啃老族的危害

啃老族對自己的危害

危害1：“啃”掉了施展才識的信心。

法國生(sheng)物學(xue)家拉(la)馬克在《動物的(de)(de)哲學(xue)》中，提出了(le)兩個法則。其中之(zhi)一是(shi)──用進廢退。在這一點上(shang)，人(ren)與(yu)動物差(cha)不(bu)(bu)多(duo)(duo)(duo)。無論是(shi)手腳，還(huan)是(shi)大腦，長期不(bu)(bu)用，就會(hui)(hui)萎縮荒廢。青(qing)年人(ren)讀了(le)多(duo)(duo)(duo)年書，多(duo)(duo)(duo)少(shao)學(xue)到(dao)了(le)一些知(zhi)識(shi)。按理說應該(gai)充分施(shi)展，適時運用才是(shi)。這就如同用人(ren)一樣，既要人(ren)盡其才，也(ye)要用當其時。人(ren)類社會(hui)(hui)已經進入資訊時代，知(zhi)識(shi)更(geng)新的(de)(de)速度(du)更(geng)快了(le)，知(zhi)識(shi)保鮮的(de)(de)期限更(geng)短(duan)了(le)。因(yin)為選擇(ze)了(le)“啃老(lao)”，日(ri)復(fu)一日(ri)、年復(fu)一年，得過且過、無所(suo)事事，所(suo)學(xue)的(de)(de)知(zhi)識(shi)即(ji)便(bian)不(bu)(bu)會(hui)(hui)流失、遺忘，也(ye)會(hui)(hui)老(lao)化、過期。

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危(wei)害2：“啃”掉了建功(gong)立(li)業的機會(hui)。

人(ren)生(sheng)(sheng)在世，哪一(yi)(yi)個(ge)不(bu)希望功成名(ming)就、光宗耀祖。然(ran)而，功也(ye)好，名(ming)也(ye)罷，不(bu)會(hui)從(cong)天(tian)而降，只有(you)憑奮(fen)斗(dou)、靠(kao)打拼(pin)(pin)，才可能實(shi)現。有(you)首閩(min)南歌曲，歌名(ming)叫做《愛拼(pin)(pin)才會(hui)贏》。生(sheng)(sheng)活實(shi)踐證(zheng)明，任何一(yi)(yi)個(ge)人(ren)，愛拼(pin)(pin)，未(wei)必一(yi)(yi)定會(hui)贏;不(bu)拼(pin)(pin)，永遠不(bu)可能贏。人(ren)生(sheng)(sheng)苦短。即便長命百歲，真正能夠干事創業的(de)時段，也(ye)就那么(me)短短幾十年(nian)(nian)。只有(you)走出(chu)家門，闖蕩一(yi)(yi)番(fan)，打拼(pin)(pin)一(yi)(yi)場，才可望有(you)所收穫(huo)、有(you)所成就。窩(wo)在家里，過一(yi)(yi)年(nian)(nian)少一(yi)(yi)年(nian)(nian)。反(fan)之(zhi)，朝(chao)看東流水，暮看日(ri)西(xi)墜，不(bu)說一(yi)(yi)事無成，也(ye)難以成就一(yi)(yi)番(fan)事業。

危害3：“啃”掉(diao)了不(bu)能重來的青春。

“青春少(shao)年(nian)(nian)是(shi)樣樣紅(hong)，可(ke)是(shi)太匆匆。”青春是(shi)美妙的(de)(de)，但又是(shi)短暫的(de)(de)。一(yi)個好(hao)手(shou)好(hao)腳(jiao)、身強(qiang)體壯的(de)(de)年(nian)(nian)輕人(ren)，靠“啃老”過日子(zi)，日復一(yi)日，年(nian)(nian)復一(yi)年(nian)(nian)，就(jiu)算別人(ren)不(bu)說三道(dao)四，自(zi)(zi)己(ji)(ji)也會感(gan)到臉上無光。久(jiu)而(er)久(jiu)之，就(jiu)會討嫌自(zi)(zi)己(ji)(ji)、鄙視(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)。更何況(kuang)，長期窩在(zai)父(fu)母家(jia)里，容易產生自(zi)(zi)閉心(xin)理，不(bu)能很好(hao)融入社會，還(huan)會影響心(xin)態健康，形成畸形心(xin)態，導致性(xing)格(ge)孤僻、怪異(yi)，既(ji)不(bu)自(zi)(zi)信、不(bu)活躍(yue)，又不(bu)開(kai)朗、不(bu)陽(yang)光，不(bu)利于(yu)培養包括人(ren)格(ge)獨(du)立、生活獨(du)立在(zai)內的(de)(de)獨(du)立能力。不(bu)能自(zi)(zi)立，何談自(zi)(zi)強(qiang)?青春流逝(shi)，何其可(ke)惜(xi)!

啃老族對家庭的危害

危害1、 降低(di)老人的生活質量。

老人生活大多崇尚節儉，其養老錢被小輩借去買房后，必將更加節儉，甚至節衣縮食，從而大大縮減飲食、娛樂、旅游、探親(qin)等方面(mian)的(de)開(kai)支。這樣(yang)將大大降低老人(ren)的(de)生活質(zhi)量。

危害2、 影(ying)響老人(ren)的健康。

因為沒錢，老(lao)人(ren)在生病(bing)后往(wang)往(wang)會考慮拖(tuo)延治療(liao)。這樣將會導(dao)致越拖(tuo)越重，從而(er)嚴重影響(xiang)老(lao)人(ren)的健康。

危害3、 令老人的(de)情緒長期處于壓抑的(de)狀態。

老人在沒(mei)錢的(de)情況下，勢必減少(shao)社交(jiao)活動，這(zhe)樣將減少(shao)與他人接觸(chu)排解心中郁悶的(de)機會(hui)，從而導(dao)致心理壓抑。

危害4、 影(ying)響自己與(yu)家人(ren)的(de)關(guan)系。

老(lao)人在生活質(zhi)量受到(dao)影(ying)響時(shi)，難(nan)免(mian)會(hui)因對(dui)自己將養老(lao)錢(qian)交給小輩產生后悔而做出責(ze)怪的言行，這樣，將會(hui)在一定(ding)程度上影(ying)響家庭的團結。

危害(hai)5、 降低(di)家(jia)庭應對突發事件的能(neng)力。

老人將養老錢給了(le)子女買房，意(yi)味家庭(ting)(ting)儲蓄已趨于零甚至出現經(jing)濟赤字。這樣在家庭(ting)(ting)成員出現疾(ji)病、傷殘(can)、意(yi)外等突發(fa)事(shi)件時將難(nan)以應對。

啃老族對社會的危害

危(wei)害1. 不(bu)利(li)于(yu)經濟的(de)(de)發展和社會(hui)的(de)(de)進步。

啃(ken)老族年齡群集中在(zai)23~30歲(sui)的年輕群體(ti)中，此時正是他(ta)們勞動力最(zui)強的時候。而有(you)條件，卻不去(qu)建功立業，必然會造(zao)成社會的勞動力和資源(yuan)的閑置，也(ye)就影響了社會的發展(zhan)進程。

危害2. 影響社會和家(jia)庭的穩定。

啃(ken)老(lao)族擁(yong)有(you)勞動力(li)，卻主(zhu)動放棄就業(ye)機(ji)會(hui)(hui)選擇啃(ken)老(lao)來維持生(sheng)活，這(zhe)必然會(hui)(hui)影響一(yi)個(ge)家(jia)(jia)庭的(de)(de)幸(xing)福度，破壞家(jia)(jia)庭的(de)(de)和(he)(he)諧氛圍。而家(jia)(jia)和(he)(he)才能(neng)萬事(shi)興，不(bu)和(he)(he)諧的(de)(de)家(jia)(jia)庭數量達到一(yi)定比例(li)，必然影響整個(ge)社會(hui)(hui)的(de)(de)穩(wen)定性。另(ling)外，如果啃(ken)老(lao)群(qun)體中(zhong)衍(yan)生(sheng)出模仿效應(ying)，則會(hui)(hui)像(xiang)病毒一(yi)樣在(zai)社會(hui)(hui)蔓(man)延，將會(hui)(hui)對社會(hui)(hui)造成極大的(de)(de)危(wei)害(hai)。

危害3.不利于(yu)構(gou)建社(she)會(hui)主(zhu)義和(he)諧(xie)社(she)會(hui)。

和諧社(she)會(hui)主義(yi)的構造(zao)，需(xu)要(yao)每個家庭擁有較高的幸(xing)福指數(shu)，而啃(ken)老族存在正是影響社(she)會(hui)和諧的其(qi)中一個病因(yin)。

家有“未斷奶”的啃老族怎么辦?

解決辦法一：畢業生要提高就業競爭力防啃老

要想減少啃老族的(de)(de)(de)群體，首先學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)預防。大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)要在大(da)一(yi)甚至是(shi)(shi)更(geng)早的(de)(de)(de)時間段做(zuo)好自身職(zhi)業(ye)生(sheng)(sheng)涯(ya)規劃，在認清自我特別是(shi)(shi)與專業(ye)相關的(de)(de)(de)專長的(de)(de)(de)基礎上，有意識地設(she)計(ji)職(zhi)業(ye)生(sheng)(sheng)涯(ya)并(bing)為(wei)這個生(sheng)(sheng)涯(ya)目(mu)標(biao)付出真(zhen)正的(de)(de)(de)行動(dong)，如(ru)根據自己的(de)(de)(de)專長和專業(ye)鎖定幾個職(zhi)業(ye)，主動(dong)收(shou)集這些(xie)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)發(fa)展事態及對(dui)從(cong)業(ye)人(ren)(ren)員的(de)(de)(de)要求，然后在校期間盡可能(neng)多地參加(jia)(jia)社(she)會(hui)(hui)實(shi)(shi)踐工作，在不耽誤學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)前提下，積極主動(dong)聯系(xi)用人(ren)(ren)單位(wei)進行實(shi)(shi)習，是(shi)(shi)在校生(sheng)(sheng)了(le)解(jie)社(she)會(hui)(hui)和職(zhi)場(chang)(chang)的(de)(de)(de)最佳的(de)(de)(de)方式。實(shi)(shi)習期間不必(bi)過多地看重工資待(dai)遇等問題，培養動(dong)手能(neng)力，增(zeng)加(jia)(jia)工作經驗才(cai)(cai)是(shi)(shi)最根本目(mu)的(de)(de)(de)。可以多選(xuan)擇一(yi)些(xie)實(shi)(shi)習單位(wei)，以了(le)解(jie)不同職(zhi)場(chang)(chang)對(dui)人(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)(de)需求以及自己適合(he)的(de)(de)(de)工作，為(wei)畢(bi)業(ye)后的(de)(de)(de)就業(ye)增(zeng)加(jia)(jia)砝碼。在此過程中，大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)還(huan)要注意綜(zong)合(he)素質、職(zhi)業(ye)技(ji)能(neng)、就業(ye)競爭力的(de)(de)(de)養成，以便能(neng)更(geng)快地適應這個對(dui)人(ren)(ren)才(cai)(cai)高要求的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)。

解決辦法二：調整現行教育體制

一位(wei)叫(jiao)紅泥嶺(ling)的(de)(de)網友(you)在中青(qing)在線(xian)的(de)(de)論壇里說，“我們(men)(men)的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)體制(zhi)本(ben)身就是(shi)大(da)批量成建制(zhi)有組織地生產這(zhe)種現象的(de)(de)發動(dong)機!教(jiao)育(yu)(yu)(yu)應(ying)該給孩子們(men)(men)多幾條(tiao)生路(lu)，起(qi)碼讓他們(men)(men)考(kao)不上大(da)學也(ye)(ye)有些掙錢糊口(kou)的(de)(de)本(ben)事，不要逼著他們(men)(men)長大(da)以后除了考(kao)大(da)學考(kao)研考(kao)博什么也(ye)(ye)不能做，從(cong)小就被(bei)逼著往‘廢(fei)物(wu)’、‘社會(hui)的(de)(de)負(fu)擔(dan)’、‘父母(mu)的(de)(de)累贅(zhui)’那條(tiao)路(lu)上奔。”當然，這(zhe)位(wei)網友(you)的(de)(de)言辭有些過激，但不能否(fou)(fou)認(ren)，教(jiao)育(yu)(yu)(yu)體制(zhi)在一定程度上是(shi)造(zao)成啃老族出現的(de)(de)推進(jin)因素，因此(ci)，時下炒得火(huo)熱的(de)(de)關于是(shi)否(fou)(fou)廢(fei)除高考(kao)制(zhi)度的(de)(de)大(da)討論，也(ye)(ye)是(shi)殊途(tu)同歸。

其次，俗(su)話說，授(shou)人(ren)以魚(yu)，不(bu)如授(shou)人(ren)以漁。要想從根本上解決啃(ken)老問題，高校要從教育(yu)理念上樹立培(pei)養(yang)(yang)社會實用(yong)型(xing)、技(ji)能型(xing)人(ren)才的(de)教育(yu)理念，致(zhi)力于(yu)將(jiang)學(xue)生(sheng)(sheng)培(pei)養(yang)(yang)成為實際動手能力強(qiang)或有一門(men)專門(men)技(ji)術的(de)畢業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)，以減少學(xue)生(sheng)(sheng)人(ren)與社會人(ren)的(de)磨合(he)期，同時還要在學(xue)生(sheng)(sheng)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)涯規劃、畢業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)就業(ye)(ye)指導等方(fang)面下(xia)大工夫，幫助畢業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)設計好自身職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)涯規劃，樹立正(zheng)確(que)求職(zhi)(zhi)(zhi)擇業(ye)(ye)觀，以便(bian)在畢業(ye)(ye)時能以積極(ji)健康的(de)態度投身于(yu)求職(zhi)(zhi)(zhi)隊伍行列(lie)。

解決辦法三：家長要轉變家庭教育理念

物競天擇，適者生(sheng)存。一(yi)(yi)代教(jiao)(jiao)(jiao)育家(jia)陶行知先(xian)生(sheng)曾說：“滴自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)汗，吃(chi)(chi)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)飯(fan)，自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)事情自(zi)己(ji)(ji)干(gan)。”本(ben)著(zhu)這樣(yang)的(de)(de)宗旨，家(jia)長應(ying)當在(zai)家(jia)庭教(jiao)(jiao)(jiao)育中始終(zhong)給(gei)子(zi)女們和自(zi)己(ji)(ji)灌輸“年(nian)輕(qing)一(yi)(yi)代不能(neng)指(zhi)(zhi)望(wang)父母養(yang)活”的(de)(de)理(li)念，讓(rang)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)了(le)解(jie)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)真正(zheng)價(jia)值，盡(jin)快(kuai)走(zou)出及(ji)時(shi)行樂的(de)(de)“游(you)戲(xi)時(shi)空”。在(zai)這點上，家(jia)長的(de)(de)態度(du)很重(zhong)要(yao)。寫到(dao)這里，不禁讓(rang)人(ren)(ren)想到(dao)這樣(yang)一(yi)(yi)則(ze)(ze)報道(dao)：重(zhong)慶(qing)一(yi)(yi)對(dui)經(jing)營著(zhu)一(yi)(yi)座煤(mei)礦和一(yi)(yi)個書城(cheng)的(de)(de)“大款”夫婦(fu)，為了(le)培養(yang)孩(hai)子(zi)的(de)(de)吃(chi)(chi)苦耐勞、勤奮節儉(jian)、自(zi)立意識，隱瞞大款身份“委屈”地裝窮十七載。可(ke)(ke)憐天下(xia)父母心(xin)。這對(dui)夫婦(fu)煞費苦心(xin)地“裝窮教(jiao)(jiao)(jiao)育”，背后折射出來(lai)(lai)的(de)(de)卻(que)是一(yi)(yi)種(zhong)家(jia)庭教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)理(li)念。夏學(xue)鑾教(jiao)(jiao)(jiao)授指(zhi)(zhi)出強調(diao)家(jia)庭教(jiao)(jiao)(jiao)育則(ze)(ze)是解(jie)決“悲劇”的(de)(de)根本(ben)所在(zai)，建議(yi)在(zai)培育下(xia)一(yi)(yi)代方面的(de)(de)問題上，家(jia)長應(ying)該向“動物學(xue)習”。多(duo)(duo)數動物都(dou)會在(zai)適當的(de)(de)時(shi)候將子(zi)女從自(zi)己(ji)(ji)身邊(bian)趕走(zou)，讓(rang)惡劣的(de)(de)生(sheng)存環(huan)境逼迫它們盡(jin)快(kuai)學(xue)會自(zi)立，以(yi)保持種(zhong)族的(de)(de)延(yan)續。因此，做家(jia)長的(de)(de)應(ying)及(ji)早改(gai)變(bian)大包大攬、溺(ni)愛(ai)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育手段，該放(fang)手的(de)(de)時(shi)候就要(yao)放(fang)手，多(duo)(duo)給(gei)孩(hai)子(zi)們一(yi)(yi)些(xie)磨難和錘煉(lian)，以(yi)強化他們的(de)(de)自(zi)立能(neng)力和責(ze)任意識，才能(neng)根本(ben)改(gai)變(bian)孩(hai)子(zi)的(de)(de)依附性格，讓(rang)他們的(de)(de)精神(shen)盡(jin)早“斷奶”。很多(duo)(duo)事實表明，只要(yao)家(jia)長割斷“臍帶”，把(ba)孩(hai)子(zi)推出去，孩(hai)子(zi)才能(neng)自(zi)立成(cheng)才，那些(xie)在(zai)清貧、艱難環(huan)境中成(cheng)長起來(lai)(lai)的(de)(de)人(ren)(ren)，往往具(ju)有(you)常人(ren)(ren)難以(yi)想像的(de)(de)堅(jian)韌意志(zhi)、勤奮拼(pin)搏精神(shen)和可(ke)(ke)貴的(de)(de)同情心(xin)、愛(ai)心(xin)。

解決辦法四：社會的幫助減少啃老族

社(she)會學(xue)家認為(wei)，在當前(qian)就(jiu)業壓力日增，獨生子女隊伍壯大(da)的(de)(de)前(qian)提下(xia)，“啃(ken)老(lao)族(zu)”有擴(kuo)大(da)的(de)(de)跡象。要將“啃(ken)老(lao)族(zu)”轉變成“養老(lao)族(zu)”，依(yi)靠的(de)(de)不僅(jin)僅(jin)是年(nian)輕一(yi)代人樹立正確(que)人生觀、價值觀等觀念就(jiu)足以(yi)實現的(de)(de)，而是需要依(yi)靠社(she)會各(ge)(ge)界特別是政府和勞動保障等相關部門加強各(ge)(ge)種職業技能培訓(xun)、出臺(tai)優惠政策(ce)予以(yi)年(nian)輕人的(de)(de)創業進行扶(fu)持、提供(gong)更多工作崗位，以(yi)讓他們(men)有機(ji)會成為(wei)有能力養活父母的(de)(de)“養老(lao)族(zu)”。

除此之外，規(gui)范勞動(dong)力市場和(he)企業用人等相(xiang)關制度或相(xiang)關法規(gui)，在最(zui)大限(xian)度上保障(zhang)畢(bi)業生和(he)合法勞動(dong)力得到(dao)(dao)肯定和(he)實現其價值，使畢(bi)業生的合法權利得到(dao)(dao)法律的保護，只有畢(bi)業生在求職(zhi)道路上順了，才能從根(gen)源(yuan)上降(jiang)低“啃老”現象產生的可能性。