劇種簡史

茂(mao)腔距今有200多年的歷(li)史，主要活(huo)躍在(zai)山東省東部的青島、煙(yan)臺、日照(zhao)、濰坊等地區的幾十(shi)個縣市(shi)，被(bei)譽為(wei)“膠東之花”，曾有“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)”、“周姑子(zi)(zi)”、“軸(zhou)棍子(zi)(zi)”、“正歌子(zi)(zi)”等名稱，發展(zhan)(zhan)到后期被(bei)稱為(wei)本肘(zhou)鼓(gu)(gu)、冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)、茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)等。早期茂(mao)腔的唱(chang)(chang)詞(ci)完全(quan)口語化唱(chang)(chang)腔單純(chun)易學，伴奏(zou)樂器(qi)簡單，易被(bei)市(shi)民、農民所接(jie)受。自上世紀四十(shi)年代初，人們(men)漸(jian)漸(jian)不大(da)喜(xi)歡冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)每番句末“打冒(mao)”的唱(chang)(chang)法(fa)，隨著劇種發展(zhan)(zhan)和唱(chang)(chang)腔的變化，演(yan)員在(zai)演(yan)唱(chang)(chang)中也(ye)(ye)因此而逐(zhu)漸(jian)減(jian)少了(le)八度翻高次數，只在(zai)花腔演(yan)唱(chang)(chang)段中使用“打冒(mao)”使唱(chang)(chang)腔形式更趨合理，人們(men)根據(ju)“打冒(mao)”諧其原音并取(qu)其茂(mao)盛(sheng)之意，“茂(mao)腔”的叫(jiao)法(fa)也(ye)(ye)逐(zhu)漸(jian)為(wei)戲班和群(qun)眾所接(jie)受，從此，“茂(mao)腔”便取(qu)代了(le)唱(chang)(chang)腔每番“打冒(mao)”的“冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)”。

茂(mao)(mao)腔(qiang)是(shi)山東(dong)省地方戲(xi)曲，流行于山東(dong)半島地區，距今(jin)已有近(jin)500年歷史。在(zai)多年的(de)演化與發展過程中，吸收當地民間文化的(de)精髓，形成了茂(mao)(mao)腔(qiang)劇種，以其質補率(lv)真的(de)藝術魅力和濃郁的(de)地方特色，深受(shou)廣大(da)群眾所(suo)喜(xi)愛。當地民謠：“茂(mao)(mao)腔(qiang)一唱，餅子貼在(zai)鍋沿上(shang)，鋤頭鋤在(zai)莊稼上(shang)，花(hua)針(zhen)扎在(zai)指(zhi)頭上(shang)。”

茂腔(qiang)(qiang)以(yi)前稱“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)戲”（一(yi)做(zuo)周(zhou)(zhou)姑子(zi)），與山東省地方戲曲(qu)“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)系統”中的(de)(de)其它劇種(zhong)柳琴(qin)、柳腔(qiang)(qiang)、五音(yin)戲、燈腔(qiang)(qiang)、東路(lu)肘(zhou)鼓(gu)子(zi)及蘇北的(de)(de)淮海戲等，有著密(mi)切的(de)(de)血(xue)緣關系。“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)戲”可上溯至“山東姑娘(niang)(niang)(niang)腔(qiang)(qiang)”，周(zhou)(zhou)貽白在(zai)“中國戲曲(qu)發展綱要”中說：“巫(wu)娘(niang)(niang)(niang)腔(qiang)(qiang)似即姑娘(niang)(niang)(niang)腔(qiang)(qiang)。……或謂今之柳琴(qin)戲，亦名(ming)周(zhou)(zhou)姑子(zi)，即為此一(yi)唱調的(de)(de)遺聲(sheng)。（周(zhou)(zhou)姑子(zi)流派頗(po)多，如山東的(de)(de)柳腔(qiang)(qiang)、茂腔(qiang)(qiang)、五音(yin)戲、燈腔(qiang)(qiang)，在(zai)昔皆名(ming)周(zhou)(zhou)姑子(zi)，亦作(zuo)肘(zhou)鼓(gu)子(zi)。）”。

“山東姑(gu)娘腔(qiang)”最早(zao)的(de)記載(zai)見于明萬歷(li)四十(shi)(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1619年(nian)(nian)(nian)(nian)）抄本《缽中(zhong)蓮》傳(chuan)奇(qi)，該傳(chuan)奇(qi)的(de)創作年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)是在(zai)明嘉(jia)靖元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1522年(nian)(nian)(nian)(nian)）。山東姑(gu)娘腔(qiang)的(de)興盛年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)當是在(zai)清乾隆(long)年(nian)(nian)(nian)(nian)間，清李聲(sheng)振在(zai)《百戲竹枝詞(ci)》（乾隆(long)二十(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)1756年(nian)(nian)(nian)(nian)）中(zhong)記載(zai)了山東姑(gu)娘腔(qiang)在(zai)北(bei)京演出的(de)情(qing)況(kuang)。另據(ju)蘇州老郎(lang)廟內乾隆(long)五(wu)十(shi)(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1791年(nian)(nian)(nian)(nian)）《歷(li)年(nian)(nian)(nian)(nian)捐款(kuan)花名碑》載(zai)，“梨(li)園總局(ju)”分局(ju)中(zhong)刻有“膠州局(ju)”，說明在(zai)當時該地區的(de)梨(li)園行業(ye)已發(fa)展到一(yi)定(ding)的(de)規模。

“肘(zhou)鼓(gu)子戲(xi)(xi)”的(de)(de)稱謂是指(zhi)曲(qu)調演唱時的(de)(de)伴(ban)奏樂器及演奏方法(fa)。“鼓(gu)”據考證(zheng)有兩(liang)種，一是“單皮鐵(tie)環(huan)鼓(gu)”，一是“鼗鼓(gu)”，此兩(liang)種鼓(gu)在(zai)(zai)演奏時均需“扭”或“擰”的(de)(de)動(dong)作以(yi)發出聲響，這兩(liang)種的(de)(de)動(dong)作在(zai)(zai)山東(dong)方言(yan)中念“肘(zhou)”（借用字），由此而產生了(le)“肘(zhou)鼓(gu)子戲(xi)(xi)”的(de)(de)稱謂。

流(liu)行于膠州、高密、諸城一(yi)帶的(de)“肘鼓(gu)子戲(xi)”又稱“本肘鼓(gu)”，意(yi)思是(shi)“本地(di)流(liu)行的(de)肘鼓(gu)子戲(xi)”。本肘鼓(gu)的(de)表演(yan)形(xing)式與李聲振在“百戲(xi)竹枝詞”中的(de)描述基本一(yi)致(zhi)。

十九世紀六十年(nian)代，蘇北藝(yi)人“老滿州”（佚名，約1884—1914年(nian)）舉家北遷，與“本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)”藝(yi)人丁家結(jie)親，在莒縣、諸城一帶組(zu)班演(yan)唱。他們把“南路肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)子”的曲調融于“本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)”中，加進(jin)了(le)絲弦樂器伴奏，使女(nv)腔尾音(yin)翻(fan)高八度演(yan)唱，觀眾稱之(zhi)(zhi)謂“打冒”，由(you)此“冒肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)”的稱謂開始出現。由(you)本(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)到冒肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)的嬗變，迎合了(le)人們求(qiu)新求(qiu)變的審美特性，使冒肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)得以普及流(liu)傳，這一改變期約在1896年(nian)—1906年(nian)之(zhi)(zhi)間。

茂腔(qiang)(qiang)的(de)稱(cheng)謂是由冒(mao)(mao)肘鼓的(de)“冒(mao)(mao)”字諧音而來，取(qu)繁茂興盛之意。時間約在二十(shi)世(shi)紀四十(shi)年代中(zhong)后(hou)期，正式定名為茂腔(qiang)(qiang)。

茂腔(qiang)(qiang)流行區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)域為(wei)：青島市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)轄膠州、膠南、即墨、平度等縣(xian)（市(shi)(shi)）、區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)；濰坊市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)轄諸城、高密、安丘、昌(chang)邑等縣(xian)（市(shi)(shi)）區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)；日照市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)轄五蓮縣(xian)等地區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。總(zong)面積(ji)兩萬(wan)多平方公(gong)里，人口約一(yi)千萬(wan)。在(zai)二十(shi)世紀三、四十(shi)年(nian)代，有茂腔(qiang)(qiang)社班(ban)“順和班(ban)”、“宿家(jia)班(ban)”在(zai)東(dong)北地區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)大(da)連、沈陽(yang)、長春、哈爾濱等地演(yan)唱多年(nian)，甚受山(shan)東(dong)籍居民的(de)歡迎(ying)。

茂(mao)腔(qiang)(qiang)起源于農村，在農村有著廣泛(fan)的(de)群眾基礎(chu)。二十世紀初，大量的(de)農村人口進入(ru)(ru)青(qing)島(dao)，茂(mao)腔(qiang)(qiang)戲(xi)也隨之(zhi)而入(ru)(ru)。親切(qie)的(de)鄉音使勞累之(zhi)余的(de)人們聽得如癡如醉，很快讓茂(mao)腔(qiang)(qiang)戲(xi)在青(qing)島(dao)扎下根來，成為中(zhong)下層(ceng)市民歡迎(ying)的(de)戲(xi)曲劇(ju)種。然而，在流(liu)行者眼里，茂(mao)腔(qiang)(qiang)藝(yi)人只能(neng)是些“唱(chang)小戲(xi)”、“下九流(liu)”之(zhi)人，他們只能(neng)在貧民聚(ju)集(ji)(ji)區(qu)，集(ji)(ji)貿(mao)市場公園等地盤(pan)凳子(zi)，唱(chang)門(men)子(zi)，微薄的(de)收入(ru)(ru)不足(zu)以維(wei)持溫飽。

新中(zhong)國(guo)(guo)成(cheng)立后(hou)，在青(qing)(qing)島(dao)(dao)市人民政府的(de)(de)(de)(de)關(guan)懷和組織下(xia)，于(yu)1950年率(lv)先成(cheng)立了青(qing)(qing)島(dao)(dao)市金(jin)光(guang)、光(guang)明兩家茂(mao)(mao)腔專(zhuan)業劇(ju)團(tuan)(tuan)。1954年10月，當時的(de)(de)(de)(de)金(jin)光(guang)茂(mao)(mao)腔劇(ju)團(tuan)(tuan)到(dao)上海參(can)加了“華東戲(xi)曲觀摩(mo)(mo)演(yan)(yan)出(chu)大會”。華東行(xing)政委員(yuan)會文化(hua)局(ju)在1954年4月24日(ri)下(xia)達的(de)(de)(de)(de)工(gong)作指示(shi)中(zhong)講到(dao)本次(ci)(ci)會演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)“為使華東地(di)區(qu)各(ge)地(di)方戲(xi)劇(ju)種(zhong)有互(hu)相觀摩(mo)(mo)學習、提高(gao)表演(yan)(yan)藝(yi)術機會；并通過會演(yan)(yan)發現優秀劇(ju)種(zhong)、劇(ju)目與優秀演(yan)(yan)員(yuan)，鼓(gu)勵藝(yi)術創作；并結合檢查華東地(di)區(qu)五年來戲(xi)改工(gong)作情況，使華東戲(xi)曲工(gong)作前進一步。以便更好地(di)鼓(gu)舞人民，參(can)加祖國(guo)(guo)經濟國(guo)(guo)防建設；為此，舉行(xing)華東區(qu)戲(xi)曲觀摩(mo)(mo)演(yan)(yan)出(chu)。”這(zhe)是茂(mao)(mao)腔歷史(shi)上第一次(ci)(ci)參(can)加如此大規模(mo)的(de)(de)(de)(de)比賽(sai)，宿艷琴、曾金(jin)鳳兩位老前輩(bei)憑借(jie)傳(chuan)統戲(xi)《錦香亭》分別(bie)榮獲演(yan)(yan)員(yuan)二、三等獎(jiang)，在全國(guo)(guo)范圍內提高(gao)了茂(mao)(mao)腔的(de)(de)(de)(de)知(zhi)名度，同(tong)時此次(ci)(ci)大賽(sai)留下(xia)了很(hen)多茂(mao)(mao)腔的(de)(de)(de)(de)珍貴資(zi)料(liao)。此后(hou)幾年里，膠南、高(gao)密、諸城、五蓮、安(an)丘等縣(xian)也相繼成(cheng)立了職(zhi)業茂(mao)(mao)腔劇(ju)團(tuan)(tuan)，成(cheng)為山東省影響較大，專(zhuan)業劇(ju)團(tuan)(tuan)較多的(de)(de)(de)(de)劇(ju)種(zhong)之一。

“文革(ge)”初期(qi)，茂腔曾(ceng)一度(du)被禁演，從1972年(nian)以后才逐漸恢復上演。2006年(nian)茂腔被列為首批國(guo)家(jia)級非物質文化遺產保護(hu)名錄。

傳統與新編

茂(mao)腔(qiang)共有(you)140多(duo)個劇(ju)目，較(jiao)完整的有(you)108個。茂(mao)腔(qiang)的傳統劇(ju)目，以(yi)“四大(da)京(jing)(jing)”、“八(ba)大(da)記(ji)”最為流(liu)行。“四大(da)京(jing)(jing)”分別指：《東京(jing)(jing)》《西京(jing)(jing)》、《南(nan)京(jing)(jing)》、《北京(jing)(jing)》。“八(ba)大(da)記(ji)”分別指：《羅衫記(ji)》、《玉杯記(ji)》、《繡(xiu)鞋(xie)記(ji)》、《火龍記(ji)》、《金簪記(ji)》、《鑰匙記(ji)》、《風(feng)箏記(ji)》、《絲(si)蘭記(ji)》等(deng)。

1953年春，在周貽白先生的支持下，編(bian)成《茂(mao)腔(qiang)劇(ju)目(mu)(mu)百種（提要）》一(yi)稿，對經(jing)常上演(yan)的劇(ju)目(mu)(mu)（66種），已不(bu)演(yan)出劇(ju)目(mu)(mu)（15種），從評劇(ju)，河北(bei)梆子等(deng)移(yi)植的劇(ju)目(mu)(mu)（8種），失傳劇(ju)目(mu)(mu)（9種）做了記錄與梳理，留下了珍貴的資料。

建國后，茂腔的新(xin)創作劇(ju)目日趨增多，據不(bu)完全統計，僅(jin)大型劇(ju)目就有60多種，為古老的傳(chuan)統劇(ju)種增添了新(xin)的活(huo)力。

茂腔曲目

茂腔(qiang)(qiang)的(de)(de)聲腔(qiang)(qiang)音樂結構(gou)(gou)為板腔(qiang)(qiang)體(ti)結構(gou)(gou)，共有(you)(you)兩個調(diao)(diao)式(shi)(shi)，分(fen)別(bie)為B徵調(diao)(diao)式(shi)(shi)和B宮(gong)調(diao)(diao)式(shi)(shi)，一般稱做正調(diao)(diao)，反調(diao)(diao)，男女同調(diao)(diao)不同腔(qiang)(qiang)。主(zhu)要板式(shi)(shi)有(you)(you)原板、二板、大悠板、散板、搖板等(deng)，另有(you)(you)少量曲(qu)牌(pai)。由于運用聲腔(qiang)(qiang)基(ji)調(diao)(diao)的(de)(de)主(zhu)次、多寡不等(deng)，形成了茂腔(qiang)(qiang)聲腔(qiang)(qiang)變化(hua)體(ti)的(de)(de)三種結構(gou)(gou)形式(shi)(shi)，分(fen)別(bie)為單腔(qiang)(qiang)系(xi)板式(shi)(shi)變化(hua)體(ti)、復腔(qiang)(qiang)系(xi)板式(shi)(shi)變化(hua)體(ti)和主(zhu)插體(ti)板腔(qiang)(qiang)結構(gou)(gou)。

茂腔(qiang)的(de)伴(ban)奏樂(le)器(qi)(qi)為(wei)中國民族樂(le)器(qi)(qi)，主弦樂(le)器(qi)(qi)為(wei)京(jing)胡、京(jing)二胡、月琴，與(yu)京(jing)劇(ju)相同。打擊樂(le)器(qi)(qi)有板(ban)、皮鑼、鑼、鈸、小鑼等，伴(ban)奏反調唱腔(qiang)時加堂鼓和碰(peng)鈴(ling)。

名字探究

茂腔的名字是解放后定下的，它過去一直被叫作肘鼓子；但細究起來，這個叫法卻又不甚準確。肘鼓子，因其演唱時肘懸小鼓拍擊節奏而得名。據專家考證，肘鼓子是山東地區和蘇北一帶地方戲的一個總稱。這些地方戲原本同屬于花鼓秧歌的范疇，后來因為溶進了具有本地特色的語言、民歌小調和勞動號子等新元素，而形成各自的(de)表達(da)方式和唱(chang)腔(qiang)(qiang)，于是(shi)也便有了(le)(le)各自的(de)名(ming)稱(cheng)。同是(shi)肘鼓(gu)子戲(xi)，在(zai)蘇北、魯(lu)南一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶叫海冒(mao)子，在(zai)滕(teng)州(zhou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶叫鑼(luo)鼓(gu)銃子，在(zai)淄博一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶叫五音(yin)戲(xi)，在(zai)膠(jiao)州(zhou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶則(ze)被稱(cheng)作本(ben)(ben)肘鼓(gu)，叫肘鼓(gu)子，只是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個籠(long)統(tong)的(de)叫法。據記載，在(zai)清(qing)代(dai)(dai)中葉(xie)，在(zai)諸城、膠(jiao)州(zhou)、高密(mi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶曾(ceng)(ceng)流傳著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種叫作“老拐(guai)調(diao)(diao)”的(de)小調(diao)(diao)，這應(ying)是(shi)茂(mao)腔(qiang)(qiang)戲(xi)最原始的(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)。在(zai)以后的(de)發展中，茂(mao)腔(qiang)(qiang)又吸收了(le)(le)蘇北一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶“海冒(mao)子”女聲(sheng)(sheng)唱(chang)腔(qiang)(qiang)下句(ju)(ju)句(ju)(ju)尾(wei)音(yin)翻高8度(du)的(de)特點，使唱(chang)腔(qiang)(qiang)變得更加豐(feng)富多彩起來。尾(wei)音(yin)突然翻高 8度(du)的(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)，曾(ceng)(ceng)被時人(ren)戲(xi)稱(cheng)作“冒(mao)調(diao)(diao)”，于是(shi)原名(ming)叫肘鼓(gu)子或(huo)本(ben)(ben)肘鼓(gu)的(de)茂(mao)腔(qiang)(qiang)又被稱(cheng)作“冒(mao)肘鼓(gu)”或(huo)“冒(mao)腔(qiang)(qiang)鼓(gu)”。上世紀 30年(nian)(nian)代(dai)(dai)后期，膠(jiao)州(zhou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶的(de)肘鼓(gu)子藝人(ren)流落到青島市(shi)區。他們在(zai)第(di)三公園、小鮑島一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶演出，因演出劇目故事生動，語言詼諧，唱(chang)詞又淺顯易懂(dong)，所以很受歡迎(ying)。1950年(nian)(nian)，黨和人(ren)民政(zheng)府(fu)將(jiang)部(bu)分肘鼓(gu)藝人(ren)組織起來，并(bing)先后成立了(le)(le)光明茂(mao)腔(qiang)(qiang)劇團和金光茂(mao)腔(qiang)(qiang)劇團，肘鼓(gu)子從(cong)此也被正式定名(ming)為(wei)茂(mao)腔(qiang)(qiang)。“茂(mao)”為(wei)“冒(mao)肘鼓(gu)”之“冒(mao)”的(de)諧音(yin)，去(qu)其“冒(mao)調(diao)(diao)”之意，取(qu)其聲(sheng)(sheng)情并(bing)茂(mao)之蘊涵。

歷史溯源

清康熙(xi)年間(jian)，茂(mao)腔作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種演(yan)(yan)唱(chang)(chang)形式(shi)(shi)出(chu)(chu)現于(yu)濰坊、膠州、高密(mi)一(yi)(yi)帶，200多(duo)年的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)史中(zhong)，曾叫過(guo)不少名字，有(you)"肘鼓(gu)(gu)子"、"周姑子"、"軸棍子"、"正(zheng)歌子"等，發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)到后(hou)(hou)期被稱(cheng)(cheng)為(wei)"本肘鼓(gu)(gu)"、"冒肘鼓(gu)(gu)"、"茂(mao)肘鼓(gu)(gu)"等。最初，在(zai)城鄉活動(dong)只有(you)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)挨門演(yan)(yan)唱(chang)(chang)，藝人(ren)(ren)們稱(cheng)(cheng)這種形式(shi)(shi)為(wei)"唱(chang)(chang)門子",后(hou)(hou)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)到"撂地(di)"演(yan)(yan)出(chu)(chu)，藝人(ren)(ren)們在(zai)集(ji)市廣場或(huo)街旁道(dao)邊設點(dian)演(yan)(yan)出(chu)(chu)，吸引眾人(ren)(ren)前來圍觀。到20世紀初，在(zai)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)形式(shi)(shi)上有(you)了(le)突破(po)性發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，出(chu)(chu)現了(le)戲班，從單(dan)純的(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)向代言體的(de)(de)戲劇(ju)過(guo)渡(du)，演(yan)(yan)出(chu)(chu)場地(di)上有(you)劇(ju)中(zhong)人(ren)(ren)物(wu)出(chu)(chu)現，從一(yi)(yi)個演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)扮演(yan)(yan)幾個角色(se)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)到一(yi)(yi)個演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)扮演(yan)(yan)一(yi)(yi)個角色(se),并(bing)且有(you)了(le)簡單(dan)的(de)(de)化裝，這是(shi)茂(mao)腔發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)為(wei)地(di)方戲的(de)(de)雛形。

1910年(nian)(nian)，昌濰地區的(de)(de)(de)茂(mao)肘(zhou)鼓藝(yi)人進(jin)入青(qing)(qing)島演(yan)(yan)出(chu)(chu)。1920年(nian)(nian)，茂(mao)肘(zhou)鼓戲(xi)班"順(shun)和(he)班"在青(qing)(qing)島演(yan)(yan)出(chu)(chu)和(he)活(huo)(huo)動。進(jin)入20年(nian)(nian)代以后，京(jing)劇(ju)(ju)、河北梆(bang)子(zi)等地方劇(ju)(ju)種(zhong)開始進(jin)入青(qing)(qing)島。茂(mao)肘(zhou)鼓藝(yi)人為(wei)在競爭中求生存，一方面保持自己(ji)的(de)(de)(de)風格和(he)特點，一方面吸收(shou)其他地方戲(xi)的(de)(de)(de)長處，在藝(yi)術上有(you)(you)了(le)長足的(de)(de)(de)進(jin)步，作為(wei)一個地方戲(xi)劇(ju)(ju)種(zhong)已經更(geng)加(jia)完(wan)備。1940年(nian)(nian)在青(qing)(qing)島小鮑島一帶(dai)活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)"宿家(jia)班"已經有(you)(you)了(le)花旦、青(qing)(qing)衣、大(da)生、娃(wa)娃(wa)生、武生等行當，有(you)(you)了(le)服裝、道具。1942年(nian)(nian)，"宿家(jia)班"曾到東北的(de)(de)(de)一些城市演(yan)(yan)出(chu)(chu)。在青(qing)(qing)島，茂(mao)肘(zhou)鼓藝(yi)人主要在街頭廣場"撂地"賣藝(yi)。青(qing)(qing)島解(jie)放前夕，茂(mao)肘(zhou)鼓瀕(bin)臨(lin)消亡。

青島解放后，人民政府對茂肘鼓進行搶救，將流散的藝人組織起來學習，并將茂肘鼓正式定名為"茂腔"。1950年2月、8月分別成立青島市金光茂腔劇團和青島市光明茂腔劇團。金光茂腔劇團是以茂肘鼓藝人宿艷琴、曾金鳳、王鳳松、曾子明等人為主組成。建團后改編排演了《蘭橋會》，在青島光陸戲院首次演出，連續9場，座無虛席。繼而又排演了《東京》、《西京》、《南京》、《北京》、《錦香亭》、《羅衫記》等傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)20多(duo)出，久演(yan)不衰。1954年(nian)(nian)(nian)，由宿艷琴和(he)曾金(jin)鳳主(zhu)(zhu)演(yan)的(de)(de)《錦(jin)香亭》到(dao)上海(hai)參(can)加(jia)了(le)華東(dong)戲(xi)曲會(hui)演(yan)，受(shou)到(dao)藝(yi)(yi)術家的(de)(de)好評(ping)(ping)。宿艷琴和(he)曾金(jin)鳳分別獲演(yan)出二、三等(deng)(deng)獎(jiang)。參(can)加(jia)華東(dong)會(hui)演(yan)后，金(jin)光茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)與光明茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)合排了(le)《羅(luo)衫(shan)記(ji)》，對茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)唱(chang)腔(qiang)進(jin)行研究整(zheng)理，在(zai)(zai)規(gui)范化方(fang)面(mian)做出了(le)貢(gong)獻(xian)。1956年(nian)(nian)(nian)《羅(luo)衫(shan)記(ji)》在(zai)(zai)濟(ji)南山(shan)東(dong)劇(ju)(ju)(ju)院參(can)加(jia)了(le)省文藝(yi)(yi)會(hui)演(yan)，獲得音樂唱(chang)腔(qiang)改(gai)(gai)革獎(jiang)，主(zhu)(zhu)要唱(chang)段灌制(zhi)成唱(chang)片在(zai)(zai)全(quan)國(guo)發行，受(shou)到(dao)了(le)廣(guang)大茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)愛好者的(de)(de)好評(ping)(ping)。1958年(nian)(nian)(nian)4月(yue)，青島(dao)金(jin)光茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)調到(dao)膠(jiao)(jiao)(jiao)縣，改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)(wei)膠(jiao)(jiao)(jiao)縣茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。青島(dao)市(shi)光明茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)以茂(mao)(mao)(mao)(mao)肘鼓藝(yi)(yi)人李(li)玉香、李(li)蘭(lan)香、劉順仙、劉翠蘭(lan)等(deng)(deng)組織的(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)(mao)肘鼓戲(xi)班為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)。建(jian)團(tuan)后，在(zai)(zai)排演(yan)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)的(de)(de)同(tong)時，積極(ji)創作排演(yan)現代劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)。從1951～1956年(nian)(nian)(nian)先后排演(yan)了(le)《小女(nv)婿》、《洪湖赤(chi)衛隊》、《徐呈龍》、《八(ba)女(nv)投(tou)江》等(deng)(deng)30多(duo)個新戲(xi),受(shou)到(dao)觀眾歡迎。1959年(nian)(nian)(nian)7月(yue)，光明茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)(wei)青島(dao)市(shi)茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。同(tong)年(nian)(nian)(nian)8月(yue)，劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)攜帶《花燈記(ji)》（吳杰(jie)編(bian)劇(ju)(ju)(ju)）和(he)《羅(luo)衫(shan)記(ji)》（曹(cao)述之(zhi)、李(li)玉香、吳杰(jie)等(deng)(deng)改(gai)(gai)編(bian)）等(deng)(deng)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)進(jin)京演(yan)出，在(zai)(zai)中南海(hai)小禮堂(tang)、國(guo)務院禮堂(tang)演(yan)出《花燈記(ji)》，黨和(he)國(guo)家領導(dao)人周(zhou)恩(en)來、劉少奇(qi)、朱德、陳毅等(deng)(deng)觀看了(le)演(yan)出并接見(jian)了(le)演(yan)員。文藝(yi)(yi)界領導(dao)及知名(ming)(ming)人士周(zhou)揚、林(lin)默涵、梅(mei)蘭(lan)芳(fang)等(deng)(deng)觀看演(yan)出后，進(jin)行了(le)座談，對演(yan)員的(de)(de)表演(yan)藝(yi)(yi)術給予了(le)很(hen)高的(de)(de)評(ping)(ping)價。《人民(min)日報》1959年(nian)(nian)(nian)8月(yue)10日發表了(le)題為(wei)(wei)《膠(jiao)(jiao)(jiao)東(dong)之(zhi)花》的(de)(de)評(ping)(ping)論文章。中央人民(min)廣(guang)播(bo)電臺向全(quan)國(guo)播(bo)放了(le)《花燈記(ji)》的(de)(de)全(quan)部錄音，并向全(quan)國(guo)播(bo)放了(le)《錦(jin)香亭》。

1961年，青(qing)島市(shi)茂腔劇團帶著《花燈記》、《羅衫(shan)記》、《白(bai)蛇傳》、《荀灌娘(niang)》、《錦香亭(ting)》等劇目(mu)，在上海、杭州等南方(fang)的許多(duo)城市(shi)巡回演(yan)出，受(shou)到(dao)歡迎(ying)。1963年，青(qing)島市(shi)茂腔劇團由國營改為集體(ti)。"文化大革命(ming)"開(kai)始后，劇團被迫停止(zhi)活動。

茂(mao)腔歸屬于(yu)山東地方戲曲(qu)(qu)的(de)(de)“肘(zhou)鼓子(zi)”系(xi)列(lie)，是在傳(chuan)統民(min)間(jian)說唱形式“肘(zhou)鼓子(zi)”（姑娘腔）的(de)(de)基礎上，吸(xi)收(shou)花鼓秧(yang)歌(ge)的(de)(de)劇(ju)目及表演(yan)程式，逐(zhu)步形成為聲(sheng)腔系(xi)統。《辭海》藝術分冊(ce)載：“茂(mao)腔約在清(qing)咸豐(feng)、同治年間(jian)，在傳(chuan)統民(min)間(jian)小唱‘周姑子(zi)’的(de)(de)基礎上，吸(xi)收(shou)了柳琴(qin)戲的(de)(de)音樂(le)曲(qu)(qu)調(diao)和伴奏樂(le)器而形成。”

在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)，源于(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)(min)間(jian)的(de)(de)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)、花鼓、茶(cha)歌(ge)(ge)、花燈是(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)化中(zhong)(zhong)民(min)(min)間(jian)歌(ge)(ge)舞的(de)(de)四大(da)派(pai)系(xi)。北方的(de)(de)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)早在(zai)(zai)宋代(dai)就(jiu)盛極(ji)一時，在(zai)(zai)《東(dong)京夢(meng)華錄》、《揚州(zhou)鼓吹(chui)詞》中(zhong)(zhong)均(jun)有記載。明代(dai)萬(wan)歷年間(jian)抄本(ben)(ben)(ben)《缽中(zhong)(zhong)蓮》傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇中(zhong)(zhong)對“山東(dong)姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)”有了(le)記載，清(qing)代(dai)李聲振在(zai)(zai)《百戲竹枝詞》中(zhong)(zhong)更有了(le)具體描述：“齊劇也(ye)，亦(yi)名姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)，以(yi)(yi)嗩吶節(jie)之，曲(qu)(qu)(qu)終必繞場(chang)宛轉，以(yi)(yi)盡其致(zhi)。”這(zhe)(zhe)種表演(yan)(yan)形(xing)式與“本(ben)(ben)(ben)肘(zhou)鼓”的(de)(de)早期表演(yan)(yan)形(xing)式基本(ben)(ben)(ben)相(xiang)(xiang)符，只是(shi)“本(ben)(ben)(ben)肘(zhou)鼓”曲(qu)(qu)(qu)終以(yi)(yi)鑼鼓節(jie)之。“肘(zhou)股子”還稱作“扭股子”，指(zhi)演(yan)(yan)員表演(yan)(yan)中(zhong)(zhong)扭動腰腿的(de)(de)形(xing)態，這(zhe)(zhe)與秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)“三(san)彎九動十(shi)八態”的(de)(de)舞蹈動作相(xiang)(xiang)吻合(he)(he)。也(ye)有稱作“周(zhou)姑(gu)子”的(de)(de)，這(zhe)(zhe)與傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說有關(guan)。說是(shi)清(qing)代(dai)初期，有一周(zhou)姓還俗尼姑(gu)，聰明伶俐，能(neng)文(wen)善(shan)唱，經常以(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)(min)間(jian)小調演(yan)(yan)唱人(ren)間(jian)不(bu)平，并將小調與流(liu)行于(yu)高密、諸城、安丘、臨沂等地(di)的(de)(de)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)、花鼓融合(he)(he)在(zai)(zai)一起(qi)，形(xing)成(cheng)(cheng)一種聲腔(qiang)(qiang)廣為(wei)流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，引起(qi)農民(min)(min)群眾(zhong)特(te)別是(shi)婦女的(de)(de)共鳴，就(jiu)這(zhe)(zhe)樣一傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)十(shi)、十(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)百、久(jiu)而久(jiu)之便形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)膾炙人(ren)口的(de)(de)“周(zhou)姑(gu)子”調。此說曾得到研(yan)究者(zhe)的(de)(de)承認，根據(ju)周(zhou)貽白《中(zhong)(zhong)國(guo)戲曲(qu)(qu)(qu)論叢》記載，即認為(wei)“周(zhou)姑(gu)子”是(shi)“肘(zhou)鼓子”的(de)(de)訛傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。　綜上所述，早期的(de)(de)茂腔(qiang)(qiang)是(shi)由花鼓秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)發展、派(pai)生出的(de)(de)“肘(zhou)股子”戲由西向東(dong)流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，與當(dang)地(di)的(de)(de)秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)等傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)(min)間(jian)演(yan)(yan)唱形(xing)式相(xiang)(xiang)融會，又(you)結(jie)合(he)(he)本(ben)(ben)(ben)地(di)的(de)(de)語(yu)言習俗、審美特(te)征衍化而成(cheng)(cheng)，也(ye)稱為(wei)“本(ben)(ben)(ben)肘(zhou)鼓”。“本(ben)(ben)(ben)肘(zhou)鼓”又(you)被稱為(wei)“哦哈(ha)吆”、“老拐調”，因其曲(qu)(qu)(qu)調而得名。

藝術特色

茂腔(qiang)(qiang)曲調質樸自然(ran)，唱腔(qiang)(qiang)委婉幽怨，通俗易懂，深受山東半島居民(min)的(de)喜愛(ai)。茂腔(qiang)(qiang)中(zhong)女(nv)腔(qiang)(qiang)尤為(wei)(wei)發達，給人以悲涼哀怨之(zhi)感(gan)，最能引起婦女(nv)們(men)的(de)共鳴(ming)，故茂腔(qiang)(qiang)俗稱為(wei)(wei)"拴(shuan)老婆撅子戲"。茂腔(qiang)(qiang)在(zai)(zai)本(ben)肘鼓(gu)時期只(zhi)有(you)鼓(gu)、鈸、鑼等打擊(ji)樂伴奏，茂肘鼓(gu)時期開始使用柳琴伴奏，后來受京劇、梆子等的(de)影(ying)響，采用京胡為(wei)(wei)主奏樂器，按京劇二黃定弦，并用二胡、月琴配合，陸(lu)續增(zeng)添了嗩吶、笛(di)、笙、低(di)胡、揚琴等民(min)族樂器。在(zai)(zai)行(xing)當(dang)(dang)方面，茂腔(qiang)(qiang)起初只(zhi)分(fen)生、旦(dan)、丑(chou)，后來根(gen)據京劇行(xing)當(dang)(dang)劃分(fen)腳色(se)，分(fen)工更(geng)加(jia)細致齊(qi)全(quan)。

隨著茂腔(qiang)唱腔(qiang)的(de)成(cheng)套發展，樂隊(dui)的(de)伴奏也(ye)不斷改進(jin)。"肘(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)"只用肘(zhou)鼓(gu)(gu)、手鑼(luo)伴奏，后加(jia)入(ru)二(er)胡(hu)、柳琴，直到加(jia)京(jing)胡(hu)、京(jing)二(er)胡(hu)、三弦等(deng)，但也(ye)不能(neng)滿足唱腔(qiang)的(de)需要。在(zai)演出大型古裝(zhuang)戲(xi)，特別(bie)是大型現(xian)代(dai)戲(xi)時，為了(le)(le)哄托氣(qi)氛，茂腔(qiang)樂隊(dui)不但又加(jia)入(ru)了(le)(le)笙、笛(di)、揚(yang)琴、琵琶(pa)、嗩吶(na)等(deng)民族(zu)樂器(qi)，還加(jia)進(jin)了(le)(le)小號(hao)、長號(hao)、圓號(hao)、單簧(huang)管(guan)、長笛(di)、小提琴、大提琴等(deng)西洋(yang)樂器(qi)。打擊樂團受(shou)京(jing)劇影響較深，大都使(shi)用京(jing)劇鑼(luo)鼓(gu)(gu)，但茂腔(qiang)仍保留了(le)(le)像《單抱(bao)鞭》、《七錘(chui)子(zi)》、《楔(xie)橛子(zi)》、《四錘(chui)子(zi)》和(he)《梆子(zi)穗》等(deng)有獨特色彩的(de)茂腔(qiang)鑼(luo)鼓(gu)(gu)點(dian)，以(yi)別(bie)于其他(ta)劇種。

傳承價值

茂(mao)腔具有較強的(de)(de)藝(yi)術感染力和生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力，與(yu)人(ren)(ren)民生(sheng)(sheng)(sheng)活密不可分。但(dan)隨著市(shi)場經濟和現代科技的(de)(de)發(fa)展，人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活方式(shi)及(ji)藝(yi)術觀賞方式(shi)發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)了很大變化，城市(shi)中的(de)(de)年輕人(ren)(ren)對茂(mao)腔已(yi)比較陌生(sheng)(sheng)(sheng)，專(zhuan)業演出隊(dui)伍也日(ri)漸(jian)萎縮。雖然茂(mao)腔在(zai)鄉村還有雄厚的(de)(de)群(qun)眾基礎(chu)，但(dan)發(fa)展和傳承的(de)(de)問(wen)題同(tong)樣(yang)嚴峻(jun)。

貓腔

文學作品中的茂腔在莫(mo)言的作(zuo)品(pin)《檀香刑》多次提(ti)到的曲(qu)藝藝術，在作(zuo)品(pin)中叫做“貓腔”，莫(mo)言本人也說過(guo)：我一聽“貓腔”就感覺熱淚(lei)盈眶！

經典劇目

青島茂腔劇團《元宵迷》

經幾代藝人的腦記口傳和(he)加工整(zheng)理，茂腔也逐漸形成了(le)傳統保(bao)留劇(ju)目(mu)（看家(jia)戲(xi)），如"四(si)大京(jing)"（《東京(jing)》、《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》）、"八大記"（《羅衫記》、《繡鞋記》、《火龍(long)記》、《金刀(dao)記》、《絲蘭記》、《玉杯記》、《風(feng)箏(zheng)記》）。

傳統劇目(mu)有(you)100種左右，經常演出的有(you)“四(si)大(da)(da)京”：《東京》（兩(liang)折：《賣寶(bao)童》·《趙美蓉(rong)觀(guan)燈》）、《西京》（《裴秀英尋夫》）、《南京》（《杜京郎(lang)尋父(fu)》）、《北京》（《于(yu)秀英求情(qing)》）：“八大(da)(da)記(ji)(ji)”：《羅(luo)(luo)衫(shan)記(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)》、《繡鞋記(ji)(ji)》、《火(huo)龍記(ji)(ji)》（張郎(lang)休妻）、《金簪記(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)》、《絲蘭(lan)記(ji)(ji)》等。其中《羅(luo)(luo)衫(shan)記(ji)(ji)》系根據《警世通言》第十(shi)一卷《蘇知縣(xian)羅(luo)(luo)衫(shan)再合(he)》改編的，人物形象豐滿，劇情(qing)感人，常演不(bu)衰。

1949年以后，演出的(de)(de)代表(biao)劇目(mu)有(you)《羅衫(shan)記》、《錦香(xiang)亭(ting)》、《花燈記》等。山(shan)東(dong)青島、膠縣、諸城、膠南、諸城、五(wu)蓮都(dou)有(you)專業劇團(tuan)。2006年，茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)在(zai)與膠州大秧歌一起(qi)被列為青島非物質文(wen)化遺產保護項目(mu)之(zhi)后，在(zai)各(ge)級(ji)政府(fu)的(de)(de)關懷支持(chi)下，茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)這朵瑰麗(li)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)奇葩又重新(xin)綻放。有(you)志于茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)文(wen)藝(yi)工作(zuo)者和(he)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝(yi)人(ren)(ren)除(chu)了(le)挖掘整理了(le)大量茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)傳統劇目(mu)外(wai)，又移植和(he)創(chuang)作(zuo)了(le)不少反映現(xian)代生活內容的(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)；在(zai)音樂伴奏(zou)(zou)上(shang)，在(zai)堅持(chi)以民族樂器伴奏(zou)(zou)為主(zhu)的(de)(de)基礎上(shang)，又輔以提琴、貝司等西洋樂器，使茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)藝(yi)術(shu)(shu)煥然一新(xin)。“茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)一唱，餅子貼在(zai)鍋(guo)沿上(shang)，鋤頭鋤在(zai)莊稼上(shang)”，這是過去鄉下人(ren)(ren)對茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)贊(zan)譽；它又以嶄(zhan)新(xin)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)風貌出現(xian)在(zai)鄉村(cun)和(he)城市的(de)(de)舞(wu)臺上(shang)，它會以其獨特的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)魅力(li)博(bo)得人(ren)(ren)們更多的(de)(de)喝彩。

創新改革

茂腔演唱從傳統民間(jian)小調發展成為一種新的(de)(de)藝術形(xing)式(shi)后(hou)，很快(kuai)形(xing)成了獨特(te)的(de)(de)藝術風格，富有濃(nong)厚(hou)的(de)(de)生活(huo)氣(qi)息和(he)濃(nong)郁的(de)(de)地(di)方特(te)色，造就了茂腔音樂(le)質樸的(de)(de)鄉(xiang)土(tu)風味。

戲曲(qu)音樂在(zai)戲劇(ju)演(yan)出(chu)(chu)中呈(cheng)現的(de)(de)(de)最佳(jia)功能(neng)，就在(zai)于它不僅(jin)能(neng)體現出(chu)(chu)一個劇(ju)種的(de)(de)(de)“種”的(de)(de)(de)概念，而且對本劇(ju)種的(de)(de)(de)盛(sheng)衰興亡(wang)起著關鍵的(de)(de)(de)作用(yong)。縱觀(guan)歷(li)代戲曲(qu)劇(ju)種興亡(wang)盛(sheng)衰，常常不是(shi)因為形(xing)式上的(de)(de)(de)雅(ya)俗(su)深淺(qian)，也并非是(shi)質量上的(de)(de)(de)優(you)勝劣汰，其根(gen)本原因是(shi)取決于它的(de)(de)(de)聲腔(qiang)是(shi)否適應發展(zhan)著的(de)(de)(de)時代和(he)變遷著的(de)(de)(de)人文環境(jing)。

對于(yu)高密(mi)茂(mao)腔音(yin)樂聲腔，如何繼承(cheng)，如何創新，如何改革發展(zhan)，是茂(mao)腔音(yin)樂人數十年追求(qiu)探索并實踐著的(de)一個重要課題。

最(zui)初(chu)的(de)(de)茂腔(qiang)(qiang)唱(chang)腔(qiang)(qiang)曲調低沉，旋律簡單(dan)，唱(chang)腔(qiang)(qiang)并不發達。后來(lai)隨著時代的(de)(de)發展和(he)觀(guan)眾對唱(chang)腔(qiang)(qiang)美的(de)(de)要求(qiu)，茂腔(qiang)(qiang)工作(zuo)者(zhe)們(men)在創(chuang)作(zuo)和(he)演唱(chang)實(shi)踐中(zhong)(zhong)，廣泛吸(xi)收(shou)了(le)(le)京劇、梆子等音(yin)樂素養，將其恰到(dao)好處地(di)融進(jin)了(le)(le)茂腔(qiang)(qiang)演唱(chang)當中(zhong)(zhong)，并將京胡、二胡、月琴這“京劇”三大(da)件樂器(qi)搬進(jin)了(le)(le)茂腔(qiang)(qiang)音(yin)樂的(de)(de)伴(ban)奏(zou)(zou)中(zhong)(zhong)，還獨(du)創(chuang)了(le)(le)一種新(xin)的(de)(de)京胡演奏(zou)(zou)技巧，“勾、抹(mo)、抿(min)”（因(yin)茂腔(qiang)(qiang)女腔(qiang)(qiang)伴(ban)奏(zou)(zou)每(mei)個音(yin)符都需(xu)滑音(yin)而又無(wu)法記譜，故演奏(zou)(zou)者(zhe)獨(du)創(chuang)拉法俗稱“勾、抹(mo)、抿(min)”。“勾”即內弦上滑音(yin)，“抹(mo)”是外弦上滑音(yin)，“抿(min)”是幅度很大(da)的(de)(de)一種下滑音(yin)）。

茂(mao)腔(qiang)音(yin)樂在(zai)改革創新(xin)的(de)實(shi)踐(jian)過(guo)程(cheng)中，首(shou)先感到的(de)問題(ti)是板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)不(bu)夠用，當(dang)表現人物的(de)不(bu)同(tong)情(qing)緒(xu)或對不(bu)同(tong)事(shi)物做(zuo)出的(de)不(bu)同(tong)反應時(shi)，其(qi)內在(zai)節(jie)奏(zou)，往往與原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)、二(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)的(de)節(jie)奏(zou)格格不(bu)入(ru)。在(zai)這種(zhong)(zhong)情(qing)況下，茂(mao)腔(qiang)工(gong)作者就向其(qi)它劇種(zhong)(zhong)學習其(qi)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)結構形式(shi)，來(lai)豐富自(zi)己，根據板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)派(pai)生規律，首(shou)先以原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)為(wei)主體，做(zuo)不(bu)同(tong)節(jie)奏(zou)和速度處理，先后創造了(le)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)(lei)的(de)各種(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)，如(ru)慢原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)、原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)、散板(ban)(ban)(ban)(ban)·大(da)悠板(ban)(ban)(ban)(ban)等(deng)，尤(you)以大(da)悠板(ban)(ban)(ban)(ban)抒情(qing)強烈，最(zui)能(neng)(neng)感染(ran)聽眾內心，其(qi)聲(sheng)音(yin)猶(you)如(ru)農村婦(fu)女哭泣，最(zui)能(neng)(neng)動(dong)人心弦。同(tong)時(shi)又在(zai)二(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)基礎上，創造了(le)慢二(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)、二(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)二(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)、導板(ban)(ban)(ban)(ban)、回龍、緊(jin)拉慢唱等(deng)不(bu)同(tong)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。經過(guo)長期的(de)實(shi)踐(jian)，使各類(lei)(lei)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)在(zai)節(jie)奏(zou)、速度、字(zi)位、旋律的(de)簡繁等(deng)方面趨(qu)于(yu)規范，基本上確定了(le)茂(mao)腔(qiang)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)(lei)、二(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)(lei)各種(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)的(de)規則，并在(zai)行腔(qiang)和咬(yao)字(zi)上作了(le)大(da)膽的(de)創新(xin)和改革，使唱腔(qiang)更(geng)具時(shi)代氣息，聲(sheng)調(diao)更(geng)趨(qu)完美。

膠東之花

“茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”和“柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”本(ben)(ben)來(lai)(lai)(lai)(lai)出于一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)流(liu)源，幾十年(nian)前(qian)才分為(wei)(wei)(wei)兩(liang)支，直到(dao)現在除(chu)去音樂上(shang)有(you)(you)(you)(you)所(suo)不(bu)同以(yi)外(wai)，劇(ju)(ju)(ju)目及表演(yan)(yan)基本(ben)(ben)上(shang)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)相近(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”和“柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”群眾(zhong)都(dou)(dou)稱(cheng)(cheng)(cheng)它為(wei)(wei)(wei)“周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)”，和流(liu)行在山(shan)東地(di)區(qu)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)音戲(xi)、柳(liu)琴(qin)戲(xi)等劇(ju)(ju)(ju)種，都(dou)(dou)應有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵源。關于“周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)”，曾(ceng)有(you)(you)(you)(you)“鄭國(guo)戲(xi)”、“周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)”、“肘鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)”等幾種不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)。比較(jiao)可靠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)民(min)間說唱(chang)及秧歌花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“肘鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)”發展起(qi)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，（從(cong)(cong)茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源流(liu)來(lai)(lai)(lai)(lai)看，受臨沂(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶柳(liu)琴(qin)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)，是(shi)(shi)(shi)(shi)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)）或者后來(lai)(lai)(lai)(lai)因為(wei)(wei)(wei)有(you)(you)(you)(you)個(ge)(ge)姓周(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)子(zi)，唱(chang)得較(jiao)好，所(suo)以(yi)傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)“周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)”，至于說是(shi)(shi)(shi)(shi)“鄭國(guo)戲(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺響(xiang)(xiang)，恐怕(pa)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)老藝人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種傳(chuan)說，很難(nan)證(zheng)實(shi)。在距今(jin)五(wu)(wu)六十年(nian)前(qian)，流(liu)行在諸(zhu)城、膠(jiao)州(zhou)(zhou)、高密(mi)等地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“肘鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)”，都(dou)(dou)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“本(ben)(ben)肘鼓(gu)(gu)(gu)”，或稱(cheng)(cheng)(cheng)“老拐(guai)調”及“哦嗬(he)唵(an)”。只(zhi)(zhi)用(yong)(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鼓(gu)(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)梆子(zi)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)手鑼、大(da)鑼及鈸不(bu)常用(yong)(yong)，也沒有(you)(you)(you)(you)弦(xian)樂器伴(ban)奏(zou)(zou)，不(bu)過當時(shi)已經開始(shi)活動演(yan)(yan)出了。約在五(wu)(wu)十年(nian)前(qian)，從(cong)(cong)魯中南(nan)(nan)傳(chuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)了用(yong)(yong)柳(liu)葉琴(qin)伴(ban)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種曲調，因而(er)也采用(yong)(yong)柳(liu)葉琴(qin)作為(wei)(wei)(wei)伴(ban)奏(zou)(zou)樂器，但當時(shi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)多花(hua)(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)慢板，無(wu)甚變化。后又(you)從(cong)(cong)莒縣傳(chuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)用(yong)(yong)胡琴(qin)伴(ban)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種唱(chang)法(fa)，便改用(yong)(yong)柳(liu)葉琴(qin)作為(wei)(wei)(wei)配琴(qin)。至于稱(cheng)(cheng)(cheng)“茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)于“肘鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下句尾音，要向上(shang)翻高八度，當時(shi)諸(zhu)城一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶觀眾(zhong)，稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“打冒(mao)”又(you)稱(cheng)(cheng)(cheng)“冒(mao)肘鼓(gu)(gu)(gu)”。（當地(di)稱(cheng)(cheng)(cheng)海(hai)州(zhou)(zhou)人為(wei)(wei)(wei)“海(hai)冒(mao)子(zi)”，也可能因系他們傳(chuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)而(er)得名(ming)）后傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)“茂肘鼓(gu)(gu)(gu)”，寫為(wei)(wei)(wei)“茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”。“本(ben)(ben)肘鼓(gu)(gu)(gu)”流(liu)行到(dao)即墨、平(ping)度一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶，受到(dao)了從(cong)(cong)萊陽傳(chuan)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)根弦(xian)小調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)，便用(yong)(yong)了四(si)弦(xian)作為(wei)(wei)(wei)伴(ban)奏(zou)(zou)樂器，據說初用(yong)(yong)弦(xian)時(shi)，演(yan)(yan)員和樂器總是(shi)(shi)(shi)(shi)合不(bu)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)，強往上(shang)溜，故(gu)稱(cheng)(cheng)(cheng)“溜腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”，后傳(chuan)寫“柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”。茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)流(liu)行于諸(zhu)城、高密(mi)、膠(jiao)縣、日照、莒縣等地(di)，三十余年(nian)前(qian)即到(dao)青(qing)(qing)島演(yan)(yan)出。職(zhi)業劇(ju)(ju)(ju)團并曾(ceng)到(dao)過煙臺(tai)、龍(long)口、以(yi)及東北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)連、奉天、牡丹江等地(di)。柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)流(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)圍較(jiao)小，只(zhi)(zhi)限于即墨、平(ping)度、青(qing)(qing)島一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶。茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)與柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)目基本(ben)(ben)相同，內(nei)容(rong)以(yi)表演(yan)(yan)民(min)間故(gu)事(shi)題(ti)材最(zui)多，過去最(zui)受歡迎(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)“四(si)大(da)京(jing)”、“八大(da)記”等。茂柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)曲調有(you)(you)(you)(you)：慢板、原板、二六、快板、南(nan)(nan)鑼、娃(wa)娃(wa)等。茂腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)尚有(you)(you)(you)(you)反調。他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)調并受河北梆子(zi)與二黃(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些影響(xiang)(xiang)。近(jin)(jin)年(nian)來(lai)(lai)(lai)(lai)，各個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)團都(dou)(dou)排演(yan)(yan)了不(bu)少反映現代生(sheng)活題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)本(ben)(ben)，如“小女婿(xu)”、“劉(liu)巧兒”、“王貴(gui)與李香香”等，甚受到(dao)當地(di)群眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡迎(ying)。