國慶節古詩及賞析

1、《春望》杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別(bie)鳥驚心(xin)。

烽火連三月，家書抵萬金(jin)。

白頭搔(sao)更短，渾欲(yu)不勝簪。

【賞析】

這(zhe)是詩人(ren)陷身于安(an)史(shi)叛(pan)軍(jun)占據的(de)(de)(de)長安(an)，因憂(you)亂傷春而(er)寫下(xia)的(de)(de)(de)千古(gu)名篇(pian)。面對(dui)紛飛(fei)的(de)(de)(de)戰火，破(po)碎的(de)(de)(de)河山(shan)，詩人(ren)不禁(jin)憂(you)心如焚，感慨萬端，詩中以明媚的(de)(de)(de)春色、美好(hao)的(de)(de)(de)事物(wu)來反襯，更為(wei)深(shen)刻地表達強烈的(de)(de)(de)情(qing)感，令人(ren)聞之不勝悲，誦之愁無限。

2、《夏日絕句》李清照

生(sheng)當(dang)作(zuo)人杰，死(si)亦為鬼雄。

至今思項(xiang)羽，不肯過(guo)江東。

【賞析】

這(zhe)首(shou)詩(shi)起調高亢，鮮明地(di)提(ti)出(chu)了人(ren)(ren)生(sheng)的(de)價值取向：人(ren)(ren)活著就要做人(ren)(ren)中(zhong)的(de)豪杰，為(wei)國(guo)(guo)家(jia)建功(gong)立業；死(si)也(ye)要為(wei)國(guo)(guo)捐軀，成為(wei)鬼中(zhong)的(de)英雄。愛國(guo)(guo)激情，溢(yi)于言表，在當時確有振聾發聵的(de)作用。南宋統治(zhi)者不管百姓死(si)活，只顧自己逃命；拋棄中(zhong)原河山，茍(gou)且(qie)偷生(sheng)。因(yin)此(ci)，詩(shi)人(ren)(ren)想起了項(xiang)羽(yu)。項(xiang)羽(yu)突圍到(dao)烏江，烏江亭(ting)長勸他(ta)急(ji)速渡江，回(hui)到(dao)江東(dong)，重整(zheng)旗鼓(gu)。項(xiang)羽(yu)自己覺得無臉(lian)見江東(dong)父老，便回(hui)身苦戰，殺死(si)敵兵(bing)數(shu)百，然后自刎。詩(shi)人(ren)(ren)鞭撻(ta)南宋當權派的(de)無恥行徑，借古諷今，正氣(qi)凜然。全詩(shi)僅(jin)二(er)十個(ge)(ge)字，連用了三個(ge)(ge)典故，但無堆砌(qi)之弊，因(yin)為(wei)這(zhe)都是詩(shi)人(ren)(ren)的(de)心聲。如此(ci)慷慨雄健、擲地(di)有聲的(de)詩(shi)篇(pian)，出(chu)自女性(xing)之手，實在是壓倒須眉了。

3、《州橋》范成大

州橋(qiao)南北是天街，父(fu)老(lao)年年等駕回。

忍(ren)淚失(shi)聲(sheng)問(wen)使者：‘幾(ji)時真有六軍來’。

【賞析】

詩歌的(de)(de)(de)創作多用(yong)比、興(xing)，然(ran)而(er)“賦”──直接敘(xu)述或描寫也(ye)是(shi)(shi)不(bu)可(ke)少的(de)(de)(de)。詩中(zhong)的(de)(de)(de)典型細節(jie)在于兩個(ge)字──“等(deng)”和(he)“詢(xun)”。父老歲歲年年在等(deng)著“王師北定中(zhong)原日”，幾乎到(dao)了(le)望(wang)(wang)(wang)穿雙(shuang)眼，幾乎要化作“望(wang)(wang)(wang)駕石(shi)”，其強烈(lie)的(de)(de)(de)愿望(wang)(wang)(wang)和(he)痛(tong)苦的(de)(de)(de)心情自然(ran)就融于“等(deng)”字中(zhong)。而(er)含淚(lei)失(shi)聲(sheng)的(de)(de)(de)“詢(xun)”則(ze)唯妙(miao)唯肖的(de)(de)(de)描繪(hui)出父老的(de)(de)(de)神情，那(nei)(nei)顫顫巍巍的(de)(de)(de)身(shen)影，如在眼前，那(nei)(nei)哽(geng)哽(geng)咽咽的(de)(de)(de)聲(sheng)調(diao)，尤在耳旁(pang)，真(zhen)是(shi)(shi)“沉痛(tong)不(bu)可(ke)多讀(du)”。而(er)“幾時真(zhen)有(you)”更是(shi)(shi)意味深長，早(zao)也(ye)盼(pan)，晚也(ye)盼(pan)，朝思暮想，朝朝暮暮州橋畔，佇(zhu)立凝眸(mou)，企首懸望(wang)(wang)(wang)，父老們的(de)(de)(de)急切心情溢于言表。“遺民淚(lei)盡胡塵里，南望(wang)(wang)(wang)王師又一年。”這是(shi)(shi)他們的(de)(de)(de)弦(xian)外之音，因為(wei)他們的(de)(de)(de)熱(re)切盼(pan)望(wang)(wang)(wang)一次又一次地變成失(shi)望(wang)(wang)(wang)。而(er)詩人的(de)(de)(de)無言以對(dui)，可(ke)謂“此時無聲(sheng)勝(sheng)有(you)聲(sheng)”。

4、《題臨安邸》林升

山外青山樓外樓，西(xi)湖(hu)歌(ge)舞幾時休。

暖風熏得游人醉，直把杭州(zhou)作汴(bian)州(zhou)。

【賞析】

這是一(yi)(yi)首(shou)寫(xie)在(zai)臨安城一(yi)(yi)家旅(lv)店墻壁上的詩(shi)(shi)，是一(yi)(yi)首(shou)政(zheng)治諷刺詩(shi)(shi)《題臨安邸》當時社會背(bei)景的詩(shi)(shi)。

詩的(de)頭兩句抓住(zhu)臨安(an)城的(de)特征：重重疊(die)疊(die)的(de)青山，鱗次(ci)櫛比的(de)樓臺和無休(xiu)止的(de)輕歌曼(man)舞，寫出(chu)當年虛(xu)假的(de)繁(fan)榮太(tai)平景(jing)象。詩人觸景(jing)傷(shang)情，不禁長(chang)嘆：“西(xi)湖(hu)歌舞幾時(shi)休(xiu)？”西(xi)子湖(hu)畔這(zhe)些消磨人們抗(kang)金斗志的(de)淫(yin)靡歌舞，什么時(shi)候才能罷休(xiu)？

后兩句是詩人進一(yi)步(bu)抒發自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)感(gan)概。“暖風”一(yi)語(yu)雙關(guan)，既指(zhi)自(zi)(zi)然界的(de)(de)(de)春風，又指(zhi)社會上淫靡之風。正是這股“暖風”把(ba)(ba)人們的(de)(de)(de)頭(tou)腦吹得如(ru)醉(zui)如(ru)迷，像喝醉(zui)了(le)酒似的(de)(de)(de)。“游人”是特(te)指(zhi)那些忘(wang)了(le)國(guo)難，茍且(qie)偷安，尋歡作(zuo)樂的(de)(de)(de)南宋(song)統治階級(ji)。詩中(zhong)“熏(xun)”“醉(zui)”兩字把(ba)(ba)那些縱情聲色、禍國(guo)殃(yang)民的(de)(de)(de)達官顯(xian)貴的(de)(de)(de)精(jing)神狀態刻畫得惟妙惟肖(xiao)，躍然紙上。結尾“直把(ba)(ba)杭(hang)州作(zuo)汴州”，是直斥南宋(song)*忘(wang)了(le)國(guo)恨家仇，把(ba)(ba)臨時茍安的(de)(de)(de)杭(hang)州簡(jian)直當(dang)作(zuo)了(le)故都汴州。辛辣的(de)(de)(de)諷刺中(zhong)蘊含著極大(da)的(de)(de)(de)憤(fen)怒和(he)無窮的(de)(de)(de)隱憂。

5、《示兒》陸游?

死去原(yuan)知萬事空，但(dan)悲不(bu)見(jian)九(jiu)州同。

王師北定(ding)中原日，家(jia)祭無忘告(gao)乃翁。

【賞析】

陸(lu)游卒于寧宗嘉(jia)定二(er)年十二(er)月。這首《示(shi)兒》詩(shi)(shi)是他臨終(zhong)前(qian)寫的(de)(de)，既是他的(de)(de)絕筆，也是他的(de)(de)遺囑。作為(wei)(wei)一(yi)(yi)篇遺囑，它(ta)無(wu)愧于詩(shi)(shi)人(ren)(ren)愛(ai)國的(de)(de)一(yi)(yi)生。一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)在(zai)病榻彌留之際，回(hui)首平生，百端交集(ji)，環(huan)顧家(jia)人(ren)(ren)，兒女(nv)情(qing)深，要(yao)抒發(fa)的(de)(de)感慨、要(yao)留下的(de)(de)語言，是干頭萬(wan)緒(xu)的(de)(de);就連一(yi)(yi)代英杰的(de)(de)曹操，在(zai)辭(ci)世前(qian)還不免(mian)以分(fen)香(xiang)賣(mai)履(lv)為(wei)(wei)囑。而詩(shi)(shi)人(ren)(ren)卻以“北定中原(yuan)”來表(biao)達(da)其生命(ming)中的(de)(de)最(zui)后(hou)意愿(yuan)，以“無(wu)忘告乃翁(weng)”作為(wei)(wei)對親人(ren)(ren)的(de)(de)最(zui)后(hou)囑咐(fu)，這是極其難能(neng)可貴的(de)(de)。在(zai)這一(yi)(yi)點上，古往(wang)今來又(you)有幾個(ge)人(ren)(ren)能(neng)與他相(xiang)比?

6、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》陸游

三(san)萬里河東人(ren)海(hai)，五千仍岳上摩天。

遺(yi)民(min)淚盡胡塵里，南望王師又(you)一年。

【賞析】

這是一(yi)首(shou)愛(ai)國(guo)主義詩篇(pian)，作(zuo)于(yu)1192年(nian)(nian)（宋(song)光宗紹熙三年(nian)(nian)）的(de)秋天，陸(lu)游(you)當時(shi)在山(shan)陰（今浙(zhe)江(jiang)省紹興市(shi)）。南(nan)宋(song)時(shi)期，金兵占領了中原(yuan)(yuan)地區。詩人(ren)作(zuo)此詩時(shi)，中原(yuan)(yuan)地區已淪陷于(yu)金人(ren)之手(shou)六十多年(nian)(nian)了。此時(shi)愛(ai)國(guo)詩人(ren)陸(lu)游(you)被罷斥(chi)歸故鄉，在山(shan)陰（今浙(zhe)江(jiang)紹興）鄉下向(xiang)往著中原(yuan)(yuan)地區的(de)大(da)好河山(shan)，也惦念(nian)著中原(yuan)(yuan)地區的(de)人(ren)民，盼(pan)望宋(song)朝能夠盡快(kuai)收(shou)復中原(yuan)(yuan)，實現(xian)統(tong)一(yi)。

7、《過零丁洋》文天祥

辛苦遭(zao)逢起一經，干戈寥落四周星。

山河(he)破碎風飄絮，身世浮沉(chen)雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shui)無死(si)，留取丹(dan)心照汗青(qing)。

【賞析】

《過零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年經過零丁洋時所作的詩作。此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統美(mei)德的崇高(gao)表現。

8、《石灰吟》于謙

千錘(chui)萬鑿出深山，烈火焚燒若等(deng)閑。

粉身碎骨渾不怕，要留(liu)清(qing)白在人間。

【賞析】

這是一首詠物詩，實際上作(zuo)(zuo)者借(jie)吟詠石(shi)灰(hui)以言志(zhi)，表(biao)達了(le)作(zuo)(zuo)者不畏艱險(xian)，不怕犧(xi)牲的精神(shen)，表(biao)現(xian)了(le)清白忠貞(zhen)、矢志(zhi)不移的坦蕩胸懷。詩的大意說：石(shi)灰(hui)石(shi)經(jing)過千萬(wan)次鐵(tie)錘的敲擊(ji)和開鑿，才從深山中開采出來。在(zai)烈火中焚(fen)燒，也(ye)好(hao)像很平常。雖然粉身(shen)碎(sui)骨(gu)，變成(cheng)了(le)粉末，也(ye)毫不懼怕，為的是要(yao)把清白留在(zai)人(ren)世間。

“詩品(pin)出于人(ren)品(pin)”，只有品(pin)德崇高的(de)人(ren)，才能寫出流傳千古的(de)詩來。詩人(ren)用擬(ni)人(ren)化的(de)手法(fa)，以石(shi)灰作(zuo)比喻，表(biao)明了自(zi)己做人(ren)的(de)志向：寧肯粉身碎骨(gu)，也要保持(chi)崇高的(de)節(jie)操。

9、《己亥雜詩》（其五）龔自珍

浩蕩離愁(chou)白日(ri)斜，吟(yin)鞭東指即(ji)天涯。

落(luo)紅(hong)不是(shi)無情(qing)物，化作春泥更護(hu)花。

【賞析】

這首詩(shi)(shi)(shi)是(shi)龔自珍最的(de)代表作之一。這首詩(shi)(shi)(shi)的(de)含(han)義主要體現在兩(liang)個方面，一方面抒發了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)離(li)京南返時的(de)愁緒，另一方面表達了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)雖已辭官赴天涯(ya)，但(dan)仍決心為國效力，流露(lu)了(le)作者效忠朝廷(ting)與國家的(de)深沉豐富的(de)思想(xiang)感情。

詩人以“白日斜”來烘托離愁(chou)，以“吟(yin)鞭東指(zhi)即天涯”抒寫(xie)退出官場事故紛爭后(hou)的(de)灑(sa)脫豪放，以“落紅(hong)”暗示自己“處江湖之(zhi)遠則(ze)憂(you)其(qi)君”之(zhi)“進亦憂(you)，退亦憂(you)”的(de)憂(you)國憂(you)民情(qing)(qing)(qing)懷，可見詩人辭(ci)官心情(qing)(qing)(qing)是(shi)極(ji)其(qi)復(fu)雜(za)的(de)，也(ye)是(shi)極(ji)其(qi)痛苦的(de)。全詩寄情(qing)(qing)(qing)于物，形(xing)象貼切，渾然一體，感人至(zhi)深。

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