四川話，又稱巴蜀方言，屬漢語西南官話。現今四川話形成于清朝康熙年間的“ 湖廣填四川”的大移民運動時期，是由明之前流行于四川地區的 蜀語和來自 湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變融合而形成的。 成都話是 川劇和各類曲藝的標準音，同時由于四川話內部互通度較高，各方言區交流并無障礙，因而四川話本身并沒有標準音。部分語言學家認為，四川話并不等同于“ 四川方言”，因為除四川話外，四川省境內較為常見的漢語言還有土廣東話（屬 客家話）和老湖廣話（屬 湘語）等，其都以 方言島的形式分布于四川各地。同時，四川省境內還擁有大量 藏語、 彝語、 羌語的使用者。但由于四川話在四川具有強勢地位，是事實上的 通用語，一般而言，土廣東話與老湖廣話的使用者同時也是四川話的使用者，而部分 藏族、 彝族、 羌族地區，特別是 康定、 雅江、 昭覺、 馬爾康、 松潘、 丹巴等州府、縣府所在地，也通用口音接近的四川話。

一.四川話的歷史發展

四(si)川(chuan)話(hua)(hua)發源于(yu)上古(gu)時(shi)期非漢族語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)蜀(shu)語(yu)(yu)語(yu)(yu)和(he)古(gu)巴語(yu)(yu)，迄(qi)今(jin)四(si)川(chuan)話(hua)(hua)的(de)(de)原(yuan)始層中仍然保留(liu)了“壩”（平地(di)(di)(di)）、“姐”（母親）、“養”（您）等(deng)來自上古(gu)時(shi)期古(gu)蜀(shu)語(yu)(yu)和(he)古(gu)巴語(yu)(yu)的(de)(de)詞匯 。之(zhi)后四(si)川(chuan)話(hua)(hua)便隨蜀(shu)地(di)(di)(di)區的(de)(de)歷史(shi)進(jin)程和(he)移民更替而(er)不斷地(di)(di)(di)發展(zhan)變化，先是秦滅蜀(shu)后，蜀(shu)地(di)(di)(di)區逐步(bu)形(xing)成屬于(yu)漢語(yu)(yu)族但獨具特色的(de)(de) 蜀(shu)語(yu)(yu)。其后在明(ming)清(qing)時(shi)期，由于(yu)大量來自湖廣等(deng)地(di)(di)(di)的(de)(de)移民進(jin)入四(si)川(chuan)，蜀(shu)語(yu)(yu)同各地(di)(di)(di)移民方言(yan)演變融合而(er)最終(zhong)形(xing)成了現今(jin)的(de)(de)四(si)川(chuan)話(hua)(hua)。

（1）上古時期

上古(gu)時(shi)期， 四川盆地中存(cun)在(zai) 蜀(shu)族(zu)與 巴(ba)(ba)族(zu)兩個非華(hua)夏族(zu)的(de)(de)民族(zu)以及 蜀(shu)國與 巴(ba)(ba)國兩個獨(du)立(li)的(de)(de)國家，其不僅擁有(you)(you)各自獨(du)立(li)的(de)(de)語(yu)(yu)言：古(gu)蜀(shu)語(yu)(yu)和(he)古(gu)巴(ba)(ba)語(yu)(yu)，還擁有(you)(you)被概稱為“蜀(shu)圖語(yu)(yu)”的(de)(de)獨(du)立(li)的(de)(de)文字系統。古(gu)蜀(shu)語(yu)(yu)與當時(shi)的(de)(de)華(hua)夏語(yu)(yu)截然(ran)不同，與現今羌(qiang)語(yu)(yu)、 嘉(jia)戎語(yu)(yu)、 彝語(yu)(yu)、 納西(xi)語(yu)(yu)和(he) 土家語(yu)(yu)等語(yu)(yu)言有(you)(you)著密切的(de)(de)關系。

公元前316年(nian)，秦(qin)國(guo)相繼滅掉巴蜀兩國(guo)，逐步將中(zhong)(zhong)原(yuan) 華(hua)夏族的(de)(de)(de)制度、政令推行到蜀地區(qu)(qu)，并(bing)(bing)開始大(da)量的(de)(de)(de)向蜀地區(qu)(qu)移(yi)民，蜀地區(qu)(qu)出現了古(gu)蜀語(yu)(yu)和華(hua)夏語(yu)(yu)并(bing)(bing)存并(bing)(bing)用、相互(hu)滲透的(de)(de)(de)局面。之(zhi)后隨著秦(qin)漢時期(qi)大(da)量的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)原(yuan)漢人遷徙入蜀，并(bing)(bing)且在西漢末年(nian)形(xing)成了具有較為統(tong)一特(te)色的(de)(de)(de)蜀語(yu)(yu)。《 文選》卷四(si)載(zai)(zai)(zai)左(zuo)思《蜀都賦》劉(liu)逵注(zhu)引(yin)《地理(li)志》中(zhong)(zhong)記載(zai)(zai)(zai)：“蜀人始通中(zhong)(zhong)國(guo)，言(yan)語(yu)(yu)頗與華(hua)同”，同時根(gen)據揚(yang)雄《 方(fang)言(yan)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)記載(zai)(zai)(zai)，當時梁益地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)方(fang)言(yan)與秦(qin)晉(jin)方(fang)言(yan)已經較為接近，表明此時的(de)(de)(de)蜀語(yu)(yu)已經屬(shu)于(yu)漢語(yu)(yu)的(de)(de)(de)一個分支。

西漢末形成的(de)(de)蜀(shu)語(yu)作(zuo)為上(shang)古(gu)時(shi)期漢語(yu)族的(de)(de)一(yi)(yi)個獨立分(fen)支，其(qi)(qi)(qi)特(te)(te)(te)(te)點主要(yao)體現(xian)在聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)與詞(ci)匯兩方(fang)面。在聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)方(fang)面，陸法(fa)言《切韻序》有(you)“秦(qin)隴則去(qu)(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)為入，梁益則平(ping)聲(sheng)(sheng)(sheng)似去(qu)(qu)”的(de)(de)記載。同時(shi)黃鑒(jian)《楊文公談苑》中(zhong)稱：“今之(zhi)姓胥(xu)、姓雍者(zhe)，皆平(ping)聲(sheng)(sheng)(sheng)。春(chun)秋胥(xu)臣、漢雍齒旨是也。蜀(shu)中(zhong)作(zuo)上(shang)聲(sheng)(sheng)(sheng)、去(qu)(qu)聲(sheng)(sheng)(sheng)呼之(zhi)，蓋蜀(shu)人(ren)率以平(ping)為去(qu)(qu)。”這說明此(ci)時(shi)蜀(shu)語(yu)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)具有(you)自身特(te)(te)(te)(te)色。而詞(ci)匯方(fang)面，此(ci)時(shi)蜀(shu)語(yu)的(de)(de)一(yi)(yi)個顯著特(te)(te)(te)(te)征是吸(xi)收(shou)了來自非漢語(yu)的(de)(de)古(gu)蜀(shu)語(yu)的(de)(de)詞(ci)匯。揚雄《方(fang)言》以及其(qi)(qi)(qi)他一(yi)(yi)些歷(li)史文獻(xian)中(zhong)都記載了大量四川(chuan)地(di)區的(de)(de)特(te)(te)(te)(te)殊詞(ci)匯，來自古(gu)蜀(shu)語(yu)的(de)(de)詞(ci)匯包括“壩”（平(ping)地(di)）、“姐(jie)(jie)”（母親）、“不(bu)律”（筆）、“養”（您）、“曲(qu)鲙”（ 蚯蚓(yin)）、“阿婸(yang)”（我(wo)）等，其(qi)(qi)(qi)中(zhong)“壩”、“姐(jie)(jie)”、“養”、“曲(qu)鲙”至(zhi)今仍保(bao)存于四川(chuan)話之(zhi)中(zhong)。

（2）中古時期

中(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，蜀(shu)(shu)地(di)(di)區(qu)經濟文(wen)化發(fa)(fa)(fa)展(zhan)達到鼎盛(sheng)，作(zuo)為(wei)一(yi)個獨立(li)的(de)語(yu)言區(qu)，蜀(shu)(shu)語(yu)繼續得(de)到發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，此(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)蜀(shu)(shu)語(yu)獨立(li)性(xing)很強，與(yu)蜀(shu)(shu)地(di)(di)區(qu)以外(wai)的(de)語(yu)言較(jiao)難(nan)溝通。宋(song)范成大(da)旅居蜀(shu)(shu)地(di)(di)時(shi)(shi)(shi)(shi)在《 石湖詩集(ji)》卷(juan)十(shi)七(qi)《丙申元日(ri)安福寺禮(li)塔》詩注(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)如(ru)下記載：“蜀(shu)(shu)人(ren)鄉音(yin)極難(nan)解，其為(wei)京洛音(yin)，輒謂之‘虜語(yu)’。或是(shi)僭偽時(shi)(shi)(shi)(shi)以中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)自居，循習(xi)至今(jin)不(bu)改也，既又諱(hui)之，改作(zuo)‘魯語(yu)’。”從(cong)(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)以看出蜀(shu)(shu)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)原語(yu)音(yin)完全兩異(yi)。以宋(song)代蜀(shu)(shu)語(yu)為(wei)例(li)，首先蜀(shu)(shu)語(yu)韻(yun)部(bu)(bu)與(yu)宋(song)代通語(yu)比較(jiao)， 韻(yun)部(bu)(bu)的(de)分(fen)野(ye)或歸字(zi)不(bu)同(tong)，如(ru)陽聲(sheng)韻(yun)寒先部(bu)(bu)的(de)“言”字(zi)讀人(ren)眞(zhen)文(wen)部(bu)(bu)、藥鐸部(bu)(bu)的(de)“祈”讀與(yu)屋燭部(bu)(bu)的(de)“禿(tu)”相(xiang)同(tong)等(deng)。其次，蜀(shu)(shu)語(yu)介音(yin)有(you)合口(kou)化傾(qing)向(xiang)，在一(yi)些字(zi)音(yin)上(shang)(shang)三(san)個陽聲(sheng)韻(yun)尾相(xiang)混。同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)，蜀(shu)(shu)語(yu)聲(sheng)紐(niu)保(bao)留了諸如(ru)“古(gu)(gu)無舌上(shang)(shang)”、“照二歸精”等(deng)的(de)古(gu)(gu)音(yin)遺跡(ji)。此(ci)外(wai)，聲(sheng)調方面，蜀(shu)(shu)語(yu)在平(ping)聲(sheng)字(zi)與(yu)上(shang)(shang)去聲(sheng)字(zi)歸派與(yu)通語(yu)也有(you)較(jiao)大(da)不(bu)同(tong)，如(ru)通語(yu)音(yin)歸平(ping)聲(sheng)的(de)“青雍句(ju)”在蜀(shu)(shu)語(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)“青”歸人(ren)上(shang)(shang)聲(sheng)，“雍句(ju)”歸去聲(sheng)。中(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)，蜀(shu)(shu)語(yu)也擁(yong)有(you)大(da)量特(te)有(you)詞(ci)(ci)匯，如(ru)“波”（老人(ren)）、“偏涷(dong)雨”（夏(xia)日(ri)暴雨）、“百丈”（牽(qian)船繩）、“溉”（江邊道路(lu)）、“塊”（墳墓）、“禿(tu)”（砍）等(deng)其中(zhong)(zhong)(zhong)部(bu)(bu)分(fen)仍(reng)然存(cun)留于(yu)今(jin)天的(de)四(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)（如(ru)下表(biao)所示(shi)）。將文(wen)獻中(zhong)(zhong)(zhong)記錄(lu)的(de)上(shang)(shang)古(gu)(gu)、中(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)蜀(shu)(shu)語(yu)特(te)有(you)詞(ci)(ci)在現(xian)今(jin)四(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)存(cun)留情況進行統計(ji)，結果(guo)如(ru)右表(biao)所示(shi)。從(cong)(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)以看出，上(shang)(shang)古(gu)(gu)文(wen)獻中(zhong)(zhong)(zhong)收錄(lu)的(de)巴蜀(shu)(shu)語(yu)特(te)有(you)詞(ci)(ci)匯約(yue)有(you)一(yi)成保(bao)留于(yu)今(jin)四(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)，同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)文(wen)獻中(zhong)(zhong)(zhong)收錄(lu)的(de)蜀(shu)(shu)語(yu)特(te)有(you)詞(ci)(ci)匯有(you)較(jiao)為(wei)可(ke)觀的(de)三(san)成得(de)到保(bao)留。這表(biao)明雖然在近(jin)古(gu)(gu)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)四(si)(si)川(chuan)(chuan)地(di)(di)區(qu)人(ren)口(kou)構成發(fa)(fa)(fa)生(sheng)劇變，但(dan)現(xian)今(jin)四(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)仍(reng)然與(yu)上(shang)(shang)古(gu)(gu)及中(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)(gu)時(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)的(de)蜀(shu)(shu)語(yu)有(you)一(yi)定(ding)程度的(de)傳(chuan)承關系，中(zhong)(zhong)(zhong)上(shang)(shang)古(gu)(gu)蜀(shu)(shu)語(yu)是(shi)現(xian)今(jin)四(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)形成和(he)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)重(zhong)要基礎。

（3）近古時期

宋(song)(song)末元(yuan)(yuan)初，長達52年(nian)(nian)的蜀(shu)抗元(yuan)(yuan)戰爭使(shi)自(zi)(zi)唐以來經濟(ji)文化高度(du)較(jiao)發達的蜀(shu)地(di)區遭受重創，人口銳減，經濟(ji)凋敝(bi)。南(nan)宋(song)(song)嘉定十六年(nian)(nian)（1223年(nian)(nian)），蜀(shu)地(di)區有259萬(wan)戶（約(yue)(yue)1200萬(wan)人，占(zhan)南(nan)宋(song)(song)全(quan)國的23.2%）；而到元(yuan)(yuan)占(zhan)領蜀(shu)之后的至元(yuan)(yuan)十九(jiu)年(nian)(nian)（1281年(nian)(nian)）便只余12萬(wan)戶（約(yue)(yue)60萬(wan)人，占(zhan)元(yuan)(yuan)全(quan)國的0.7%），減少了約(yue)(yue)95%。元(yuan)(yuan)末明(ming)(ming)初，在這種低(di)人口背(bei)景下，來自(zi)(zi)湖廣(guang)(guang)、廣(guang)(guang)東、江西等地(di)的移(yi)民(min)(min)開始(shi)陸續(xu)進入蜀(shu)，形成(cheng)(cheng)了蜀(shu)歷(li)史上的第一次“湖廣(guang)(guang)填蜀(shu)”大移(yi)民(min)(min)運動。中古蜀(shu)語和各(ge)地(di)移(yi)民(min)(min)方言融合演(yan)變，現今四川(chuan)(chuan)話(hua)由此開始(shi)逐步(bu)形成(cheng)(cheng)。明(ming)(ming)代四川(chuan)(chuan)土著居(ju)民(min)(min)人數較(jiao)移(yi)民(min)(min)仍占(zhan)優勢，蜀(shu)話(hua)也(ye)仍以宋(song)(song)元(yuan)(yuan)蜀(shu)語為基礎繼續(xu)發展 ，但(dan)已(yi)經與現今川(chuan)(chuan)西、 川(chuan)(chuan)南(nan)一帶的老派四川(chuan)(chuan)話(hua)（灌(guan)赤片）較(jiao)為接近。

根(gen)據(ju)明末清初成書的(de)《 蜀語》以及其它(ta)文獻的(de)記載，明代(dai)蜀話音韻上的(de)主要特征包括：

一、入聲仍然保留，獨立(li)成調，但(dan)川(chuan)東(dong)、川(chuan)北地區的入聲尾（喉(hou)塞音(yin)）已經式微(wei)。

二、平(ping)聲(sheng)未分陰陽，因而明代蜀話中(zhong)僅(jin)有平(ping)上去入(ru)四個聲(sheng)調。

三(san)、[-m]韻尾(wei)(wei)已(yi)經消失(shi)(shi)，并(bing)入(ru)[-n]韻尾(wei)(wei)。這三(san)個特點與此時(shi)的官(guan)話(hua)(hua)(hua)迥異，首先，依據《中原音(yin)韻》記(ji)載，北(bei)方官(guan)話(hua)(hua)(hua)早在元代(dai)就已(yi)經入(ru)聲消失(shi)(shi)，平分陰陽(yang)；同時(shi)北(bei)方官(guan)話(hua)(hua)(hua)中[-m]韻尾(wei)(wei)并(bing)未消失(shi)(shi)，因此蜀話(hua)(hua)(hua)與北(bei)方官(guan)話(hua)(hua)(hua)并(bing)沒有同步發展。

另(ling)外從詞(ci)匯上來看，明代蜀話(hua)詞(ci)匯以(yi)單音節詞(ci)居多，表現出與南方(fang)諸漢語相類似(si)的特點，這表明蜀話(hua)在形(xing)成期(qi)更多的受到了南方(fang)漢語而非 北方(fang)官(guan)話(hua)的影(ying)響。

明末清(qing)初，蜀地區(qu)再次陷入戰亂(luan)，人(ren)口(kou)(kou)銳(rui)減，之后的(de)第二次“湖(hu)廣填四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)”大移民運動使四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)口(kou)(kou)構成發生劇變。就全川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)而(er)言，移民運動之后四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)土著居民僅占四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)總人(ren)口(kou)(kou)的(de)約30%。但是，明末清(qing)初戰亂(luan)中，四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)各地受到的(de)破(po)壞(huai)程(cheng)度相差很大，川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)東(dong)、川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)北(bei)地區(qu)受戰亂(luan)影響嚴重，而(er)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)南(nan)(nan)地區(qu)卻受影響十分輕微。當時還有大量(liang)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)東(dong)、川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)北(bei)的(de)四(si)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)土著居民，前(qian)往(wang)川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)南(nan)(nan)地區(qu)以及與川(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)南(nan)(nan)毗鄰的(de)滇黔(qian)北(bei)部地區(qu)躲避戰亂(luan)。

因而，川南(nan)地(di)(di)區(qu)的(de)存留的(de)四(si)川土著居民(min)人數可(ke)能較移民(min)仍占優勢，其(qi)中又以 峨眉、 樂山、犍為(wei)一(yi)帶為(wei)最，從(cong)而使以宋元蜀語為(wei)基(ji)礎的(de)明代四(si)川話在(zai)川南(nan)地(di)(di)區(qu)仍然得(de)到存留。與此同時，大(da)量(liang)來(lai)自湖廣、江西、廣東等地(di)(di)移民(min)進入川東、川北(bei)地(di)(di)區(qu)，從(cong)而使四(si)川話內部產生了新派(pai)（川東、川北(bei)）與老派(pai)（川西、川南(nan)）的(de)分化，奠定了現今四(si)川話內部新老兩派(pai)并存的(de)格局(ju)。

二.四川話的分布范圍

四川(chuan)話(hua)的使(shi)用人口主要分(fen)(fen)布于信封盆地一帶(dai)，覆蓋(gai)了(le)除部(bu)分(fen)(fen)非漢族(zu)聚居區外(wai)的整個(ge)四川(chuan)省(sheng)、重慶市，以(yi)及陜(shan)西、湖北、湖南(nan)、云南(nan)、貴州等省(sheng)與川(chuan)毗鄰的部(bu)分(fen)(fen)縣市，使(shi)用人口約0.93億，是使(shi)用人口最多的漢語分(fen)(fen)支之一。蜀話(hua)內部(bu)互通度較高，詞匯、語法、聲(sheng)(sheng)(sheng)韻等方(fang)面都較為一致，一般(ban)根(gen)據古入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)的今讀情況(kuang)分(fen)(fen)為如下圖所(suo)示的4個(ge)方(fang)言區：入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)歸陽平(ping)的川(chuan)西片(pian)、入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)保留的灌赤(chi)(chi)片(pian)岷江小(xiao)片(pian)、入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)歸去聲(sheng)(sheng)(sheng)的灌赤(chi)(chi)片(pian)仁(ren)富小(xiao)片(pian)和入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)歸陰平(ping)的灌赤(chi)(chi)片(pian)雅棉(mian)小(xiao)片(pian)。

從保(bao)持中古(gu)時期(qi)蜀語(yu)(yu)特點的(de)(de)(de)多少(shao)來(lai)(lai)看(kan)，川(chuan)北(bei)、川(chuan)東片(pian)由于(yu)地理區位等(deng)原(yuan)因，是明清以來(lai)(lai)湖廣等(deng)地移民(min)的(de)(de)(de)主(zhu)要聚(ju)居(ju)區，受外(wai)來(lai)(lai)語(yu)(yu)言(yan)(yan)影(ying)響較(jiao)(jiao)大，保(bao)持古(gu)音(yin)(yin)較(jiao)(jiao)少(shao)，是語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)發展區，為(wei)新派(pai)(pai)四(si)(si)(si)川(chuan)話；而川(chuan)西、川(chuan)南的(de)(de)(de)灌(guan)(guan)赤片(pian)由于(yu)四(si)(si)(si)川(chuan)土著居(ju)民(min)存留較(jiao)(jiao)多、接受外(wai)來(lai)(lai)移民(min)相(xiang)對較(jiao)(jiao)少(shao)，保(bao)持古(gu)音(yin)(yin)較(jiao)(jiao)多，是語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)穩(wen)定(ding)區，為(wei)老派(pai)(pai)四(si)(si)(si)川(chuan)話 。灌(guan)(guan)赤片(pian)大部分區域保(bao)留了入(ru)聲，同(tong)時從古(gu)代蜀地區“平聲似去(qu)”的(de)(de)(de)特點來(lai)(lai)看(kan)，古(gu)入(ru)聲歸去(qu)聲仍可視(shi)為(wei)保(bao)留本地區中古(gu)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)一個表現；灌(guan)(guan)赤片(pian)同(tong)時還(huan)保(bao)留了較(jiao)(jiao)多的(de)(de)(de)中古(gu)時期(qi)的(de)(de)(de)蜀語(yu)(yu)詞匯。

成都(dou)片區(qu)；四川(chuan)話(hua)以成都(dou)為中(zhong)(zhong)心(xin)，成都(dou)人說話(hua)的(de)(de)方式比較中(zhong)(zhong)性(xing)化，帶(dai)an字(zi)母的(de)(de)詞匯音，嘴(zui)巴發音呈扁(bian)平(ping)狀態，突(tu)出(chu)了成都(dou)話(hua)的(de)(de)個性(xing)。使用成都(dou)話(hua)的(de)(de)地方主(zhu)要包括（成都(dou)市(shi)轄區(qu)、郊縣(xian)(xian)(xian)、縣(xian)(xian)(xian)級市(shi)，資陽代管的(de)(de)簡陽市(shi)，眉(mei)山市(shi)北部少數(shu)鄉(xiang)鎮，德陽市(shi)中(zhong)(zhong)江(jiang)縣(xian)(xian)(xian)等5個地帶(dai)）

廣(guang)安(an)片區(qu)；四川話以廣(guang)安(an)為代表(biao)的廣(guang)安(an)片區(qu)口(kou)音(yin)(yin)，輻射半個川東北(bei)地區(qu)，但相對(dui)于臨近(jin)的重(zhong)慶而言，廣(guang)安(an)人說話屬于比(bi)較(jiao)爽快的那種(zhong)，口(kou)音(yin)(yin)也(ye)比(bi)較(jiao)易(yi)懂，廣(guang)安(an)作為小平(ping)家鄉的門戶，自然也(ye)承載了小平(ping)從江西(xi)移民過來的江西(xi)風味語種(zhong)，比(bi)如說糍粑，廣(guang)安(an)人就說成麥糍粑，在廣(guang)安(an)市岳池縣(xian)，很多(duo)90后的學(xue)生則以“我(wo)兒哄”來表(biao)達對(dui)對(dui)方的話質疑(yi)詢問(wen)，在這方面則形成了岳池縣(xian)的一個代表(biao)性詞(ci)匯，“我(wo)兒哄”這詞(ci)匯使(shi)用地還包括武(wu)(wu)勝(sheng)縣(xian)極少數地區(qu)的學(xue)校。使(shi)用廣(guang)安(an)口(kou)音(yin)(yin)的地方包括（廣(guang)安(an)市轄(xia)二(er)區(qu)除(chu)廣(guang)安(an)區(qu)協(xie)興鎮外的其(qi)他地方、岳池縣(xian)、武(wu)(wu)勝(sheng)縣(xian)、華鎣市北(bei)部、遂寧市船山區(qu)）

南(nan)(nan)充(chong)(chong)片區(qu)；四川話(hua)(hua)以南(nan)(nan)充(chong)(chong)人為(wei)特色(se)的代表(biao)，形(xing)成(cheng)了(le)南(nan)(nan)充(chong)(chong)片區(qu)口音，南(nan)(nan)充(chong)(chong)，作為(wei)川東北經(jing)濟中心，其語言上(shang)也有相對的帶動作用，南(nan)(nan)充(chong)(chong)口音與廣(guang)安口音分界線(xian)位于高(gao)坪區(qu)闕家鎮地帶，與廣(guang)安市(shi)嘉(jia)陵江一江之隔形(xing)成(cheng)了(le)二江語言風格，南(nan)(nan)充(chong)(chong)人說話(hua)(hua)比較高(gao)調，方言中各種(zhong)詞(ci)匯比較重音。使(shi)用南(nan)(nan)充(chong)(chong)口音地區(qu)有（南(nan)(nan)充(chong)(chong)市(shi)轄三區(qu)、高(gao)坪區(qu)除闕家鎮外，蓬安縣(xian)(xian)、西充(chong)(chong)縣(xian)(xian)、閬中市(shi)南(nan)(nan)部）

巴(ba)中(zhong)片區(qu)；四川話以巴(ba)中(zhong)市(shi)(shi)為代表的(de)(de)巴(ba)中(zhong)口音(yin)(yin)，音(yin)(yin)調(diao)(diao)特別(bie)的(de)(de)好辨認(ren)，在(zai)交(jiao)流方面巴(ba)中(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)比較偏重音(yin)(yin)調(diao)(diao)的(de)(de)后音(yin)(yin)，卷(juan)舌音(yin)(yin)比較重。比如說吃飯，巴(ba)中(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)與達州人(ren)(ren)(ren)(ren)則說成“啟反”。巴(ba)中(zhong)口音(yin)(yin)使用人(ren)(ren)(ren)(ren)口輻(fu)射(she)大半(ban)個川北(bei)地區(qu)，人(ren)(ren)(ren)(ren)口大約在(zai)600萬(wan)左右。使用巴(ba)中(zhong)話的(de)(de)地區(qu)有(you)（南(nan)充市(shi)(shi)儀(yi)隴縣(xian)(xian)、閬(lang)中(zhong)市(shi)(shi)北(bei)部(bu)，巴(ba)中(zhong)市(shi)(shi)轄區(qu)、通江縣(xian)(xian)、南(nan)江縣(xian)(xian)、廣元市(shi)(shi)昭化區(qu)、蒼溪縣(xian)(xian)、青川縣(xian)(xian)）

瀘(lu)州片區(qu)；代表地區(qu)（瀘(lu)州市轄區(qu)、縣(xian)，宜賓市轄區(qu)、縣(xian)）

內(nei)自片(pian)區(qu)(qu)；代(dai)表地區(qu)(qu)（內(nei)江市(shi)轄區(qu)(qu)、縣，自貢市(shi)轄區(qu)(qu)、縣、眉(mei)山市(shi)仁壽縣）

達州(zhou)片區(qu)；代(dai)表地(di)區(qu)（達州(zhou)市除(chu)萬源(yuan)市、開江縣外的其他地(di)區(qu)）

綿陽(yang)片(pian)區(qu)；代(dai)表地區(qu)（綿陽(yang)市(shi)(shi)除(chu)北川縣(xian)(xian)外(wai)(wai)、德(de)陽(yang)市(shi)(shi)除(chu)中江縣(xian)(xian)外(wai)(wai)、廣(guang)元市(shi)(shi)除(chu)昭化、蒼(cang)溪縣(xian)(xian)、青川縣(xian)(xian)外(wai)(wai)）

雅(ya)安(an)片區；代表地(di)區（雅(ya)安(an)全市）

涼山州片區；涼山州，全(quan)稱(cheng)涼山彝族(zu)自治州，是中國(guo)最大的(de)彝族(zu)聚集(ji)地，該(gai)地以民族(zu)語言(yan)為主，融(rong)合了四川(chuan)方言(yan)，其音調聽(ting)起來比(bi)較(jiao)細膩，柔(rou)潤的(de)感(gan)覺。代表地區（涼山州全(quan)州、攀枝花市）

阿壩(ba)州片區；代表(biao)地(di)區（阿壩(ba)州、北(bei)川縣）

甘(gan)孜(zi)(zi)州(zhou)片區(qu)；代表地區(qu)（甘(gan)孜(zi)(zi)州(zhou)）

三.四川各地方言

將(jiang)成(cheng)(cheng)都話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)為四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)代表與(yu)(yu)(yu)其(qi)它漢(han)語方言進行詞(ci)匯(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較(jiao)(jiao)，大致可(ke)以得出四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)(yu)其(qi)它漢(han)語方言的(de)(de)(de)(de)(de)親疏(shu)關系(xi)(xi)（如(ru)下表所示），與(yu)(yu)(yu)四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)詞(ci)匯(hui)相同(tong)比(bi)例越(yue)高的(de)(de)(de)(de)(de)，與(yu)(yu)(yu)四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)則越(yue)親密；反(fan)之(zhi)，則越(yue)疏(shu)遠(yuan)。四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)(yu)同(tong)屬(shu)漢(han)語西南(nan)官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)貴(gui)(gui)官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)關系(xi)(xi)最為緊(jin)密，但由(you)于(yu)四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)地區(qu)(qu)(qu)與(yu)(yu)(yu)云(yun)貴(gui)(gui)地區(qu)(qu)(qu)在(zai)(zai)人口構成(cheng)(cheng)上(shang)有(you)(you)一定區(qu)(qu)(qu)別，因而詞(ci)匯(hui)上(shang)已經出現較(jiao)(jiao)大差異。西南(nan)官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區(qu)(qu)(qu)外， 湘語與(yu)(yu)(yu)四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)聯系(xi)(xi)最為緊(jin)密，兩者(zhe)擁有(you)(you)大量的(de)(de)(de)(de)(de)獨具特色的(de)(de)(de)(de)(de)共有(you)(you)詞(ci)匯(hui)，同(tong)時(shi)值得一提的(de)(de)(de)(de)(de)是， 湘語與(yu)(yu)(yu)川(chuan)(chuan)渝地區(qu)(qu)(qu)以外 云(yun)、 貴(gui)(gui)、 鄂等(deng)(deng)地的(de)(de)(de)(de)(de) 西南(nan)官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)關系(xi)(xi)卻比(bi)較(jiao)(jiao)疏(shu)遠(yuan)，這主要(yao)是由(you)于(yu)清前(qian)期的(de)(de)(de)(de)(de)“湖廣填四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)”移民運動中，有(you)(you)大量來自湘語區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)移民進入 四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)， 湘語在(zai)(zai)現今四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)過(guo)程中扮演(yan)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)角色，從而帶來了(le)大量來自湘語的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯(hui)。揚(yang)雄《方言》中歸為古楚語的(de)(de)(de)(de)(de)“謱謰(lian)”（四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)俗作(zuo)“裸(luo)連”，啰嗦之(zhi)意(yi)）、“革(ge)(ge)”（四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)稱“老革(ge)(ge)革(ge)(ge)”，老之(zhi)意(yi)）、等(deng)(deng)詞(ci)匯(hui)便進入了(le)四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，同(tong)時(shi)四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中“蚌(bang)殼”（蚌(bang)）、“跍”（蹲）、“側邊”（旁邊）、“釅(yan)”（濃稠(chou)）、“灶(zao)屋(wu)(wu)”（廚房）、“堂屋(wu)(wu)”（正(zheng)房）等(deng)(deng)詞(ci)匯(hui)也很可(ke)能來自湘語。此外，四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)詞(ci)匯(hui)上(shang)與(yu)(yu)(yu)贛語的(de)(de)(de)(de)(de)相似性也超過(guo)了(le)與(yu)(yu)(yu)四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)同(tong)屬(shu)官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)方官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，這也與(yu)(yu)(yu)清初大量來自江西的(de)(de)(de)(de)(de)移民進入四(si)(si)(si)(si)川(chuan)(chuan)有(you)(you)關。

四.四川話的禁忌語

四川話擁有豐(feng)富且(qie)自成體(ti)系的禁(jin)忌語(yu)(yu)系統，早在西漢揚雄所著《方言》中(zhong)便(bian)有對蜀(shu)語(yu)(yu)中(zhong)禁(jin)忌語(yu)(yu)的記載，蜀(shu)話的禁(jin)忌語(yu)(yu)中(zhong)體(ti)現了較多的蜀(shu)地區的風俗、語(yu)(yu)言特(te)點。

首(shou)先，蜀話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)忌(ji)諱(hui)(hui)說兇(xiong)惡動物，例如蛇在四(si)川話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)諱(hui)(hui)稱有(you)“梭老(lao)(lao)二”、“梭梭”、“干黃(huang)鱔(shan)”、“長(chang)蟲”等(deng)，老(lao)(lao)虎在四(si)川話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)諱(hui)(hui)稱有(you)“貓貓”、“大貓”、“大頭(tou)貓”、“扁擔花”等(deng)，狐貍在四(si)川話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)諱(hui)(hui)稱為“毛狗(gou)”，老(lao)(lao)鼠在鼠話(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)諱(hui)(hui)稱有(you)“耗子(zi)(zi)”、“老(lao)(lao)水子(zi)(zi)”、“高客(ke)”、“喜馬”等(deng)。

其次，四(si)川話(hua)中(zhong)(zhong)忌諱(hui)說不吉或(huo)不雅的詞，如與“散”同音的“傘”往往被(bei)稱(cheng)作(zuo)“撐(cheng)花兒”或(huo)“撐(cheng)子”，而死(si)亡在四(si)川話(hua)中(zhong)(zhong)通常被(bei)稱(cheng)為“不在”，并有“莫搞了(le)”、“莫脈(mo)了(le)”、“戳(chuo)火了(le)”、“撬桿(gan)兒了(le)”、“翻翹了(le)”等說法，再如生病在四(si)川話(hua)中(zhong)(zhong)被(bei)稱(cheng)為“不好”或(huo)“裝(zhuang)狗（狗）”、“變狗（狗）”。