華陀先師介紹

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華陀先師，世(shi)間又稱華陀仙翁據歷史記載：他(ta)是(shi)(shi)三國時代的(de)魏(wei)國人(ren)，道藏記載，他(ta)是(shi)(shi)天上一(yi)位神仙，因故(gu)被貶于(yu)凡間(jian)，而以(yi)醫人(ren)救苦(ku)病(bing)危補過，因為他(ta)本來就是(shi)(shi)一(yi)位神仙，故(gu)下來凡間(jian)之后，凡經(jing)他(ta)醫治的(de)疾(ji)病(bing)，無不手到病(bing)除，藥到回春。華(hua)陀仙師，后來因不服(fu)奸(jian)雄曹(cao)操，不聽其(qi)命令為曹(cao)操療(liao)傷，被遭操押在監牢,其后(hou)死(si)于獄(yu)中(zhong)(zhong)。按道(dao)家的經典(dian)所(suo)載(zai)。當時在(zai)(zai)(zai)獄(yu)中(zhong)(zhong)死(si)去(qu)的，只(zhi)是(shi)(shi)陀先師的幻法(fa)。華(hua)(hua)陀仙師并沒(mei)有(you)在(zai)(zai)(zai)獄(yu)中(zhong)(zhong)死(si)去(qu)，而是(shi)(shi)再借一個(ge)軀本而繼續(xu)存在(zai)(zai)(zai)修練(lian)。獄(yu)中(zhong)(zhong)死(si)去(qu)的只(zhi)是(shi)(shi)他(ta)的舊(jiu)軀殼，而他(ta)的元神早就離去(qu)了舊(jiu)軀體而轉寄另一個(ge)軀體，華(hua)(hua)陀仙師去(qu)世時，奔(ben)已逾百歲。

華陀先師，除了是(shi)中國醫術之(zhi)鼻祖之(zhi)外，他的道(dao)術亦(yi)十分高深，現(xian)在(zai)仍然傳世的五禽戲，其實就是(shi)一種動(dong)的道(dao)功，講(jiang)究 吐納，呼(hu)吸，目的是養生修身(shen)修心，修道的人，功夫深(shen)的 ,可以童顏(yan)鶴發，即使年愈古稀，一樣可以神(shen)(shen)(shen)采飛揚，健步如飛，更高深者(zhe)可以元神(shen)(shen)(shen)游外(wai)，逍(xiao)遙自在，再不受自然有(you)生(sheng)的軀體(ti)所(suo)(suo)能(neng)拘束(shu)。華陀先師(shi)，除(chu)了是道家(jia)諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)之一外(wai)。更深受后世(shi)習醫(yi)者(zhe)所(suo)(suo)尊崇，為奉醫(yi)中(zhong)之神(shen)(shen)(shen)。華佗先師(shi)，除(chu)了是道家(jia)諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)之一外(wai)，更深受后世(shi)習醫(yi)者(zhe)所(suo)(suo)尊崇，為醫(yi)中(zhong)之神(shen)(shen)(shen)。

供奉華佗可求什么？

拜華佗可以保佑：解除消(xiao)除病人的痛苦、去病去苦、健體延壽、消災免難。

建議不求什么？

不建議求(qiu)發(fa)財、多賺(zhuan)錢、求(qiu)姻(yin)緣，與上(shang)述不相符(fu)的(de)事項。

華佗適合哪些人拜？

1、凡以醫藥為行業者，可供奉華陀先師。只要(yao)抱著濟(ji)民利(li)物，而(er)不是趁(chen)病人有病而(er)趁(chen)火(huo)打劫，抬高收費或藥費的心(xin)，供奉華陀仙師(shi)。必可使自己(ji)生意滔(tao)滔(tao)，年年順景 。

2、幾家中有病人，須長期服藥(yao)的話，當然也可供奉藥(yao)師佛。但家中已經長年(nian)供奉(feng)華陀仙師的(de)話，亦可誠心向先師默請，希望病人早(zao)沾勿藥，一(yi)樣會(hui)有靈(ling)驗(yan)。

3、行醫(yi)的人，宜(yi)以醫(yi)具，譬(pi)如聽筒，針法(fa)之(zhi)針。把脈的布袋，開藥方(fang)的筆(bi)等等器(qi)具(ju)。先(xian)供(gong)奉于華陀先(xian)師法(fa)像之前，然后用來治病(bing)，必定會斷癥(zheng)如神。藥到病(bing)除，有口皆譽。

華佗發明了什么？

華佗經(jing)過數十(shi)年的醫(yi)(yi)療實踐，熟(shu)練地掌握了養生、方(fang)藥、針灸和手術(shu)等治療手段，精通(tong)內、外、婦、兒(er)各科，臨(lin)證施治，診斷精確，方(fang)法簡捷(jie)，療效(xiao)神速，被譽(yu)為(wei)“神醫(yi)(yi)”。華佗的醫(yi)(yi)學成果有以下幾點：

1、華(hua)佗在(zai)做一些手(shou)術(shu)的(de)時(shi)候，發(fa)(fa)現病人很難忍受在(zai)手(shou)術(shu)過程中(zhong)的(de)痛苦(ku)，于是便發(fa)(fa)明(ming)了麻沸散，根據相關史料(liao)記(ji)載，麻沸散是由萬桃花(hua)、醉(zui)(zui)心花(hua)、天南(nan)星、當歸、川芎(xiong)等藥材(cai)按照(zhao)一定比例制(zhi)成的(de)，但具體藥方(fang)早已經亡佚了。華(hua)佗發(fa)(fa)明(ming)的(de)“麻沸散”是一種全身麻醉(zui)(zui)藥，比西方(fang)的(de)麻醉(zui)(zui)藥劑要早一千六百(bai)多年。

2、華佗也是中(zhong)國古代(dai)醫療(liao)體育的(de)(de)創(chuang)始人(ren)之(zhi)一(yi)(yi)。他不僅善(shan)于治(zhi)病，還(huan)特別提倡養生之(zhi)道。華佗為年老(lao)體弱者編(bian)排了一(yi)(yi)套模仿(fang)猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態(tai)的(de)(de)健(jian)身操——“五禽戲”。五禽戲具(ju)有前(qian)身健(jian)體，預防疾病的(de)(de)功效(xiao)。雖然在(zai)歷史的(de)(de)長河(he)中(zhong)，原本(ben)的(de)(de)華佗五禽戲已經(jing)遺失(shi)了，但經(jing)過后(hou)來醫者的(de)(de)總結和編(bian)纂，五禽戲一(yi)(yi)直(zhi)流傳到了今(jin)天，并被人(ren)們所喜愛(ai)。

3、華佗(tuo)是中國歷史上第一(yi)位創(chuang)造手術外科的專家(jia)，也(ye)是世界上第一(yi)位發(fa)(fa)明麻(ma)醉劑“麻(ma)沸(fei)散(san)”及發(fa)(fa)明用針灸醫病的先驅者、創(chuang)始人。“麻(ma)沸(fei)散(san)”為(wei)外科醫學的開(kai)拓和發(fa)(fa)展(zhan)開(kai)創(chuang)了新的研究領域。他的發(fa)(fa)明比美(mei)國的牙(ya)科醫生摩爾頓( 1846年)發(fa)(fa)明乙醚麻(ma)醉獲得成功要早(zao)1600多年。

綜上所屬，華佗主要發明了“麻沸散(san)”、“華佗五禽(qin)戲”、“手術”等醫學項目，對于中國傳統醫學貢獻巨大，華佗也成為了人們心目中的神級醫生，被歷代人們稱贊和推崇。

華佗神醫先師后世紀念

許昌華佗墓

河南(nan)(nan)許昌(chang)華佗(tuo)墓(mu)(mu)位于許昌(chang)城北15公里蘇橋村南(nan)(nan)石梁河西(xi)岸，墓(mu)(mu)高4米(mi)，占地(di)360平方(fang)米(mi)。墓(mu)(mu)呈橢(tuo)園形，前有清(qing)乾隆十七(qi)年（公元(yuan)1752年）立(li)石碑(bei)一(yi)通，楷書：“漢神醫(yi)(yi)華公墓(mu)(mu)”。墓(mu)(mu)地(di)六角形，青(qing)磚(zhuan)花墻環繞，翠柏(bo)青(qing)松掩映，1985年中(zhong)華全國中(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)會河南(nan)(nan)分會在許昌(chang)召開“華佗(tuo)學(xue)術研討會”，鐫立(li)“東(dong)漢杰出醫(yi)(yi)學(xue)家(jia)華佗(tuo)之墓(mu)(mu)”石碑(bei)一(yi)通。

沈丘華佗墓

河南(nan)(nan)周口沈(shen)丘(qiu)槐(huai)店鎮的西(xi)南(nan)(nan)角，沙潁(ying)河南(nan)(nan)岸，有一個(ge)像小山包(bao)一樣(yang)的大土堆(dui)，當地人稱(cheng)華(hua)(hua)骨冢(zhong)，又(you)叫華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)冢(zhong)。相(xiang)傳東漢(han)末年名醫華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)就安葬(zang)在這里(li)。1979年1月，當時的沈(shen)丘(qiu)縣(xian)革命委員會(hui)把(ba)該冢(zhong)定為重點文物保護單(dan)位。2003年，沈(shen)丘(qiu)縣(xian)人民政(zheng)府把(ba)冢(zhong)前的道(dao)路更名為華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)路。冢(zhong)南(nan)(nan)一華(hua)(hua)里(li)處有個(ge)村(cun)莊(zhuang)叫華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)寺，因村(cun)內(nei)有座華(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)(tuo)寺廟而得名。