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中元節的由來及傳說 中元節有哪些風俗

本文章由注冊用戶 五仁德芙烤鴨 上傳提供 2024-08-05 評論 0
摘要:中元節在我國民間又叫七月半亡人節或者鬼節,被人們視為一個祭祖的日子,在這天有很多禁忌和規矩需要注意,人們通常都很謹慎對待這個節日。中元節的由來及傳說是什么呢?中元節有哪些風俗呢?下文是關于中元節的一些內容,讓我們閱讀下吧。

中元節的由來及傳說

每年農(nong)歷7月15日是中(zhong)元節(jie),又(you)叫(jiao)鬼節(jie)或著叫(jiao)盂蘭節(jie),是祭祀孤魂野(ye)鬼的大節(jie)日。

1、由來

①根(gen)據五(wu)(wu)雜俎的(de)記(ji)載(zai):“道(dao)經以正月(yue)十五(wu)(wu)日(ri)為(wei)上元,七月(yue)十五(wu)(wu)日(ri)為(wei)中(zhong)元,十月(yue)十五(wu)(wu)日(ri)為(wei)下(xia)元。”修行記(ji)說:“七月(yue)中(zhong)元日(ri),地官降下(xia),定人間善(shan)惡,道(dao)士於(wu)是夜(ye)誦經,餓節囚徒亦得解(jie)脫。”

佛教也在這(zhe)一天,舉(ju)行(xing)超(chao)渡法會(hui),稱為“屋蘭瑪納”也就是(shi)“孟蘭會(hui)”。孟蘭盆(pen)的意義是(shi)倒懸,人生的痛苦(ku)有(you)如倒掛(gua)(gua)在樹頭上的蝙(bian)蝠,懸掛(gua)(gua)著、苦(ku)不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦(ku),便需要誦經(jing),布絕(jue)食物給孤(gu)魂野鬼。

2、傳說

有關(guan)中元節的(de)傳(chuan)說很多(duo),最主要的(de)有—閻(yan)羅王於每(mei)年農歷七(qi)(qi)月(yue)初一(yi)(yi),打(da)開鬼門關(guan),放出一(yi)(yi)批無人奉祀(si)的(de)孤(gu)魂野鬼到陽(yang)間(jian)來享受人間(jian)的(de)供祭。七(qi)(qi)月(yue)的(de)最後一(yi)(yi)天,重關(guan)鬼門之前,這批孤(gu)魂野鬼又得(de)返(fan)回陰間(jian)。所以七(qi)(qi)月(yue)又稱鬼月(yue)。

中元節有哪些風俗

1、祭祖

農歷七月十五日,鬼門開了以后(hou)都(dou)(dou)會(hui)在這(zhe)之后(hou)的一(yi)段時(shi)間(jian)里,去給(gei)祖先(xian)祭祀一(yi)下,好(hao)讓祖先(xian)在那邊也(ye)能過得快樂(le)幸福,同時(shi)祈求祖先(xian)保佑自(zi)己家庭五谷豐登(deng),也(ye)有一(yi)些(xie)生活的艱辛事(shi)(shi)情(qing)給(gei)老人嘮嘮抒發一(yi)下自(zi)己心(xin)酸事(shi)(shi)情(qing)。這(zhe)個(ge)節(jie)沒有特定(ding)時(shi)間(jian),一(yi)般(ban)都(dou)(dou)會(hui)在十天(tian)左右的時(shi)間(jian)里完成。

2、放河燈

在民間中元(yuan)節(jie)的習俗(su)中,放燈是(shi)很重要的環(huan)節(jie)。放河(he)燈是(shi)普度(du)水中孤魂野(ye)鬼,他們(men)死(si)后想投(tou)胎(tai)托生(sheng),但又找(zhao)不到投(tou)胎(tai)之路(lu)(lu),這(zhe)時如果(guo)有(you)一(yi)(yi)盞燈,就可以(yi)用(yong)它照著找(zhao)到轉(zhuan)世投(tou)胎(tai)之路(lu)(lu)。放燈是(shi)一(yi)(yi)件善(shan)事,也表(biao)示活著的人對死(si)去的親人一(yi)(yi)種(zhong)掛(gua)念、一(yi)(yi)種(zhong)相思(si)之情(qing)。

3、吃鴨子

中元節要(yao)以(yi)鴨(ya)(ya)子(zi)為祭品(pin)祭祀祖(zu)先(xian),所以(yi)也(ye)(ye)愛吃鴨(ya)(ya)子(zi)。有人說吃鴨(ya)(ya)可以(yi)辟(pi)邪,“鴨(ya)(ya)”和“壓(ya)”同音,所以(yi)人們認(ren)為吃鴨(ya)(ya)可以(yi)壓(ya)住鬼魂(hun)。這也(ye)(ye)是(shi)古(gu)代人對靈魂(hun)的一種崇拜和祭祀祖(zu)先(xian)、祈求家人平安的美好愿景。

4、燒街衣

這(zhe)是香港自開埠(bu)以來一直保存至今的(de)民間(jian)風(feng)俗。一踏入(ru)農歷(li)七月,人們(men)都(dou)會于入(ru)黑(hei)后,帶(dai)備香燭、金銀衣紙和一些(xie)祭(ji)品如豆腐、白(bai)飯在路邊(bian)拜祭(ji)一番。人們(men)“燒(shao)街衣”的(de)目的(de)是讓那些(xie)無依的(de)孤魂(hun)有衣物(wu)(wu)御寒,有食物(wu)(wu)裹腹。

5、祈豐收

中(zhong)元節施祭孤魂與祈望豐(feng)收(shou)(shou)又常(chang)聯系在一起。施孤之(zhi)夜,家家戶戶要在自己家門口焚香(xiang)禱祝稻谷(gu)豐(feng)收(shou)(shou),并(bing)把香(xiang)枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得(de)越多越好,以此象征(zheng)著秋收(shou)(shou)稻谷(gu)豐(feng)登。

5、做茄餅

民間(jian)認為,茄(qie)餅(bing)可以成(cheng)為已(yi)故祖先前(qian)往盂蘭盆會(hui)的(de)干糧。每到中元節這天,老(lao)南京人家家戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)做茄(qie)餅(bing),也就是把新鮮茄(qie)子切成(cheng)絲,和上面(mian)粉,用油煎(jian)炸。其實,茄(qie)餅(bing)如今已(yi)是一道再尋常不過(guo)的(de)家常菜(cai),想吃的(de)話隨時可以做一盤解解饞哦。

6、放焰口

放焰(yan)口(kou),是寺(si)院中(zhong)經(jing)常舉行的法事。焰(yan)口(kou),是佛教用語,形容餓鬼(gui)渴望飲食,口(kou)吐(tu)火(huo)焰(yan)。向餓鬼(gui)施舍食物,就叫放焰(yan)口(kou)。我(wo)國民間從(cong)梁代開始(shi),中(zhong)元(yuan)節就開始(shi)舉辦設齋、供僧、放焰(yan)口(kou)等(deng)活動。

中元節一般是幾天

7天。

1、中(zhong)元節(jie)一(yi)般(ban)(ban)是過7天的。一(yi)般(ban)(ban)中(zhong)元節(jie)祭祖都在中(zhong)元節(jie)之前。大多在農(nong)(nong)歷(li)七月(yue)(yue)十(shi)四日就祭完祖的。但(dan)是古(gu)時候慶祝活動(dong)。從農(nong)(nong)歷(li)七月(yue)(yue)初(chu)一(yi)到七月(yue)(yue)三十(shi)。長達一(yi)個月(yue)(yue)。所(suo)以。中(zhong)元節(jie)所(suo)在的農(nong)(nong)歷(li)七月(yue)(yue)其實都要注意一(yi)點。晚(wan)上不要在外(wai)面(mian)停留太晚(wan)。

2、據傳(chuan)說,中元節(jie)(jie)這(zhe)一天是由菩薩普陀佛(fo)制定的(de)(de)(de),他(ta)將這(zhe)一天稱為(wei)“報恩七夕”,意味著(zhu)鬼魂們可(ke)以在這(zhe)一天得(de)到(dao)善信們的(de)(de)(de)恩惠(hui)和(he)供養,為(wei)他(ta)們的(de)(de)(de)罪過(guo)和(he)過(guo)錯得(de)到(dao)救贖,獲得(de)投(tou)胎轉(zhuan)世(shi)的(de)(de)(de)機會。因(yin)此,中元節(jie)(jie)一般會持續(xu)七天,以便更多的(de)(de)(de)鬼魂得(de)到(dao)超度(du)和(he)解(jie)脫。

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