上元(yuan)天官介紹

天(tian)(tian)官(guan)(guan)大(da)帝(di)，全稱上(shang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)(yi)品(pin)九炁賜福天(tian)(tian)官(guan)(guan)曜靈元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)陽大(da)帝(di)紫微帝(di)君，亦稱為天(tian)(tian)官(guan)(guan)、紫微大(da)帝(di)、元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)陽大(da)帝(di)、上(shang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)(yi)品(pin)賜福天(tian)(tian)官(guan)(guan)紫微大(da)帝(di)。上(shang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)天(tian)(tian)官(guan)(guan)是道教(jiao)中三(san)官(guan)(guan)大(da)帝(di)之(zhi)一(yi)(yi)，由青(qing)、黃、白三(san)氣凝結而成，掌管(guan)諸天(tian)(tian)帝(di)王、上(shang)圣大(da)神。農(nong)歷(li)正月十五日是天(tian)(tian)官(guan)(guan)的(de)誕辰，民間稱這一(yi)(yi)天(tian)(tian)為上(shang)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)節，民間在這一(yi)(yi)天(tian)(tian)舉行祈(qi)福法事，希冀能集福消(xiao)災，并有(you)吃元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宵、看花燈、猜(cai)燈謎等習俗。

上元天官形象

帝中(zhong)國民間(jian)一(yi)般這(zhe)時常(chang)供奉(feng)“天(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)(guan)賜(si)(si)福(fu)(fu)”的(de)(de)年畫(hua)(hua)，畫(hua)(hua)著(zhu)(zhu)慈祥和氣的(de)(de)天(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)(guan)抱著(zhu)(zhu)如意(yi)，五個童(tong)子(zi)各捧(peng)吉(ji)祥物圍繞在(zai)他身(shen)旁，或者天(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)(guan)抱著(zhu)(zhu)五個童(tong)子(zi)，童(tong)子(zi)手(shou)中(zhong)分(fen)別捧(peng)著(zhu)(zhu)石榴、仙桃、佛(fo)手(shou)、梅花(hua)和吉(ji)慶花(hua)燈(deng)。圖(tu)畫(hua)(hua)寓意(yi)福(fu)(fu)星高照、吉(ji)祥富貴(gui)。也有把天(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)(guan)畫(hua)(hua)成(cheng)身(shen)穿大(da)紅袍的(de)(de)一(yi)品(pin)官(guan)(guan)(guan)(guan)員，手(shou)中(zhong)拿著(zhu)(zhu)展(zhan)開的(de)(de)“天(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)(guan)賜(si)(si)福(fu)(fu)”誥命，上面有蝙蝠從天(tian)(tian)飛來，意(yi)指上天(tian)(tian)降(jiang)福(fu)(fu)人間(jian)。一(yi)般天(tian)(tian)官(guan)(guan)(guan)(guan)賜(si)(si)福(fu)(fu)畫(hua)(hua)像(xiang)可掛(gua)在(zai)大(da)門上、窗(chuang)上、書桌前或者汽車駕駛室內(nei)，除邪氣、怯災(zai)禍、防(fang)病傷。

主要職責

每(mei)逢正月十五日，上元天官即(ji)下人間(jian)，校定(ding)人之罪福。

拜上元天官求什么？

天官象征著多(duo)(duo)福多(duo)(duo)壽。拜上元天官可祈(qi)求一(yi)年順利、平安、健康、升官、發(fa)財(cai)、家(jia)庭和睦幸(xing)福(fu)(fu)、福(fu)(fu)運長(chang)久，賜福(fu)(fu)消災。

建議不求什么？

不建議求(qiu)子、求(qiu)姻緣(yuan)，與上(shang)述不相符的(de)事項(xiang)。

如何供奉上元天官？

心存恭敬，身心清凈，做好(hao)人，存好(hao)心。

MAIGOO小編特別提醒您：有條件的可(ke)以每年正月十五日（天(tian)官賜福日）進(jin)廟燒香奉祀，或建黃(huang)箓齋(zhai)(zhai)、三元齋(zhai)(zhai)等道場拜天(tian)官，祈求一年順利、平安、健康、升官、發財、幸福、消災。最好的上香時間是上午7點—11點，其次是11點—15點，15點之后就不要再去上香了。

天官如何賜福？

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在(zai)中國的(de)(de)傳(chuan)統文化中，天(tian)(tian)官(guan)與(yu)是(shi)玉(yu)帝(di)相通(tong)的(de)(de)，負責把(ba)民(min)間的(de)(de)信(xin)息(xi)匯報(bao)(bao)給玉(yu)帝(di)。因而(er)(er)天(tian)(tian)官(guan)作為一個(ge)溝(gou)通(tong)人(ren)間與(yu)天(tian)(tian)庭的(de)(de)橋梁(liang)，是(shi)一個(ge)極為重要(yao)的(de)(de)傳(chuan)達(da)與(yu)開(kai)路神。所以，天(tian)(tian)官(guan)除了每(mei)年正月十五下凡人(ren)間對人(ren)之罪(zui)(zui)福(fu)進(jin)行總體校(xiao)定外，平時每(mei)戶人(ren)家(jia)有信(xin)息(xi)要(yao)傳(chuan)達(da)于天(tian)(tian)，如做了好事(shi)(shi)希(xi)望(wang)上(shang)天(tian)(tian)察知降福(fu)或做了壞事(shi)(shi)虔誠懺(chan)悔以求免于責罰，都可(ke)用祭拜天(tian)(tian)官(guan)的(de)(de)形式來打通(tong)溝(gou)通(tong)的(de)(de)途徑(jing)，通(tong)過天(tian)(tian)官(guan)一級級向(xiang)上(shang)匯報(bao)(bao)，最后告知玉(yu)帝(di)。正是(shi)因為天(tian)(tian)官(guan)校(xiao)定、通(tong)報(bao)(bao)人(ren)間罪(zui)(zui)福(fu)這一司職，古時民(min)間每(mei)家(jia)每(mei)戶必定都會供奉天(tian)(tian)官(guan)，希(xi)望(wang)借敬天(tian)(tian)官(guan)而(er)(er)求得(de)福(fu)音(yin)。

何謂天官賜福？

東(dong)漢的(de)道教人(ren)(ren)士(shi)認(ren)為(wei)：天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)氣主(zhu)生，故天(tian)(tian)官(guan)管“賜福(fu)”；地之(zhi)(zhi)氣主(zhu)成(cheng)，故地官(guan)管“赦(she)罪”；水之(zhi)(zhi)氣主(zhu)化，故水官(guan)管“解厄”。因為(wei)三(san)(san)官(guan)主(zhu)管人(ren)(ren)的(de)禍福(fu)榮辱，所(suo)以民(min)間對(dui)三(san)(san)官(guan)深為(wei)信奉(feng)。據《道藏》所(suo)記，東(dong)漢初流傳著(zhu)一(yi)種為(wei)人(ren)(ren)治(zhi)病(bing)的(de)方法叫“三(san)(san)官(guan)手(shou)書”，即書紙(zhi)三(san)(san)張(zhang)(zhang)(zhang)，上面寫著(zhu)病(bing)者姓名與服罪之(zhi)(zhi)意。一(yi)張(zhang)(zhang)(zhang)壓(ya)在山頂取(qu)達于天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)意，一(yi)張(zhang)(zhang)(zhang)埋于地，一(yi)張(zhang)(zhang)(zhang)沉于水，為(wei)病(bing)者請(qing)禱三(san)(san)官(guan)。而歷史(shi)上，武則(ze)天(tian)(tian)也曾用此法祈(qi)求(qiu)“三(san)(san)官(guan)九府”為(wei)自己免罪降福(fu)，在河(he)南(nan)嵩(song)山峰頂石縫中(zhong)發現(xian)的(de)一(yi)塊金簡便是其中(zhong)的(de)一(yi)張(zhang)(zhang)(zhang)紙(zhi)。

天官寶誥

志心皈命禮。玄都元(yuan)陽(yang)紫微宮中。部(bu)三十六曹(cao)。偕九千萬(wan)眾(zhong)。考校大(da)(da)千世界之(zhi)(zhi)內。錄籍(ji)十方國土之(zhi)(zhi)中。福被萬(wan)靈。主(zhu)眾(zhong)生(sheng)善惡(e)之(zhi)(zhi)籍(ji)。恩覃(tan)三界。致諸仙(xian)升降之(zhi)(zhi)私。除無妄之(zhi)(zhi)災。解釋(shi)宿殃。脫生(sheng)死之(zhi)(zhi)趣。救(jiu)拔幽苦。群生(sheng)是賴。蠢動咸康。大(da)(da)悲(bei)大(da)(da)愿(yuan)。大(da)(da)圣(sheng)大(da)(da)慈(ci)。上元(yuan)九炁賜(si)福天官。曜靈元(yuan)陽(yang)大(da)(da)帝紫微帝君。

三官總誥

志心皈命禮(li)。惟三圣人(ren)。乃(nai)一太(tai)極。普受浩劫家之命。鼎膺無(wu)量品之褒。紫微清虛洞陰。總領功過。賜福赦罪解厄。普濟存亡。道冠諸(zhu)天。恩覃三界。大(da)悲大(da)愿。大(da)圣大(da)慈。三元三品三官大(da)帝。三宮九府(fu)應(ying)感天尊。

三官大帝

三官大帝：也稱“三元大帝”“三官帝君”，民間則親切地稱之為三官老爺、三界公等。他們(men)是掌管天(tian)、地(di)、水三(san)界的神靈，分別是上元(yuan)賜福天(tian)官紫微大(da)帝(di)、中元(yuan)赦罪地(di)官清虛大(da)帝(di)、下元(yuan)解厄水官洞陰大(da)帝(di)，也稱天(tian)官、地(di)官和水官，為道教較早供祀的神靈。天地水三官以正月(yue)十(shi)五(wu)日、七月(yue)十(shi)五(wu)日和(he)十(shi)月(yue)十(shi)五(wu)日為神誕之日，道(dao)教徒(tu)都進廟燒香奉(feng)祀，或建黃箓齋、三元齋等道(dao)場，以祈福消災。