一、產后修復中心有必要去嗎

有必要去，女性生產后，身體會元氣大傷，產后恢復不能(neng)小(xiao)看。在(zai)懷孕和生(sheng)產(chan)后，女性的骨盆確實會(hui)有所變化(hua)，可以通過正規的醫院(yuan)或者(zhe)是月子中心進行功能(neng)鍛(duan)(duan)煉修復。建(jian)議在(zai)產(chan)后的恢復期間，一定要注意營養飲食要均衡還要多加(jia)，注意休息，適當的鍛(duan)(duan)煉，注意個人衛生(sheng)，定期復查。

二、產后修復中心為什么會興起

1、傳統習俗的影響

根據(ju)民間習俗，女人一生中(zhong)僅(jin)有(you)三次改善體質的(de)機會(hui)，亦即初經來(lai)潮(chao)、月子產(chan)(chan)后以及(ji)更年(nian)期(qi)，其中(zhong)，又以新(xin)陳代謝變(bian)動最大(da)的(de)產(chan)(chan)后時期(qi)最為關鍵。產(chan)(chan)婦(fu)(fu)應把(ba)握此一時期(qi)進(jin)行(xing)(xing)身體調(diao)(diao)養(yang)，遵(zun)循(xun)平衡的(de)獲得(de)與(yu)預防勝于治療的(de)傳(chuan)統產(chan)(chan)后照顧習俗，否則(ze)就(jiu)會(hui)月子沒(mei)坐好，老來(lai)就(jiu)受苦。雖然舊傳(chuan)統式微，但是臺灣(wan)社會(hui)仍然堅信這一民俗，并(bing)未(wei)隨著社會(hui)結構改變(bian)、現代教育普(pu)及(ji)、現代思潮(chao)風(feng)靡等因素而信心動搖(yao)。據(ju)研究，在(zai)都市化程度最高的(de)臺北市，至仍有(you)高達(da)95.2%的(de)產(chan)(chan)婦(fu)(fu)選擇坐月子進(jin)行(xing)(xing)調(diao)(diao)養(yang)。

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2、家庭結構及社會形態的改變

現今在(zai)(zai)臺灣(wan)，幾(ji)世(shi)同堂的大(da)(da)家(jia)(jia)庭已經逐漸解(jie)題，夫妻另(ling)筑新巢的小家(jia)(jia)庭已成為(wei)(wei)主流。產(chan)婦(fu)(fu)如果(guo)到婆家(jia)(jia)坐月子(zi)，婆媳雙方能(neng)否和(he)諧相處(chu)值(zhi)得(de)考慮；如果(guo)到娘(niang)家(jia)(jia)坐月子(zi)，則(ze)會涉及(ji)到婆家(jia)(jia)顏面的困窘。此外，年長(chang)一輩父母親(qin)的觀念在(zai)(zai)逐漸改變(bian)。過去為(wei)(wei)了(le)養(yang)兒育女，辛苦付出大(da)(da)半輩子(zi)后，逐漸開始(shi)懂(dong)得(de)關愛自(zi)(zi)己、重(zhong)視生活(huo)品質，在(zai)(zai)退休之(zhi)后開始(shi)計劃(hua)自(zi)(zi)己的晚年生活(huo)，享(xiang)受天倫之(zhi)樂，不愿(yuan)再(zai)繼續承擔照護年幼孫兒的義務。況且，很(hen)多人(ren)都是(shi)晚婚晚育，這(zhe)樣老一代年紀(ji)也(ye)較大(da)(da)，照顧孩子(zi)頗有不便(bian)之(zhi)處(chu)。同時(shi)，都市居住(zhu)空間狹小，也(ye)降低了(le)到婆家(jia)(jia)或娘(niang)家(jia)(jia)或產(chan)婦(fu)(fu)自(zi)(zi)家(jia)(jia)坐月子(zi)的可能(neng)性(xing)，當然也(ye)就增加了(le)到月子(zi)中(zhong)心的選擇(ze)幾(ji)率。因此新一代的爸(ba)爸(ba)媽媽們，不論是(shi)因為(wei)(wei)沒有家(jia)(jia)人(ren)協助(zhu)坐月子(zi)，或是(shi)基于(yu)孝順，不想(xiang)麻煩親(qin)人(ren)的想(xiang)法，轉而尋求專業(ye)的產(chan)后護理(li)之(zhi)家(jia)(jia)，藉此滿足產(chan)婦(fu)(fu)調養(yang)及(ji)新生兒照顧的需(xu)求，從中(zhong)忽的最大(da)(da)的支持(chi)與(yu)充(chong)分的休息。

3、女性自主意識的覺醒

由于生育年齡延后、生產胎次(ci)的(de)(de)降低，現代女性(xing)自(zi)我保養(yang)的(de)(de)觀念日濃(nong)。因此(ci)愈(yu)來愈(yu)多的(de)(de)女性(xing)愿意到產后護理(li)之(zhi)家坐月子(zi)，期望仰(yang)賴專業(ye)護理(li)機構提供完善的(de)(de)嬰兒照料，更(geng)藉由藥膳(shan)調理(li)改善體質，滿(man)足回復(fu)健康的(de)(de)生理(li)需(xu)求，甚至是恢復(fu)身材、肯定自(zi)我并學習新角色扮演的(de)(de)心理(li)需(xu)求。

4、女性持家能力的不斷弱化

傳統社會(hui)，女(nv)孩子(zi)從小就必須(xu)擔負繁重的家(jia)務，甚至(zhi)扮演姐代母職(zhi)的角色，照(zhao)顧(gu)年幼的弟妹。所以當長大成人出(chu)嫁、懷孕生(sheng)子(zi)后，不論對(dui)自己、對(dui)家(jia)庭，甚至(zhi)對(dui)嬰(ying)兒的照(zhao)料所應有的能(neng)力(li)樣樣具備，幾乎不需(xu)假他人之手。但是，新成長起來的一(yi)代女(nv)性，多數是捧在(zai)手心(xin)上(shang)(shang)的掌上(shang)(shang)明(ming)珠(zhu)，對(dui)家(jia)事就一(yi)竅不通，更罔(wang)論在(zai)產后虛(xu)弱(ruo)的情況下(xia)照(zhao)料嬰(ying)兒了。再加上(shang)(shang)職(zhi)業(ye)婦女(nv)的比例(li)愈趨增加，女(nv)性出(chu)得廳堂的比比皆是，但要(yao)能(neng)入(ru)得廚(chu)房(fang)，可說是難(nan)上(shang)(shang)加難(nan)。

5、現代醫學知識的普及

現(xian)代(dai)醫(yi)學(xue)的發(fa)達(da)，使得(de)現(xian)代(dai)人越來越重視科學(xue)坐月(yue)子。月(yue)子中心頭頂現(xian)代(dai)醫(yi)學(xue)的光(guang)環，以(yi)科學(xue)合(he)理的方法輔助產婦坐月(yue)子，逐漸得(de)到社會的認可和信賴。

三、月子會所有哪些種類

1、專業營運型

就是(shi)現在比較流行的星(xing)級酒店型月子中(zhong)心(xin)，軟硬件設備都一流，由(you)于價(jia)格(ge)相對較高，所以有專(zhuan)業(ye)話的服務和(he)環(huan)境，入住這類月子中(zhong)心(xin)會比較舒適(shi)放心(xin)，坐月子相當于度(du)假(jia)。

2、大型醫院附屬型

優點(dian)(dian)是(shi)生(sheng)完不必再搬家，直(zhi)接(jie)轉病房即可；而且(qie)離門(men)診近，有相關(guan)狀況可隨時(shi)找到婦產科或(huo)小兒科處理，且(qie)多(duo)半(ban)由專業營養師調配(pei)飲食。缺點(dian)(dian)是(shi)在醫院，家屬或(huo)訪客進出經過醫療大樓或(huo)與其它病患擦身而過，容(rong)易帶來其它病菌造(zao)成交叉(cha)感(gan)染；而餐點(dian)(dian)雖符合營養健康原則(ze)，卻通常都(dou)跟傳統的坐月子飲食忌諱不一樣，而且(qie)這類月子中心大多(duo)照顧不周到。

3、相關專業人員設立型

這類型常(chang)見老公當婦(fu)產科醫(yi)(yi)師，醫(yi)(yi)生娘就開坐月(yue)子中心(xin)；或是(shi)有婦(fu)科經驗的(de)護(hu)士出來(lai)創業。優點跟是(shi)避開醫(yi)(yi)療大樓其它科門診病患，較(jiao)單(dan)純且會安(an)排醫(yi)(yi)師隨(sui)時(shi)兼顧產婦(fu)和新生兒；缺點不一定，有些是(shi)硬設備(bei)較(jiao)不人性，有些則是(shi)飲食較(jiao)不彈(dan)性。

4、家庭型

大都是有(you)豐富(fu)帶孩(hai)子(zi)經驗的(de)(de)月(yue)(yue)嫂轉型(xing)，孩(hai)子(zi)帶出經驗來，也做月(yue)(yue)子(zi)餐外送，慢慢就(jiu)發展成小(xiao)區型(xing)或小(xiao)型(xing)的(de)(de)月(yue)(yue)子(zi)中心，靠口碑經營。優點是親切、彈(dan)性大，就(jiu)像在家坐月(yue)(yue)子(zi)，價錢偏低；缺點是軟硬件及專業(ye)度無法(fa)要求。