1、藏族拉伊(那曲拉伊),編號:Ⅱ-21
(1)批(pi)次/類型:2014年(nian)(第四批(pi)),擴展(zhan)項目
(2)申報地(di)(di)區或單位:西(xi)藏自治區那(nei)曲地(di)(di)區
(3)保(bao)護單位:西藏那(nei)曲市群眾藝術館
2、藏族拉伊(青海省),編號:Ⅱ-21
(1)批次(ci)/類型:2006年(nian)(第一(yi)批),新(xin)增項目
(2)申報(bao)地(di)區(qu)或單位:青海(hai)(hai)省海(hai)(hai)南(nan)藏(zang)族自治(zhi)州
(3)保護單位:海南(nan)州文(wen)化(hua)館
藏(zang)(zang)(zang)族主要居住在(zai)中國(guo)青藏(zang)(zang)(zang)高原(yuan)上的西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)以(yi)及青海、甘(gan)(gan)(gan)肅(su)、四川、云(yun)南等(deng)省(sheng)、區(qu),人口(kou)為(wei)3870068人(1982年統計)。信奉嘛教(屬大乘(cheng)佛教)。藏(zang)(zang)(zang)語(yu)屬漢藏(zang)(zang)(zang)語(yu)系藏(zang)(zang)(zang)緬(mian)語(yu)族藏(zang)(zang)(zang)語(yu)支,有衛藏(zang)(zang)(zang)、康巴、安(an)多3個方(fang)(fang)言(yan)區(qu)。衛藏(zang)(zang)(zang)方(fang)(fang)言(yan)區(qu)包括西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)全境(除昌都地區(qu)外);康方(fang)(fang)言(yan)區(qu)包括四川甘(gan)(gan)(gan)孜州,西(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)昌都地區(qu),云(yun)南迪慶州,青海玉(yu)樹州;安(an)多方(fang)(fang)言(yan)區(qu)包括青海海南、黃南、海西(xi)(xi)、海北(bei)、果(guo)洛等(deng)州,四川阿壩州,甘(gan)(gan)(gan)肅(su)甘(gan)(gan)(gan)南州。
藏(zang)族(zu)(zu)人民創(chuang)造了(le)燦爛的(de)(de)民族(zu)(zu)文化,在文學、音(yin)(yin)樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建(jian)筑藝術等方面,都(dou)有豐(feng)富的(de)(de)文化遺產(chan)。早在12、13世(shi)紀前(qian)后,即出現了(le)論(lun)述藏(zang)族(zu)(zu)民族(zu)(zu)音(yin)(yin)樂的(de)(de)專著,如薩(sa)迦(jia)班達智·貢格堅贊(zan)的(de)(de)《論(lun)西藏(zang)音(yin)(yin)樂》等。寺廟中至今(jin)保存并使用藏(zang)族(zu)(zu)的(de)(de)古老圖形樂譜——央(yang)移(yi)譜。
藏(zang)族傳(chuan)(chuan)統(tong)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)特色(se)鮮明(ming),品種多樣,包(bao)括(kuo)民間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)、宗(zong)教音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)、宮廷(ting)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)3大類。民間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)可(ke)分為民歌(ge)、歌(ge)舞音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)、說唱(chang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)、戲曲音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)、器樂(le)(le)(le)(le)等5類。衛藏(zang)、康、安多3大方言區的民間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)在風格(ge)上有(you)明(ming)顯的差別,樂(le)(le)(le)(le)種亦不盡相同(tong)。宗(zong)教音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)包(bao)括(kuo)誦經音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)、宗(zong)教儀式樂(le)(le)(le)(le)舞羌姆、寺院器樂(le)(le)(le)(le);宮廷(ting)樂(le)(le)(le)(le)舞嘎爾(er)只傳(chuan)(chuan)于拉(la)薩布達拉(la)宮及日(ri)喀則扎什(shen)侖布寺。民間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)在傳(chuan)(chuan)統(tong)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)中居主(zhu)要地(di)位。央移譜民歌(ge)包(bao)括(kuo)山歌(ge)(牧歌(ge))、勞動歌(ge)、愛情歌(ge)、風俗歌(ge)、頌經調等。
山歌衛藏地(di)區稱(cheng)“拉(la)嚕(lu)”、康地(di)區稱(cheng)“嚕(lu)”、安多地(di)區稱(cheng)“勒”,是在山野間(jian)自由演唱的歌曲。
山(shan)歌(ge)(ge)音域寬廣,節拍、節奏(zou)自由,旋(xuan)律起(qi)伏較(jiao)大,悠長高亢,極富高原特色。安多(duo)地(di)區的山(shan)歌(ge)(ge)當(dang)地(di)亦稱(cheng)為(wei)(wei)酒曲(qu)。牧(mu)歌(ge)(ge)流(liu)行于牧(mu)區,與山(shan)歌(ge)(ge)音樂特點(dian)相近。山(shan)歌(ge)(ge)、牧(mu)歌(ge)(ge)有(you)(you)多(duo)種曲(qu)調,結構多(duo)為(wei)(wei)上下句(ju)體,常用羽、徵(zhi)、商、宮(gong)五聲(或六(liu)聲)調式(shi)。甘孜山(shan)歌(ge)(ge)《阿中》是(shi)具有(you)(you)代表性的一首。勞動歌(ge)(ge)藏語稱(cheng)“勒諧”,種類(lei)甚多(duo),幾乎在各種勞動中都有(you)(you)特定(ding)的歌(ge)(ge)曲(qu)。有(you)(you)的節奏(zou)鮮明,與勞動動作(zuo)緊(jin)密配合,如打(da)青(qing)稞(ke)、挖土、打(da)墻(qiang)等;有(you)(you)的節奏(zou)較(jiao)為(wei)(wei)自由,如放牧(mu)、犁地(di)、擠奶等。勞動歌(ge)(ge)有(you)(you)獨唱(chang)、齊唱(chang)及(ji)一領(ling)眾(zhong)和(he)等形式(shi)。
愛情歌
愛(ai)情歌(ge)包括情歌(ge)情茶歌(ge)等(deng)情歌(ge)安多地(di)(di)區(qu)稱“拉伊”,衛(wei)藏地(di)(di)區(qu)稱“嘎嚕”。情歌(ge)音樂有的(de)較深情,有的(de)較開闊自由,接(jie)近山(shan)歌(ge)風格(ge)。情茶歌(ge)藏語(yu)稱“克(ke)加”,流傳于(yu)云南(nan)中甸等(deng)地(di)(di),是在青年(nian)男女們(men)聚會(hui)、飲茶以(yi)表達愛(ai)情時唱的(de)歌(ge),包括招呼歌(ge)、進(jin)門歌(ge)、對(dui)歌(ge)、感謝歌(ge)、告別歌(ge)等(deng)。
風俗歌
風(feng)俗(su)歌(ge)包括(kuo)酒歌(ge)、猜情對歌(ge)、婚(hun)禮歌(ge)、箭(jian)歌(ge)、告別歌(ge)等。
①酒歌
藏語稱“羌諧”,流傳于(yu)藏區(qu)各(ge)地(di),在(zai)節慶聚會敬酒(jiu)(jiu)時(shi)唱(chang)。安多地(di)區(qu)的“則柔(rou)”,甘南地(di)區(qu)的“格兒”,都(dou)屬酒(jiu)(jiu)歌一類。各(ge)地(di)酒(jiu)(jiu)歌的演唱(chang)形(xing)式不同,有的邊舞(wu)邊唱(chang),有的只唱(chang)不舞(wu)。音樂開朗熱情,多為宮調式。如下(xia)例:
②猜情對歌
衛藏(zang)地區稱“次加”、康地區稱“葉莫(mo)”或(huo)“戈(ge)莫(mo)”,安多地區稱“諧莫(mo)”等(deng),是藏(zang)族青年(nian)相(xiang)聚娛(yu)樂或(huo)作(zuo)占卦(gua)游戲時所唱的歌,流傳廣(guang)泛。四川藏(zang)族區青年(nian)游戲時常以(yi)戒指作(zuo)為卜(bu)卦(gua)的信(xin)物,因此(ci)亦稱“箍箍卦(gua)”。猜情(qing)對歌的音樂輕松(song)活潑,常用五拍(pai)(pai)子(zi)與四拍(pai)(pai)子(zi)的混合拍(pai)(pai),以(yi)宮、羽、徵調式為常見(jian)。
③婚禮歌(ge)。各地的(de)婚禮歌(ge)及演(yan)唱形式不(bu)同(tong),大致(zhi)包括接親歌(ge)、離家歌(ge)、途中歌(ge)、迎親歌(ge)等。其中有的(de)旋(xuan)律(lv)悠(you)長(chang),有的(de)歡快帶(dai)有舞曲性質。
④箭歌
藏(zang)語稱“達諧(xie)”,主要流行于西藏(zang)林(lin)芝地區,亦(yi)稱“工布箭(jian)歌”,春夏之際,在林(lin)卡耍壩子時(shi)演唱(chang),是(shi)射手們夸耀弓箭(jian)及射箭(jian)技術所唱(chang)的歌。唱(chang)時(shi)伴以舞蹈動作(zuo)。音(yin)樂中常用附(fu)點音(yin)、三(san)連音(yin)和切分音(yin),清(qing)新(xin)明快。
⑤告別歌
流(liu)行(xing)于四川(chuan)丹(dan)巴等地(di),在(zai)送別貴客、親友時(shi)由(you)中、老年婦女演唱(chang)。歌(ge)曲誠(cheng)摯動人(ren),多用包含(han)變宮音(yin)(yin)與清(qing)羽(yu)(yu)音(yin)(yin)的七聲羽(yu)(yu)調式(shi)(shi)。頌經調亦(yi)稱六(liu)字(zi)真言歌(ge)。藏語(yu)(yu)稱“瑪乃”,是信(xin)佛群眾在(zai)寺院(yuan)朝(chao)拜神佛時(shi)唱(chang)的,各(ge)地(di)有不同曲調。此(ci)外,兒(er)歌(ge)的旋律(lv)簡潔明快(kuai),節奏跳躍活潑。苦歌(ge),藏語(yu)(yu)稱“覺嚕”,音(yin)(yin)樂速度徐緩,旋律(lv)哀傷凄(qi)婉(wan)。札(zha)木聶(六(liu)弦(xian)琴)彈唱(chang),主要(yao)流(liu)行(xing)于西(xi)藏日喀則、林芝,以及甘肅甘南等地(di)。音(yin)(yin)樂較(jiao)清(qing)新活潑,略帶舞(wu)曲特色,多用羽(yu)(yu)調式(shi)(shi)。其他還有催眠歌(ge)、問答歌(ge)、詼諧歌(ge)等。
歌(ge)舞(wu)音樂藏族民間歌(ge)舞(wu)形式多(duo)樣,特色鮮(xian)明。歌(ge)舞(wu)曲的(de)唱詞內(nei)容(rong)廣泛(fan),如(ru)歌(ge)頌日月星辰、山河大地,贊(zan)美婦(fu)女(nv)的(de)容(rong)貌服飾,思念親人,祝福相會,祝頌吉祥如(ru)意以及宗教信仰(yang)等(deng)內(nei)容(rong)。從50年代起,群眾又編唱了許多(duo)反映新生活的(de)歌(ge)詞。
果諧
果(guo)諧(xie)(xie)一種古老(lao)的(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)形式(shi),意為(wei)(wei)圓圈歌(ge)舞(wu),流(liu)傳廣泛,薩(sa)迦地區稱(cheng)“索(suo)”,工布地區稱(cheng)“波”或“波強”,藏北牧區、康(kang)地區、安多(duo)(duo)地區稱(cheng)“卓(zhuo)”或“果(guo)卓(zhuo)”(俗稱(cheng)鍋莊(zhuang))。果(guo)諧(xie)(xie)多(duo)(duo)在(zai)(zai)節(jie)日喜慶(qing)、勞動(dong)(dong)之(zhi)余和(he)宗教儀式(shi)上演唱,參加者相互(hu)拉手扶肩(jian),邊唱邊舞(wu),不用(yong)樂器伴奏(zou)。西(xi)藏地區果(guo)諧(xie)(xie)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂樸素(su)、熱情,結(jie)構(gou)簡練(lian)(lian),一般由慢歌(ge)段(duan)和(he)快(kuai)板(ban)段(duan)兩部分(fen)組成,后者是前(qian)者旋(xuan)(xuan)律(lv)的(de)(de)(de)簡化和(he)緊縮,以(yi)腳頓(dun)地為(wei)(wei)節(jie),作(zuo)為(wei)(wei)樂曲的(de)(de)(de)前(qian)奏(zou)、間(jian)(jian)奏(zou)及結(jie)尾(wei)(wei)。以(yi)拍(pai)為(wei)(wei)主,但在(zai)(zai)前(qian)奏(zou)、間(jian)(jian)奏(zou)、結(jie)尾(wei)(wei)中(zhong)常(chang)出現(xian)變化節(jie)拍(pai)。多(duo)(duo)數樂曲以(yi)五(wu)(wu)聲調(diao)式(shi)為(wei)(wei)基(ji)礎,個(ge)別樂曲為(wei)(wei)六聲、七聲音(yin)(yin)(yin)階;常(chang)用(yong)宮、羽、徵調(diao)式(shi)。康(kang)地區流(liu)傳的(de)(de)(de)卓(zhuo),有的(de)(de)(de)在(zai)(zai)慢歌(ge)段(duan)前(qian)加散板(ban)領唱,擴大成三(san)部結(jie)構(gou);慢歌(ge)段(duan)中(zhong)多(duo)(duo)運用(yong)三(san)連音(yin)(yin)(yin)、五(wu)(wu)連音(yin)(yin)(yin)、切(qie)分(fen)音(yin)(yin)(yin)、附(fu)點音(yin)(yin)(yin)及裝飾音(yin)(yin)(yin),音(yin)(yin)(yin)樂渾厚深沉,快(kuai)歌(ge)段(duan)旋(xuan)(xuan)律(lv)簡練(lian)(lian),節(jie)奏(zou)鮮明,音(yin)(yin)(yin)樂矯(jiao)健而富(fu)于動(dong)(dong)力。
鍋莊
四川的(de)嘉(jia)戎藏族地區流(liu)行的(de)鍋莊,分大(da)鍋莊、小鍋莊兩種,常(chang)用七聲羽、角調式。除自(zi)然音外(wai),旋律(lv)中常(chang)出(chu)現變奏或清羽音,音樂風格(ge)獨(du)特。
堆諧
堆(dui)(dui)(dui)諧為西藏西部地方的(de)歌(ge)舞(wu)。堆(dui)(dui)(dui)是高地的(de)意思,指雅魯(lu)藏布江流域由日(ri)喀(ka)則(ze)以西至阿里整個地區。堆(dui)(dui)(dui)諧在拉(la)薩地區極(ji)為盛行,最(zui)初只用札木聶(nie)伴奏,后發(fa)展(zhan)為小型樂(le)隊伴奏。堆(dui)(dui)(dui)諧的(de)結構由前奏、慢(man)歌(ge)段(duan)(duan)、間奏、快歌(ge)段(duan)(duan)、結尾組成,慢(man)歌(ge)段(duan)(duan)音樂(le)優美開朗,快歌(ge)段(duan)(duan)采(cai)用緊拉(la)慢(man)唱的(de)手法(fa),使(shi)音樂(le)歡快緊湊。堆(dui)(dui)(dui)諧的(de)前奏、間奏與結尾的(de)曲調基(ji)本固定,但慢(man)、快歌(ge)段(duan)(duan)的(de)旋律各不相同。多用宮(gong)調式(shi),亦有羽(yu)、商調式(shi),曲中常(chang)出現宮(gong)、羽(yu)調式(shi)交(jiao)替,結尾處由主調向下屬調轉(zhuan)調成為堆(dui)(dui)(dui)諧特有的(de)終止式(shi)。
下例(li)是堆諧(xie)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)的片斷:弦子(zi)藏(zang)語稱“頁(ye)”、“伊”或(huo)“康諧(xie)”,流行于(yu)康、衛藏(zang)地區(qu)。由(you)于(yu)歌(ge)(ge)(ge)舞時男(nan)子(zi)用牛角胡(hu)或(huo)二(er)胡(hu)在隊(dui)前領舞伴(ban)奏,故稱弦子(zi)。弦子(zi)發源于(yu)四(si)川巴塘,巴塘弦子(zi)以曲(qu)(qu)調(diao)(diao)優美,曲(qu)(qu)目豐富(fu),舞姿舒(shu)展而著(zhu)稱。弦子(zi)的音樂(le)極富(fu)歌(ge)(ge)(ge)唱性(xing),結構簡(jian)練,多為(wei)(wei)(wei)羽調(diao)(diao)式,徵、商(shang)調(diao)(diao)式次之,樂(le)曲(qu)(qu)中常(chang)出現(xian)調(diao)(diao)式交替。歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)以6個音節為(wei)(wei)(wei)一句,以4句為(wei)(wei)(wei)一首;多數曲(qu)(qu)調(diao)(diao)可自(zi)由(you)填唱新詞。如下例(li):囊瑪(ma)主(zhu)要流行在拉(la)薩(sa)地區(qu)。囊瑪(ma)的音樂(le)基(ji)本上由(you)中速的引子(zi)、慢板的歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)及(ji)快板的舞曲(qu)(qu)3部(bu)(bu)分組成。歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)部(bu)(bu)分的音樂(le)典雅優美,演唱時伴(ban)以簡(jian)單舞蹈動作;舞曲(qu)(qu)部(bu)(bu)分熱情(qing)活潑,舞蹈輕快舒(shu)展,表演者只舞不(bu)唱。引子(zi)的曲(qu)(qu)調(diao)(diao)基(ji)本固定;舞蹈部(bu)(bu)分各曲(qu)(qu)大同(tong)小異,多數為(wei)(wei)(wei)商(shang)調(diao)(diao)式,個別樂(le)曲(qu)(qu)結束于(yu)羽、宮調(diao)(diao)式;歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)部(bu)(bu)分的曲(qu)(qu)調(diao)(diao)各不(bu)相同(tong),有些歌(ge)(ge)(ge)曲(qu)(qu)中有近關(guan)系轉調(diao)(diao);伴(ban)奏形式與堆諧(xie)相同(tong)。
諧欽
諧(xie)欽(qin)流(liu)傳于(yu)西(xi)藏拉薩、山(shan)南(nan)、日喀則、阿里等(deng)地區的(de)(de)古(gu)老儀(yi)式(shi)歌(ge)舞(wu)(wu)形式(shi),多(duo)在隆重(zhong)節日或(huo)儀(yi)式(shi)時演(yan)唱(chang)(chang)。諧(xie)欽(qin)一般由帶有(you)標題的(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)曲(qu)多(duo)首(shou)組成(cheng),首(shou)尾樂(le)(le)曲(qu)分別(bie)稱為“諧(xie)果”(引(yin)子)及“扎西(xi)”(吉祥(xiang)),每(mei)首(shou)歌(ge)舞(wu)(wu)曲(qu)由慢(man)板(ban)(ban)及快板(ban)(ban),或(huo)由慢(man)板(ban)(ban)、中板(ban)(ban)、快板(ban)(ban)組成(cheng),音(yin)樂(le)(le)古(gu)樸熱(re)(re)情(qing)。歌(ge)詞(ci)內容有(you)人類起源(yuan)、歷史(shi)傳說、贊(zan)頌祝福(fu)等(deng)。熱(re)(re)巴(ba)(ba)諧(xie)流(liu)行(xing)于(yu)康(kang)巴(ba)(ba)地區的(de)(de)流(liu)浪藝人表演(yan)的(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)。包括鼓鈴(ling)舞(wu)(wu)、雜(za)耍、歌(ge)舞(wu)(wu)劇、木棒舞(wu)(wu)、鹿舞(wu)(wu)、刀舞(wu)(wu)、熱(re)(re)巴(ba)(ba)弦(xian)子等(deng)多(duo)種表演(yan)形式(shi)。熱(re)(re)巴(ba)(ba)弦(xian)子音(yin)樂(le)(le)與民(min)間流(liu)行(xing)的(de)(de)弦(xian)子相(xiang)同,鼓鈴(ling)舞(wu)(wu)音(yin)樂(le)(le)包括散(san)板(ban)(ban)的(de)(de)男聲領唱(chang)(chang)及慢(man)板(ban)(ban)齊唱(chang)(chang),音(yin)樂(le)(le)熱(re)(re)情(qing)優(you)美,富于(yu)魅力。此外,還有(you)流(liu)行(xing)于(yu)西(xi)藏地區的(de)(de)卓(zhuo)諧(xie)(鼓舞(wu)(wu)),流(liu)行(xing)于(yu)云南(nan)中甸地區的(de)(de)雄沖(chong)、卓(zhuo)見,流(liu)行(xing)于(yu)甘(gan)南(nan)地區的(de)(de)多(duo)底舞(wu)(wu)、嘎巴(ba)(ba)舞(wu)(wu)等(deng)。
說(shuo)唱(chang)(chang)音樂(le)藏(zang)(zang)族(zu)說(shuo)唱(chang)(chang)音樂(le)有仲諧、折(zhe)嘎、嘛瑪尼等(deng)數(shu)(shu)種(zhong),多(duo)(duo)由民間(jian)藝人和僧(seng)人演唱(chang)(chang)。仲諧意(yi)為(wei)講故事的(de)歌,有說(shuo)有唱(chang)(chang),流傳甚(shen)廣,內容多(duo)(duo)為(wei)長篇民間(jian)故事或敘事詩,如(ru)《格薩爾王傳》、《藏(zang)(zang)嶺·尼麥貢覺(jue)》等(deng)。唱(chang)(chang)腔數(shu)(shu)量甚(shen)多(duo)(duo),大多(duo)(duo)具(ju)有朗誦(song)性特點,結構(gou)多(duo)(duo)為(wei)上下句組(zu)成(cheng)的(de)樂(le)段及其變化重復(fu)。
折(zhe)嘎:折(zhe)嘎是貧苦流浪藝(yi)人乞(qi)討時,或游方僧人化(hua)緣時表(biao)演的一種說唱(chang)(chang)音(yin)樂(le)。多(duo)(duo)用(yong)牛角胡琴伴(ban)奏,自(zi)拉(la)自(zi)唱(chang)(chang)。有(you)的藝(yi)人只(zhi)用(yong)木棒做道具(ju)(ju),一面說唱(chang)(chang),一面表(biao)演動(dong)作。唱(chang)(chang)詞有(you)的講述(shu)故(gu)事,有(you)的即(ji)興編詞,多(duo)(duo)為(wei)頌贊主(zhu)人的吉利話。音(yin)樂(le)簡(jian)單樸素,具(ju)(ju)說唱(chang)(chang)特(te):點(dian)。
嘛瑪(ma)(ma)尼:嘛瑪(ma)(ma)尼是一種(zhong)古(gu)老的(de)說(shuo)唱(chang)形式。演唱(chang)者多(duo)為尼姑或民間藝人,他們張掛(gua)起描繪佛(fo)經故(gu)事(shi)的(de)軸畫,向(xiang)群眾說(shuo)唱(chang)畫中故(gu)事(shi)。
戲曲音樂
藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)包括西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(阿吉拉姆)、安多藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)(南木特)、德(de)格藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)、昌都藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)等(deng)4個(ge)劇種(zhong),各劇種(zhong)的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)、音樂、表(biao)(biao)演(yan)、服(fu)飾等(deng)具有(you)(you)不同特色。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)及安多藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)流(liu)傳(chuan)較(jiao)廣(guang),影響較(jiao)大。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)歷史悠久,其起源可(ke)追溯到8世紀赤松德(de)贊時期,在(zai)桑寺落成典禮上(shang),藝人(ren)們將藏(zang)(zang)(zang)(zang)族民(min)間舞(wu)與佛經故事結合成為一種(zhong)啞劇式(shi)的(de)(de)跳神儀式(shi)。過去藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)在(zai)廣(guang)場演(yan)出,伴奏(zou)只(zhi)用(yong)鼓與镲,以人(ren)聲為演(yan)員幫腔(qiang)。中(zhong)華人(ren)民(min)共(gong)和(he)(he)國成立以來,藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)被搬上(shang)舞(wu)臺,并對唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)、樂隊等(deng)進行了(le)改革,豐(feng)富了(le)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)音樂的(de)(de)表(biao)(biao)現力。西(xi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)結構共(gong)分3部(bu)分,第1部(bu)分“頓”,為開場白;第2部(bu)分“堆”,是(shi)正戲(xi)(xi);第3部(bu)分“扎西(xi)”,是(shi)祝福吉祥如意(yi)的(de)(de)結尾(wei)歌舞(wu)。藏(zang)(zang)(zang)(zang)戲(xi)(xi)傳(chuan)統(tong)(tong)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)均為節(jie)奏(zou)自由的(de)(de)散板,分為“達(da)(da)仁”(長調(diao))、“達(da)(da)通”(短調(diao))、“擋魯”(反(fan)調(diao))、“覺魯”(悲(bei)調(diao))、“諧木朗達(da)(da)”(民(min)歌型唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang))5種(zhong),另有(you)(you)民(min)歌、舞(wu)曲若干。其中(zhong),長調(diao)、短調(diao)在(zai)各個(ge)劇目中(zhong)因人(ren)定曲,唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)以人(ren)物命名,各有(you)(you)區(qu)別,不能任意(yi)換用(yong)。唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)多達(da)(da)數十種(zhong),有(you)(you)些旋律大同小異。反(fan)調(diao)、悲(bei)調(diao)和(he)(he)民(min)歌型唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)等(deng)是(shi)通用(yong)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang),任何劇目和(he)(he)人(ren)物均可(ke)使(shi)用(yong)。唱(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)(ci)多為7~9字為一句,每兩句為1段(duan)。“雄(xiong)瑪朗達(da)(da)”的(de)(de)頭(tou)尾(wei)是(shi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)段(duan),中(zhong)間是(shi)朗誦(song)性韻白,唱(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)(ci)字數較(jiao)自由,根據需要(yao)掌握。
西藏(zang)藏(zang)戲(xi)音(yin)樂(le)與諧欽(大(da)型歌舞(wu))及(ji)后(hou)藏(zang)民(min)歌有密切聯系。藏(zang)戲(xi)唱(chang)腔中(zhong)極有特色(se)的(de)(de)“真固”唱(chang)法(一(yi)種裝飾性花腔)源于酒歌和(he)后(hou)藏(zang)民(min)歌。藏(zang)戲(xi)的(de)(de)人聲(sheng)幫腔,主要是重復唱(chang)腔樂(le)句的(de)(de)結尾部分(fen)。藏(zang)戲(xi)唱(chang)腔的(de)(de)音(yin)域(yu)一(yi)般在八(ba)度以內,女(nv)聲(sheng)以真聲(sheng)演唱(chang),音(yin)區(qu)多在~之間;男聲(sheng)采(cai)用真假聲(sheng)結合的(de)(de)唱(chang)法,音(yin)區(qu)較高,常在~之間;男女(nv)聲(sheng)演唱(chang)都側重運用腦(nao)后(hou)音(yin)的(de)(de)唱(chang)法,行腔高亢(kang)嘹亮。
樂器種類介紹
藏(zang)族民族樂(le)(le)器(qi)(qi)種類繁多(duo),彈撥樂(le)(le)器(qi)(qi)有(you)(you)札(zha)木聶、揚琴(qin);弓弦樂(le)(le)器(qi)(qi)有(you)(you)牛(niu)角(jiao)胡(hu)、貼(tie)琴(qin)、根卡、胡(hu)琴(qin)、熱(re)(re)瑪琴(qin)等(deng);吹(chui)(chui)管(guan)樂(le)(le)器(qi)(qi)有(you)(you)豎笛(di)、骨(gu)(gu)(gu)笛(di)、大號、號、嗩吶、銅笛(di)、海螺、口(kou)弦、竹笛(di)、泥笛(di)等(deng);打擊(ji)樂(le)(le)器(qi)(qi)有(you)(you)大鼓(gu)、熱(re)(re)巴鼓(gu)、達(da)瑪鼓(gu)、巴郎鼓(gu)、鑼、镲(cha)、串鈴等(deng)。其中的札(zha)木聶、牛(niu)角(jiao)胡(hu)、大號、豎笛(di)最富有(you)(you)特色(se)。札(zha)木聶即六弦琴(qin),據傳已有(you)(you)600~700年歷史,是民間歌舞堆諧(xie)、囊瑪和札(zha)木聶彈唱的主(zhu)要(yao)伴奏(zou)樂(le)(le)器(qi)(qi)。牛(niu)角(jiao)胡(hu),藏(zang)語(yu)稱(cheng)“比汪”或(huo)“比庸”,與二(er)胡(hu)形制相(xiang)似(si),但琴(qin)筒(tong)用(yong)(yong)牛(niu)角(jiao)制成(cheng)(cheng),主(zhu)要(yao)為弦子(zi)及折嘎伴奏(zou)。由于琴(qin)弓較短,演奏(zou)時凡旋律中的長音(yin)(yin)(yin)(yin),均(jun)奏(zou)成(cheng)(cheng)八分音(yin)(yin)(yin)(yin)符的同音(yin)(yin)(yin)(yin)反復,并在弱拍上加用(yong)(yong)大二(er)度或(huo)小(xiao)三(san)度的倚(yi)音(yin)(yin)(yin)(yin)或(huo)復倚(yi)音(yin)(yin)(yin)(yin),形成(cheng)(cheng)弦子(zi)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的主(zhu)要(yao)特色(se)。豎笛(di)、骨(gu)(gu)(gu)笛(di)流傳于牧(mu)區。豎笛(di)用(yong)(yong)木制,骨(gu)(gu)(gu)笛(di)用(yong)(yong)鷹(ying)腿骨(gu)(gu)(gu)或(huo)羊(yang)腿骨(gu)(gu)(gu)制成(cheng)(cheng),音(yin)(yin)(yin)(yin)區高(gao),音(yin)(yin)(yin)(yin)量(liang)小(xiao),聲音(yin)(yin)(yin)(yin)尖細(xi),常(chang)用(yong)(yong)以吹(chui)(chui)奏(zou)牧(mu)歌曲調(diao)。大號,藏(zang)語(yu)稱(cheng)“同欽”,銅制,管(guan)身無孔,長約3米,下端有(you)(you)大叭口(kou),能吹(chui)(chui)出基音(yin)(yin)(yin)(yin)及五度泛音(yin)(yin)(yin)(yin),音(yin)(yin)(yin)(yin)量(liang)宏大,多(duo)用(yong)(yong)于寺院儀式活動及藏(zang)戲(xi)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中。
引歌(ge)、問候歌(ge)、相(xiang)戀歌(ge)、相(xiang)愛歌(ge)、相(xiang)思(si)歌(ge)、相(xiang)違歌(ge)、相(xiang)離(li)歌(ge)和尾歌(ge)等(deng)
中華(hua)人民(min)(min)共和國成(cheng)立以來(lai)(lai),特別是在1958年(nian)西(xi)藏進(jin)行民(min)(min)主改革以后,藏族音(yin)樂(le)文(wen)化有(you)(you)了很大發展(zhan)各(ge)地區已先后成(cheng)立群(qun)眾藝(yi)(yi)術館及專(zhuan)業文(wen)藝(yi)(yi)演(yan)(yan)出單位,如(ru)西(xi)藏自(zi)治區歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)團、西(xi)藏藏劇團、青(qing)海省民(min)(min)族歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)團及各(ge)省(區)所屬州(專(zhuan)區)、縣(xian)一級的文(wen)工(gong)團、隊等,在創作(zuo)、演(yan)(yan)出、收集整(zheng)理民(min)(min)族、民(min)(min)間音(yin)樂(le)等方面進(jin)行了大量工(gong)作(zuo)。著(zhu)名藏戲藝(yi)(yi)人有(you)(you)扎西(xi)頓珠(已故)、阿瑪次仁(ren)等;《格薩爾(er)王傳》說唱(chang)藝(yi)(yi)人有(you)(you)仲克扎巴玉梅等;民(min)(min)間歌(ge)(ge)手有(you)(you)阿麥惹(已故)、窮布珍(已故)、安妮等。歌(ge)(ge)唱(chang)家(jia)才旦卓瑪,作(zuo)曲家(jia)白(bai)登(deng)朗吉、格桑達吉,指揮家(jia)俄珠多吉等,是建國后培(pei)養出來(lai)(lai)的專(zhuan)業音(yin)樂(le)工(gong)作(zuo)者。漢族作(zuo)曲家(jia)羅(luo)念(nian)一等長(chang)期扎根高原,為發展(zhan)民(min)(min)族音(yin)樂(le)事(shi)業作(zuo)出可貴貢獻。
國(guo)家(jia)非(fei)常重視(shi)非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)的保(bao)護,2006年(nian)5月20日,藏族(zu)拉伊經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)名錄。