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歷史溯源

藏族(zu)賽(sai)馬(ma)(ma)節(jie)：在(zai)(zai)所有(you)的(de)(de)民(min)間傳承的(de)(de)藏族(zu)節(jie)日中，幾乎都少不了(le)賽(sai)馬(ma)(ma)活動，并且(qie)此項活動有(you)著悠久的(de)(de)歷史。在(zai)(zai)藏族(zu)的(de)(de)節(jie)日民(min)俗(su)中，賽(sai)馬(ma)(ma)常以主題(ti)的(de)(de)形(xing)式在(zai)(zai)節(jie)日中顯現(xian)，而且(qie)，更為重(zhong)要(yao)的(de)(de)是，建(jian)立在(zai)(zai)對馬(ma)(ma)的(de)(de)濃郁感情基(ji)礎之上的(de)(de)藏族(zu)人(ren)民(min)，創造了(le)獨(du)具民(min)族(zu)特色(se)的(de)(de)賽(sai)馬(ma)(ma)文化。

蒙(meng)古(gu)族賽馬(ma)節（818賽馬(ma)節）：科爾(er)沁左翼中(zhong)旗是科爾(er)沁草原的(de)核心地帶(dai)，是我(wo)國蒙(meng)古(gu)族人口最多的(de)旗縣，是孝莊文(wen)皇后的(de)出(chu)生地，是民族英雄嘎(ga)達梅(mei)林(lin)的(de)故(gu)鄉。這(zhe)里(li)的(de)人養馬(ma)、愛馬(ma)、懂馬(ma)，每年的(de)8月18日都要舉行賽馬(ma)節，賽馬(ma)節就(jiu)是草原的(de)那達慕，人們在這(zhe)里(li)娛(yu)樂休息，享受賽馬(ma)帶(dai)來(lai)的(de)快樂，賽馬(ma)場也成了愛馬(ma)人尋(xun)覓良駒的(de)好(hao)地方(fang)。賽馬(ma)會還有射箭，摔跤等項目。

藝術特色

節日文化

藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族的(de)(de)(de)(de)賽馬與藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)信仰(yang)(yang)民(min)(min)(min)俗(su)有著直接的(de)(de)(de)(de)關聯。藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)信仰(yang)(yang)民(min)(min)(min)俗(su)屬于心(xin)理民(min)(min)(min)俗(su)，是以信仰(yang)(yang)為核心(xin)，反映在心(xin)理上(shang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種習俗(su)，它與藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)宗教意識(shi)有著密切(qie)的(de)(de)(de)(de)聯系。尤其是以藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)教為載體的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化內(nei)容，已成(cheng)為藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)民(min)(min)(min)族主(zhu)體文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)構成(cheng)部分。在很大(da)程度上(shang)，藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)教影(ying)響(xiang)著藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)歷史、文(wen)(wen)(wen)化、日常生活。我們經常看(kan)到賽馬節期間的(de)(de)(de)(de)宗教儀式，民(min)(min)(min)風民(min)(min)(min)俗(su)，都可看(kan)出賽馬文(wen)(wen)(wen)化中的(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。當(dang)然(ran)，這(zhe)并不是賽馬文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要方面。

以江(jiang)孜(zi)達瑪節為(wei)例，我(wo)們可以看出(chu)賽馬(ma)文(wen)化(hua)的另一種文(wen)化(hua)價值和(he)意(yi)義。達瑪節的主要內(nei)容是(shi)跑馬(ma)射(she)箭，這項(xiang)活動起(qi)源于紀(ji)念(nian)帕巴桑布(bu)。據傳帕巴桑布(bu)是(shi)薩迦王朝(chao)的“內(nei)務(wu)大臣”，勤政為(wei)民，多(duo)行善(shan)事，在(zai)當(dang)地百姓中(zhong)頗有聲望。他去世后，江(jiang)孜(zi)人(ren)民每(mei)年都為(wei)他舉行紀(ji)念(nian)活動，并逐步演變為(wei)賽馬(ma)節。對勤政為(wei)民、多(duo)行善(shan)事的人(ren)物的紀(ji)念(nian)、尊敬和(he)褒揚，當(dang)是(shi)賽馬(ma)文(wen)化(hua)的另一方面。

賽馬(ma)文化無疑還包(bao)含(han)有(you)對英雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)拜。在(zai)藏族(zu)(zu)地(di)區(qu)，有(you)些地(di)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賽馬(ma)節是沿(yan)襲(xi)格(ge)薩(sa)(sa)爾每次出征前要舉(ju)行跑馬(ma)射箭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)習俗(su)而形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。格(ge)薩(sa)(sa)爾誕生(sheng)在(zai)西(xi)藏高原，他(ta)抵御(yu)過外(wai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)入侵，捍衛了(le)(le)本(ben)土(tu)(tu)，并(bing)開疆拓土(tu)(tu)，創建嶺國，戰(zhan)功卓著(zhu)，為(wei)民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一作出了(le)(le)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。因(yin)此(ci)，千百年來(lai)，備受世人(ren)稱道和(he)頌(song)揚。格(ge)薩(sa)(sa)爾本(ben)人(ren)也是通過賽馬(ma)比賽獲得勝利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式被群眾擁戴為(wei)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以(yi)，在(zai)藏民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄崇(chong)拜信仰(yang)中，力量、勇(yong)敢、智慧成為(wei)向往、崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang)，成為(wei)衡量男人(ren)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)志。長(chang)期以(yi)來(lai)，格(ge)薩(sa)(sa)爾成了(le)(le)藏民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驕傲和(he)崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang)。久而久之，這種崇(chong)拜風俗(su)文化在(zai)藏族(zu)(zu)人(ren)民中間根深蒂(di)固，并(bing)融于賽馬(ma)活動之中，并(bing)由此(ci)形(xing)成了(le)(le)長(chang)期在(zai)草原上過游牧生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)敢、慓悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)。

從古至(zhi)今，馬(ma)(ma)(ma)與(yu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族人(ren)(ren)(ren)(ren)民的(de)物質追求和精神渴望緊(jin)密地聯系在(zai)一起。對馬(ma)(ma)(ma)的(de)感(gan)情，藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族人(ren)(ren)(ren)(ren)民是(shi)濃烈的(de)、醇釅的(de)，馬(ma)(ma)(ma)是(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族人(ren)(ren)(ren)(ren)民日(ri)常(chang)生活(huo)中(zhong)最(zui)親(qin)密的(de)伙伴，馬(ma)(ma)(ma)是(shi)牧人(ren)(ren)(ren)(ren)心中(zhong)的(de)生命。藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族人(ren)(ren)(ren)(ren)民生活(huo)的(de)各個(ge)方面，如(ru)放牧、遠行、婚嫁迎娶(qu)，都要(yao)騎上自己心愛(ai)的(de)馬(ma)(ma)(ma)。愛(ai)馬(ma)(ma)(ma)是(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族人(ren)(ren)(ren)(ren)民的(de)天性，賽馬(ma)(ma)(ma)更是(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族人(ren)(ren)(ren)(ren)民娛樂生活(huo)的(de)主要(yao)內容(rong)。所以(yi)，在(zai)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)族地區，不(bu)僅處(chu)處(chu)有賽馬(ma)(ma)(ma)活(huo)動，而(er)且四季之中(zhong)的(de)很多節日(ri)都由(you)(you)賽馬(ma)(ma)(ma)活(huo)動唱主角或配角，為(wei)節日(ri)增色(se)不(bu)少。可以(yi)說，凡是(shi)大型的(de)節日(ri)，賽馬(ma)(ma)(ma)是(shi)必不(bu)可少的(de)，這就是(shi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)民族的(de)一個(ge)極具特色(se)的(de)民俗(su)。賽馬(ma)(ma)(ma)已成了古往今來藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)民族最(zui)持久、最(zui)普遍的(de)群眾性活(huo)動，并由(you)(you)此創造了藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)民族世俗(su)文化最(zui)為(wei)重(zhong)要(yao)的(de)一個(ge)組成部分——賽馬(ma)(ma)(ma)文化。

節日習俗

習俗一：歡慶豐收

人們(men)通過賽(sai)馬會(hui)娛樂(le)身心，歡慶豐收，顯示年輕(qing)人的勇敢與剽(piao)悍，同時祭祀大地(di)神和(he)(he)雪山神。其中以當雄和(he)(he)那曲兩(liang)地(di)最為熱鬧，歷史也最為悠久。一年一度的那曲羌塘(tang)恰青賽(sai)馬藝術(shu)節，就是(shi)這個游(you)牧(mu)民族最大型的節日之一了(le)。“羌塘(tang)”藏(zang)語指(zhi)北(bei)方草原，藏(zang)語“恰青”則是(shi)例行的意思。

習俗二：戀愛的盛宴

賽馬節也是一(yi)個戀愛的(de)(de)(de)季(ji)節，委婉(wan)的(de)(de)(de)漢族人(ren)習慣將(jiang)之視為“浪漫(man)”。因此，說牧區(qu)人(ren)看重賽馬節的(de)(de)(de)程度超出(chu)過(guo)(guo)藏歷(li)新(xin)年一(yi)點也不(bu)為過(guo)(guo)。賽馬節之前，方(fang)圓幾百公里各鄉各地的(de)(de)(de)牧民們便帶著帳篷，身著艷麗的(de)(de)(de)民族服(fu)裝，佩戴齊(qi)各自(zi)最值(zhi)得炫耀(yao)的(de)(de)(de)珠寶(bao)飾(shi)物，于花海似(si)的(de)(de)(de)草原中一(yi)路踏歌(ge)而來。

習俗三：競技

一(yi)(yi)座座帳(zhang)篷一(yi)(yi)夜(ye)之間(jian)便擠滿了那曲賽馬會場四周，直至連成一(yi)(yi)片蔚(yu)為壯觀的“城市”。物資交(jiao)流，文藝(yi)匯演，各種民間(jian)體育如拔河、跳(tiao)遠、抱石頭等以及與宗教有關的活動(dong)的舉行令這(zhe)城市實有其名。

習俗四：祭奠天神，懷念先賢

同(tong)世界眾多游(you)牧(mu)(mu)民族(zu)一(yi)(yi)樣，藏(zang)族(zu)和(he)馬(ma)情(qing)深(shen)意長。傳(chuan)說(shuo)中馬(ma)是天(tian)上的(de)神鳥與(yu)地(di)上的(de)猴子（一(yi)(yi)說(shuo)為(wei)湖中大魚）結合而(er)生。縱馬(ma)揚鞭之(zhi)(zhi)時，確有(you)御風(feng)飛行之(zhi)(zhi)妙(miao)。藏(zang)族(zu)大學者薩迦(jia)班智達也說(shuo)：裝扮座騎豈不美(mei)于(yu)主人(ren)(ren)。在(zai)藏(zang)北，牧(mu)(mu)人(ren)(ren)們深(shen)知擁有(you)一(yi)(yi)匹好馬(ma)的(de)具(ju)體意味。和(he)人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣，馬(ma)需要榮耀。所以，賽馬(ma)節(jie)也可以說(shuo)成是馬(ma)的(de)節(jie)日(ri)。特別是在(zai)牧(mu)(mu)區(qu)漫長一(yi)(yi)年的(de)日(ri)曬風(feng)吹(chui)之(zhi)(zhi)后。當然，賽馬(ma)的(de)淵源遠不于(yu)此。但那(nei)一(yi)(yi)朝發跡(ji)迎得(de)美(mei)人(ren)(ren)歸的(de)格薩爾故事，卻必是這其中原因之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。

習俗五：賽馬英雄的榮耀

早在(zai)賽(sai)(sai)馬會之前好(hao)幾個(ge)月(yue)，參(can)賽(sai)(sai)的馬便不再(zai)使用而投入(ru)訓練(lian)(lian)。起初每隔(ge)7天練(lian)(lian)跑(pao)一(yi)次，練(lian)(lian)跑(pao)后用涼水洗澡，以增強其抗寒能力。臨近比賽(sai)(sai)時(shi)每天練(lian)(lian)跑(pao)兩次，再(zai)沐(mu)浴一(yi)次。沐(mu)浴后用羊(yang)毛氈包裹全身保暖，同時(shi)喂精(jing)心調(diao)制(zhi)的冰糖山羊(yang)奶(nai)，照顧得比嬰兒還要經(jing)心。

草原賽(sai)馬分長跑(pao)(pao)、短(duan)跑(pao)(pao)、跑(pao)(pao)馬射擊、馬技(ji)等項目，長跑(pao)(pao)又(you)有大跑(pao)(pao)、小跑(pao)(pao)、走步(bu)3種(zhong)。長跑(pao)(pao)距離大約310公里，馭馬者多(duo)為(wei)十來歲的少年，因身輕(qing)不(bu)影(ying)響馬的速(su)度。馬都(dou)是光背(bei)，最多(duo)鋪一張薄(bo)毯。

開賽(sai)之(zhi)前，一位草(cao)原上(shang)年高德劭的喇嘛給所有(you)的騎(qi)手加持祝福(fu)。槍(qiang)聲響處，幾十匹或者上(shang)百(bai)匹藏(zang)北馬風馳電掣般地沖向(xiang)終(zhong)點，兩邊有(you)成千上(shang)萬身(shen)穿節日盛(sheng)裝的牧人為騎(qi)手吶喊鼓勁。

賽馬冠軍往(wang)往(wang)能得到一匹(pi)馬或者(zhe)(zhe)相當一匹(pi)馬的(de)錢，當然他(ta)更多的(de)是獲得榮(rong)耀，人(ren)(ren)們所獻的(de)吉祥哈達(da)會(hui)將(jiang)他(ta)和他(ta)的(de)賽馬淹沒。同部落或者(zhe)(zhe)牧場(chang)的(de)人(ren)(ren)還會(hui)把(ba)他(ta)抬起來，牽著優勝的(de)馬在節(jie)日的(de)人(ren)(ren)海里歡呼著游行(xing)。他(ta)和他(ta)的(de)馬將(jiang)很(hen)快名傳藏北，無(wu)論走到什么地方都受(shou)到貴賓似的(de)款待。

最后一名也(ye)會得“獎”，人們在他的脖子上掛串馬(ma)糞，譏(ji)之為“拾馬(ma)糞的”。

習俗六：草原的完美生活展示

馬術(shu)表演者多為技藝嫻熟(shu)的成年騎(qi)手，他們俯傾(qing)在馬鞍上(shang)(shang)，一(yi)邊任馬奔馳，一(yi)邊撈取擺在地(di)上(shang)(shang)的哈達、錢幣。另(ling)有點煙(yan)(yan)的，前一(yi)位把(ba)火(huo)(huo)絨草打著(zhu)扔在地(di)上(shang)(shang)，后一(yi)位嘴銜一(yi)尺長(chang)的煙(yan)(yan)管(guan)，猛然俯身撈起火(huo)(huo)絨點燃(ran)煙(yan)(yan)管(guan)，然后揚揚自(zi)得地(di)環顧(gu)左右抽起煙(yan)(yan)來。

還有跑馬射(she)擊(ji)，場地一(yi)(yi)(yi)側栽一(yi)(yi)(yi)溜靶子，騎手執槍(qiang)催馬，從另一(yi)(yi)(yi)側馳進靶區。他們(men)用右手在頭頂轉槍(qiang)，又從身后(hou)換左手接槍(qiang)繼續(xu)旋轉，接著大(da)吼一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)“格-嘿-嘿！”瞄準靶子放(fang)上一(yi)(yi)(yi)槍(qiang)。又朝第二(er)個靶子射(she)一(yi)(yi)(yi)箭；在第三個靶子上刺一(yi)(yi)(yi)刀。“格-嘿-嘿！”之(zhi)聲(sheng)和槍(qiang)聲(sheng)、蹄聲(sheng)轟鳴一(yi)(yi)(yi)片，使人(ren)激(ji)動不已。

賽馬會同時還(huan)是牧(mu)民(min)財富的(de)展示(shi)會，牧(mu)民(min)們大都用出售(shou)畜(chu)產(chan)品(pin)和蟲草(cao)、貝母、麝香等的(de)收(shou)入(ru)制作華麗的(de)帳篷，購(gou)買(mai)服飾打扮妻女；在帳篷上繪制金魚、海螺、勝利幢、福瓶、蓮花(hua)、吉祥結、法(fa)輪、傘蓋(gai)吉祥八寶(bao)，并且高插五色經幡。

習俗七：物資交流

賽(sai)馬會(hui)又是物資交流會(hui)，扶老攜幼的牧民們(men)搭起密密麻麻的帳篷，出售自己(ji)生(sheng)(sheng)產(chan)和采擷(xie)的肉類、酥油、湖鹽(yan)、蟲草、貝母，并且買進(jin)整整一年需要(yao)的生(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)活用品。

到下午，歌聲、鼓聲、歡(huan)叫聲仍回蕩在那曲草原上空。牧(mu)民(min)們做出香(xiang)噴噴的酥油茶。賽馬會結束，他們騎著裝(zhuang)飾美(mei)麗的馬，趕著馱滿物資的牦牛，歡(huan)天喜地地回到自己(ji)的牧(mu)場。

地域分布

（一）江孜達瑪節

藏歷四月十日至二十八日，是(shi)(shi)后藏江孜人民(min)傳(chuan)統(tong)的節(jie)日——達瑪節(jie)，藏語意為跑(pao)馬射(she)箭(jian)。相(xiang)傳(chuan)這開始(shi)于公元1408年(nian)，到了公元1447年(nian)，達瑪節(jie)娛(yu)樂活動更為豐富，逐步成熟，節(jie)目也開始(shi)定型。內容(rong)主要是(shi)(shi)展佛(fo)軸畫、跳(tiao)神、角(jiao)力、跑(pao)馬射(she)箭(jian)、抱石頭(tou)等(deng)。

十七(qi)世(shi)紀中葉(xie)，五世(shi)達賴加強了政(zheng)教合(he)一(yi)的統(tong)治制度，統(tong)轄(xia)全(quan)藏(zang)(zang)后(hou)，江(jiang)孜達瑪節(jie)也由西藏(zang)(zang)地(di)方政(zheng)府派僧俗官員即江(jiang)孜宗(zong)本，白居寺總管(guan)，主(zhu)持節(jie)日(ri)活(huo)動(dong)。這時(shi)的宗(zong)教活(huo)動(dong)，只不過是象征性(xing)地(di)進(jin)行一(yi)下，主(zhu)要進(jin)行大規模的跑馬(ma)射箭(jian)比(bi)賽(sai)，活(huo)動(dong)時(shi)間也由一(yi)天(tian)變(bian)成三天(tian)或(huo)四天(tian)，內容為：宗(zong)教儀式，跑馬(ma)比(bi)賽(sai)，射箭(jian)比(bi)賽(sai)，郊宴活(huo)動(dong)。

直到今天，江孜達瑪節(jie)又增添了(le)許多時代(dai)的新內容，“文化搭(da)臺，經(jing)(jing)濟唱戲”，江孜達瑪節(jie)已成了(le)為(wei)當(dang)地經(jing)(jing)濟建設服務的重要方式。

（二）藏北賽馬節

藏北賽馬節(jie)是藏北草原(yuan)規模(mo)盛大(da)的傳統節(jie)日(ri)，故又稱“草原(yuan)盛會”，每(mei)年藏歷六月舉行，為期(qi)五至十五天(tian)不(bu)等。

六月的藏北，風和(he)日麗，碧空萬里(li)，漫山遍野，花草(cao)相間。節日前(qian)幾天，藏北各(ge)地牧民，身著(zhu)艷麗的節日盛(sheng)裝，帶上青(qing)稞酒，酸奶子(zi)等食品(pin)，帶上各(ge)類圖案美麗的帳篷、卡墊，騎著(zhu)馬，從四面八方涌(yong)向(xiang)賽場。

節日期間，賽馬場(chang)上，彩旗飄動，賽馬場(chang)西邊站滿(man)了觀眾，姑娘們(men)用紗巾遮著(zhu)面(mian)部(bu)，只露出兩只水(shui)靈靈的大眼睛。比賽開始時(shi)，只見近百名騎(qi)手(shou)身著(zhu)薄薄的黃(huang)色緞子藏裝，頭(tou)戴(dai)雁翎，外鑲(xiang)紅、黃(huang)布(bu)面(mian)緞，頭(tou)頂氈帽，腳穿(chuan)毛(mao)線襪。女(nv)選手(shou)們(men)打旗領隊，小(xiao)騎(qi)手(shou)們(men)隨(sui)后打鼓助威。他們(men)分(fen)別由父(fu)親牽(qian)馬進入(ru)賽場(chang)。繞場(chang)一(yi)周后，再牽(qian)到指定地點(dian)(dian)。到達地點(dian)(dian)，小(xiao)騎(qi)手(shou)們(men)便下(xia)馬，整(zheng)裝待(dai)命。發令聲一(yi)響，他們(men)揚鞭抽馬，疾馳狂(kuang)奔(ben)，沖(chong)向終點(dian)(dian)。

藏北賽(sai)馬是(shi)自愿參加(jia)的(de)。不受(shou)地方(fang)的(de)任何限制，誰都可(ke)以參加(jia)。參加(jia)比(bi)賽(sai)一(yi)般從比(bi)賽(sai)前十(shi)天開(kai)始馴(xun)馬。民主(zhu)改(gai)革以后，尤(you)其是(shi)改(gai)革開(kai)放(fang)之后，黨和(he)(he)政府十(shi)分重視這一(yi)傳(chuan)統節日(ri)。除(chu)了賽(sai)馬、射箭和(he)(he)各種馬術表演等(deng)傳(chuan)統項(xiang)目(mu)外，還(huan)增加(jia)了舉(ju)重、拔河等(deng)項(xiang)目(mu)，并組織文藝演出，放(fang)電影，請民間藝人說唱《格薩爾(er)王傳(chuan)》等(deng)活動，同時還(huan)舉(ju)行大型物資交流會。

（三）康定賽馬節

康定(ding)是(shi)西康地區(qu)政治(zhi)、經濟、文化中心，其節(jie)日文化與其他藏區(qu)差別不大(da)，如四月(yue)釋迦誕(dan)辰，七月(yue)跳神大(da)會(hui)(hui)等，而最具地域性特色的要算康定(ding)跑(pao)馬山會(hui)(hui)了(le)，也就是(shi)康定(ding)賽馬節(jie)。

康(kang)定(ding)跑馬(ma)(ma)山(shan)(shan)(shan)會(hui)(hui)，又叫康(kang)定(ding)跑馬(ma)(ma)山(shan)(shan)(shan)賽(sai)馬(ma)(ma)大會(hui)(hui)，每(mei)年(nian)(nian)五月(yue)十三日舉行。傳說原土(tu)司(si)舊衙(ya)在今色(se)多衙(ya)門，某年(nian)(nian)五月(yue)十八(ba)日山(shan)(shan)(shan)洪暴發，摧(cui)毀(hui)了舊城。為(wei)了祈福于“山(shan)(shan)(shan)神”，永避水(shui)災，明(ming)正土(tu)司(si)決定(ding)在每(mei)年(nian)(nian)舊歷(li)五月(yue)十日將康(kang)定(ding)百姓、寺僧齊集于跑馬(ma)(ma)山(shan)(shan)(shan)，與四十八(ba)家(jia)鍋莊頭人(ren)共同祭祀所謂的(de)“神山(shan)(shan)(shan)”。賽(sai)馬(ma)(ma)活(huo)動本來是(shi)為(wei)此目的(de)的(de)，但當(dang)地百姓卻以(yi)此會(hui)(hui)為(wei)貿易交換之會(hui)(hui)。賽(sai)馬(ma)(ma)會(hui)(hui)上，四十八(ba)家(jia)鍋莊各出人(ren)馬(ma)(ma)比(bi)賽(sai)，按鍋莊大小(xiao)分攤定(ding)額馬(ma)(ma)匹人(ren)員。賽(sai)馬(ma)(ma)者通常是(shi)十二、三歲(sui)的(de)放(fang)牛娃。

五(wu)月十三日一(yi)早(zao)，點馬(ma)(ma)(ma)官(guan)即(ji)開(kai)始唱(chang)名(ming)，各鍋莊選手依次牽(qian)馬(ma)(ma)(ma)排列(lie)。賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)是沿跑(pao)馬(ma)(ma)(ma)山(shan)(shan)的(de)緩坡(po)進行(xing)的(de)，以對面山(shan)(shan)上鳴槍為號(hao)，一(yi)時眾馬(ma)(ma)(ma)齊發，在(zai)萬眾喧囂(xiao)的(de)吶(na)喊聲中，奔馳而去。因山(shan)(shan)道(dao)不(bu)寬，群駿相(xiang)擠，每次途中落馬(ma)(ma)(ma)的(de)騎手不(bu)少(shao)，獲勝者由土(tu)司賞以獎(jiang)品(pin)。相(xiang)傳(chuan)有(you)一(yi)年，吉波娃鍋莊生(sheng)意(yi)蕭條，無(wu)錢(qian)雇(gu)馬(ma)(ma)(ma)，更無(wu)錢(qian)請人參加賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)會。臨賽(sai)前(qian)，吉波娃主人才借得(de)一(yi)匹跛腳老馬(ma)(ma)(ma)，只好親(qin)自騎上去比賽(sai)。結果，跛腳老馬(ma)(ma)(ma)跑(pao)在(zai)最后，但土(tu)司以其(qi)精神可佳，賞給與(yu)第一(yi)名(ming)相(xiang)同的(de)獎(jiang)品(pin)。

后來，康定賽(sai)馬會移至飛機(ji)場，但每(mei)年跑馬山上(shang)仍(reng)歡歌狂舞，連帳如云，康定城為之(zhi)舉(ju)城一空。

（四）盤坡賽馬節

盤坡賽馬(ma)節，又稱盤坡草原盛會(hui)(hui)，還稱峨堡會(hui)(hui)，是青(qing)海省門源(yuan)回族自(zi)治縣附近的藏(zang)、蒙古、土、回、漢(han)等各族人(ren)民盛大的賽馬(ma)會(hui)(hui)。于每年(nian)農(nong)歷八月間，秋高氣爽，膘肥(fei)馬(ma)壯的時(shi)候舉行。這是一個民族大團結的盛會(hui)(hui)。

節日的早晨(chen)，太陽從(cong)祁連山冉冉升起(qi)。參加比(bi)賽的騎(qi)手和附近的農牧民，紛(fen)紛(fen)趕到盤坡草原，寧(ning)靜的草原。頓時(shi)人山人海，熱(re)鬧非凡。

賽(sai)馬(ma)場外，鑼(luo)鼓喧天，彩旗(qi)飄揚。參加比賽(sai)的騎手(shou)們，颯爽(shuang)英姿，駿馬(ma)昂(ang)頭(tou)挺(ting)立(li)。一聲炮(pao)響，賽(sai)馬(ma)開始，只見一匹(pi)匹(pi)駿馬(ma)四蹄騰空，塵(chen)土飛揚。騎手(shou)們騎在(zai)馬(ma)上(shang)，好像閃電一樣，從人們面前一掠而過。此時賽(sai)馬(ma)場上(shang)響起了一陣陣雷鳴般的掌聲和歡呼聲。

跑(pao)馬(ma)比(bi)賽后，緊接著是(shi)走(zou)馬(ma)比(bi)賽。騎(qi)(qi)手們(men)(men)個個精神百倍，手握韁繩(sheng)，分別列組(zu)，從起(qi)跑(pao)線外(wai)的(de)(de)三百米的(de)(de)地(di)方動(dong)起(qi)來，臨近起(qi)跑(pao)線時，只聽(ting)哨聲一響，騎(qi)(qi)手們(men)(men)飛身上馬(ma)，駿馬(ma)一下子全都(dou)豎起(qi)來，前蹄(ti)騰空(kong)，一嘶(si)長鳴，接著撒開(kai)四蹄(ti)，盡力奔跑(pao)，只見騎(qi)(qi)手健兒(er)們(men)(men)勇(yong)敢鎮靜，騎(qi)(qi)在馬(ma)背上，好似草原雄鷹展翅飛翔。站在四周(zhou)的(de)(de)觀眾，又一次為(wei)騎(qi)(qi)手們(men)(men)的(de)(de)高超騎(qi)(qi)藝(yi)和精彩(cai)表演，不(bu)斷(duan)地(di)大(da)聲叫好。

當夕(xi)陽西下，夜幕(mu)降臨(lin)，盤坡(po)草(cao)原(yuan)又是一派景色(se)，一堆堆篝火熊熊燃燒起(qi)(qi)來，清脆的(de)(de)歌聲(sheng)在(zai)各民族(zu)的(de)(de)樂器伴(ban)奏(zou)下，在(zai)草(cao)原(yuan)上空回蕩。藏、蒙古(gu)、土(tu)、回、漢等(deng)各族(zu)的(de)(de)青年(nian)男女在(zai)歌聲(sheng)中(zhong)翩翩起(qi)(qi)舞，那些上了年(nian)紀的(de)(de)老人(ren)則約邀一起(qi)(qi)，舉杯共飲。此時(shi)，草(cao)原(yuan)沉浸在(zai)各族(zu)人(ren)民團(tuan)結友好和(he)歡樂祥和(he)的(de)(de)氣氛中(zhong)。

（五）天祝賽馬節

天祝(zhu)賽(sai)馬(ma)節是甘肅華銳藏(zang)區(qu)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)民族盛會(hui)。人(ren)們為(wei)了紀念古代在(zai)抵御外(wai)部族的(de)(de)戰(zhan)斗(dou)中，為(wei)本部落的(de)(de)生存而獻身的(de)(de)十三位華銳英(ying)雄，于(yu)是在(zai)每年八月一(yi)日要舉行賽(sai)馬(ma)會(hui)，并在(zai)開(kai)幕式上鳴炮十三響，以表(biao)示對(dui)這十三位英(ying)雄的(de)(de)敬意。如今，在(zai)黨的(de)(de)民族政策的(de)(de)指(zhi)引下，天祝(zhu)賽(sai)馬(ma)節這項傳(chuan)統(tong)體育活動(dong)，已經(jing)變得(de)越來越豐(feng)富(fu)多采(cai)。在(zai)賽(sai)馬(ma)節期間，要興辦物資交流(liu)大(da)會(hui)，歌舞團、雜技(ji)團也(ye)來會(hui)演助興，給廣闊、寧靜的(de)(de)大(da)草原增添(tian)了更多的(de)(de)樂(le)趣。

（六(liu)）蒙古族賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)節(jie)(818賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)節(jie))：科爾沁左(zuo)翼(yi)中旗是(shi)科爾沁草原(yuan)的(de)(de)核心地帶，是(shi)我(wo)國(guo)蒙古族人口最多的(de)(de)旗縣，是(shi)孝莊文皇后的(de)(de)出(chu)生(sheng)地，是(shi)民族英(ying)雄嘎達(da)梅(mei)林(lin)的(de)(de)故鄉。這(zhe)里的(de)(de)人養馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、愛馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)、懂馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)，每年的(de)(de)8月(yue)18日都要舉行賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)節(jie)，賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)節(jie)就(jiu)是(shi)草原(yuan)的(de)(de)那達(da)慕，人們在這(zhe)里娛樂休息(xi)，享(xiang)受賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)帶來的(de)(de)快樂，賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)場也(ye)成了愛馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)人尋覓良駒的(de)(de)好地方(fang)。賽馬(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)會還有射箭，摔跤等(deng)項目。

傳承保護

2022年2月，賽馬節（會）被列入四(si)川“省(sheng)級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)代表(biao)性(xing)項目保護單位名單”。

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