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一.青海歷史文化

早在遠古時代，青海就有人類(lei)活動(dong)，最(zui)早生息在這塊土(tu)地的(de)是中國西部古老民族之一氐、羌族群。眾(zhong)多的(de)古文(wen)化(hua)遺存表明，青海的(de)開發至(zhi)少已有6000年的(de)歷史。

夏(xia)商時(shi)(shi)期，部(bu)分羌人(ren)逐(zhu)漸定居東部(bu)地區(qu)，開始(shi)(shi)進(jin)行農耕，隨(sui)著中原地區(qu)先進(jin)生產技術的傳(chuan)入，農牧業有(you)了一定發展(zhan)，人(ren)口(kou)也逐(zhu)漸增加。這(zhe)部(bu)分羌人(ren)漸與華夏(xia)諸融合，成(cheng)為后來的漢族。西漢元(yuan)(yuan)始(shi)(shi)四年（公(gong)元(yuan)(yuan)4年)王莽于(yu)湖(hu)北岸置西海(hai)郡，隋朝時(shi)(shi)北部(bu)是(shi)中國(guo)領(ling)土，大業五(wu)年（609）于(yu)伏(fu)俟城置西海(hai)郡，均為時(shi)(shi)不久即廢(fei)。自晉至唐為吐(tu)谷渾所(suo)占，曾建(jian)都于(yu)湖(hu)西十五(wu)里伏(fu)俟城。龍朔三年（663）地入吐(tu)蕃。宋代(dai)(dai)為西番角廝(si)羅所(suo)轄。公(gong)元(yuan)(yuan)13世紀，蒙古(gu)族進(jin)入青(qing)海(hai)，今(jin)天青(qing)海(hai)1242年全部(bu)并入蒙古(gu)大汗國(guo)，蒙古(gu)大汗國(guo)后成(cheng)為元(yuan)(yuan)朝，從元(yuan)(yuan)朝開始(shi)(shi)時(shi)(shi)全部(bu)是(shi)中國(guo)領(ling)土，其土地屬宣政院(yuan)管轄；忽必烈繼大汗位，元(yuan)(yuan)代(dai)(dai)有(you)蒙古(gu)部(bu)落駐此，在河州設吐(tu)蕃等處宣慰使司(si)、管轄青(qing)甘(gan)一帶吐(tu)蕃部(bu)落。

至(zhi)元十(shi)八年(nian)(nian)（1281年(nian)(nian)），設(she)甘肅行(xing)中書省，轄(xia)西諸州和(he)東(dong)北部(bu)的貴(gui)德(de)州。明屬朵甘都司(si)等(deng)；明洪武(wu)五年(nian)(nian)（1372年(nian)(nian)），改西州為西衛，下轄(xia)六千(qian)戶所(suo)，以后又設(she)“塞外四(si)衛”：安定、阿端(duan)、曲先、罕東(dong)。孝宗弘治元年(nian)(nian)（1488）年(nian)(nian)，設(she)西寧兵備道(dao)，直接管理蒙(meng)藏各部(bu)和(he)西寧近(jin)地，“塞外四(si)衛”由西寧衛遙(yao)控。明初(chu)在青海東(dong)部(bu)用的土(tu)漢(han)官參設(she)制(zhi)度(du)(du)，幾經演變，逐漸(jian)成為土(tu)司(si)制(zhi)度(du)(du)。在青南、川西設(she)有朵甘行(xing)都指揮(hui)司(si)。明正德(de)四(si)年(nian)(nian)（1509）后為東(dong)蒙(meng)古(gu)(gu)所(suo)據，史稱(cheng)西海蒙(meng)古(gu)(gu)。厄(e)魯(lu)特(te)蒙(meng)古(gu)(gu)的和(he)碩特(te)部(bu)首領顧實汗(han)于崇禎九年(nian)(nian)（1636）率部(bu)自烏魯(lu)木齊一(yi)帶移牧(mu)來此，史稱(cheng)青海蒙(meng)古(gu)(gu)，并控制(zhi)衛藏。流居青海的蒙(meng)古(gu)(gu)人(ren)尚有喀爾(er)喀、準噶爾(er)、土(tu)爾(er)扈特(te)、輝特(te)等(deng)部(bu)（見厄(e)魯(lu)特(te)蒙(meng)古(gu)(gu)）。五部(bu)蒙(meng)古(gu)(gu)后漸(jian)分(fen)支(zhi)派，總名十(shi)八家。清順治十(shi)年(nian)(nian)（1653）封顧實汗(han)為遵文行(xing)義敏慧(hui)顧實。

康熙三(san)十六(liu)年(nian)(nian)（1697）顧(gu)實汗幼(you)子(zi)達什(shen)巴圖爾被(bei)封(feng)為(wei)(wei)親王(wang)，其余蒙(meng)古(gu)(gu)貴族亦分(fen)別授予貝勒、貝子(zi)等爵號。雍正二(er)年(nian)(nian)（1724），平(ping)定羅卜藏丹(dan)(dan)津叛亂后，年(nian)(nian)羹堯建議：青(qing)海蒙(meng)古(gu)(gu)仿內(nei)蒙(meng)古(gu)(gu)札(zha)薩克(ke)之例，劃(hua)定游牧地界，統一(yi)(yi)(yi)分(fen)編為(wei)(wei)旗(qi)；原屬諸番，另行安插，勿許蒙(meng)古(gu)(gu)管(guan)轄(xia)。三(san)年(nian)(nian)分(fen)青(qing)海蒙(meng)古(gu)(gu)為(wei)(wei)二(er)十九(jiu)旗(qi)，每(mei)旗(qi)設札(zha)薩克(ke)一(yi)(yi)(yi)員(yuan)，協(xie)理(li)臺吉一(yi)(yi)(yi)員(yuan)，管(guan)旗(qi)章(zhang)京(jing)、副章(zhang)京(jing)、參領(ling)各(ge)一(yi)(yi)(yi)員(yuan)；按一(yi)(yi)(yi)百五十戶(hu)設一(yi)(yi)(yi)佐領(ling)，共計佐領(ling)一(yi)(yi)(yi)百零四個半(ban)，重(zhong)定王(wang)公(gong)爵秩(zhi)，頒(ban)授印(yin)信(xin)冊(ce)誥；各(ge)旗(qi)首領(ling)每(mei)年(nian)(nian)祭海會盟一(yi)(yi)(yi)次(ci)屆時欽差(cha)(cha)大臣蒞臨，處理(li)各(ge)旗(qi)糾紛，奏選盟長；各(ge)旗(qi)王(wang)公(gong)、臺吉分(fen)為(wei)(wei)三(san)班，三(san)年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)次(ci)，九(jiu)年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)周，赴京(jing)朝見；每(mei)季仲月為(wei)(wei)各(ge)部與內(nei)地貿(mao)易之期，開日月山（后移至丹(dan)(dan)噶爾）、北(bei)川、洪水（今民樂）為(wei)(wei)集市，由官兵(bing)督守，禁止私(si)入邊(bian)墻。同時清查藏族各(ge)部戶(hu)口(kou)，設立土司，以戶(hu)口(kou)多少，分(fen)別封(feng)以百戶(hu)、千戶(hu)名號。蒙(meng)藏各(ge)部，統歸欽差(cha)(cha)辦理(li)青(qing)海蒙(meng)古(gu)(gu)番子(zi)事務大臣（簡稱(cheng)西寧辦事大臣）管(guan)轄(xia)。從此，凡(fan)稱(cheng)青(qing)海者，意即指該大臣所轄(xia)各(ge)族地界。

1912年(nian)北(bei)洋(yang)軍閥政(zheng)府任命馬麒為(wei)西寧(ning)總兵，1915年(nian)又任命其(qi)為(wei)蒙(meng)蕃宣(xuan)慰(wei)使和(he)甘邊寧(ning)海鎮守使。從(cong)此，馬家軍閥在國民黨(dang)政(zheng)府的支持下統治青海近40年(nian)。1929年(nian)青海省(sheng)正式成立(li)。

1949年，中(zhong)華人民(min)共(gong)和國(guo)成立，落后、殘(can)酷的(de)封建軍(jun)閥統(tong)治推翻，建立了新的(de)民(min)主政權。青海省，簡(jian)稱“青”，位于青藏高(gao)原東北部，為黃河、長江(jiang)及瀾滄(cang)江(jiang)（湄公河）之源頭。因境內有(you)全中(zhong)國(guo)最大(da)的(de)內陸咸水湖─青海湖而(er)得名，省會是西寧市。

二.青海主要節日活動

1.土族波波會

土(tu)族(zu)波波會于每年農歷(li)二月二、三(san)月三(san)、四月八在青海互(hu)助縣的土(tu)族(zu)鄉村舉行，“波波”為(wei)(wei)土(tu)族(zu)語，意為(wei)(wei)法師作(zuo)道場，俗稱跳神。其主要(yao)儀(yi)式有：豎幡(fan)(fan)、跳神、招魂、放幡(fan)(fan)、卜卦等。放幡(fan)(fan)時(shi)，眾人圍觀搶(qiang)“糧蛋子”和桿(gan)頭饅頭，得(de)饅頭者生“狀元(yuan)郎”，得(de)“糧蛋子”者可攘災避禍(huo)。

2.花兒會

花(hua)兒(er)會于每年(nian)農歷六月舉行，花(hua)兒(er)”是流傳在甘肅、青(qing)海、寧(ning)夏三省廣大地區的(de)(de)民歌(ge)。“花(hua)兒(er)”又稱(cheng)(cheng)“少年(nian)”。男青(qing)年(nian)唱(chang)的(de)(de)叫“少年(nian)”，女(nv)青(qing)年(nian)唱(chang)的(de)(de)稱(cheng)(cheng)“花(hua)兒(er)”。據說(shuo)，“花(hua)兒(er)”至少已有(you)四百多年(nian)的(de)(de)歷史。它內(nei)容豐(feng)富多彩，形式自由活潑，語(yu)言生動形象，曲(qu)調高昂優(you)美(mei)，具有(you)濃(nong)郁的(de)(de)生活氣息和鄉土(tu)特(te)色，深受回、漢(han)、藏、東鄉、土(tu)、撒(sa)拉等民族的(de)(de)喜愛。

3.熱貢藏(zang)鄉六月會

每年的(de)農歷6月(yue)15日～28日，在黃南藏(zang)族自治州同仁縣境內舉辦六月(yue)會，主(zhu)要活動有(you)：祭神(shen)、上(shang)口扦、上(shang)背扦、跳舞(wu)(wu)、爬龍(long)(long)桿、打(da)龍(long)(long)鼓(gu)，最(zui)后是(shi)法師(shi)“開山”。舞(wu)(wu)蹈分(fen)為三種類(lei)型：舞(wu)(wu)神(shen)、舞(wu)(wu)龍(long)(long)、舞(wu)(wu)軍，場面恢宏壯觀，舞(wu)(wu)姿瀟灑粗獷，各村(cun)輪流舉辦，節日盛況空前(qian)。

4.那達慕大會

每年(nian)的7、8月份舉行，那(nei)達慕，蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思。其(qi)內容(rong)主要有(you)(you)摔跤(jiao)、賽馬(ma)、射箭、賽布魯、套馬(ma)、下蒙古棋等民族傳統項目(mu)，有(you)(you)的地方還(huan)有(you)(you)田徑(jing)、拔河、排球(qiu)、籃(lan)球(qiu)等體(ti)育(yu)競(jing)賽項目(mu)。此外，大會上(shang)還(huan)有(you)(you)武術、馬(ma)球(qiu)、騎馬(ma)射箭、乘馬(ma)斬劈(pi)、馬(ma)競(jing)走、乘馬(ma)技巧(qiao)運動、摩托(tuo)車等精彩表演。

5.土鄉納頓會

農歷7月12日～9月15日，在民和縣最(zui)南部的三川(chuan)地區舉辦，“納(na)頓”土語(yu)為玩的意思(si)。節日期間，數十里的川(chuan)道沉浸在歡樂之中，到(dao)外彩旗飄動，鼓樂喧天。人們穿(chuan)上(shang)最(zui)好的服(fu)裝從下川(chuan)到(dao)上(shang)川(chuan)，追隨著納(na)頓，笑逐顏開，扶老攜幼，探親訪(fang)友(you)，暢(chang)談(tan)豐收的喜悅(yue)和對(dui)來年美好生(sheng)活(huo)的祝愿。

6.穆斯林(lin)圣紀節

伊斯(si)蘭教(jiao)歷的(de)3月12日在當(dang)地清真寺舉(ju)行，中國大多(duo)穆斯(si)林(lin)聚(ju)眾節日當(dang)天舉(ju)行紀(ji)念活動，誦經(jing)、贊主(zhu)贊圣(sheng)，宣講穆圣(sheng)傳教(jiao)歷史和圣(sheng)訓以及個人生平事跡等。還(huan)要宰牛(niu)羊集(ji)體設宴(yan)慶賀，表示對穆圣(sheng)的(de)緬懷。而“茂魯(lu)德(de)”意為“穆圣(sheng)誕(dan)辰(chen)”，系(xi)新疆(jiang)地區突厥(jue)語(yu)系(xi)穆斯(si)林(lin)對“圣(sheng)紀(ji)日”的(de)稱謂。

7.穆斯林開齋(zhai)節

伊斯蘭教歷10月(yue)1日在當地清(qing)真寺舉行，節日早晨沐浴盛裝，喜氣(qi)洋(yang)洋(yang)地赴寺參加會(hui)禮(li)，并(bing)(bing)按規定交納開齋(zhai)捐，藉以完(wan)善全(quan)月(yue)齋(zhai)功，周濟貧窮，共(gong)度(du)佳節。會(hui)禮(li)結束時，互(hu)(hu)道“色蘭（目）”，表(biao)示節日祝賀，并(bing)(bing)依禮(li)俗宴請(qing)賓客，互(hu)(hu)贈節日食品。

8.穆斯林(lin)古(gu)爾邦節(jie)

伊(yi)斯蘭教歷的(de)(de)12月10日再當地清真(zhen)寺舉行，過節(jie)(jie)前，家家戶戶都把房舍打掃得(de)干(gan)干(gan)凈凈，忙(mang)著精制節(jie)(jie)日糕(gao)點。節(jie)(jie)日清晨，穆斯林要(yao)沐浴馨香，嚴(yan)整衣冠，到清真(zhen)寺去參加會禮。新疆的(de)(de)維吾(wu)爾(er)族(zu)在古爾(er)邦節(jie)(jie)時，無論是城市或農村的(de)(de)廣場上都要(yao)舉行盛(sheng)大的(de)(de)麥西(xi)來甫歌舞集(ji)會。

三.青海當地特色

1.酥油花

酥油(you)花是用固體酥油(you)制作而成(cheng)的(de)油(you)塑(su)藝術品。塔爾(er)寺里一直對它(ta)的(de)制作技藝密不(bu)示人。甚(shen)至有在酥油(you)花正(zheng)式展出之(zhi)前(qian)，除了制作者之(zhi)外不(bu)能讓任(ren)何人看見的(de)規定(ding)。

酥油花(hua)產(chan)生(sheng)在唐(tang)朝的(de)西藏(zang)，是因(yin)為嚴寒的(de)冬(dong)季，信(xin)徒們沒有鮮花(hua)獻給佛祖，為了表示敬意，就用酥油制(zhi)成花(hua)，供奉于佛像前。從此相沿成了藏(zang)族人民的(de)習俗。

2.唐卡

唐卡(ka)也叫唐嘎，唐喀(ka)，系(xi)藏文音譯，指用彩(cai)(cai)緞(duan)(duan)裝裱后懸(xuan)掛供奉的(de)(de)宗教(jiao)卷軸畫。唐卡(ka)是(shi)藏族文化(hua)中一(yi)種獨具特(te)色的(de)(de)繪畫藝術形(xing)式,題(ti)材內容涉(she)及(ji)藏族的(de)(de)歷史、政治、文化(hua)和社會(hui)生(sheng)活等諸多領域，堪稱藏民族的(de)(de)百科全書。傳(chuan)世唐卡(ka)大都是(shi)藏傳(chuan)佛教(jiao)作品。它類(lei)似于漢族地區的(de)(de)卷軸畫，多畫于布或紙上(shang)，然后用綢(chou)緞(duan)(duan)縫制裝裱，上(shang)端橫(heng)軸有細繩(sheng)便于懸(xuan)掛，下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上(shang)覆有薄絲絹及(ji)雙條(tiao)彩(cai)(cai)帶。

涉及(ji)佛教的(de)唐卡(ka)畫(hua)成裝裱后(hou)，一般還要請喇嘛念經加持，并在背面蓋(gai)上喇嘛的(de)金汁或朱(zhu)砂手印。也(ye)有極(ji)少量的(de)緙絲、刺繡和珍珠唐卡(ka)。唐卡(ka)的(de)繪制極(ji)為(wei)復雜，用料(liao)極(ji)其考究(jiu)，顏料(liao)全為(wei)天然礦植(zhi)物原料(liao)，色澤艷麗(li)，經久不(bu)退，具有濃郁的(de)雪域風格(ge)。

唐卡在(zai)內容上多為西藏(zang)宗教、歷(li)史、文化(hua)藝術(shu)和(he)科學技術(shu)等，凝聚著藏(zang)族人民(min)的信仰(yang)和(he)智慧，記載著西藏(zang)的文明、歷(li)史和(he)發展，寄托著藏(zang)族人民(min)對(dui)(dui)佛祖的無(wu)可比擬(ni)的情(qing)感和(he)對(dui)(dui)雪域對(dui)(dui)佛祖的無(wu)可比擬(ni)的情(qing)感和(he)對(dui)(dui)雪域家鄉的無(wu)限熱愛(ai)。

唐(tang)卡(ka)內(nei)容繁多，既有多姿多態的佛像，也(ye)有反(fan)映藏(zang)族歷史和民族風(feng)情(qing)的畫(hua)面。西(xi)藏(zang)唐(tang)卡(ka)構圖嚴謹，均衡，豐滿，多變，畫(hua)法(fa)主要有工筆重彩與白描為主。

3.堆繡

堆繡(xiu)(xiu)又是(shi)一(yi)種別開生(sheng)面的(de)寺院文化藝術(shu)。是(shi)用各色棉布、綢、緞(duan)剪(jian)成所設(she)計的(de)各種圖案形狀(zhuang)，精心堆貼成一(yi)個(ge)完整的(de)畫(hua)面，然后用彩線繡(xiu)(xiu)制(zhi)而成。其工(gong)序有(you)圖案設(she)計、剪(jian)裁、堆貼、繡(xiu)(xiu)制(zhi)，個(ge)別圖案部分上色等，以堆貼為主(zhu)，繡(xiu)(xiu)制(zhi)為輔。堆繡(xiu)(xiu)分平剪(jian)堆繡(xiu)(xiu)和立體堆繡(xiu)(xiu)兩種。

平(ping)剪堆繡(xiu)是(shi)將(jiang)剪裁成(cheng)的(de)各色布料圖案(an)堆貼在設計好的(de)白布上，再(zai)用彩(cai)線(xian)繡(xiu)邊即成(cheng)。立體(ti)堆繡(xiu)是(shi)在剪的(de)圖像內(nei)墊上棉花或羊毛(mao)使圖形(xing)凸起，然(ran)后粘繡(xiu)在對稱的(de)布幔上，再(zai)將(jiang)堆繡(xiu)好的(de)不同(tong)形(xing)狀的(de)圖像用繡(xiu)緞聯(lian)成(cheng)一(yi)個巨(ju)幅(fu)畫卷，構成(cheng)一(yi)組完整的(de)畫面，懸(xuan)掛于殿堂之(zhi)上，所堆繡(xiu)的(de)形(xing)象富有立體(ti)感(gan)(gan)和真實感(gan)(gan)。

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