巴(ba)山(shan)背二(er)(er)(er)(er)歌"是(shi)(shi)在"巴(ba)山(shan)背二(er)(er)(er)(er)哥(ge)"的艱苦(ku)勞(lao)(lao)動中(zhong)產(chan)(chan)生的,它的歷史(shi)無(wu)疑與背二(er)(er)(er)(er)哥(ge)的歷史(shi)一(yi)(yi)樣悠久。他(ta)們在那深山(shan)溝、大山(shan)里(li)辛勤的勞(lao)(lao)動,十分(fen)艱苦(ku),什么(me)蛇倒退、鬼見愁,走在那種路上只(zhi)準(zhun)前行,不準(zhun)后退,只(zhi)要后退就可(ke)能掉下(xia)巖(yan)去。而且因為山(shan)里(li)的野(ye)獸(shou)很多,背夫不成群結(jie)隊就可(ke)能被(bei)野(ye)獸(shou)襲擊、吃(chi)掉。所以很自然的結(jie)合成一(yi)(yi)個(ge)背二(er)(er)(er)(er)哥(ge)隊伍,羊腸(chang)小道難行,像(xiang)原來的米倉古道的棧道,它是(shi)(shi)前人(ren)用鏨子(zi)打(da)的一(yi)(yi)個(ge)腳印(yin),只(zhi)能放一(yi)(yi)只(zhi)腳在里(li)面走,加上中(zhong)午肚子(zi)又餓了,太陽又熱,山(shan)上只(zhi)有(you)那個(ge)懶蟬子(zi)在叫喚,什么(me)聲音(yin)都(dou)沒有(you)了,在這(zhe)種情況(kuang)下(xia),精(jing)疲力盡,老"背二(er)(er)(er)(er)哥(ge)"杵(chu)子(zi)一(yi)(yi)打(da)起,要想(xiang)吃(chi)他(ta)那熱饅(man)頭,就要慢(man)慢(man)往上爬。幾句山(shan)歌一(yi)(yi)吼,大家情緒就來了,"巴(ba)山(shan)背二(er)(er)(er)(er)歌"就在這(zhe)種環境(jing)下(xia)產(chan)(chan)生。
"巴山背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二哥"在大(da)巴山區大(da)概(gai)有3000年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)(shi),從米倉古道(dao)(dao)、漢壁古道(dao)(dao),就是(shi)漢中到通江(jiang)、梁州(zhou)到巴州(zhou)的(de)(de)(de)(de)路,這些古道(dao)(dao)就是(shi)"背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二哥"背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)運往來(lai)的(de)(de)(de)(de)必(bi)經之(zhi)道(dao)(dao),那么米倉古道(dao)(dao)有3000年(nian)歷史(shi)(shi)(shi)(shi),所以背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二哥這種(zhong)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)運的(de)(de)(de)(de)勞動方(fang)式(shi)至(zhi)少也是(shi)3000年(nian)歷史(shi)(shi)(shi)(shi),有準確記載歷史(shi)(shi)(shi)(shi)就是(shi)唐玄奘到西天取(qu)經,他取(qu)回的(de)(de)(de)(de)經書就是(shi)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二哥用的(de)(de)(de)(de)這種(zhong)平肩背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)夾(jia)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)起(qi)回來(lai)的(de)(de)(de)(de)。所以"巴山背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二歌(ge)"也應該有3000年(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)了。
巴山(shan)背二(er)哥(ge)一(yi)(yi)代又(you)一(yi)(yi)代翻越巴山(shan),長途跋涉在這些(xie)古道上(shang)(shang),背運(yun)糧草(cao),或運(yun)輸(shu)武器,或背運(yun)日常生(sheng)活用品進行物質(zhi)交換,為推動川陜物質(zhi)交流、經(jing)(jing)濟發展立下了不朽(xiu)的(de)(de)功(gong)勞。現存于(yu)陜西長安縣興教寺慈恩(en)塔院(yuan)內一(yi)(yi)塊(kuai)石(shi)碑上(shang)(shang),有一(yi)(yi)幅宋代工匠(jiang)仿(fang)原(yuan)碑圖(tu)刻的(de)(de)《玄奘取經(jing)(jing)圖(tu)》,圖(tu)中玄奘背經(jing)(jing)書所用的(de)(de)工具(ju)與(yu)今天巴山(shan)背二(er)哥(ge)所背的(de)(de)"背架"一(yi)(yi)模(mo)一(yi)(yi)樣,說明(ming)唐(tang)代以前,人們就開始使用"背架"這種運(yun)輸(shu)工具(ju)了。
巴(ba)山(shan)背(bei)(bei)二歌是隨著巴(ba)人(ren)(ren)從事長(chang)途背(bei)(bei)運(yun)這(zhe)種生產勞(lao)動(dong)方式而(er)產生的,人(ren)(ren)們(men)在(zai)巴(ba)中古(gu)道上(shang)組成(cheng)龐大的隊(dui)(dui)伍(wu)背(bei)(bei)運(yun)貨物,在(zai)勞(lao)動(dong)中創造了"巴(ba)山(shan)背(bei)(bei)二歌"。龐大的背(bei)(bei)運(yun)隊(dui)(dui)伍(wu)在(zai)漫長(chang)的背(bei)(bei)運(yun)途中更(geng)唱(chang)(chang)迭合,相(xiang)互(hu)學(xue)習交流,沒有(you)固定的師徒關(guan)系,屬自發式傳承,由于背(bei)(bei)二歌旋(xuan)律優美,情(qing)趣盎然,故在(zai)民間廣泛傳唱(chang)(chang)。
《巴州志(zhi)·風俗篇(pian)》載:"康熙雍正年間,春田栽秧,選歌(ge)郎二(er)人擊鼓(gu)鳴鉦于隴上,曼(man)聲而(er)歌(ge),更唱迭(die)今,麗(li)麗(li)可(ke)聽,使耕者忘(wang)其疲,以齊功力"。由(you)此說明,在勞動(dong)中(zhong)歌(ge)唱可(ke)使人忘(wang)其疲勞,因而(er)從事長途背運的巴山背二(er)哥唱山歌(ge),消除疲勞現(xian)象也出于自然并(bing)一直延傳(chuan)至今。
背二歌唱詞(ci)以七言格律體為(wei)主,多用賦、比、興的(de)表(biao)現手法;襯詞(ci)常(chang)用實詞(ci),調式(shi)為(wei)徵調式(shi),曲式(shi)結構(gou)為(wei)上下兩個(ge)樂句的(de)單段體,沒有構(gou)成起(qi)、承、轉(zhuan)、合,屬天高腔(qiang)山歌,唱腔(qiang)高亢悠揚,風格粗獷(guang)豪放,結束時(shi)為(wei)長吁(yu)短嘆的(de)一聲甩腔(qiang),極具地(di)域特色。
巴山(shan)背(bei)(bei)二(er)歌的(de)(de)(de)語言詼(hui)諧、風趣,均為(wei)即興創作(zuo)(zuo),多用(yong)雙關語來表達人們(men)(men)的(de)(de)(de)內心世界。"巴山(shan)背(bei)(bei)二(er)歌"的(de)(de)(de)歌詞(ci)(ci)大(da)都為(wei)二(er)二(er)三結(jie)構的(de)(de)(de)七言格律詩,其(qi)寫作(zuo)(zuo)手法多用(yong)賦、比、興。如(ru):彎(wan)彎(wan)背(bei)(bei)架像條船,情哥(ge)背(bei)(bei)鐵又背(bei)(bei)鹽,雞叫(jiao)三道就起(qi)身,太陽落坡才團圓。"巴山(shan)背(bei)(bei)二(er)歌"的(de)(de)(de)襯(chen)詞(ci)(ci)除了常用(yong)虛詞(ci)(ci)外,還有像巴山(shan)其(qi)它民歌的(de)(de)(de)襯(chen)詞(ci)(ci)一樣用(yong)實詞(ci)(ci)作(zuo)(zuo)襯(chen)詞(ci)(ci),這是(shi)"巴山(shan)背(bei)(bei)二(er)歌"最大(da)特色之一。如(ru)果(guo)背(bei)(bei)二(er)哥(ge)們(men)(men)歌唱(chang)自己(ji)的(de)(de)(de)生活(huo),其(qi)襯(chen)詞(ci)(ci)往往只(zhi)有"賢友兒(er)(er)(er)"、"情兄兒(er)(er)(er)"等(deng),這類襯(chen)詞(ci)(ci)指背(bei)(bei)二(er)哥(ge)們(men)(men)相互打招呼;如(ru)果(guo)唱(chang)情歌,其(qi)襯(chen)詞(ci)(ci)則為(wei)"賢妹(mei)兒(er)(er)(er)"、"情妹(mei)兒(er)(er)(er)"或"情哥(ge)兒(er)(er)(er)"。"巴山(shan)背(bei)(bei)二(er)歌"的(de)(de)(de)調試全都是(shi)民族五聲(sheng)調式中(zhong)的(de)(de)(de)徵調式;其(qi)曲式結(jie)構為(wei)上(shang)下兩個樂句的(de)(de)(de)單段體;其(qi)唱(chang)腔(qiang)高亢悠揚,能翻山(shan)越嶺、穿云(yun)鉆霧,結(jie)束時都有長氣短嘆的(de)(de)(de)一聲(sheng)甩腔(qiang)--"耶-嘿(hei)!"
"巴山背(bei)(bei)二(er)歌"在(zai)曲(qu)牌上(shang)(shang)有很(hen)多種(zhong),具體上(shang)(shang)南(nan)江(jiang)(jiang)唱的(de)(de)背(bei)(bei)二(er)歌、通江(jiang)(jiang)唱的(de)(de)背(bei)(bei)二(er)歌曲(qu)牌又有點不(bu)同。但(dan)它(ta)整(zheng)個(ge)(ge)音樂旋(xuan)律的(de)(de)大(da)框架都屬(shu)于大(da)巴山的(de)(de)風(feng)格。它(ta)只(zhi)是有些微(wei)小(xiao)的(de)(de)差異,但(dan)是背(bei)(bei)二(er)歌的(de)(de)歌詞(ci)各地又是不(bu)同的(de)(de),比(bi)(bi)如,這個(ge)(ge)巴山背(bei)(bei)二(er)哥(ge)將(jiang)要(yao)走(zou)累了,為(wei)了想消(xiao)除疲勞,就(jiu)(jiu)唱情歌。比(bi)(bi)如背(bei)(bei)二(er)哥(ge)走(zou)累了,一杵(chu)打起,看到河里有個(ge)(ge)姑(gu)娘,他(ta)要(yao)逗這個(ge)(ge)小(xiao)媳婦,他(ta)馬上(shang)(shang)打杵(chu)就(jiu)(jiu)唱:河里漲水沙浪沙,妹過(guo)跳凳眼發花(hua),你是哪家的(de)(de)大(da)小(xiao)姐,要(yao)不(bu)要(yao)我(wo)來把你拉(la)。這個(ge)(ge)女人馬上(shang)(shang)就(jiu)(jiu)回答他(ta):對門哥(ge)哥(ge)你沒(mei)來拉(la),我(wo)是蜜蜂撲過(guo)的(de)(de)花(hua),我(wo)已開花(hua)結過(guo)果,你沒(mei)在(zai)我(wo)身上(shang)(shang)想辦法。大(da)家就(jiu)(jiu)笑一伙,力量就(jiu)(jiu)恢(hui)復了。
相比青海的(de)(de)(de)花(hua)兒(er)(er)、廣西的(de)(de)(de)情歌(ge)(ge)、信天游(you),大巴山的(de)(de)(de)"背二歌(ge)(ge)"唱(chang)詞非常豐富,也是最美的(de)(de)(de)。很多唱(chang)詞是沒法去(qu)改動的(de)(de)(de)。比如說(shuo):下蛋雞母臉兒(er)(er)紅,娼婦婆(po)娘大不同,走路好似風擺柳,一(yi)對眼睛(jing)像燈籠(long)。還有一(yi)首:清早起來去(qu)爬坡(po),露水蕎兒(er)(er)笑(xiao)(xiao)呵呵,我問蕎兒(er)(er)笑(xiao)(xiao)啥子,就笑(xiao)(xiao)昨晚你(ni)兩個……
作為一(yi)種山(shan)(shan)歌(ge)(ge)(ge),"巴山(shan)(shan)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)"生動(dong)(dong)地反(fan)映了背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)哥(ge)(ge)的(de)生活狀況,勞(lao)動(dong)(dong)場景和內(nei)心世界。其表(biao)現形(xing)式(shi)主(zhu)要(yao)是背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)運(yun)途(tu)中打杵歇(xie)氣(qi)時演唱(chang)(chang)(chang),往(wang)往(wang)是一(yi)人領唱(chang)(chang)(chang)眾人幫合。有(you)歌(ge)(ge)(ge)頌勤勞(lao)勇敢(gan)、勞(lao)苦艱(jian)辛(xin)(xin)內(nei)容(rong)的(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge);有(you)歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)運(yun)工具,歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)勞(lao)動(dong)(dong)的(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge);有(you)反(fan)映為消(xiao)除疲(pi)勞(lao)而專唱(chang)(chang)(chang)風流歌(ge)(ge)(ge)為內(nei)容(rong)的(de)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)等(deng)等(deng)。如:"高高的(de)大(da)巴山(shan)(shan),離(li)(li)天只(zhi)有(you)三尺三,要(yao)想翻越巴山(shan)(shan)頂,只(zhi)有(you)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)哥(ge)(ge)的(de)鐵(tie)腳(jiao)桿。""背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)上千斤翻巴山(shan)(shan),鐵(tie)打腰桿都壓彎,打雙(shuang)赤腳(jiao)路難走,七十二(er)(er)(er)(er)道腳(jiao)不(bu)干。"又如:"拐扒子兒(er)二(er)(er)(er)(er)尺小(xiao),上坡下(xia)坡離(li)(li)不(bu)得它(ta),過(guo)河踩(cai)水探探淺(qian),親(qin)生兒(er)子不(bu)如它(ta)。"巴山(shan)(shan)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)中,歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)愛(ai)情(qing)的(de)內(nei)容(rong)極為豐富。這與(yu)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)哥(ge)(ge)沉重(zhong)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)運(yun)的(de)艱(jian)辛(xin)(xin)有(you)關,他(ta)們用情(qing)歌(ge)(ge)(ge)來(lai)消(xiao)除勞(lao)動(dong)(dong)中的(de)疲(pi)勞(lao)。正像(xiang)背(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)二(er)(er)(er)(er)哥(ge)(ge)所唱(chang)(chang)(chang)的(de):"一(yi)天不(bu)唱(chang)(chang)(chang)那東西(xi),天上太陽不(bu)偏西(xi)。"
"巴山(shan)背二歌(ge)(ge)"是(shi)巴山(shan)人(ren)精神文化的(de)(de)一種體(ti)現,是(shi)研究巴人(ren)歷史的(de)(de)依據,是(shi)承載巴山(shan)風(feng)土人(ren)情(qing)、生活(huo)習俗的(de)(de)載體(ti),具有(you)獨特的(de)(de)藝術(shu)價值。其(qi)歌(ge)(ge)詞多用賦(fu)、比(bi)、興手法,生動(dong)形(xing)象傳(chuan)神,所表達的(de)(de)意境往(wang)往(wang)只可意會(hui)不(bu)可言(yan)傳(chuan),妙不(bu)可言(yan);其(qi)旋律清(qing)新(xin)流暢,唱腔高亢明亮,風(feng)格粗獷豪放(fang),極具地域特色。60年代初,重慶市歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)團、四川(chuan)省(sheng)(sheng)歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)團、四川(chuan)省(sheng)(sheng)人(ren)民藝術(shu)劇院的(de)(de)藝術(shu)家(jia)到巴中采(cai)風(feng),曾(ceng)編(bian)排(pai)了(le)舞(wu)(wu)蹈作品(pin)《巴山(shan)背二哥》和聲樂作品(pin)《巴山(shan)背二歌(ge)(ge)》,原生態的(de)(de)"巴山(shan)背二歌(ge)(ge)"曾(ceng)被(bei)四川(chuan)電(dian)視臺(tai)、中央電(dian)視臺(tai)錄(lu)播。
由于現代化進程的(de)(de)加劇,背運業由原來(lai)的(de)(de)長途背運演變為今天的(de)(de)短(duan)途背運,且從業人數越來(lai)越少,"巴山背二歌"正逐步失去生(sheng)存(cun)和發展(zhan)的(de)(de)空間,瀕臨危機,急需保(bao)護(hu)。
舞蹈作品(pin)《巴山(shan)背二哥》和(he)聲(sheng)樂作品(pin)《巴山(shan)背二歌(ge)》等
國(guo)家非常重視非物(wu)(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)的保護,2006年5月(yue)20日,巴山(shan)背二(er)歌經(jing)國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家級(ji)非物(wu)(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名錄。