觀自在菩薩真言功德

1、觀自(zi)在(zai)菩(pu)薩(sa)(sa)是祛(qu)除眾(zhong)生雜(za)亂無章的(de)(de)壇尊(zun)菩(pu)薩(sa)(sa)，大日如(ru)來(lai)身(shen)，象征條理，針對(dui)眾(zhong)生因為(wei)急功近(jin)利，導致(zhi)過(guo)度貪婪、貪大求全、取舍(she)困難，而引發的(de)(de)思(si)想混亂，做事沒有條理的(de)(de)障礙、痛苦與(yu)煩惱，修持觀自(zi)在(zai)菩(pu)薩(sa)(sa)令眾(zhong)生遠(yuan)離雜(za)亂無章，獲得自(zi)在(zai)。

2、功德

（1）降低急功近利(li)與高瞻遠矚，目光(guang)短淺與目光(guang)長遠的偏頗，令處于(yu)合適范(fan)圍內。

（2）降(jiang)低意圖快速解決與從(cong)長(chang)計(ji)議(yi)的偏頗，令其(qi)處于合適的范圍。

（3）降低貪大求全與不舍投資，謹小慎微的(de)偏頗，令其處于合適的(de)范圍。

（4）降(jiang)低(di)知足與貪婪的偏頗(po)，令處于合適范圍內(nei)。

（5）降低情欲與清新寡欲的偏(pian)頗，令其(qi)處于合適范圍(wei)。

（6）降低符合(he)常(chang)理(li)與(yu)不按常(chang)理(li)出牌(pai)的(de)偏頗，令處于合(he)適范(fan)圍(wei)。

觀世音菩薩六字真言

1、唵嘛呢(ni)叭咪吽ong ma ni bei mei hong。

2、六字真言“唵(an)嘛呢叭(ba)咪吽”，每個(ge)字都蘊含(han)著(zhu)不同的意義(yi)：唵(an)，象(xiang)征著(zhu)智慧；嘛呢，象(xiang)征摩尼寶珠，誠(cheng)心祈求，財富用(yong)之不盡；叭(ba)咪象(xiang)征蓮花般清凈無煩惱；吽象(xiang)征成就。

3、相傳，觀(guan)世菩(pu)薩為(wei)了度化(hua)畜生道，化(hua)身為(wei)蒼(cang)蠅降臨豬(zhu)舍(she)，豬(zhu)聽(ting)到(dao)觀(guan)世音菩(pu)薩發出(chu)“唵(an)”聲(sheng)響后(hou)，立馬得以解脫。這也就說(shuo)明了六字(zi)真言字(zi)字(zi)珠(zhu)璣，每個字(zi)都(dou)有大功德。

佛教觀自在菩薩真言出處

次(ci)入觀音三摩地，澄心閉(bi)目觀心中。

圓滿(man)皎(jiao)潔凈月上(shang)，字種放光成蓮華。

華中有一觀自(zi)在，相好具足無(wu)比(bi)對(dui)。

左手(shou)執持妙蓮(lian)華，右(you)手(shou)于葉作開勢。

菩薩思(si)惟有情(qing)身，各具覺悟之(zhi)蓮華。

清(qing)凈(jing)法界無惑(huo)染，八葉各有(you)一如來。

如來入定跏趺坐，各(ge)各(ge)面向(xiang)觀自在。

項佩圓光身金色(se)，光明(ming)朗(lang)照極晃耀。

次想其華漸舒(shu)大，其量周遍虛空(kong)界(jie)。

思彼(bi)覺(jue)華照法界，如來海會供廣大。

心若不(bu)移(yi)于此定，憐愍一切諸眾生(sheng)。

覺華蒙照脫苦惱，便同菩薩觀自在。

蓮華漸收同已量，復結自在(zai)觀音(yin)印。

加持四處誦密(mi)言，自身(shen)亦等觀自在。

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