仁王護國咒的功德利益

如(ru)僅(jin)凝視即能獲得無量之加持。若(ruo)將(jiang)此咒(zhou)高(gao)懸于門檻之上，或行人所經(jing)之高(gao)處，凡于此咒(zhou)下(xia)經(jing)過一(yi)次者，即得無上威神加持，三業漸(jian)證清無垢，滅除百千萬劫重罪。

佛教仁王護國咒全文

那摩啦特那達啦雅呀

那(nei)摩阿哩(li)呀哇(wa)洛卡那(nei)呀達踏噶達呀阿啦哈諦三藐三布達呀

那摩阿哩呀(ya)三(san)滿打跋得(de)啦呀(ya)

缽地薩(sa)(sa)得(de)哇呀嘛哈薩(sa)(sa)得(de)哇呀嘛哈噶嚕你噶呀

打滴牙踏加囊(nang)那缽啦迪(di)閉(bi)阿乞（ki）夏呀郭(go)謝(xie)

拔啦底拔那哇底

薩爾哇布達阿哇洛(luo)給（gi）諦 瑜嘎(ga) 叭哩尼澀叭逆(ni)

嘎(ga)母避(bi)啦度啦哇嘎(ga)喜（hi）

底哩呀特(te)哇叭(ba)哩尼澀叭(ba)逆缽地織達三加那尼

薩爾哇阿毗瑟嘎阿毗西給(gei)(gi)諦(di)

達爾(er)瑪薩噶啦(la)(la)三步諦阿慕(mo)嘎 謝啦(la)(la)哇逆

嘛哈三滿打跋得啦步彌(mi)涅哩呀諦(di)

V呀嘎啦(la)那(nei) 叭哩(li)叭啦(la)叭逆

薩爾哇悉(xi)達那馬思克里諦(di)薩爾哇缽地薩得(de)哇

三加拿尼巴噶瓦迪布達嘛諦(di)

阿啦逆嘎(ga)啦逆阿啦那嘎(ga)啦逆

嘛(ma)哈(ha)拔啦(la)加囊播啦(la)弭諦司哇(wa)哈(ha)

仁王經講什么

1、《仁王(wang)經》者(zhe)(zhe)，佛(fo)為(wei)三界(jie)帝釋人王(wang)國(guo)(guo)主所(suo)說(shuo)之(zhi)護國(guo)(guo)法也。故不(bu)(bu)付(fu)比丘等四(si)眾(zhong)。此護國(guo)(guo)法者(zhe)(zhe)，有因地(di)(di)果地(di)(di)二門。因地(di)(di)重自(zi)修，果地(di)(di)賴法施。凡身為(wei)一國(guo)(guo)之(zhi)主，因緣定非偶然。不(bu)(bu)仁者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)能護持(chi)其國(guo)(guo)。徒有仁心而(er)無般若智(zhi)慧，亦不(bu)(bu)能護持(chi)其國(guo)(guo)。必仁智(zhi)兼備，威德足孚，引導人民，咸歸(gui)正道，其國(guo)(guo)自(zi)安如磐石(shi)矣(yi)。

2、國有大小，王亦不同，亦福德智慧之不同也。佛言必(bi)(bi)(bi)具(ju)何(he)種德行者(zhe)，方堪居于何(he)種王(wang)位。如最高之四(si)禪大梵天王(wang)，為(wei)三(san)界(jie)主，其(qi)人必(bi)(bi)(bi)具(ju)十地菩薩之功行。下至(zhi)(zhi)此(ci)世界(jie)為(wei)轉(zhuan)輪圣王(wang)，亦必(bi)(bi)(bi)具(ju)初(chu)地菩薩之威德。即小至(zhi)(zhi)數(shu)百里之小國(guo)王(wang)，亦必(bi)(bi)(bi)具(ju)三(san)賢位，乃能少(shao)分化(hua)諸眾生也。

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