正劇是什么意思

正劇是戲劇的主要體裁之一，在悲劇與喜劇之后形成的第三種，其敘述手段以文字為主。正劇兼有(you)悲劇與(yu)喜劇的(de)因(yin)素(su)，而不受喜劇、悲劇特征的(de)嚴(yan)格約束(shu)。以(yi)表(biao)現嚴(yan)肅的(de)沖(chong)突為內容(rong)，劇中矛盾(dun)復雜，但有(you)時得(de)到某種(zhong)程度的(de)解決。

正劇的類型

1、傳奇劇。它也是(shi)正(zheng)劇的起源(yuan)。莎(sha)士比亞(ya)的《暴風(feng)雨(yu)》《一報還一報》等可以(yi)歸為此類(lei)。

2、社會(hui)問(wen)題劇。易(yi)卜生開創的社會(hui)問(wen)題劇，可以看作是正劇的一個重要類型(xing)。以《玩(wan)偶之家》《人民公敵》為(wei)代表。

3、英雄正(zheng)(zheng)劇。取材于政治斗爭(zheng)、民族斗爭(zheng)以表現(xian)英雄人物的崇(chong)高品(pin)質和堅強意志為主旨的正(zheng)(zheng)劇作品(pin)，可以稱(cheng)之(zhi)為英雄正(zheng)(zheng)劇。

正劇和偶像劇區別

1、正劇(ju)與偶像劇(ju)劇(ju)本的不同

正劇主要是走寫(xie)實(shi)風的(de)(de)，對現實(shi)生活或歷史(shi)史(shi)實(shi)帶有強烈(lie)的(de)(de)批判(pan)色(se)(se)彩，讓人看完之后有所思考。而偶像劇則是走唯美(mei)(mei)理想風，劇情脫離于(yu)生活，角色(se)(se)完美(mei)(mei)到(dao)無挑剔，就(jiu)是給大(da)家(jia)造了一個美(mei)(mei)好的(de)(de)夢(meng)，至于(yu)現實(shi)中到(dao)底(di)存(cun)不(bu)存(cun)在(zai)，這些都不(bu)重要。

2、受眾人群(qun)的差異

偶(ou)像劇(ju)(ju)和(he)正劇(ju)(ju)的觀眾是(shi)完(wan)全(quan)不同的人群，即使(shi)有交叉(cha)，但需求仍(reng)大相徑庭。對于偶(ou)像劇(ju)(ju)觀眾而言(yan)，演員(yuan)就是(shi)要俊(jun)男靚女(nv)，服化(hua)道就是(shi)要唯美(mei)好(hao)看，各種蘇(su)炸天的浪漫橋段(duan)都(dou)是(shi)他們的菜(cai)。而正劇(ju)(ju)的觀眾更(geng)關注演員(yuan)的演技，和(he)角色的提合度，劇(ju)(ju)情的邏輯與嚴謹等。

正劇的特點

1、正劇的(de)(de)外部表現(xian)(xian)特征(zheng)，主要(yao)在于人(ren)物(wu)命(ming)運、事件結局(ju)的(de)(de)完滿性。它既指完美的(de)(de)收場、幸福(fu)的(de)(de)結局(ju)，又指生(sheng)活(huo)的(de)(de)肯定方(fang)面(mian)或生(sheng)活(huo)的(de)(de)否定方(fang)面(mian)。主人(ren)公也像悲劇人(ren)物(wu)那樣追求(qiu)(qiu)著歷(li)史(shi)的(de)(de)必然(ran)要(yao)求(qiu)(qiu)，所不同(tong)的(de)(de)是，這種要(yao)求(qiu)(qiu)在悲劇中不可能實現(xian)(xian)，而(er)在正劇中則(ze)具備(bei)了(le)實現(xian)(xian)的(de)(de)可能性。在喜(xi)劇中，不合乎(hu)歷(li)史(shi)潮流(liu)的(de)(de)要(yao)求(qiu)(qiu)被當(dang)做現(xian)(xian)實的(de)(de)目的(de)(de)而(er)被追求(qiu)(qiu)著，而(er)在正劇中，不合乎(hu)歷(li)史(shi)潮流(liu)的(de)(de)要(yao)求(qiu)(qiu)則(ze)被否定掉。

2、正(zheng)劇人(ren)物(wu)現實地實現著(zhu)(zhu)自(zi)己的(de)(de)(de)意志，自(zi)由地創(chuang)造著(zhu)(zhu)生活。他(ta)們(men)既(ji)具(ju)有悲劇人(ren)物(wu)那(nei)種嚴(yan)肅的(de)(de)(de)旨意、真誠的(de)(de)(de)信(xin)念、深刻的(de)(de)(de)思想(xiang)情(qing)緒、為所(suo)追求的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)而(er)獻身的(de)(de)(de)精神(shen)，又具(ju)有喜(xi)劇人(ren)物(wu)那(nei)種自(zi)信(xin)自(zi)足的(de)(de)(de)性(xing)格。正(zheng)劇人(ren)物(wu)也可(ke)能有他(ta)的(de)(de)(de)局限性(xing)、有他(ta)的(de)(de)(de)缺陷，但他(ta)們(men)不像喜(xi)劇人(ren)物(wu)那(nei)樣對(dui)自(zi)己毫無所(suo)知，而(er)把自(zi)己置于自(zi)覺(jue)意識(shi)的(de)(de)(de)對(dui)立(li)面加以(yi)審(shen)視，加以(yi)批判，在不斷的(de)(de)(de)自(zi)我否(fou)定中前進(jin)著(zhu)(zhu)。

3、它(ta)更貼近(jin)普通人的日常(chang)生活。過去的悲(bei)劇通常(chang)只表現身份高貴的帝王(wang)將相。喜劇則(ze)表現卑賤(jian)者。正劇可以(yi)在更廣泛的范(fan)圍(wei)內拮取自己(ji)的表現對象。

4、正劇可以表現更為復雜豐富的性格與情感。它既可以包含悲劇的(de)崇高和喜劇的(de)滑(hua)稽，也(ye)可以表現更細 致復(fu)雜(za)的(de)情(qing)。