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凌源是中華文明的發祥地，紅山女(nv)神(shen)的(de)故鄉，因大凌河(he)的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)頭而(er)得名。凌源(yuan)(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)屬中(zhong)國北方皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)的(de)一(yi)個重要支脈，因雕刻影(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)用驢皮(pi)(pi)(pi)，故又有"驢皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)"之(zhi)(zhi)稱(cheng)。凌源(yuan)(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)，是遼寧省朝(chao)陽(yang)市城鄉人(ren)(ren)(ren)民喜聞樂(le)見(jian)的(de)鄉土(tu)藝術，隨著多年(nian)的(de)經(jing)濟往來(lai)，人(ren)(ren)(ren)口(kou)遷移，皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)班、皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝人(ren)(ren)(ren)流(liu)動(dong)演出(chu)等途(tu)徑，傳(chuan)播到(dao)省外的(de)黑、吉(ji)、冀、蒙(meng)等地區，深受群眾(zhong)的(de)喜愛。凌源(yuan)(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)不僅在當地家喻戶(hu)曉,而(er)且在國內外較有影(ying)(ying)響，曾多次在省市皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)調演中(zhong)奪(duo)冠,并為中(zhong)央(yang)領(ling)導(dao)和國際友(you)人(ren)(ren)(ren)專場演出(chu)。中(zhong)央(yang)電(dian)視(shi)臺、遼寧電(dian)視(shi)臺曾在凌源(yuan)(yuan)(yuan)拍攝了《苦皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)》、《走馬凌源(yuan)(yuan)(yuan)訪皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)》、《影(ying)(ying)卷迷》和話劇包裝皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)《火(huo)焰山》等多部(bu)電(dian)視(shi)作品，其(qi)中(zhong)，電(dian)視(shi)專題片《燈與(yu)影(ying)(ying)的(de)魅力(li)》被(bei)選(xuan)送(song)駐外使領(ling)館，《影(ying)(ying)之(zhi)(zhi)舞》被(bei)選(xuan)送(song)參(can)加(jia)了2004年(nian)的(de)中(zhong)法文化(hua)交流(liu)活動(dong)。
一.歷史起源
在我(wo)國，皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲已經有千余年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)悠久歷史。兩(liang)千多年(nian)(nian)前(qian)，漢(han)武帝因(yin)愛妃(fei)李夫(fu)人(ren)染疾故去，神情(qing)恍惚，終日不理朝政。大(da)臣李少翁一日出(chu)門，路遇孩童手(shou)拿布娃娃玩耍，影(ying)(ying)子倒映(ying)于地栩栩如生。李少翁心(xin)中(zhong)(zhong)一動，用棉(mian)帛裁成李夫(fu)人(ren)影(ying)(ying)像，涂上(shang)色(se)彩，并在手(shou)腳處裝(zhuang)上(shang)木(mu)桿。入夜(ye)圍方(fang)帷(wei)，張燈燭，恭請(qing)皇(huang)帝端坐(zuo)帳(zhang)中(zhong)(zhong)觀看。武帝看罷龍顏大(da)悅，就此(ci)愛不釋手(shou)。這個載入《漢(han)書》的(de)(de)(de)(de)故事，被認(ren)為是皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲最早(zao)的(de)(de)(de)(de)淵源(yuan)。史料(liao)記載，到宋(song)代(dai)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)活動已經十(shi)分(fen)興盛，形(xing)成了比較完善的(de)(de)(de)(de)戲曲(qu)藝術形(xing)式。據考證(zheng)，凌(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)屬(shu)灤州皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)派系，傳(chuan)說清(qing)代(dai)由河北(bei)(bei)省的(de)(de)(de)(de)昌黎、灤縣、樂亭、豐潤(run)、玉田(tian)、遵化(hua)等地傳(chuan)入凌(ling)源(yuan)，已有300多年(nian)(nian)歷史。凌(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)屬(shu)中(zhong)(zhong)國北(bei)(bei)方(fang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲的(de)(de)(de)(de)重要一支，因(yin)雕(diao)刻影(ying)(ying)人(ren)用驢皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)，故又有“驢皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)”之稱(cheng)。凌(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)造型、用料(liao)、雕(diao)鏤、色(se)彩、裝(zhuang)置、卷(juan)本(ben)與北(bei)(bei)方(fang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)類同，但因(yin)流傳(chuan)地域(yu)不同，受(shou)民(min)歌、民(min)間音(yin)樂、民(min)族習俗、語(yu)音(yin)調(diao)值(zhi)等多種因(yin)素的(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響，凌(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)呈現出(chu)獨具(ju)特色(se)的(de)(de)(de)(de)聲腔音(yin)樂、演(yan)唱風格，地域(yu)特點十(shi)分(fen)明顯。隨(sui)著生活節奏的(de)(de)(de)(de)加快(kuai)，凌(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)越來越突出(chu)鄉土(tu)特點，演(yan)唱講究快(kuai)馬(ma)輕刀(dao)，道白方(fang)言(yan)韻味濃重。
二.藝術特點
凌源皮(pi)影戲被稱作“以聲帶(dai)畫”的傀儡藝(yi)(yi)術，因為皮(pi)影戲影人是固(gu)定(ding)臉(lian)譜的死片(pian)子，影戲中(zhong)(zhong)人物在(zai)特定(ding)場面的喜(xi)、怒、哀、樂、憂(you)、傷(shang)、悲各種感情(qing)都是一個(ge)臉(lian)兒。這就要靠藝(yi)(yi)人唱(chang)、念(nian)來表達劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)人物的神情(qing)。要淋漓盡致地把劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)人物的思想感情(qing)完美地表達出(chu)來。就需要“拿線”藝(yi)(yi)人（指影班(ban)中(zhong)(zhong)的主操(cao)影者(zhe)）在(zai)演唱(chang)中(zhong)(zhong)能(neng)把帥將的威風、旦角的穩(wen)健、文生(sheng)(sheng)的瀟(xiao)灑、武生(sheng)(sheng)的陽剛、老生(sheng)(sheng)的蒼勁、丑(chou)角的詼諧操(cao)縱得恰(qia)到好處。
三.造型
在(zai)傳(chuan)承與(yu)發展(zhan)的(de)過程中，形成了鮮明的(de)藝術(shu)風(feng)格和(he)獨特(te)的(de)藝術(shu)魅(mei)力--影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)雕鏤玲瓏剔透、操縱表(biao)演(yan)惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖、掐嗓演(yan)唱獨具特(te)色。 皮影(ying)(ying)(ying)結構設(she)(she)計也(ye)很巧妙(miao)，影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)按(an)(an)活動部位(wei)可(ke)以(yi)(yi)分解為(wei)(wei)：頭、頸至(zhi)腰為(wei)(wei)一(yi)(yi)片，腰至(zhi)雙膝(xi)為(wei)(wei)一(yi)(yi)片，其(qi)下包(bao)括腳(jiao)分為(wei)(wei)兩片，胳膊(bo)又(you)分為(wei)(wei)大(da)胳膊(bo)、小胳膊(bo)、手三(san)部分。腕、肘、肩、膝(xi)等關(guan)節處用線或環聯結，形成整(zheng)體(ti)，擺起來(lai)十(shi)(shi)(shi)(shi)分靈活，特(te)別適合(he)(he)表(biao)演(yan)武打等高(gao)難度動作(zuo)。另外(wai)腰至(zhi)雙膝(xi)為(wei)(wei)一(yi)(yi)片，人(ren)(ren)(ren)體(ti)二(er)分之(zhi)一(yi)(yi)處的(de)大(da)轉子不(bu)會動，這樣(yang)的(de)分解用在(zai)古典服(fu)飾皮影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)設(she)(she)計上(shang)十(shi)(shi)(shi)(shi)分科學(xue)，表(biao)演(yan)起來(lai)生動傳(chuan)神(shen)，人(ren)(ren)(ren)物(wu)一(yi)(yi)經(jing)落座，便自(zi)(zi)然蹺(qiao)起二(er)郎(lang)腿來(lai)，瀟灑活潑，莊重(zhong)自(zi)(zi)然，神(shen)采十(shi)(shi)(shi)(shi)足。 人(ren)(ren)(ren)物(wu)臉(lian)(lian)譜(pu)，一(yi)(yi)般(ban)是(shi)按(an)(an)黑忠、紅烈、花勇、白奸(jian)、空正(zheng)設(she)(she)計；如黑臉(lian)(lian)包(bao)公(gong)、紅臉(lian)(lian)關(guan)羽、花臉(lian)(lian)秦英、白臉(lian)(lian)秦檜都(dou)是(shi)人(ren)(ren)(ren)們熟悉的(de)典型臉(lian)(lian)譜(pu)。且"公(gong)忠者(zhe)(zhe)雕以(yi)(yi)正(zheng)貌，奸(jian)邪者(zhe)(zhe)刻以(yi)(yi)丑形，蓋以(yi)(yi)寓褒貶于(yu)其(qi)間耳"。因此陽刻空臉(lian)(lian)正(zheng)面(mian)角色多為(wei)(wei)平長細眼、小嘴巴、直鼻梁，顯(xian)得平和(he)有度，氣宇非凡，陰刻實臉(lian)(lian)反面(mian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，常是(shi)面(mian)白目小，額突嘴窩，加以(yi)(yi)丑化，除極個別丑角，鬼怪之(zhi)類為(wei)(wei)四分之(zhi)三(san)的(de)半(ban)側面(mian)外(wai)，其(qi)他(ta)影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)般(ban)都(dou)是(shi)正(zheng)側面(mian)。這樣(yang)的(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)造(zao)型，既符合(he)(he)人(ren)(ren)(ren)們傳(chuan)統的(de)道德評價(jia)標準，又(you)符合(he)(he)其(qi)直觀(guan)(guan)欣賞(shang)的(de)習俗，看臉(lian)(lian)譜(pu)就可(ke)知(zhi)角色的(de)好壞，十(shi)(shi)(shi)(shi)分直觀(guan)(guan)，一(yi)(yi)目了然。
四.詞格
1.綜述
凌源皮影戲具有獨特的民族風格和濃郁的鄉土氣息。多年來，皮影戲文學卷本的編撰形成了一整套規律。影詞，由劇中人物的上場詩和下場對兒、白話和唱詞三部分構成。與兄弟劇本文學腳本相比，影卷中沒有導演用語和人物的的內心獨白，無論劇中人物何種感情，都需要演員以聲傳情表現出來。因此，皮影戲是含情帶景、情景并茂、以聲帶畫、聲畫交融的綜合藝術。上場詩工整對仗，語言(yan)(yan)洗練(lian)，與上場人物所處環境(jing)、思(si)想情緒緊密相關。皇帝上朝、元帥升(sheng)帳，多為(wei)四句詩，一般可為(wei)兩句，五言(yan)(yan)七言(yan)(yan)均可。下場對兒則往往是一場戲的小結，又可起到承(cheng)上啟下的作用。道白是影戲中主(zhu)要敘(xu)事方法。白話(hua)要通俗易(yi)懂、簡潔明(ming)了，數(shu)敘(xu)上口，俚(li)語方言(yan)。藝(yi)人有“白是骨頭唱(chang)是肉”、“千斤白四兩唱(chang)”之說，一語道破白話(hua)的重要。
皮影戲唱詞除(chu)同具(ju)兄(xiong)弟劇種的七字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)、十(shi)(shi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)外，又(you)(you)具(ju)本劇種獨特的詞格。這些唱詞多由對(dui)偶的上下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)組(zu)成。其轍(che)(che)韻(yun)，上仄下(xia)(xia)平(ping)(ping)(ping)的為(wei)(wei)平(ping)(ping)(ping)唱，上平(ping)(ping)(ping)下(xia)(xia)仄的為(wei)(wei)硬(ying)(ying)唱，也稱硬(ying)(ying)轍(che)(che)。與兄(xiong)弟劇種唱詞轍(che)(che)韻(yun)不(bu)同的是，京、評戲唱詞第一句(ju)(ju)(ju)尾(wei)字(zi)(zi)并(bing)落平(ping)(ping)(ping)聲(sheng)(sheng)，第二句(ju)(ju)(ju)尾(wei)字(zi)(zi)仍為(wei)(wei)平(ping)(ping)(ping)聲(sheng)(sheng)又(you)(you)要合(he)轍(che)(che)押韻(yun)。而(er)皮影戲唱詞因受固定唱腔制約，七字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)、十(shi)(shi)字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)首句(ju)(ju)(ju)尾(wei)字(zi)(zi)可定轍(che)(che)，也可異(yi)轍(che)(che)，必落仄聲(sheng)(sheng)，第二句(ju)(ju)(ju)尾(wei)字(zi)(zi)合(he)轍(che)(che)押韻(yun)必落平(ping)(ping)(ping)聲(sheng)(sheng)，其他數句(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)上仄下(xia)(xia)平(ping)(ping)(ping)，上不(bu)論下(xia)(xia)合(he)轍(che)(che)。
2.七字句
此(ci)為“二(er)、二(er)、三(san)(san)”切句，是皮影戲諸(zhu)行(xing)當、各(ge)種(zhong)板式應用(yong)最多的(de)基(ji)本詞格。有時根據需要可增加三(san)(san)字頭或(huo)句內增加襯(chen)字，應用(yong)靈活，演(yan)唱方便。
例：我去、陳州、把糧放，賑濟、百(bai)姓、得(de)安然......
3.十字句
此為“三、三、四”切(qie)(qie)句(ju)和(he)“三、四、三”切(qie)(qie)句(ju)，兩種(zhong)切(qie)(qie)句(ju)方(fang)式(shi)的(de)詞格。多用于(yu)慢板，通常兩種(zhong)切(qie)(qie)句(ju)方(fang)式(shi)的(de)唱詞，在一(yi)段唱中切(qie)(qie)忌混用，以免(mian)演唱蹩(bie)嘴(zui)。
例①狄桂芝、坐寒宮、淚流滿面，哭了聲、老爹爹、害(hai)了姣娃......②奴(nu)為你、廢寢忘食(shi)、不顧(gu)冷，奴為你(ni)、煎湯熬藥(yao)、赴殷勤......
4.三趕七
三趕七又稱“三頂七”。每段唱詞由(you)倆(lia)(lia)三字(zi)、倆(lia)(lia)四(si)字(zi)、倆(lia)(lia)五字(zi)、倆(lia)(lia)六字(zi)、倆(lia)(lia)七字(zi)共50個字(zi)組成，可(ke)(ke)單唱一段，又可(ke)(ke)數段聯綴，幾段連用時應(ying)為同轍(che)，抒情、敘(xu)事(shi)、寫景均可(ke)(ke)應(ying)用。
例：更悲痛，話難出生兒無(wu)用，流落江湖，父(fu)仇不能報(bao)，只落背后哭仇人知(zhi)是沈(shen)相(xiang)，緣(yuan)由叫人糊涂，父親怎樣得脫難，必有(you)恩(en)人搭救出。
5.五字錦
五字錦(jin)又稱(cheng)為“五字節”或“五字緊”。每句(ju)五個字，是上不論下(xia)合轍(che)的對偶句(ju)，下(xia)句(ju)多為仄聲，又稱(cheng)五字錦(jin)硬(ying)轍(che)。
例：觀眾將，站兩邊鳳翅(chi)盔，頭上安，連環甲(jia)，身上穿......
6.搭拉句子
搭拉句子(zi)，又稱“啰嗦句子(zi)”，各地叫法(fa)不一(yi)，句數不定(ding)，下句多為(wei)仄聲(sheng)，落小轍。特點是一(yi)小段唱詞的尾句為(wei)三個字，重復一(yi)遍或兩(liang)遍。這種(zhong)詞格(ge)為(wei)丑行敘事、抒情(qing)所用，語言(yan)風趣幽默，俗(su)中有哏。
7.贊
贊，又稱為(wei)(wei)“贊牌子(zi)”、“觀(guan)陣牌子(zi)”、“么(me)、二(er)、三(san)牌子(zi)”等(deng)。有(you)“二(er)、二(er)、二(er)”句(ju)(ju)式的(de)(de)六字(zi)句(ju)(ju)，常用(yong)的(de)(de)是(shi)“六、七、七、七”的(de)(de)句(ju)(ju)式，頭(tou)一(yi)句(ju)(ju)是(shi)三(san)字(zi)句(ju)(ju)的(de)(de)對稱句(ju)(ju)，后連三(san)個七字(zi)句(ju)(ju)。每(mei)四句(ju)(ju)為(wei)(wei)一(yi)番，由(you)(you)幾(ji)番或十幾(ji)番聯綴(zhui)而成大段，轍韻自由(you)(you)，
可(ke)一(yi)(yi)番一(yi)(yi)轍，也可(ke)數番一(yi)(yi)轍。為(wei)觀陣、夸將之用。
例：按東方，甲乙木，二(er)郎(lang)神爺(ye)把守住，手托(tuo)三尖兩刃刀，敵人難以(yi)把陣入(ru)......
8.其他
皮影戲歷史悠(you)久，流布廣(guang)泛(fan)，由(you)于(yu)其流傳(chuan)地域之(zhi)別，影(ying)卷撰寫年代(dai)不(bu)同，其詞(ci)格(ge)(ge)各(ge)地稱道不(bu)一。在數代(dai)演(yan)唱實踐中，根(gen)據藝術(shu)發(fa)展，有(you)的(de)(de)詞(ci)格(ge)(ge)應用漸少，有(you)的(de)(de)應運而生。除上述(shu)所提到(dao)的(de)(de)詞(ci)格(ge)(ge)外，尚有(you)“四字句”、“六字頭”、“十七字”、“挎三”等(deng)，有(you)的(de)(de)獨立(li)成格(ge)(ge)，有(you)的(de)(de)則附(fu)加于(yu)其他句式之(zhi)中。
五.行當
我國(guo)的民間戲(xi)曲從行當(dang)上說都有生(sheng)(sheng)、旦、凈(jing)、丑之分(fen)。凌源(yuan)皮(pi)(pi)影(ying)戲(xi)也是大同(tong)小異。皮(pi)(pi)影(ying)戲(xi)的“生(sheng)(sheng)”，可分(fen)為(wei)(wei)：文(wen)生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng)，從年紀上又(you)(you)有小生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)之別。不同(tong)的是，皮(pi)(pi)影(ying)戲(xi)的老生(sheng)(sheng)單樹一(yi)個行當(dang)，稱為(wei)(wei)“髯(ran)”，髯(ran)，根據不同(tong)的年齡數，又(you)(you)分(fen)為(wei)(wei)“三尖(jian)”、“五綹(liu)”、“白(bai)髯(ran)”等。
京(jing)評戲(xi)中的“旦(dan)(dan)(dan)”，凌源皮影戲(xi)統稱為(wei)(wei)“小(xiao)兒”。“小(xiao)兒”根據生活中的不同特征，又分(fen)為(wei)(wei)文旦(dan)(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)(dan)，從(cong)年齡上又分(fen)為(wei)(wei)老旦(dan)(dan)(dan)、小(xiao)旦(dan)(dan)(dan)，文旦(dan)(dan)(dan)又分(fen)為(wei)(wei)青衣、花(hua)旦(dan)(dan)(dan)、閨門旦(dan)(dan)(dan)、彩(cai)旦(dan)(dan)(dan)（即黃眼圈子）等。
兄弟劇種(zhong)中(zhong)“凈”，凌源皮影戲(xi)稱(cheng)為(wei)“大”，大行中(zhong)沒有(you)胡子的(de)(de)稱(cheng)為(wei)“愣凈”也有(you)人叫“毛凈”，影人形象(xiang)掃帚眉、大眼珠、黑滿髯(ran)的(de)(de)年老者稱(cheng)之“老座子”，俗稱(cheng)為(wei)大奸。
丑(chou)也(ye)是凌源皮影戲中一個(ge)主(zhu)要行(xing)當，丑(chou)又(you)分(fen)為(wei)：生(sheng)、髯、小兒(er)、大丑(chou)五(wu)個(ge)行(xing)當。
六.傳承
凌源(yuan)皮影(ying)是純民間藝術，盡管有過鼎盛時期，全(quan)市(shi)曾有自(zi)娛自(zi)樂(le)、半(ban)農半(ban)藝、專業(ye)皮影(ying)團120個，早(zao)在(zai)1979年(nian)，凌源(yuan)皮影(ying)團參加朝陽市(shi)首屆皮影(ying)匯(hui)演，現(xian)代(dai)戲(xi)《雙喜臨門》，神話故(gu)事戲(xi)《白蛇傳》均榮獲一等獎。
1991年(nian)(nian)，參加(jia)(jia)遼寧省(sheng)首屆(jie)皮影(ying)(ying)戲(xi)(xi)調演(yan)，演(yan)出傳(chuan)統戲(xi)(xi)《火焰山(shan)》一舉奪魁；1[2] 994年(nian)(nian)參加(jia)(jia)省(sheng)調演(yan)，現代戲(xi)(xi)《紅嫂(sao)》獲二等獎；1998年(nian)(nian)參加(jia)(jia)省(sheng)第三屆(jie)皮影(ying)(ying)調演(yan)，傳(chuan)統折(zhe)子戲(xi)(xi)《紅蓮除霸(ba)》獲得一等獎。1998年(nian)(nian)中秋節為(wei)來(lai)朝陽參加(jia)(jia)“一展一會(hui)”的埃(ai)及、俄羅斯等7國外賓(bin)專場演(yan)出，深受外國朋友(you)的歡迎。
為弘揚民(min)族民(min)間優秀文(wen)化(hua)，挖掘、搶(qiang)救、整理民(min)間藝術遺產，凌源市文(wen)化(hua)館(guan)從1988年開始著手中國北(bei)方(fang)皮影(ying)戲影(ying)卷搜集整理工作。經過十多年的(de)努力，現已經搜集到(dao)傳統及現代影(ying)卷3300卷，達3400萬字。為我(wo)國民(min)間藝術積累了大量的(de)寶(bao)貴(gui)資料，其數(shu)量之(zhi)多，作品之(zhi)工整，可為全(quan)國之(zhi)首。
1992年遼寧(ning)省(sheng)文化(hua)廳命名凌源(yuan)為“皮(pi)(pi)影(ying)藝術之鄉(xiang)(xiang)”。1996年文化(hua)部命名凌源(yuan)為“中(zhong)國(guo)民間皮(pi)(pi)影(ying)藝術之鄉(xiang)(xiang)”。1999年遼寧(ning)省(sheng)文化(hua)廳撥專款資助凌源(yuan)建(jian)立了融(rong)皮(pi)(pi)影(ying)雕刻藝術、業績成果(guo)、影(ying)卷珍藏、演唱操作為一(yi)體的“凌源(yuan)皮(pi)(pi)影(ying)藝苑”，使凌源(yuan)皮(pi)(pi)影(ying)基地建(jian)設更上新的臺(tai)階。我們有理(li)由相(xiang)信，凌源(yuan)皮(pi)(pi)影(ying)藝術在新世紀(ji)的曙光(guang)里(li)，必將走出中(zhong)國(guo)、享譽世界。
皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝(yi)術(shu)(shu)最(zui)初遭遇浩劫，是(shi)在“文化(hua)大革命”期間。當(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)，皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)被(bei)視為“四舊”，影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)被(bei)燒，影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)卷(juan)被(bei)毀，數量(liang)無(wu)法統計。當(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)凌源(yuan)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)劇團的(de)(de)(de)(de)兩部影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)箱，[3] 所有(you)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)卷(juan)被(bei)付之一(yi)(yi)炬。年(nian)輕演員被(bei)全(quan)部趕回農(nong)村務農(nong)，兩個老藝(yi)人(ren)(ren)被(bei)送到工(gong)廠(chang)打更。近(jin)些(xie)年(nian)來(lai)，隨著現代(dai)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)斷(duan)發展(zhan)，對古老文化(hua)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊日(ri)趨嚴重，皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)日(ri)漸萎縮。民間皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承，無(wu)論雕刻(ke)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)，還(huan)是(shi)拿、打、拉、唱各(ge)種(zhong)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承，都(dou)是(shi)以(yi)師帶徒，或是(shi)舉辦專門的(de)(de)(de)(de)科班來(lai)培養(yang)人(ren)(ren)才。就這樣皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝(yi)術(shu)(shu)才得一(yi)(yi)輩一(yi)(yi)輩的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承，一(yi)(yi)代(dai)一(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。 當(dang)(dang)年(nian)，馬占榮師從藝(yi)人(ren)(ren)張(zhang)明岱半年(nian)后走上藝(yi)術(shu)(shu)生涯。1986年(nian)以(yi)后自己拴箱領影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)，四處演出。如(ru)今，這一(yi)(yi)帶藝(yi)人(ren)(ren)面臨尷尬：“皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)沒(mei)有(you)人(ren)(ren)學，沒(mei)有(you)傳(chuan)人(ren)(ren)，以(yi)前的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)東西都(dou)失傳(chuan)了，還(huan)有(you)一(yi)(yi)些(xie)正在消失。”到目前為止，凌源(yuan)市(shi)活動著的(de)(de)(de)(de)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)班僅存(cun)7個，從事(shi)演唱的(de)(de)(de)(de)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝(yi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)60位，30歲以(yi)下的(de)(de)(de)(de)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝(yi)人(ren)(ren)只(zhi)有(you)3位，從藝(yi)人(ren)(ren)員中與前人(ren)(ren)相比(bi)有(you)獨到工(gong)夫者、造詣高深者甚(shen)少(shao)。“靠(kao)演戲(xi)現在很難維持生活。我當(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)學的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)很紅火，我本想只(zhi)要把(ba)這個學好，一(yi)(yi)輩子生活就不(bu)(bu)(bu)(bu)用愁了。誰料想現在看(kan)(kan)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)越來(lai)越少(shao)，而且觀眾都(dou)是(shi)40歲以(yi)上的(de)(de)(de)(de)。小年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)根本就不(bu)(bu)(bu)(bu)看(kan)(kan)，他們沒(mei)興趣，看(kan)(kan)不(bu)(bu)(bu)(bu)進(jin)去。”如(ru)今因受現代(dai)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊和老藝(yi)人(ren)(ren)相繼(ji)辭世，致使凌源(yuan)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝(yi)術(shu)(shu)后繼(ji)乏人(ren)(ren)，搶救保護凌源(yuan)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)刻(ke)不(bu)(bu)(bu)(bu)容緩。
國家(jia)非(fei)(fei)常重視(shi)非(fei)(fei)物質文(wen)化遺產(chan)的保護，2006年5月(yue)20日(ri)，凌源皮(pi)影戲經國務院批準(zhun)列(lie)入(ru)第一(yi)批國家(jia)級非(fei)(fei)物質文(wen)化遺產(chan)名錄。
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