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切瑪盒
#地方風俗# 0 0
切瑪盒,作為藏族文化中一個獨特的象征,不僅在藏族人民的生活中占據重要地位,更是他們在舉行重大慶典儀式或歡度藏歷新年時不可或缺的吉祥物。這個精致的斗型木盒,巧妙地用隔板分隔,一邊盛放著炒麥粒,另一邊則裝滿了糌粑,這些豐富的谷物象征著五谷豐登、年年有余的美好愿景。更為特別的是,切瑪盒上還會插上青稞穗、紅穗花和酥油花,這些五彩斑斕的裝飾不僅增添了節日的喜慶氛圍,也寓意著吉祥如意、幸福安康。每逢藏歷新年來臨之際,每家每戶都要趕制這樣的吉祥物。
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切瑪盒(he),藏族人民(min)舉行重大的慶(qing)典儀式或(huo)者歡度藏歷新年之時所必不(bu)可少的吉祥物(wu);是在精制的斗型木盒(he)中(zhong)用隔(ge)板分開(kai),分別盛入(ru)炒麥粒和糌(zan)粑,插(cha)上青(qing)稞穗、紅穗花和酥油花,象征(zheng)著人壽年豐、吉祥如意。

歷史溯源

在藏(zang)族人(ren)民的(de)生活中,每當(dang)舉行重大的(de)慶典儀式或者歡度藏(zang)歷新(xin)年(nian)之(zhi)時,切(qie)瑪盒(he)作為吉祥物是必(bi)不可少的(de),而(er)且它在這(zhe)些(xie)場面里(li)充當(dang)重要(yao)的(de)角色。

每逢藏歷新年來臨之(zhi)際,每家(jia)每戶都(dou)要趕(gan)制這樣的吉祥物(wu)。新年這一天,切瑪盒(he)擺在(zai)藏柜(ju)上,客人(ren)來拜年,首(shou)先走(zou)到切瑪盒(he)前,用拇指(zhi)和食指(zhi)捏少許炒麥粒(li)、糌粑,向空中連拋三次,表(biao)示先敬三寶神,爾(er)后送入(ru)嘴中少許,面對主人(ren)說“扎(zha)西德勒(吉祥如意(yi))!”表(biao)示恭賀新年。簡單而(er)又文(wen)雅的拜年儀式完畢,方才坐(zuo)在(zai)墊(dian)子上飲茶敘懷(huai)。盡享天倫之(zhi)樂(le),沉浸(jin)在(zai)歡樂(le)的氣氛(fen)中。近年來,通過電(dian)視屏幕(mu)、美術(shu)攝影畫面,很(hen)多兄(xiong)弟(di)民族也有所了解。

本來,吉祥物切瑪(ma)(ma)盒是藏歷新年和(he)婚禮以(yi)及一些重大慶典活動中出(chu)現,其它地方很(hen)少見。近年來,不僅上(shang)述場面可以(yi)看到切瑪(ma)(ma)盒,而且在拉薩貢嘎(ga)機場迎接貴賓的場面上(shang)也出(chu)現了切瑪(ma)(ma)盒,表(biao)示民(min)族特(te)色的接客方式,好在這(zhe)種做法與切瑪(ma)(ma)盒的內(nei)涵(han)意義并不相悖,大家在無(wu)形當中認可了。

這樣一種風俗習慣(guan)不(bu)言而(er)喻(yu)肯定(ding)會有很長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。在露天公演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏戲場(chang)(chang)面上,場(chang)(chang)中立一根柳(liu)樹,柳(liu)枝上掛一張(zhang)藏戲創始人(ren)——唐東(dong)杰(jie)布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫像,底下放上斗裝糌(zan)(zan)粑(ba),上面放上幾(ji)塊(kuai)酥(su)油片(pian),中間插(cha)一根彩(cai)箭,表示(shi)吉祥(xiang)圓滿,這個簡單(dan)而(er)大(da)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉祥(xiang)物是(shi)(shi)我(wo)們(men)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小型精(jing)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)身。由此看來,吉祥(xiang)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)具(ju)有較(jiao)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi),同(tong)時(shi)在漫長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)發展過程(cheng)中,切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)在形(xing)式(shi)發生了(le)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua),從粗糙、笨拙、簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始形(xing)式(shi)漸漸變(bian)形(xing)成為小巧精(jing)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微型家用(yong)切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)。我(wo)們(men)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四周畫上彩(cai)色(se)(se)圖案,甚(shen)至有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以浮雕形(xing)式(shi)出現(xian),成為精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、具(ju)有鮮明民族特色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)品(pin),賦予了(le)欣賞(shang)價值。尤其(qi)是(shi)(shi)切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)內(nei)插(cha)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)酥(su)油花(hua)板(ban),更加(jia)增添(tian)了(le)這種色(se)(se)彩(cai)。工(gong)匠們(men)在峽(xia)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄木板(ban)上,用(yong)彩(cai)色(se)(se)酥(su)油構畫出美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案,圖案大(da)多是(shi)(shi)固定(ding)成形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)六長(chang)(chang)(chang)壽、六和睦(mu)等內(nei)容。工(gong)匠們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手藝(yi)非同(tong)一般。木板(ban)上勾勒出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥獸、山樹、長(chang)(chang)(chang)壽老人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)逼真,這是(shi)(shi)運(yun)用(yong)特殊材料(liao)完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術佳作。切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)上插(cha)上彩(cai)色(se)(se)酥(su)油花(hua)板(ban)以后(hou),增添(tian)了(le)美(mei)感,更加(jia)具(ju)備(bei)欣賞(shang)價值。同(tong)時(shi)豐富它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)(han)(han)意義(yi),表達家庭和睦(mu),長(chang)(chang)(chang)者長(chang)(chang)(chang)壽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)心愿。無(wu)論其(qi)形(xing)式(shi)變(bian)化(hua)(hua)多大(da),它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)(han)(han)意義(yi)仍然(ran)沒有變(bian)化(hua)(hua)。盒(he)(he)(he)(he)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)炒(chao)(chao)麥(mai)(mai)粒和糌(zan)(zan)粑(ba)是(shi)(shi)未加(jia)任何(he)修飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原物。炒(chao)(chao)麥(mai)(mai)粒象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)好(hao)運(yun),在藏語中,麥(mai)(mai)粒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諧音同(tong)好(hao)運(yun)無(wu)差別。盒(he)(he)(he)(he)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糌(zan)(zan)粑(ba)顯然(ran)象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)人(ren)壽年豐。這些象(xiang)(xiang)征(zheng)(zheng)意義(yi)確定(ding)了(le)切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)(han)(han),于是(shi)(shi)作為吉祥(xiang)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)(qie)瑪(ma)盒(he)(he)(he)(he)在歡度藏歷(li)新年之際出現(xian),自然(ran)順理成章,人(ren)們(men)希望來年風調雨(yu)順,五谷豐登。

作(zuo)(zuo)為一個吉(ji)祥物,其(qi)制作(zuo)(zuo)應該(gai)是規范的(de)。看到(dao)的(de)切瑪(ma)(ma)盒(he)(he)中(zhong),麥(mai)粒(li)和糌(zan)(zan)粑的(de)擺(bai)放究(jiu)竟誰前誰后不清楚(chu),因此顛倒的(de)現象經(jing)常出現。每年(nian)(nian)都(dou)要過(guo)藏歷(li)新年(nian)(nian),每家每戶都(dou)在(zai)制作(zuo)(zuo)切瑪(ma)(ma)盒(he)(he),但這(zhe)兩樣東西的(de)先后次序未必每年(nian)(nian)制作(zuo)(zuo)者都(dou)心中(zhong)有數。為此筆者向幾位(wei)長者詢問(wen)過(guo),他(ta)們(men)認為:炒麥(mai)粒(li)在(zai)前,糌(zan)(zan)粑在(zai)后,其(qi)原因是客人走到(dao)切瑪(ma)(ma)盒(he)(he)前,首先捏一點炒麥(mai)粒(li),表示(shi)(shi)主人家走好(hao)運,再捏一點糌(zan)(zan)粑,表示(shi)(shi)來年(nian)(nian)人壽(shou)年(nian)(nian)豐。根(gen)據這(zhe)樣的(de)理(li)由,我們(men)制作(zuo)(zuo)切瑪(ma)(ma)盒(he)(he)時(shi),接(jie)受(shou)切瑪(ma)(ma)禮(li)儀(yi)客人的(de)左邊盒(he)(he)中(zhong)盛入(ru)炒麥(mai)粒(li),右邊盒(he)(he)中(zhong)盛入(ru)糌(zan)(zan)粑,這(zhe)樣才能(neng)成為符(fu)合(he)標準的(de)、名副(fu)其(qi)實的(de)吉(ji)祥物。

方法技巧

新年(nian)前夕,每(mei)家(jia)每(mei)戶(hu)都(dou)要準備切瑪(ma),切瑪(ma)是(shi)用木料制(zhi)作(zuo),首(shou)先用木板(ban)制(zhi)作(zuo)成一(yi)(yi)(yi)個長方形的木斗,大小不等,有(you)的在(zai)斗外雕刻吉祥(xiang)八(ba)寶,或龍鳳(feng)呈(cheng)祥(xiang)的圖案(an),油漆一(yi)(yi)(yi)新,極為精致,一(yi)(yi)(yi)半人家(jia)用一(yi)(yi)(yi)個斗即可,切瑪(ma)盒里面一(yi)(yi)(yi)半都(dou)裝(zhuang)著(zhu)麥子,和(he)酥(su)糕,堆成金字塔(ta),插滿染滿顏色的金色青稞麥,當然也(ye)有(you)不著(zhu)色的。

藝術特色

寓意

切(qie)瑪主要標志過去一年來的好收成,預祝(zhu)新的一年也(ye)風調雨順,當有遠方貴(gui)客來時,藏(zang)族(zu)同胞們會端(duan)出切(qie)瑪,迎接貴(gui)客。

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