deng)）；有(you)(you)在民間禮俗(su)和(he)祀(si)典儀式(shi)中(zhong)演唱(chang)的(de)(de)(de)民俗(su)歌(ge)(ge)(ge)(ge)（包(bao)括(kuo)節(jie)氣歌(ge)(ge)(ge)(ge)、婚嫁歌(ge)(ge)(ge)(ge)、喪(sang)事(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、修房歌(ge)(ge)(ge)(ge)、壽禮歌(ge)(ge)(ge)(ge)、香(xiang)火歌(ge)(ge)(ge)(ge)、酒歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)）；還有(you)(you)各種小調以(yi)及伴(ban)隨玩龍燈、舞獅子、打(da)蓮(lian)簫(xiao)、劃彩(cai)船(chuan)、賽龍舟等(deng)邊舞邊唱(chang)的(de)(de)(de)舞歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)。
這些種類(lei)的(de)山歌(ge)(ge)(ge)(ge)中，還包(bao)括若干小類(lei)。如船(chuan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)（主要是川江號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)）就分為上(shang)水號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)下水號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)。上(shang)水號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)包(bao)括撐篙(gao)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、板橈(rao)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、起(qi)帆號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)，拉纖(xian)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)又分為出纖(xian)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、平路(lu)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、上(shang)灘(tan)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、近灘(tan)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、雞(ji)啄米號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)收纖(xian)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)；下水號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)包(bao)括起(qi)船(chuan)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、板橈(rao)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)；二流櫓號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)，平水號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、快二流櫓號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、幺二三交接(jie)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、見灘(tan)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、沖灘(tan)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、下灘(tan)號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)、抓抓號(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)。又如婚嫁歌(ge)(ge)(ge)(ge)就包(bao)括定(ding)親時(shi)唱(chang)(chang)的(de)拒媒歌(ge)(ge)(ge)(ge)、陪奩歌(ge)(ge)(ge)(ge)、開臉歌(ge)(ge)(ge)(ge)、上(shang)梳(shu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、坐堂(tang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)。迎親時(shi)唱(chang)(chang)的(de)梳(shu)妝歌(ge)(ge)(ge)(ge)、上(shang)轎(jiao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、起(qi)轎(jiao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、報路(lu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、車(che)馬歌(ge)(ge)(ge)(ge)、討封歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)；成親時(shi)唱(chang)(chang)的(de)喊(han)禮(li)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、揭蓋(gai)頭歌(ge)(ge)(ge)(ge)、交杯酒(jiu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、賀喜歌(ge)(ge)(ge)(ge)、謝客(ke)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、說席歌(ge)(ge)(ge)(ge)、祝(zhu)酒(jiu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)；入洞房(fang)前唱(chang)(chang)的(de)鋪床歌(ge)(ge)(ge)(ge)、安(an)家俱歌(ge)(ge)(ge)(ge)和(he)入洞房(fang)后唱(chang)(chang)的(de)鬧房(fang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、蓮(lian)簫歌(ge)(ge)(ge)(ge)、送(song)客(ke)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、道(dao)別歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)。
過(guo)去，木洞人民除(chu)在(zai)生產、生活(huo)和民俗活(huo)動(dong)中演唱(chang)山歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)外，還舉辦(ban)一些傳統聚(ju)會(hui)，如薅秧歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、婚(hun)嫁(jia)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、喪葬歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、鬧春(chun)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、打谷歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、榨(zha)菜歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、螃蟹歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、摸魚(yu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、牧牛歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)、童子歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)等。
經過巴南區文化(hua)部門搜集整(zheng)理的(de)(de)木洞山(shan)歌(ge)(ge)的(de)(de)曲歌(ge)(ge)和歌(ge)(ge)謠(yao)己有上千(qian)首，其(qi)中(zhong)較為(wei)流行的(de)(de)有：薅(hao)秧季節(jie)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)"打(da)(da)薅(hao)歌(ge)(ge)"；秋(qiu)收季節(jie)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)"打(da)(da)谷賽歌(ge)(ge)"；打(da)(da)漁人家唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)"摸魚歌(ge)(ge)會"、"螃蟹歌(ge)(ge)會"；放牛牧童唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)"坡上賽歌(ge)(ge)"；婚禮上唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)"鬧房歌(ge)(ge)會" 等等。這些山(shan)歌(ge)(ge)具(ju)有巴渝特(te)色和鄉土(tu)氣(qi)息，反映了廣大(da)農村群眾(zhong)在勞動、生活、愛(ai)情中(zhong)的(de)(de)勤勞、智慧、喜悅、風趣(qu)和幽默。在唱(chang)(chang)(chang)法上形式也多樣：有獨(du)唱(chang)(chang)(chang)；多人合唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)；還有歌(ge)(ge)手用食(shi)指夾在舌頭上發出嗚(wu)嗚(wu)的(de)(de)哨聲，與另一(yi)位歌(ge)(ge)手的(de)(de)山(shan)歌(ge)(ge)聲相合的(de)(de)。山(shan)歌(ge)(ge)有的(de)(de)每七字句(ju)唱(chang)(chang)(chang)到第二節(jie)時，一(yi)般在第四字處便(bian)將聲音驟然(ran)提高達數分鐘之久，隨(sui)后歌(ge)(ge)聲一(yi)浪高過一(yi)浪，最后才拖起尾音。
木(mu)(mu)洞(dong)山歌(ge)還有勞動號子、風(feng)俗歌(ge)、表演歌(ge)等多種(zhong)樣式。有數以千計的(de)曲目，民(min)間(jian)歌(ge)手頗(po)多。1991年(nian)重慶(qing)市命(ming)名(ming)(ming)的(de)第(di)一批40名(ming)(ming)民(min)間(jian)歌(ge)手，木(mu)(mu)洞(dong)就占37名(ming)(ming)，其中能唱500首以上的(de)4名(ming)(ming)一級歌(ge)手全在木(mu)(mu)洞(dong)。木(mu)(mu)洞(dong)還編(bian)寫了三十余萬(wan)字的(de)《木(mu)(mu)洞(dong)山歌(ge)》專著，2005年(nian)12月公開出版(ban)。1990年(nian)，木(mu)(mu)洞(dong)地區被重慶(qing)市命(ming)名(ming)(ming)為"山歌(ge)之鄉(xiang)"，1999年(nian)，木(mu)(mu)洞(dong)山歌(ge)又被命(ming)名(ming)(ming)為"巴渝(yu)優秀民(min)間(jian)藝術"。
由(you)于生產、生活方式(shi)的(de)變革(ge)，大部(bu)分山(shan)(shan)歌(ge)(ge)失去了發(fa)展的(de)基礎，老一代歌(ge)(ge)手的(de)衰老和(he)謝世(shi)，傳承出現(xian)斷(duan)裂，木洞(dong)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)面臨瀕(bin)危境地。搶救、保護(hu)木洞(dong)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)，不僅可以豐富巴渝民(min)歌(ge)(ge)藝術(shu)，而且也將促進中國民(min)歌(ge)(ge)藝術(shu)的(de)豐富和(he)發(fa)展。
我心明亮 
