劇種簡史

茂腔(qiang)距今有(you)200多年(nian)的(de)歷史，主要(yao)活躍在山東省(sheng)東部(bu)的(de)青島、煙臺、日照、濰坊等(deng)地區的(de)幾十個縣(xian)市，被(bei)譽為“膠東之花”，曾有(you)“肘鼓子”、“周姑子”、“軸(zhou)棍子”、“正歌子”等(deng)名稱，發(fa)展到(dao)后期被(bei)稱為本肘鼓、冒(mao)肘鼓、茂肘鼓等(deng)。早期茂腔(qiang)的(de)唱詞完全(quan)口語化唱腔(qiang)單純易學，伴奏樂器簡單，易被(bei)市民、農民所接(jie)受。自上世紀(ji)四(si)十年(nian)代初，人(ren)們漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)不大喜歡冒(mao)肘鼓每番句末“打(da)冒(mao)”的(de)唱法，隨(sui)著劇(ju)種發(fa)展和(he)唱腔(qiang)的(de)變化，演員在演唱中(zhong)也(ye)因此(ci)而逐漸(jian)(jian)減少了八度翻高次(ci)數，只在花腔(qiang)演唱段中(zhong)使用“打(da)冒(mao)”使唱腔(qiang)形式更(geng)趨合理，人(ren)們根據“打(da)冒(mao)”諧其原音并取其茂盛之意，“茂腔(qiang)”的(de)叫法也(ye)逐漸(jian)(jian)為戲班和(he)群(qun)眾所接(jie)受，從此(ci)，“茂腔(qiang)”便取代了唱腔(qiang)每番“打(da)冒(mao)”的(de)“冒(mao)肘鼓”。

茂腔是(shi)山(shan)東(dong)省(sheng)地(di)方(fang)戲曲(qu)，流行于(yu)山(shan)東(dong)半島地(di)區，距今(jin)已有近500年歷史(shi)。在(zai)(zai)多年的演化(hua)與發展過程中，吸(xi)收(shou)當(dang)地(di)民間文化(hua)的精髓(sui)，形成(cheng)了茂腔劇種，以其質補率真的藝術魅(mei)力(li)和(he)濃郁的地(di)方(fang)特色，深受廣大群(qun)眾所喜愛。當(dang)地(di)民謠：“茂腔一唱，餅子貼在(zai)(zai)鍋(guo)沿上(shang)(shang)，鋤頭鋤在(zai)(zai)莊稼(jia)上(shang)(shang)，花(hua)針扎在(zai)(zai)指頭上(shang)(shang)。”

茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)以(yi)前稱“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)(xi)”（一做周(zhou)姑子(zi)(zi)(zi)），與山(shan)東省地方(fang)戲(xi)(xi)曲“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)系統”中的其它劇種柳琴、柳腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、五(wu)音戲(xi)(xi)、燈(deng)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、東路肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)及蘇北的淮海戲(xi)(xi)等，有著密切的血緣關系。“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)(xi)”可(ke)上溯至(zhi)“山(shan)東姑娘(niang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”，周(zhou)貽白在(zai)“中國戲(xi)(xi)曲發展(zhan)綱要”中說：“巫娘(niang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)似即(ji)姑娘(niang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。……或謂今(jin)之(zhi)柳琴戲(xi)(xi)，亦名周(zhou)姑子(zi)(zi)(zi)，即(ji)為此(ci)一唱調(diao)的遺聲。（周(zhou)姑子(zi)(zi)(zi)流派(pai)頗多，如(ru)山(shan)東的柳腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、五(wu)音戲(xi)(xi)、燈(deng)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，在(zai)昔皆名周(zhou)姑子(zi)(zi)(zi)，亦作(zuo)肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)。）”。

“山東(dong)姑(gu)娘腔”最(zui)早的(de)記(ji)載見于明(ming)萬歷(li)(li)四十七年(nian)（1619年(nian)）抄本(ben)《缽中蓮》傳奇，該傳奇的(de)創(chuang)作年(nian)代是在(zai)明(ming)嘉靖(jing)元年(nian)（1522年(nian)）。山東(dong)姑(gu)娘腔的(de)興盛年(nian)代當是在(zai)清乾(qian)隆年(nian)間，清李聲(sheng)振在(zai)《百(bai)戲竹枝(zhi)詞》（乾(qian)隆二十一年(nian)1756年(nian)）中記(ji)載了山東(dong)姑(gu)娘腔在(zai)北京演出的(de)情況。另(ling)據蘇(su)州(zhou)老郎(lang)廟內(nei)乾(qian)隆五十六年(nian)（1791年(nian)）《歷(li)(li)年(nian)捐款花名碑》載，“梨園(yuan)總(zong)局”分局中刻有“膠州(zhou)局”，說明(ming)在(zai)當時該地(di)區的(de)梨園(yuan)行業(ye)已發展到一定的(de)規模。

“肘鼓(gu)子戲”的(de)稱謂(wei)是(shi)指(zhi)曲調(diao)演唱時的(de)伴奏(zou)樂器及演奏(zou)方法。“鼓(gu)”據考證有(you)兩種，一(yi)是(shi)“單(dan)皮鐵環鼓(gu)”，一(yi)是(shi)“鼗鼓(gu)”，此兩種鼓(gu)在演奏(zou)時均需“扭”或“擰”的(de)動作以發出(chu)聲(sheng)響，這兩種的(de)動作在山東方言中念“肘”（借用(yong)字），由此而(er)產(chan)生(sheng)了“肘鼓(gu)子戲”的(de)稱謂(wei)。

流(liu)行于膠州(zhou)、高(gao)密、諸城一帶(dai)的“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)戲”又稱(cheng)“本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)”，意(yi)思是“本(ben)地流(liu)行的肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)戲”。本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)的表演(yan)形式(shi)與李聲振在(zai)“百戲竹枝(zhi)詞”中的描述基本(ben)一致。

十九世紀六(liu)十年(nian)代(dai)，蘇北藝人(ren)“老(lao)滿(man)州”（佚名，約(yue)1884—1914年(nian)）舉(ju)家北遷，與“本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”藝人(ren)丁家結親(qin)，在莒(ju)縣、諸城一(yi)帶(dai)組班演唱。他們把“南路肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”的(de)曲調融(rong)于“本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”中，加進了絲弦樂器(qi)伴奏，使女腔尾音翻高(gao)八(ba)度演唱，觀眾(zhong)稱(cheng)之謂“打冒(mao)”，由(you)此“冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”的(de)稱(cheng)謂開始出現。由(you)本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)到冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)的(de)嬗(shan)變，迎合了人(ren)們求(qiu)新求(qiu)變的(de)審美特性，使冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)得(de)以普及(ji)流傳，這(zhe)一(yi)改(gai)變期(qi)約(yue)在1896年(nian)—1906年(nian)之間。

茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的稱謂是由(you)冒肘(zhou)鼓的“冒”字諧(xie)音(yin)而來，取繁茂(mao)(mao)興(xing)盛之意。時間(jian)約在二十世紀四十年代中后(hou)期，正(zheng)式定名(ming)為茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)。

茂腔(qiang)流行區域為：青島市(shi)(shi)(shi)(shi)市(shi)(shi)(shi)(shi)區及所轄膠州、膠南、即墨、平度等(deng)縣(xian)（市(shi)(shi)(shi)(shi)）、區；濰坊市(shi)(shi)(shi)(shi)市(shi)(shi)(shi)(shi)區及所轄諸(zhu)城、高(gao)密、安丘、昌邑等(deng)縣(xian)（市(shi)(shi)(shi)(shi)）區；日照(zhao)市(shi)(shi)(shi)(shi)市(shi)(shi)(shi)(shi)區及所轄五蓮縣(xian)等(deng)地(di)(di)區。總面積兩萬多(duo)(duo)平方公里，人口約(yue)一千萬。在(zai)二(er)十世紀三、四(si)十年(nian)代(dai)，有茂腔(qiang)社(she)班(ban)“順(shun)和班(ban)”、“宿(su)家班(ban)”在(zai)東北地(di)(di)區的(de)大連、沈陽、長春、哈(ha)爾濱(bin)等(deng)地(di)(di)演唱多(duo)(duo)年(nian)，甚受山東籍居民的(de)歡迎。

茂(mao)腔(qiang)起(qi)源(yuan)于農(nong)村，在(zai)農(nong)村有著廣泛的(de)群眾基礎。二十世紀初，大量的(de)農(nong)村人(ren)口(kou)進入(ru)(ru)青島，茂(mao)腔(qiang)戲也隨之(zhi)而入(ru)(ru)。親切的(de)鄉音使勞累之(zhi)余的(de)人(ren)們(men)聽得如(ru)癡如(ru)醉，很快(kuai)讓茂(mao)腔(qiang)戲在(zai)青島扎下根(gen)來，成(cheng)為中下層市(shi)民(min)歡迎的(de)戲曲(qu)劇種。然而，在(zai)流行者眼里，茂(mao)腔(qiang)藝人(ren)只(zhi)能(neng)是些(xie)“唱小戲”、“下九流”之(zhi)人(ren)，他們(men)只(zhi)能(neng)在(zai)貧民(min)聚集區，集貿市(shi)場公(gong)園等地盤凳子，唱門(men)子，微薄(bo)的(de)收入(ru)(ru)不足(zu)以維持(chi)溫飽。

新中(zhong)國成立(li)后(hou)，在青島(dao)市人(ren)民政府(fu)的(de)關懷(huai)和組織下(xia)，于1950年(nian)率先(xian)成立(li)了青島(dao)市金(jin)(jin)光、光明兩家茂(mao)腔專業劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)。1954年(nian)10月，當(dang)時(shi)的(de)金(jin)(jin)光茂(mao)腔劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)到上海參(can)加(jia)了“華東(dong)(dong)戲(xi)曲(qu)觀摩演(yan)(yan)出大(da)(da)會”。華東(dong)(dong)行(xing)政委員會文化局在1954年(nian)4月24日下(xia)達的(de)工作指示中(zhong)講到本次(ci)會演(yan)(yan)的(de)目的(de)“為使華東(dong)(dong)地(di)區(qu)各(ge)地(di)方(fang)戲(xi)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)有互相觀摩學(xue)習、提(ti)高表演(yan)(yan)藝(yi)術機會；并(bing)(bing)通過會演(yan)(yan)發現(xian)優(you)秀(xiu)(xiu)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)、劇(ju)(ju)目與優(you)秀(xiu)(xiu)演(yan)(yan)員，鼓勵藝(yi)術創作；并(bing)(bing)結(jie)合檢查華東(dong)(dong)地(di)區(qu)五年(nian)來戲(xi)改工作情況，使華東(dong)(dong)戲(xi)曲(qu)工作前(qian)進一(yi)步。以便(bian)更好地(di)鼓舞人(ren)民，參(can)加(jia)祖國經濟國防(fang)建設；為此，舉(ju)行(xing)華東(dong)(dong)區(qu)戲(xi)曲(qu)觀摩演(yan)(yan)出。”這是茂(mao)腔歷史(shi)上第一(yi)次(ci)參(can)加(jia)如此大(da)(da)規(gui)模(mo)的(de)比賽，宿(su)艷琴(qin)、曾金(jin)(jin)鳳(feng)兩位老前(qian)輩憑借(jie)傳統戲(xi)《錦(jin)香(xiang)亭》分別(bie)榮獲(huo)演(yan)(yan)員二、三等(deng)獎，在全國范圍內提(ti)高了茂(mao)腔的(de)知(zhi)名度，同(tong)時(shi)此次(ci)大(da)(da)賽留下(xia)了很(hen)多(duo)茂(mao)腔的(de)珍貴資料。此后(hou)幾年(nian)里，膠南、高密、諸(zhu)城(cheng)、五蓮、安丘等(deng)縣(xian)也相繼成立(li)了職業茂(mao)腔劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)，成為山東(dong)(dong)省影響較大(da)(da)，專業劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)較多(duo)的(de)劇(ju)(ju)種(zhong)(zhong)之一(yi)。

“文(wen)(wen)革(ge)”初期(qi)，茂腔(qiang)曾一度被禁演(yan)(yan)，從1972年以后才逐漸恢復上演(yan)(yan)。2006年茂腔(qiang)被列為(wei)首(shou)批(pi)國家級非物質文(wen)(wen)化遺產保護(hu)名錄。

傳統與新編

茂腔共有140多個劇目，較完整(zheng)的有108個。茂腔的傳統劇目，以“四(si)大(da)京(jing)”、“八大(da)記(ji)(ji)”最為流行。“四(si)大(da)京(jing)”分別(bie)指：《東(dong)京(jing)》《西(xi)京(jing)》、《南京(jing)》、《北(bei)京(jing)》。“八大(da)記(ji)(ji)”分別(bie)指：《羅(luo)衫記(ji)(ji)》、《玉杯(bei)記(ji)(ji)》、《繡鞋(xie)記(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)》、《金簪記(ji)(ji)》、《鑰匙(chi)記(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)》、《絲(si)蘭記(ji)(ji)》等(deng)。

1953年春，在周貽白先生的(de)(de)支持下，編成《茂腔劇(ju)目(mu)百種(zhong)(zhong)（提(ti)要）》一稿(gao)，對(dui)經(jing)常上演的(de)(de)劇(ju)目(mu)（66種(zhong)(zhong)），已不演出劇(ju)目(mu)（15種(zhong)(zhong)），從評劇(ju)，河北梆(bang)子(zi)等移(yi)植的(de)(de)劇(ju)目(mu)（8種(zhong)(zhong)），失(shi)傳劇(ju)目(mu)（9種(zhong)(zhong)）做了記錄與(yu)梳理，留下了珍貴的(de)(de)資料(liao)。

建(jian)國后(hou)，茂腔的新創作劇(ju)目(mu)日(ri)趨增(zeng)多，據(ju)不完全統計，僅(jin)大型劇(ju)目(mu)就有60多種，為古老(lao)的傳統劇(ju)種增(zeng)添(tian)了(le)新的活力。

茂腔曲目

茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)音(yin)樂結構為板腔(qiang)(qiang)(qiang)體結構，共(gong)有兩(liang)個調(diao)(diao)式(shi)(shi)(shi)(shi)，分別為B徵調(diao)(diao)式(shi)(shi)(shi)(shi)和B宮調(diao)(diao)式(shi)(shi)(shi)(shi)，一般(ban)稱做正調(diao)(diao)，反調(diao)(diao)，男女(nv)同(tong)調(diao)(diao)不同(tong)腔(qiang)(qiang)(qiang)。主要板式(shi)(shi)(shi)(shi)有原板、二板、大悠板、散板、搖板等，另有少量曲牌。由(you)于運用聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)基調(diao)(diao)的主次(ci)、多(duo)寡(gua)不等，形成了(le)茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)聲(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)變化體的三(san)種(zhong)結構形式(shi)(shi)(shi)(shi)，分別為單(dan)腔(qiang)(qiang)(qiang)系板式(shi)(shi)(shi)(shi)變化體、復腔(qiang)(qiang)(qiang)系板式(shi)(shi)(shi)(shi)變化體和主插體板腔(qiang)(qiang)(qiang)結構。

茂腔(qiang)的伴奏(zou)樂(le)器為(wei)中國民族樂(le)器，主弦樂(le)器為(wei)京(jing)胡、京(jing)二(er)胡、月琴，與(yu)京(jing)劇相(xiang)同。打擊(ji)樂(le)器有板(ban)、皮(pi)鑼、鑼、鈸、小(xiao)鑼等，伴奏(zou)反調唱(chang)腔(qiang)時(shi)加堂鼓(gu)和碰鈴。

名字探究

茂腔的名字是解放后定下的，它過去一直被叫作肘鼓子；但細究起來，這個叫法卻又不甚準確。肘鼓子，因其演唱時肘懸小鼓拍擊節奏而得名。據專家考證，肘鼓子是山東地區和蘇北一帶地方戲的一個總稱。這些地方戲原本同屬于花鼓秧歌的范疇，后來因為溶進了具有本地特色的語言、民歌小調和勞動號子等新元素，而形成各自的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達方(fang)式(shi)(shi)和唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，于是(shi)也便有了(le)各自的(de)(de)(de)(de)(de)名稱。同是(shi)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)戲(xi)，在(zai)蘇北(bei)(bei)、魯(lu)南一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)海冒(mao)(mao)子(zi)(zi)(zi)，在(zai)滕(teng)州一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)銃子(zi)(zi)(zi)，在(zai)淄博一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)五音戲(xi)，在(zai)膠(jiao)州一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)則(ze)被稱作(zuo)本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，叫(jiao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)，只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)個籠統的(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)法(fa)。據記載，在(zai)清代(dai)中(zhong)葉，在(zai)諸城(cheng)、膠(jiao)州、高密一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)曾流(liu)傳(chuan)著一(yi)(yi)種叫(jiao)作(zuo)“老(lao)拐調”的(de)(de)(de)(de)(de)小調，這應是(shi)茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)最原始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。在(zai)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)發展中(zhong)，茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又吸收了(le)蘇北(bei)(bei)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)“海冒(mao)(mao)子(zi)(zi)(zi)”女聲唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)下句(ju)句(ju)尾(wei)音翻高8度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)，使唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)變(bian)得更加豐富多彩起來。尾(wei)音突然翻高 8度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，曾被時人(ren)(ren)戲(xi)稱作(zuo)“冒(mao)(mao)調”，于是(shi)原名叫(jiao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)或(huo)本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)又被稱作(zuo)“冒(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”或(huo)“冒(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”。上世紀(ji) 30年代(dai)后(hou)期，膠(jiao)州一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)藝人(ren)(ren)流(liu)落到青島市區(qu)。他們在(zai)第三公園、小鮑島一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)演出(chu)，因(yin)演出(chu)劇(ju)目故事生動，語言詼諧，唱詞(ci)又淺顯易懂，所以(yi)很受歡迎。1950年，黨和人(ren)(ren)民政府將部(bu)分肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝人(ren)(ren)組織起來，并先后(hou)成立(li)了(le)光明茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)團(tuan)和金光茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)團(tuan)，肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)從此(ci)也被正式(shi)(shi)定(ding)名為(wei)(wei)茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)。“茂”為(wei)(wei)“冒(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”之(zhi)“冒(mao)(mao)”的(de)(de)(de)(de)(de)諧音，去其(qi)“冒(mao)(mao)調”之(zhi)意，取(qu)其(qi)聲情并茂之(zhi)蘊(yun)涵。

歷史溯源

清(qing)康熙(xi)年間，茂腔作為(wei)(wei)一(yi)種演(yan)(yan)唱(chang)(chang)形(xing)(xing)式出現于濰(wei)坊、膠州、高密一(yi)帶(dai)，200多(duo)年的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展史(shi)中，曾叫(jiao)過(guo)不少(shao)名字，有"肘(zhou)鼓(gu)子"、"周姑子"、"軸棍(gun)子"、"正歌子"等(deng)，發(fa)(fa)(fa)展到后期被稱(cheng)為(wei)(wei)"本肘(zhou)鼓(gu)"、"冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)"、"茂肘(zhou)鼓(gu)"等(deng)。最初(chu)，在(zai)城鄉活動只(zhi)有一(yi)個人(ren)(ren)(ren)挨門(men)(men)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)，藝人(ren)(ren)(ren)們(men)稱(cheng)這種形(xing)(xing)式為(wei)(wei)"唱(chang)(chang)門(men)(men)子",后發(fa)(fa)(fa)展到"撂地(di)(di)"演(yan)(yan)出，藝人(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)集市廣場(chang)或街旁(pang)道邊設點演(yan)(yan)出，吸(xi)引眾人(ren)(ren)(ren)前來圍觀。到20世紀(ji)初(chu)，在(zai)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)形(xing)(xing)式上有了突破性發(fa)(fa)(fa)展，出現了戲(xi)班，從單純的(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)向代言體的(de)(de)戲(xi)劇過(guo)渡，演(yan)(yan)出場(chang)地(di)(di)上有劇中人(ren)(ren)(ren)物出現，從一(yi)個演(yan)(yan)員扮演(yan)(yan)幾個角色發(fa)(fa)(fa)展到一(yi)個演(yan)(yan)員扮演(yan)(yan)一(yi)個角色,并且有了簡單的(de)(de)化裝，這是茂腔發(fa)(fa)(fa)展為(wei)(wei)地(di)(di)方戲(xi)的(de)(de)雛形(xing)(xing)。

1910年(nian)，昌濰(wei)地區的茂肘鼓(gu)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)進(jin)入(ru)青島(dao)(dao)演(yan)出。1920年(nian)，茂肘鼓(gu)戲(xi)班(ban)"順(shun)和(he)班(ban)"在(zai)青島(dao)(dao)演(yan)出和(he)活動(dong)。進(jin)入(ru)20年(nian)代以后，京劇(ju)、河(he)北梆子(zi)等地方(fang)劇(ju)種開始進(jin)入(ru)青島(dao)(dao)。茂肘鼓(gu)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)在(zai)競(jing)爭中求(qiu)生存(cun)，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)保持自(zi)己的風格和(he)特點，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)吸(xi)收(shou)其他地方(fang)戲(xi)的長處(chu)，在(zai)藝(yi)(yi)術上有了長足的進(jin)步，作為(wei)一(yi)(yi)個(ge)地方(fang)戲(xi)劇(ju)種已經更(geng)加完備。1940年(nian)在(zai)青島(dao)(dao)小鮑島(dao)(dao)一(yi)(yi)帶活動(dong)的"宿家班(ban)"已經有了花旦、青衣、大生、娃娃生、武生等行當，有了服裝(zhuang)、道具。1942年(nian)，"宿家班(ban)"曾到(dao)東北的一(yi)(yi)些城市演(yan)出。在(zai)青島(dao)(dao)，茂肘鼓(gu)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)主要在(zai)街頭廣場"撂地"賣藝(yi)(yi)。青島(dao)(dao)解放前夕，茂肘鼓(gu)瀕臨消亡(wang)。

青島解放后，人民政府對茂肘鼓進行搶救，將流散的藝人組織起來學習，并將茂肘鼓正式定名為"茂腔"。1950年2月、8月分別成立青島市金光茂腔劇團和青島市光明茂腔劇團。金光茂腔劇團是以茂肘鼓藝人宿艷琴、曾金鳳、王鳳松、曾子明等人為主組成。建團后改編排演了《蘭橋會》，在青島光陸戲院首次演出，連續9場，座無虛席。繼而又排演了《東京》、《西京》、《南京》、《北京》、《錦香亭》、《羅衫記》等傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目20多出(chu)(chu)(chu)(chu)，久演(yan)(yan)不衰。1954年(nian)，由宿艷琴(qin)和曾(ceng)金鳳主演(yan)(yan)的(de)《錦(jin)香亭(ting)》到(dao)(dao)上(shang)海(hai)參(can)加(jia)了(le)(le)(le)(le)華東(dong)戲(xi)曲(qu)會演(yan)(yan)，受(shou)到(dao)(dao)藝術家的(de)好(hao)評。宿艷琴(qin)和曾(ceng)金鳳分(fen)別獲演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)二、三(san)等(deng)獎(jiang)。參(can)加(jia)華東(dong)會演(yan)(yan)后，金光(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)與光(guang)明茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)合(he)排(pai)了(le)(le)(le)(le)《羅衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》，對茂(mao)(mao)腔(qiang)的(de)唱(chang)腔(qiang)進(jin)行研究整理，在(zai)規范化(hua)方面做(zuo)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)貢獻。1956年(nian)《羅衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》在(zai)濟南(nan)(nan)山東(dong)劇(ju)(ju)(ju)院參(can)加(jia)了(le)(le)(le)(le)省文(wen)藝會演(yan)(yan)，獲得音樂唱(chang)腔(qiang)改(gai)(gai)革獎(jiang)，主要唱(chang)段灌(guan)制成唱(chang)片(pian)在(zai)全(quan)國發(fa)行，受(shou)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)廣(guang)大茂(mao)(mao)腔(qiang)愛好(hao)者的(de)好(hao)評。1958年(nian)4月，青(qing)(qing)島(dao)(dao)金光(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)調到(dao)(dao)膠(jiao)縣，改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)膠(jiao)縣茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。青(qing)(qing)島(dao)(dao)市光(guang)明茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)以茂(mao)(mao)肘(zhou)鼓藝人(ren)(ren)(ren)李(li)玉香、李(li)蘭香、劉順(shun)仙、劉翠蘭等(deng)組(zu)織的(de)茂(mao)(mao)肘(zhou)鼓戲(xi)班為(wei)主。建團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)后，在(zai)排(pai)演(yan)(yan)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目的(de)同時，積極創(chuang)作排(pai)演(yan)(yan)現(xian)代劇(ju)(ju)(ju)目。從1951～1956年(nian)先(xian)后排(pai)演(yan)(yan)了(le)(le)(le)(le)《小女婿》、《洪湖赤衛隊》、《徐(xu)呈龍》、《八女投江(jiang)》等(deng)30多個(ge)新戲(xi),受(shou)到(dao)(dao)觀(guan)眾歡(huan)迎。1959年(nian)7月，光(guang)明茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)青(qing)(qing)島(dao)(dao)市茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。同年(nian)8月，劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)攜(xie)帶《花燈(deng)(deng)(deng)記(ji)(ji)》（吳杰編(bian)劇(ju)(ju)(ju)）和《羅衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》（曹述之(zhi)、李(li)玉香、吳杰等(deng)改(gai)(gai)編(bian)）等(deng)劇(ju)(ju)(ju)目進(jin)京演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)，在(zai)中南(nan)(nan)海(hai)小禮(li)堂、國務(wu)院禮(li)堂演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)《花燈(deng)(deng)(deng)記(ji)(ji)》，黨(dang)和國家領導人(ren)(ren)(ren)周恩來、劉少奇、朱德、陳毅等(deng)觀(guan)看(kan)了(le)(le)(le)(le)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)并(bing)接見了(le)(le)(le)(le)演(yan)(yan)員。文(wen)藝界(jie)領導及知名(ming)(ming)人(ren)(ren)(ren)士周揚(yang)、林默涵、梅蘭芳等(deng)觀(guan)看(kan)演(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)后，進(jin)行了(le)(le)(le)(le)座談，對演(yan)(yan)員的(de)表演(yan)(yan)藝術給予了(le)(le)(le)(le)很(hen)高(gao)的(de)評價。《人(ren)(ren)(ren)民日(ri)報》1959年(nian)8月10日(ri)發(fa)表了(le)(le)(le)(le)題為(wei)《膠(jiao)東(dong)之(zhi)花》的(de)評論文(wen)章。中央人(ren)(ren)(ren)民廣(guang)播(bo)電臺向(xiang)全(quan)國播(bo)放(fang)(fang)了(le)(le)(le)(le)《花燈(deng)(deng)(deng)記(ji)(ji)》的(de)全(quan)部錄音，并(bing)向(xiang)全(quan)國播(bo)放(fang)(fang)了(le)(le)(le)(le)《錦(jin)香亭(ting)》。

1961年，青島市茂(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)帶著《花燈記》、《羅衫記》、《白蛇(she)傳》、《荀灌娘》、《錦香亭》等劇(ju)目(mu)，在(zai)上(shang)海(hai)、杭州等南(nan)方(fang)的許(xu)多城市巡回演出，受到歡迎。1963年，青島市茂(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)由(you)國營(ying)改(gai)為集體(ti)。"文化大革命"開(kai)始后，劇(ju)團(tuan)被迫停止活(huo)動(dong)。

茂腔歸屬于山東(dong)地方戲(xi)(xi)曲的“肘(zhou)鼓子”系列，是(shi)在傳(chuan)統(tong)民(min)間(jian)說唱形式“肘(zhou)鼓子”（姑娘腔）的基礎上(shang)，吸收(shou)花鼓秧(yang)歌的劇目(mu)及表演程(cheng)式，逐步形成為聲腔系統(tong)。《辭海(hai)》藝術分冊載：“茂腔約在清咸豐、同治年(nian)間(jian)，在傳(chuan)統(tong)民(min)間(jian)小唱‘周(zhou)姑子’的基礎上(shang)，吸收(shou)了柳琴戲(xi)(xi)的音樂曲調和伴奏(zou)樂器(qi)而(er)形成。”

在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國，源于傳(chuan)(chuan)(chuan)統民間的(de)(de)秧(yang)歌(ge)(ge)、花(hua)鼓(gu)、茶歌(ge)(ge)、花(hua)燈(deng)是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)民間歌(ge)(ge)舞的(de)(de)四大(da)派系。北方(fang)的(de)(de)秧(yang)歌(ge)(ge)早(zao)在宋代(dai)(dai)就盛(sheng)極一(yi)時，在《東(dong)京夢華錄》、《揚州鼓(gu)吹詞》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)均有記載。明代(dai)(dai)萬(wan)歷年(nian)間抄(chao)本(ben)(ben)《缽中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)蓮》傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對“山東(dong)姑(gu)娘腔(qiang)”有了記載，清代(dai)(dai)李聲振(zhen)在《百戲竹(zhu)枝詞》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)更有了具體描述(shu)：“齊劇也，亦名(ming)姑(gu)娘腔(qiang)，以嗩(suo)吶(na)節(jie)之，曲(qu)終必繞場宛轉，以盡(jin)其(qi)致(zhi)。”這種(zhong)(zhong)表(biao)演(yan)(yan)形(xing)(xing)式(shi)與(yu)“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)”的(de)(de)早(zao)期(qi)(qi)表(biao)演(yan)(yan)形(xing)(xing)式(shi)基本(ben)(ben)相符，只是(shi)(shi)“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)”曲(qu)終以鑼(luo)鼓(gu)節(jie)之。“肘(zhou)股子”還(huan)稱作“扭股子”，指演(yan)(yan)員表(biao)演(yan)(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)扭動(dong)腰腿(tui)的(de)(de)形(xing)(xing)態，這與(yu)秧(yang)歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“三彎九動(dong)十八態”的(de)(de)舞蹈動(dong)作相吻合(he)(he)。也有稱作“周姑(gu)子”的(de)(de)，這與(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)說有關(guan)。說是(shi)(shi)清代(dai)(dai)初期(qi)(qi)，有一(yi)周姓還(huan)俗尼(ni)姑(gu)，聰明伶俐，能文善(shan)唱，經常(chang)以傳(chuan)(chuan)(chuan)統民間小調演(yan)(yan)唱人(ren)間不平，并將小調與(yu)流(liu)(liu)行(xing)于高(gao)密、諸城、安丘(qiu)、臨沂等(deng)(deng)地(di)(di)的(de)(de)秧(yang)歌(ge)(ge)、花(hua)鼓(gu)融合(he)(he)在一(yi)起，形(xing)(xing)成一(yi)種(zhong)(zhong)聲腔(qiang)廣為(wei)(wei)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)，引起農民群眾特(te)(te)別是(shi)(shi)婦(fu)女(nv)的(de)(de)共鳴(ming)，就這樣一(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)十、十傳(chuan)(chuan)(chuan)百、久而久之便形(xing)(xing)成了膾炙人(ren)口的(de)(de)“周姑(gu)子”調。此說曾(ceng)得(de)到研究者的(de)(de)承認(ren)(ren)，根據周貽白《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國戲曲(qu)論(lun)叢》記載，即認(ren)(ren)為(wei)(wei)“周姑(gu)子”是(shi)(shi)“肘(zhou)鼓(gu)子”的(de)(de)訛傳(chuan)(chuan)(chuan)。　綜上所述(shu)，早(zao)期(qi)(qi)的(de)(de)茂腔(qiang)是(shi)(shi)由花(hua)鼓(gu)秧(yang)歌(ge)(ge)發(fa)展、派生出的(de)(de)“肘(zhou)股子”戲由西向東(dong)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)，與(yu)當地(di)(di)的(de)(de)秧(yang)歌(ge)(ge)等(deng)(deng)傳(chuan)(chuan)(chuan)統民間演(yan)(yan)唱形(xing)(xing)式(shi)相融會，又(you)結合(he)(he)本(ben)(ben)地(di)(di)的(de)(de)語(yu)言(yan)習俗、審(shen)美特(te)(te)征(zheng)衍化而成，也稱為(wei)(wei)“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)”。“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)”又(you)被稱為(wei)(wei)“哦哈吆”、“老拐調”，因(yin)其(qi)曲(qu)調而得(de)名(ming)。

藝術特色

茂腔(qiang)曲調質樸(pu)自然，唱腔(qiang)委婉幽怨(yuan)，通俗(su)易懂，深受(shou)山東半島居民的喜愛。茂腔(qiang)中女腔(qiang)尤為發達，給人以悲涼(liang)哀怨(yuan)之感(gan)，最能引起婦女們的共(gong)鳴，故茂腔(qiang)俗(su)稱為"拴老婆撅子戲"。茂腔(qiang)在本肘(zhou)鼓(gu)時期只(zhi)有鼓(gu)、鈸、鑼等(deng)打擊樂伴(ban)奏(zou)，茂肘(zhou)鼓(gu)時期開始(shi)使用(yong)(yong)柳琴伴(ban)奏(zou)，后來(lai)受(shou)京劇、梆(bang)子等(deng)的影響，采(cai)用(yong)(yong)京胡為主奏(zou)樂器，按(an)京劇二黃定弦(xian)，并用(yong)(yong)二胡、月琴配合，陸續增添了嗩吶、笛、笙、低胡、揚琴等(deng)民族樂器。在行(xing)當(dang)方面，茂腔(qiang)起初只(zhi)分生、旦、丑，后來(lai)根據京劇行(xing)當(dang)劃分腳(jiao)色(se)，分工更加細致(zhi)齊全。

隨(sui)著茂(mao)腔唱腔的(de)成(cheng)套(tao)發展，樂隊的(de)伴奏(zou)(zou)也(ye)不(bu)斷改進(jin)。"肘鼓(gu)子"只用肘鼓(gu)、手鑼伴奏(zou)(zou)，后加(jia)入二胡、柳琴(qin)，直到加(jia)京(jing)胡、京(jing)二胡、三弦等，但也(ye)不(bu)能(neng)滿(man)足(zu)唱腔的(de)需要(yao)。在演出大(da)型古裝戲(xi)，特(te)(te)別是大(da)型現代戲(xi)時(shi)，為了(le)哄托氣氛，茂(mao)腔樂隊不(bu)但又加(jia)入了(le)笙(sheng)、笛、揚(yang)琴(qin)、琵琶(pa)、嗩吶等民族樂器(qi)，還(huan)加(jia)進(jin)了(le)小(xiao)號、長號、圓號、單簧管(guan)、長笛、小(xiao)提琴(qin)、大(da)提琴(qin)等西洋樂器(qi)。打(da)擊樂團受(shou)京(jing)劇(ju)(ju)影響較深，大(da)都使用京(jing)劇(ju)(ju)鑼鼓(gu)，但茂(mao)腔仍保(bao)留了(le)像(xiang)《單抱鞭(bian)》、《七錘(chui)子》、《楔橛(jue)子》、《四錘(chui)子》和《梆子穗》等有獨特(te)(te)色(se)彩的(de)茂(mao)腔鑼鼓(gu)點，以(yi)別于其他(ta)劇(ju)(ju)種。

傳承價值

茂腔(qiang)具(ju)有較(jiao)強(qiang)的藝術(shu)(shu)感染力和生(sheng)(sheng)命力，與人民生(sheng)(sheng)活密不可分(fen)。但(dan)隨著市(shi)場經濟(ji)和現代科(ke)技的發(fa)展，人們的生(sheng)(sheng)活方式及藝術(shu)(shu)觀賞方式發(fa)生(sheng)(sheng)了很大變化，城市(shi)中的年輕人對茂腔(qiang)已(yi)比較(jiao)陌生(sheng)(sheng)，專業演出隊(dui)伍也日(ri)漸萎縮。雖(sui)然(ran)茂腔(qiang)在鄉村還有雄厚的群(qun)眾基礎，但(dan)發(fa)展和傳承的問題同樣嚴峻。

貓腔

文學作品中的茂腔在莫言(yan)的(de)作品《檀香刑》多次提到的(de)曲藝(yi)藝(yi)術，在作品中叫(jiao)做“貓(mao)腔”，莫言(yan)本人也(ye)說過(guo)：我一聽“貓(mao)腔”就感覺熱淚盈眶(kuang)！

經典劇目

青島茂(mao)腔劇(ju)團《元(yuan)宵迷》

經(jing)幾代藝人的腦記(ji)(ji)(ji)口傳(chuan)和(he)加工整理，茂(mao)腔也逐(zhu)漸(jian)形成了傳(chuan)統保留劇目（看家戲），如(ru)"四大京"（《東京》、《西京》、《南京》、《北京》）、"八大記(ji)(ji)(ji)"（《羅衫記(ji)(ji)(ji)》、《繡鞋記(ji)(ji)(ji)》、《火龍(long)記(ji)(ji)(ji)》、《金刀記(ji)(ji)(ji)》、《絲(si)蘭記(ji)(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)(ji)》）。

傳(chuan)統劇目有100種(zhong)左右，經常(chang)演(yan)出的(de)(de)有“四大(da)京(jing)”：《東京(jing)》（兩折：《賣寶童》·《趙美蓉觀(guan)燈》）、《西京(jing)》（《裴秀英尋夫》）、《南京(jing)》（《杜京(jing)郎(lang)尋父》）、《北京(jing)》（《于秀英求(qiu)情(qing)(qing)》）：“八(ba)大(da)記”：《羅衫(shan)記》、《玉(yu)杯記》、《繡鞋記》、《火龍(long)記》（張郎(lang)休妻）、《金簪記》、《鑰匙記》、《風箏記》、《絲蘭記》等。其(qi)中《羅衫(shan)記》系(xi)根據《警世通言》第十一卷《蘇知縣羅衫(shan)再合》改編(bian)的(de)(de)，人(ren)物形象(xiang)豐(feng)滿(man)，劇情(qing)(qing)感人(ren)，常(chang)演(yan)不衰。

1949年(nian)以(yi)(yi)后，演出(chu)的代表劇目有《羅(luo)衫記》、《錦香亭》、《花燈記》等。山東青(qing)(qing)島、膠(jiao)縣、諸(zhu)城、膠(jiao)南、諸(zhu)城、五蓮都有專業劇團。2006年(nian)，茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)在(zai)(zai)與(yu)膠(jiao)州大秧歌一(yi)起被列(lie)為青(qing)(qing)島非物質文化遺產(chan)保護項目之(zhi)后，在(zai)(zai)各(ge)級(ji)政府的關(guan)懷支持(chi)下，茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)這朵(duo)瑰麗的藝術(shu)(shu)奇葩又(you)重新(xin)綻放。有志于茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)藝術(shu)(shu)的文藝工作(zuo)者(zhe)和(he)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)藝人除了挖掘整理了大量茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的傳(chuan)統劇目外，又(you)移植和(he)創作(zuo)了不少反映現代生(sheng)活內容的茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)戲；在(zai)(zai)音樂伴奏上，在(zai)(zai)堅持(chi)以(yi)(yi)民族樂器(qi)伴奏為主(zhu)的基礎上，又(you)輔(fu)以(yi)(yi)提琴、貝司等西洋樂器(qi)，使茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)藝術(shu)(shu)煥然一(yi)新(xin)。“茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)一(yi)唱，餅(bing)子貼在(zai)(zai)鍋沿上，鋤(chu)(chu)頭鋤(chu)(chu)在(zai)(zai)莊稼(jia)上”，這是(shi)過去(qu)鄉下人對茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的贊(zan)譽；它(ta)又(you)以(yi)(yi)嶄(zhan)新(xin)的藝術(shu)(shu)風貌出(chu)現在(zai)(zai)鄉村和(he)城市的舞臺(tai)上，它(ta)會以(yi)(yi)其獨特的藝術(shu)(shu)魅力(li)博得人們更(geng)多(duo)的喝彩。

創新改革

茂(mao)腔演唱從傳統民間小調發(fa)展(zhan)成為(wei)一種新(xin)的藝術(shu)形(xing)(xing)式后，很快形(xing)(xing)成了獨特的藝術(shu)風(feng)(feng)格，富有(you)濃厚的生活氣息和(he)濃郁的地方特色(se)，造就了茂(mao)腔音樂質樸(pu)的鄉土(tu)風(feng)(feng)味。

戲曲音樂在戲劇演(yan)出(chu)中呈現的(de)(de)最佳功能(neng)，就在于(yu)它(ta)不僅能(neng)體(ti)現出(chu)一個劇種的(de)(de)“種”的(de)(de)概(gai)念(nian)，而且(qie)對本(ben)劇種的(de)(de)盛(sheng)衰(shuai)興亡(wang)起著關鍵的(de)(de)作用。縱(zong)觀歷代(dai)戲曲劇種興亡(wang)盛(sheng)衰(shuai)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)不是(shi)因(yin)為(wei)形式上的(de)(de)雅俗深淺，也(ye)并非是(shi)質(zhi)量上的(de)(de)優勝(sheng)劣汰，其根(gen)本(ben)原因(yin)是(shi)取決于(yu)它(ta)的(de)(de)聲腔是(shi)否適應(ying)發展著的(de)(de)時代(dai)和(he)變遷著的(de)(de)人文(wen)環境。

對于高密茂腔音樂(le)聲腔，如(ru)何(he)繼承，如(ru)何(he)創(chuang)新，如(ru)何(he)改革發展，是茂腔音樂(le)人(ren)數十(shi)年(nian)追求探索并實踐(jian)著的一個重要(yao)課題。

最(zui)初的(de)(de)茂腔(qiang)(qiang)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)曲調低沉，旋律簡(jian)單，唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)并不發(fa)達。后來(lai)隨著時代的(de)(de)發(fa)展和觀眾對唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)美的(de)(de)要求(qiu)，茂腔(qiang)(qiang)工作者(zhe)們在創(chuang)(chuang)作和演(yan)唱(chang)(chang)實(shi)踐中(zhong)，廣(guang)泛吸收了京(jing)劇、梆(bang)子等音樂素養，將(jiang)其恰(qia)到好處地融進了茂腔(qiang)(qiang)演(yan)唱(chang)(chang)當中(zhong)，并將(jiang)京(jing)胡(hu)、二胡(hu)、月琴這“京(jing)劇”三大件(jian)樂器搬進了茂腔(qiang)(qiang)音樂的(de)(de)伴奏中(zhong)，還獨(du)創(chuang)(chuang)了一種新的(de)(de)京(jing)胡(hu)演(yan)奏技(ji)巧，“勾、抹(mo)、抿(min)”（因(yin)茂腔(qiang)(qiang)女腔(qiang)(qiang)伴奏每個音符(fu)都需滑(hua)音而又(you)無法記譜，故(gu)演(yan)奏者(zhe)獨(du)創(chuang)(chuang)拉法俗稱(cheng)“勾、抹(mo)、抿(min)”。“勾”即(ji)內弦上(shang)滑(hua)音，“抹(mo)”是外弦上(shang)滑(hua)音，“抿(min)”是幅度很大的(de)(de)一種下滑(hua)音）。

茂(mao)腔音樂在(zai)(zai)(zai)改革(ge)創(chuang)新的(de)(de)(de)實踐過(guo)程中，首先感到的(de)(de)(de)問題是板(ban)(ban)(ban)式不夠(gou)用，當表(biao)現人物的(de)(de)(de)不同(tong)情緒(xu)或(huo)對不同(tong)事(shi)物做(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)不同(tong)反應時(shi)(shi)，其(qi)(qi)內在(zai)(zai)(zai)節(jie)奏(zou)，往往與(yu)原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)、二(er)板(ban)(ban)(ban)原(yuan)(yuan)來的(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)格格不入(ru)。在(zai)(zai)(zai)這種(zhong)情況下，茂(mao)腔工作(zuo)者就向其(qi)(qi)它劇種(zhong)學習(xi)其(qi)(qi)板(ban)(ban)(ban)式結構形式，來豐(feng)富自己，根據(ju)板(ban)(ban)(ban)式派(pai)生規律，首先以原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)為主體，做(zuo)不同(tong)節(jie)奏(zou)和速(su)度(du)(du)處理，先后創(chuang)造(zao)了(le)原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)類的(de)(de)(de)各種(zhong)板(ban)(ban)(ban)式，如慢原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)、原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)、快(kuai)原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)、快(kuai)板(ban)(ban)(ban)、散板(ban)(ban)(ban)·大悠板(ban)(ban)(ban)等，尤(you)以大悠板(ban)(ban)(ban)抒情強烈(lie)，最(zui)能感染聽眾內心，其(qi)(qi)聲音猶如農村(cun)婦女(nv)哭泣，最(zui)能動人心弦。同(tong)時(shi)(shi)又在(zai)(zai)(zai)二(er)板(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)基礎(chu)上，創(chuang)造(zao)了(le)慢二(er)板(ban)(ban)(ban)、二(er)板(ban)(ban)(ban)、快(kuai)二(er)板(ban)(ban)(ban)、導(dao)板(ban)(ban)(ban)、回龍、緊拉慢唱(chang)等不同(tong)板(ban)(ban)(ban)式。經(jing)過(guo)長期(qi)的(de)(de)(de)實踐，使各類板(ban)(ban)(ban)式在(zai)(zai)(zai)節(jie)奏(zou)、速(su)度(du)(du)、字位(wei)、旋律的(de)(de)(de)簡繁(fan)等方面趨(qu)于規范，基本上確定了(le)茂(mao)腔原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)類、二(er)板(ban)(ban)(ban)類各種(zhong)板(ban)(ban)(ban)式的(de)(de)(de)規則，并在(zai)(zai)(zai)行腔和咬字上作(zuo)了(le)大膽的(de)(de)(de)創(chuang)新和改革(ge)，使唱(chang)腔更具時(shi)(shi)代(dai)氣息，聲調更趨(qu)完(wan)美。

膠東之花

“茂(mao)(mao)腔”和“柳(liu)腔”本來出于(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)流(liu)源，幾十年(nian)(nian)(nian)前(qian)才(cai)分為(wei)(wei)(wei)兩支，直到(dao)(dao)現(xian)在(zai)(zai)除去音(yin)樂(le)上(shang)(shang)有(you)所不(bu)(bu)同以(yi)(yi)外，劇(ju)(ju)目(mu)及(ji)(ji)表(biao)(biao)演(yan)基本上(shang)(shang)都是相(xiang)近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“茂(mao)(mao)腔”和“柳(liu)腔”群眾都稱它為(wei)(wei)(wei)“周姑(gu)子(zi)”，和流(liu)行(xing)(xing)在(zai)(zai)山東地(di)(di)(di)(di)區內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五音(yin)戲(xi)、柳(liu)琴(qin)戲(xi)等(deng)(deng)劇(ju)(ju)種，都應有(you)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵源。關于(yu)(yu)(yu)“周姑(gu)子(zi)”，曾(ceng)有(you)“鄭(zheng)國(guo)戲(xi)”、“周姑(gu)子(zi)”、“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”等(deng)(deng)幾種不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法。比較(jiao)可靠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是由(you)民(min)間說(shuo)(shuo)唱及(ji)(ji)秧(yang)歌花鼓(gu)(gu)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”發展(zhan)起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，（從茂(mao)(mao)腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源流(liu)來看(kan)，受臨沂一(yi)(yi)(yi)帶(dai)柳(liu)琴(qin)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，是較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)）或者后(hou)(hou)(hou)來因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)有(you)個(ge)姓周的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)子(zi)，唱得(de)較(jiao)好(hao)，所以(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)為(wei)(wei)(wei)“周姑(gu)子(zi)”，至于(yu)(yu)(yu)說(shuo)(shuo)是“鄭(zheng)國(guo)戲(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺響，恐怕只是老藝人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)，很難(nan)證實。在(zai)(zai)距今五六(liu)(liu)十年(nian)(nian)(nian)前(qian)，流(liu)行(xing)(xing)在(zai)(zai)諸(zhu)城(cheng)、膠州(zhou)、高密等(deng)(deng)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”，都稱為(wei)(wei)(wei)“本肘(zhou)鼓(gu)(gu)”，或稱“老拐調”及(ji)(ji)“哦嗬唵”。只用一(yi)(yi)(yi)個(ge)鼓(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)個(ge)梆子(zi)、一(yi)(yi)(yi)個(ge)手鑼(luo)、大(da)鑼(luo)及(ji)(ji)鈸不(bu)(bu)常用，也沒有(you)弦樂(le)器(qi)伴(ban)奏，不(bu)(bu)過當時(shi)已經(jing)開始(shi)活(huo)(huo)動演(yan)出了(le)。約在(zai)(zai)五十年(nian)(nian)(nian)前(qian)，從魯中南傳(chuan)(chuan)(chuan)來了(le)用柳(liu)葉琴(qin)伴(ban)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種曲(qu)調，因(yin)(yin)而(er)也采用柳(liu)葉琴(qin)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)伴(ban)奏樂(le)器(qi)，但當時(shi)唱腔多花腔，只有(you)慢(man)板(ban)，無甚變化。后(hou)(hou)(hou)又從莒縣傳(chuan)(chuan)(chuan)來用胡琴(qin)伴(ban)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種唱法，便改用柳(liu)葉琴(qin)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)配琴(qin)。至于(yu)(yu)(yu)稱“茂(mao)(mao)腔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)(yin)，是由(you)于(yu)(yu)(yu)“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)句尾音(yin)，要向上(shang)(shang)翻高八度(du)，當時(shi)諸(zhu)城(cheng)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)觀眾，稱為(wei)(wei)(wei)“打冒”又稱“冒肘(zhou)鼓(gu)(gu)”。（當地(di)(di)(di)(di)稱海(hai)州(zhou)人(ren)為(wei)(wei)(wei)“海(hai)冒子(zi)”，也可能因(yin)(yin)系他們傳(chuan)(chuan)(chuan)來而(er)得(de)名）后(hou)(hou)(hou)傳(chuan)(chuan)(chuan)為(wei)(wei)(wei)“茂(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)”，寫為(wei)(wei)(wei)“茂(mao)(mao)腔”。“本肘(zhou)鼓(gu)(gu)”流(liu)行(xing)(xing)到(dao)(dao)即墨、平(ping)(ping)度(du)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)，受到(dao)(dao)了(le)從萊陽傳(chuan)(chuan)(chuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四根弦小調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，便用了(le)四弦作(zuo)為(wei)(wei)(wei)伴(ban)奏樂(le)器(qi)，據說(shuo)(shuo)初(chu)用弦時(shi)，演(yan)員和樂(le)器(qi)總是合不(bu)(bu)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，強往上(shang)(shang)溜，故稱“溜腔”，后(hou)(hou)(hou)傳(chuan)(chuan)(chuan)寫“柳(liu)腔”。茂(mao)(mao)腔流(liu)行(xing)(xing)于(yu)(yu)(yu)諸(zhu)城(cheng)、高密、膠縣、日照、莒縣等(deng)(deng)地(di)(di)(di)(di)，三十余年(nian)(nian)(nian)前(qian)即到(dao)(dao)青(qing)島(dao)演(yan)出。職(zhi)業劇(ju)(ju)團并(bing)曾(ceng)到(dao)(dao)過煙(yan)臺(tai)、龍口、以(yi)(yi)及(ji)(ji)東北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)連、奉天、牡丹(dan)江等(deng)(deng)地(di)(di)(di)(di)。柳(liu)腔流(liu)行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍較(jiao)小，只限于(yu)(yu)(yu)即墨、平(ping)(ping)度(du)、青(qing)島(dao)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)。茂(mao)(mao)腔與柳(liu)腔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)基本相(xiang)同，內容以(yi)(yi)表(biao)(biao)演(yan)民(min)間故事題材最多，過去最受歡迎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)“四大(da)京(jing)”、“八大(da)記”等(deng)(deng)。茂(mao)(mao)柳(liu)腔曲(qu)調有(you)：慢(man)板(ban)、原(yuan)板(ban)、二(er)六(liu)(liu)、快板(ban)、南鑼(luo)、娃娃等(deng)(deng)。茂(mao)(mao)腔尚有(you)反調。他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腔調并(bing)受河北(bei)梆子(zi)與二(er)黃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些影(ying)響。近年(nian)(nian)(nian)來，各(ge)個(ge)劇(ju)(ju)團都排演(yan)了(le)不(bu)(bu)少反映現(xian)代生活(huo)(huo)題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本，如(ru)“小女(nv)婿”、“劉(liu)巧兒”、“王貴與李香香”等(deng)(deng)，甚受到(dao)(dao)當地(di)(di)(di)(di)群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡迎。