【中醫艾(ai)灸】艾(ai)灸的(de)好處 艾(ai)灸注意事項

簡介(jie)艾(ai)(ai)灸：中(zhong)醫(yi)針灸療法中(zhong)的(de)(de)灸法。點燃用艾(ai)(ai)葉制(zhi)成(cheng)的(de)(de)艾(ai)(ai)炷、艾(ai)(ai)條為主，熏烤人體的(de)(de)穴位以達到保健治(zhi)病的(de)(de)一(yi)種自然療法。

艾灸分類：

1.直接灸(jiu)(jiu)——化膿灸(jiu)(jiu)、非(fei)化膿灸(jiu)(jiu)。

2.間接灸(jiu)(jiu)(jiu)——也叫隔(ge)物灸(jiu)(jiu)(jiu)，隔(ge)姜灸(jiu)(jiu)(jiu)、隔(ge)蒜灸(jiu)(jiu)(jiu)、隔(ge)鹽(yan)灸(jiu)(jiu)(jiu)、隔(ge)餅(bing)灸(jiu)(jiu)(jiu)、黃蠟(la)灸(jiu)(jiu)(jiu)、硫磺灸(jiu)(jiu)(jiu)等(deng)。

3.艾卷灸——艾條灸（懸灸）、太乙(yi)神針、雷火(huo)神針。

4.溫筒灸(jiu)(jiu)——銅制灸(jiu)(jiu)器(qi)、不銹鋼灸(jiu)(jiu)器(qi)、竹制灸(jiu)(jiu)器(qi)。

5.無瘢(ban)痕灸(jiu)----溫和灸(jiu)輪換灸(jiu)雀啄灸(jiu)回旋灸(jiu)發皰灸(jiu)。

6 懸灸。

通常認(ren)為(wei)(wei)針和灸(jiu)是(shi)同一種(zhong)療法(fa)，其實并不(bu)是(shi)這樣。雖然它們都是(shi)建立在人體經(jing)絡穴位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識之上，但針療產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)物(wu)(wu)理作用(yong)，而艾(ai)(ai)灸(jiu)是(shi)藥物(wu)(wu)和物(wu)(wu)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復合作用(yong)。而且兩者治療的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍也不(bu)一樣，所(suo)(suo)謂(wei)“針所(suo)(suo)不(bu)為(wei)(wei)，灸(jiu)之所(suo)(suo)宜(yi)”，指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別。　說艾(ai)(ai)灸(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)療法(fa)，因為(wei)(wei)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確有(you)很(hen)多不(bu)同凡響之處。首先(xian)，艾(ai)(ai)灸(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)療效(xiao)就(jiu)十分神(shen)奇。艾(ai)(ai)灸(jiu)療法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)適應范圍十分廣泛(fan)，在中(zhong)(zhong)國古(gu)代是(shi)主(zhu)要治療疾病(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段。用(yong)中(zhong)(zhong)醫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話說，它有(you)溫(wen)陽補(bu)氣(qi)、祛(qu)寒止痛、補(bu)虛(xu)固脫、溫(wen)經(jing)通絡、消瘀(yu)散(san)結、補(bu)中(zhong)(zhong)益(yi)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。可以廣泛(fan)用(yong)于內科(ke)(ke)(ke)、外科(ke)(ke)(ke)、婦科(ke)(ke)(ke)、兒科(ke)(ke)(ke)、五官科(ke)(ke)(ke)疾病(bing)(bing)，尤其對乳腺(xian)炎(yan)、前列腺(xian)炎(yan)、肩周炎(yan)、盆腔炎(yan)、頸椎病(bing)(bing)、糖尿病(bing)(bing)等有(you)特效(xiao)。

其次，艾灸具有奇特養生保健的(de)(de)作用(yong)(yong)。用(yong)(yong)灸法(fa)(fa)預防疾病，延年(nian)益壽(shou)，在我國已有數千年(nian)的(de)(de)歷史。《黃帝(di)內經(jing)》“大(da)風(feng)汗出，灸意喜穴”，說的(de)(de)就是一(yi)種保健灸法(fa)(fa)。日本人須藤(teng)作等做過的(de)(de)灸法(fa)(fa)抗(kang)(kang)癌(ai)研究，還表明艾灸可以使皮(pi)膚(fu)組(zu)織中潛在的(de)(de)抗(kang)(kang)癌(ai)作用(yong)(yong)得到活(huo)化，起到治癌(ai)抗(kang)(kang)癌(ai)的(de)(de)作用(yong)(yong)。

灸法(fa)在我(wo)國已有(you)二千多年的(de)歷史(shi)，其治(zhi)療效果(guo)已為(wei)無數臨床實踐所(suo)證實。而對其機制的(de)認識，仍是(shi)一個未解的(de)迷。目(mu)前認為(wei)灸療作用機制與以下5個方面(mian)有(you)關。

（一）局部刺激作用

灸療是(shi)一種在人體基本(ben)特定(ding)部(bu)位通過艾火刺(ci)激以達到(dao)防(fang)病治(zhi)病目的(de)的(de)治(zhi)療方(fang)法，其機制(zhi)首先與局部(bu)火的(de)溫熱刺(ci)激有關(guan)。正是(shi)這種溫熱刺(ci)激，使(shi)局部(bu)皮(pi)膚充血(xue)，毛(mao)細(xi)血(xue)管擴張，增強局部(bu)的(de)血(xue)液循環(huan)與淋巴循環(huan)，緩解和消除平滑肌痙(jing)攣，使(shi)局部(bu)的(de)皮(pi)膚組織(zhi)代謝能力加強，促(cu)進炎癥、粘連、滲出(chu)物、血(xue)腫(zhong)等病理(li)產物消散(san)吸收(shou)；還可引(yin)起(qi)大腦皮(pi)質抑制(zhi)性物質的(de)擴散(san)，降低神(shen)經系統的(de)興奮性，發揮鎮靜、鎮痛作用(yong)；同時(shi)溫熱作用(yong)還能促(cu)進藥物的(de)吸收(shou)。

（二）經絡調節作用

經(jing)絡(luo)學(xue)說(shuo)是(shi)祖國(guo)醫學(xue)重要(yao)內容，也是(shi)灸療(liao)的(de)理(li)論(lun)基(ji)礎。人是(shi)一(yi)個整體，五(wu)臟六腑(fu)、四肢(zhi)百(bai)骸(hai)是(shi)互相協(xie)調(diao)的(de)，這種相互協(xie)調(diao)關系，主要(yao)是(shi)靠(kao)經(jing)絡(luo)的(de)調(diao)節作(zuo)用實現的(de)。現代研究表明(ming)經(jing)絡(luo)腧穴(xue)具有三大特點：

1．經絡腧穴(xue)對藥物具有外(wai)敏性即用同樣艾(ai)灸方法選擇一(yi)定的腧穴(xue)與一(yi)般(ban)的體表點，其作用是明顯不(bu)同的。

2經絡腧穴(xue)對(dui)藥物作用的放(fang)大性經絡并不是(shi)一(yi)個簡單的體(ti)表循(xun)行路線，而是(shi)多(duo)層次(ci)、多(duo)功能(neng)、多(duo)形態的調控系統。在穴(xue)位(wei)上施(shi)灸時，影(ying)響其多(duo)層次(ci)的生理功能(neng)，在這種(zhong)循(xun)環感應過程中，它(ta)們之(zhi)間產(chan)生相(xiang)互激發、相(xiang)互協同、作用疊加的結果(guo)，導致了生理上的放(fang)大效應。

3．經絡腧穴對藥物的儲存性腧穴具有儲存藥物的作用，藥物的理化作(zuo)用較長時間停留在腧穴或釋放到(dao)全(quan)身，產生(sheng)整體調節作(zuo)用，使疾病(bing)得以治愈(yu)。

（三）調節免疫功能的作用

許多實驗(yan)都(dou)證實灸療(liao)具有增強免疫(yi)功(gong)能的(de)作用(yong)(yong)。灸療(liao)的(de)許多治療(liao)作用(yong)(yong)也是通過調節人體免疫(yi)功(gong)能實現的(de)，這(zhe)(zhe)種(zhong)作用(yong)(yong)具有雙向(xiang)調節的(de)特(te)性，即低者可以使(shi)之升高(gao)，高(gao)者可以使(shi)之降(jiang)低，并(bing)且在(zai)病理(li)狀態下，這(zhe)(zhe)種(zhong)調節作用(yong)(yong)更(geng)明顯。

（四）藥物本身的藥理作用

灸(jiu)(jiu)療(liao)的用(yong)藥(yao)情況(kuang)，雖比不(bu)得內治(zhi)法(fa)豐富，但從各種隔(ge)物(wu)灸(jiu)(jiu)及太乙、雷火(huo)(huo)針(zhen)灸(jiu)(jiu)在臨(lin)床(chuang)應(ying)用(yong)的情況(kuang)看(kan)也可窺灸(jiu)(jiu)療(liao)辨證論治(zhi)之(zhi)一斑。特(te)別值得一提的是，灸(jiu)(jiu)療(liao)主要原(yuan)料艾的功能。清代吳儀洛在《本草從新(xin)》中說(shuo)：“艾葉(xie)苦辛(xin)，生(sheng)溫熟熱，純(chun)陽之(zhi)性，能回垂絕(jue)之(zhi)亡陽，通十二經(jing)，走三(san)陰，理氣(qi)血(xue)，逐寒(han)濕(shi)，暖子(zi)宮，止諸(zhu)血(xue)，溫中開(kai)郁(yu)，調經(jing)安胎，……以之(zhi)艾火(huo)(huo)，能透諸(zhu)經(jing)而除(chu)百病。”可以毫(hao)不(bu)夸張地(di)說(shuo)，離(li)開(kai)了艾，灸(jiu)(jiu)療(liao)學就(jiu)不(bu)存(cun)在了。

（五）綜合作用

灸療(liao)作用(yong)于人體主要表現(xian)的是一種綜(zong)合作用(yong)，是各種因素相互影響、相互補充、共同發(fa)揮的整(zheng)體治療(liao)作用(yong)。

首先，灸(jiu)療(liao)(liao)的(de)治療(liao)(liao)方(fang)式是(shi)綜合的(de)。如冬病夏治，以(yi)白芥子等藥(yao)物貼敷膻中、肺俞(yu)(yu)、膏肓治療(liao)(liao)哮(xiao)喘的(de)化膿灸(jiu)，以(yi)及以(yi)隔(ge)附子餅(bing)灸(jiu)腎俞(yu)(yu)等穴(xue)的(de)抗衰老等，其(qi)方(fang)式即(ji)包(bao)括(kuo)了(le)局(ju)部刺激（局(ju)部化膿灸(jiu)、隔(ge)物灸(jiu)）、經(jing)絡腧穴(xue)（特定選穴(xue)）、藥(yao)物諸因素，他們(men)相互之間是(shi)有機聯系的(de)，并不(bu)是(shi)單一弧立的(de)，缺其(qi)一即(ji)失去了(le)原來的(de)治療(liao)(liao)作(zuo)用。

其二，治療(liao)的(de)作用是綜合的(de)。灸療(liao)熱(re)的(de)刺(ci)激對(dui)局部氣血的(de)調整，艾火刺(ci)激配合藥物(wu)，必然增加(jia)了藥物(wu)的(de)功效，芳香藥物(wu)在溫熱(re)環境(jing)中特別(bie)易于吸收，艾灸施于穴位，則首先刺(ci)激了穴位本身(shen)激發了經(jing)氣，調動(dong)了經(jing)脈的(de)功能使之更好地(di)發揮行氣血、和陰(yin)陽的(de)整體作用。

其(qi)三，人體(ti)反(fan)應性與治療(liao)(liao)(liao)作用是(shi)綜合的。治療(liao)(liao)(liao)手(shou)段（灸(jiu)(jiu)療(liao)(liao)(liao)）——外因只能通過內(nei)因（人體(ti)反(fan)應性）起(qi)作用，研(yan)究(jiu)人員(yuan)發(fa)現，相同的灸(jiu)(jiu)療(liao)(liao)(liao)對患(huan)相同疾病的患(huan)者(zhe)，其(qi)感(gan)傳(chuan)不一樣，療(liao)(liao)(liao)效也不盡相同，究(jiu)其(qi)原因，就(jiu)是(shi)人體(ti)的反(fan)應性各有差(cha)異。以上諸因素，在(zai)中醫(yi)整(zheng)體(ti)觀念和辨證論治思想(xiang)指導下，臨證進行合理選擇(ze)，靈(ling)活運(yun)用，方能發(fa)揮(hui)灸(jiu)(jiu)療(liao)(liao)(liao)最(zui)大的效能。

常用方法

（1）艾條(tiao)灸(jiu)：是取(qu)純凈細(xi)軟的(de)艾絨(rong)(rong)24克，平(ping)鋪在26厘(li)米(mi)(mi)長、20厘(li)米(mi)(mi)寬的(de)細(xi)草(cao)紙上，將其卷成直徑約(yue)l.5厘(li)米(mi)(mi)圓柱(zhu)形的(de)艾卷，要求卷緊，外裹以質(zhi)地柔軟疏(shu)松而(er)又堅韌的(de)桑皮(pi)紙，用(yong)膠水(shui)或漿糊封口而(er)成。也有每條(tiao)艾絨(rong)(rong)中滲入肉桂(gui)、干姜、丁香、獨活、細(xi)辛、白芷、雄黃(huang)各等分的(de)細(xi)末(mo)6克，則(ze)成為藥條(tiao)。施灸(jiu)的(de)方法分溫和灸(jiu)和雀啄灸(jiu)。

（2）溫和灸：施(shi)灸時將艾(ai)條的(de)一端點(dian)燃，對準應(ying)灸的(de)腧穴(xue)部(bu)位或患處，約距皮膚1.5-3厘米左右(you)，進行熏烤(kao)。圖150。熏烤(kao)使(shi)患者局部(bu)有溫熱感(gan)而無灼痛為宜，一般每處灸5-7分(fen)鐘，至皮膚紅暈為度(du)(du)。對于(yu)昏厥、局部(bu)知(zhi)覺(jue)遲鈍(dun)的(de)患者，醫者可(ke)將中、食二指(zhi)分(fen)開(kai)，置于(yu)施(shi)灸部(bu)位的(de)兩側，這樣可(ke)以通過醫者手指(zhi)的(de)感(gan)覺(jue)來(lai)測知(zhi)患者局部(bu)的(de)受(shou)熱程度(du)(du)，以便隨時調節施(shi)灸的(de)距離和防(fang)止燙傷。

（3）雀啄灸：施(shi)(shi)灸時(shi)，將(jiang)艾條(tiao)點燃的一端與(yu)施(shi)(shi)灸部位(wei)的皮膚并不固定(ding)在一定(ding)距離，而是(shi)像鳥(niao)雀啄食一樣，一上一下活動地施(shi)(shi)灸。另外也可均勻地上、下或(huo)向左右方向動或(huo)作反復地施(shi)(shi)轉施(shi)(shi)灸。

溫針灸

是針(zhen)刺(ci)與艾(ai)灸(jiu)結合應用的一種方法，適用于既(ji)需要留(liu)針(zhen)而(er)(er)又適宜(yi)用艾(ai)灸(jiu)的病癥。操作時，將(jiang)針(zhen)刺(ci)入(ru)腧穴得(de)氣(qi)后(hou)，并給予適當補瀉手法而(er)(er)留(liu)針(zhen)，繼將(jiang)純凈細軟的艾(ai)絨(rong)捏在針(zhen)尾上，或用艾(ai)條(tiao)一段(duan)長約2厘米(mi)左右，插(cha)在針(zhen)柄上，點燃施(shi)灸(jiu)。待艾(ai)絨(rong)或艾(ai)條(tiao)燒完后(hou)，除去灰燼，取(qu)出針(zhen)。

直接灸

是將大小適(shi)宜的艾(ai)炷(zhu)，直(zhi)接(jie)放在皮膚上施灸(jiu)。若施灸(jiu)時需將皮膚燒(shao)傷(shang)化(hua)膿，愈后留有(you)瘢痕(hen)者，稱為瘢痕(hen)灸(jiu)。若不使皮膚燒(shao)傷(shang)化(hua)膿，不留瘢痕(hen)者，稱為無瘢痕(hen)灸(jiu)。

瘢痕灸

又名化膿灸(jiu)(jiu)(jiu)，施灸(jiu)(jiu)(jiu)時(shi)先將所灸(jiu)(jiu)(jiu)腧(shu)穴(xue)部(bu)位，涂(tu)以(yi)少量的大蒜汁，以(yi)增加粘附和刺激作用(yong)，然(ran)后(hou)將大小適宜的艾炷(zhu)置于(yu)(yu)腧(shu)穴(xue)上，用(yong)火點燃艾炷(zhu)施灸(jiu)(jiu)(jiu)。每壯艾炷(zhu)必須(xu)燃盡(jin)，除去灰燼后(hou)，方(fang)可繼續易住再灸(jiu)(jiu)(jiu)，待規定壯數灸(jiu)(jiu)(jiu)完(wan)為止。施灸(jiu)(jiu)(jiu)時(shi)由于(yu)(yu)火燒(shao)灼皮(pi)膚，因此(ci)可產生劇痛(tong)，此(ci)時(shi)可用(yong)手在施灸(jiu)(jiu)(jiu)腧(shu)穴(xue)周圍輕輕拍打，借以(yi)緩解(jie)疼痛(tong)。在正常(chang)情況(kuang)下(xia)，灸(jiu)(jiu)(jiu)后(hou)1周左右，施灸(jiu)(jiu)(jiu)部(bu)位化膿形成(cheng)灸(jiu)(jiu)(jiu)瘡(chuang)(chuang)，5-6周左右，灸(jiu)(jiu)(jiu)瘡(chuang)(chuang)自行痊愈，結癡脫落(luo)后(hou)而留下(xia)瘢(ban)痕。臨床上常(chang)用(yong)于(yu)(yu)治(zhi)療哮喘、肺結核、瘰疬等慢性疾(ji)病。

溫管艾灸

溫管(guan)灸(jiu)，是用(yong)葦(wei)(wei)(wei)管(guan)（或竹管(guan)）作(zuo)為灸(jiu)器向(xiang)耳內施灸(jiu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)方(fang)法。因用(yong)葦(wei)(wei)(wei)管(guan)作(zuo)為灸(jiu)具，所以也稱葦(wei)(wei)(wei)管(guan)灸(jiu)。首(shou)載于孫思邈所撰(zhuan)之《備(bei)急(ji)千金要(yao)方(fang)》：“以葦(wei)(wei)(wei)筒長五(wu)寸，以一(yi)(yi)(yi)頭剌耳孔中。四畔以面密塞之，勿令氣泄。一(yi)(yi)(yi)頭內大(da)豆一(yi)(yi)(yi)顆，并艾燒之令燃，灸(jiu)七壯。”古代醫家主要(yao)用(yong)于中風口口咼的(de)(de)治療。現代不僅在灸(jiu)具的(de)(de)制作(zuo)上(shang)有較大(da)改進，治療病證(zheng)亦(yi)有所擴展(zhan)。另外，還(huan)出現了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)肛管(guan)灸(jiu)法，亦(yi)屬溫管(guan)灸(jiu)法。

無瘢痕灸

施(shi)灸(jiu)(jiu)時(shi)先在(zai)所(suo)灸(jiu)(jiu)腧(shu)穴(xue)(xue)部位涂(tu)以少量的凡士林，以使艾(ai)炷(zhu)便于粘附，然(ran)后將大(da)小(xiao)適宜(yi)的艾(ai)炷(zhu)，置于腧(shu)穴(xue)(xue)上點(dian)燃(ran)施(shi)灸(jiu)(jiu)，當灸(jiu)(jiu)炷(zhu)燃(ran)剩五分之二或四分之一(yi)(yi)而患者感到微有(you)灼(zhuo)痛(tong)時(shi)，即可易炷(zhu)再(zai)灸(jiu)(jiu)。若(ruo)用麥粒大(da)的艾(ai)炷(zhu)施(shi)灸(jiu)(jiu)，當患者感到有(you)灼(zhuo)痛(tong)時(shi)，醫者可用鑷子(zi)柄將艾(ai)炷(zhu)熄滅，然(ran)后繼(ji)續易位再(zai)灸(jiu)(jiu)，按規定壯數灸(jiu)(jiu)完(wan)為(wei)止。一(yi)(yi)般應灸(jiu)(jiu)至局部皮膚紅暈而不起泡為(wei)度。因其皮膚無(wu)灼(zhuo)傷(shang)，故灸(jiu)(jiu)后不化膿(nong)，不留瘢痕(hen)。一(yi)(yi)般虛寒性疾患，均可此(ci)法。

間接(jie)灸是用藥物將艾炷與施灸腧(shu)穴(xue)部位(wei)的皮膚隔(ge)開，進行(xing)施灸的方法。如生姜間隔(ge)灸、隔(ge)鹽灸等。

（1）隔(ge)姜灸：是(shi)用鮮姜切(qie)成直徑(jing)大約2-3厘(li)米(mi)、厚(hou)約0.2-0.3厘(li)米(mi)的薄片(pian)，中間以針刺數孔(kong)，然后(hou)將姜片(pian)置于(yu)應灸的腧穴部位或患處，再(zai)將艾炷(zhu)放在姜片(pian)上點燃施灸。當(dang)艾炷(zhu)燃盡，再(zai)易炷(zhu)施灸。灸完所規定(ding)的壯數，以使皮膚紅潤而不起泡(pao)為度。常用于(yu)因寒而到(dao)的嘔(ou)吐、腹痛、腹瀉及風寒痹(bi)痛等。

（2）隔(ge)蒜灸：用(yong)鮮大蒜頭，切成(cheng)厚0.2-0.3公分的(de)薄片(pian)，中間(jian)以針刺數(shu)孔，然后置于(yu)(yu)應灸俞腧(shu)或患處，然后將(jiang)艾(ai)炷(zhu)放在(zai)蒜片(pian)上，點燃施灸。待艾(ai)炷(zhu)燃盡，易炷(zhu)再灸，直(zhi)至灸完(wan)規定的(de)壯數(shu)。此法多用(yong)于(yu)(yu)治療瘰疬，肺結核及(ji)初(chu)起的(de)腫(zhong)瘍等癥。

（3）隔鹽(yan)灸(jiu)：用純凈的食鹽(yan)填(tian)敷于(yu)臍部，或于(yu)鹽(yan)上(shang)再置一薄姜片，上(shang)置大(da)艾炷施灸(jiu)。多(duo)用于(yu)治療(liao)傷寒陰(yin)證或吐(tu)瀉并作，中風脫證等。

（4）隔(ge)附(fu)(fu)子(zi)(zi)餅(bing)灸(jiu)(jiu)：將附(fu)(fu)子(zi)(zi)研成粉末(mo)，用酒調和做成直徑約3厘米(mi)(mi)、厚(hou)約0.8厘米(mi)(mi)的(de)(de)附(fu)(fu)子(zi)(zi)餅(bing)，中間(jian)以(yi)針刺(ci)數孔，放(fang)在應(ying)灸(jiu)(jiu)腧穴或患處，上面(mian)再放(fang)艾(ai)炷施灸(jiu)(jiu)，直到灸(jiu)(jiu)完所規定壯數為止。多(duo)用治療命門(men)火衰而致的(de)(de)陽痿、早(zao)泄或瘡(chuang)瘍久潰不(bu)斂等癥。

溫灸器灸

是(shi)用(yong)金屬等材質特制的(de)一種圓筒(tong)(tong)(tong)灸(jiu)具(ju)，故又稱溫筒(tong)(tong)(tong)灸(jiu)。其筒(tong)(tong)(tong)底有(you)(you)尖有(you)(you)平，筒(tong)(tong)(tong)內套有(you)(you)小(xiao)筒(tong)(tong)(tong)，小(xiao)筒(tong)(tong)(tong)四周有(you)(you)孔(kong)。施灸(jiu)時，將艾絨(rong)或加摻藥物，裝入溫灸(jiu)器的(de)小(xiao)筒(tong)(tong)(tong)，點燃后，將溫灸(jiu)器之蓋扣好，即可(ke)置于腧穴或應灸(jiu)部(bu)位，進行熨灸(jiu)，直到所灸(jiu)部(bu)位的(de)皮(pi)膚紅潤為度。有(you)(you)調和氣血(xue)，溫中(zhong)散寒的(de)作用(yong)。

隔鹽灸

隔(ge)鹽(yan)灸(jiu)，也(ye)是臨床上常用的(de)隔(ge)物(wu)灸(jiu)之一。最早載于(yu)《肘(zhou)后備(bei)急方(fang)(fang)(fang)》，主(zhu)張用食鹽(yan)填(tian)(tian)平臍(qi)窩，上置大艾(ai)炷施(shi)灸(jiu)，用以治(zhi)療(liao)霍亂等急癥。后世的(de)醫籍《備(bei)急千金(jin)要方(fang)(fang)(fang)》、《千金(jin)翼(yi)方(fang)(fang)(fang)》及元·危亦(yi)林的(de)《世醫得效(xiao)方(fang)(fang)(fang)》等都有(you)介紹(shao)。如《本草綱目》卷十一“霍亂轉(zhuan)筋，欲(yu)死氣(qi)(qi)絕，腹有(you)暖氣(qi)(qi)者(zhe)，以鹽(yan)填(tian)(tian)臍(qi)中，灸(jiu)鹽(yan)上七壯(zhuang)，即(ji)蘇”“小兒不尿，安鹽(yan)于(yu)臍(qi)中，以艾(ai)灸(jiu)之”。現代，在(zai)施(shi)灸(jiu)的(de)方(fang)(fang)(fang)法上有(you)一定改(gai)進(jin)，如在(zai)鹽(yan)的(de)上方(fang)(fang)(fang)或下方(fang)(fang)(fang)增加隔(ge)物(wu)；治(zhi)療(liao)的(de)范圍也(ye)有(you)相應(ying)的(de)擴(kuo)大，已(yi)用于(yu)多種腹部疾病(bing)及其他病(bing)證的(de)治(zhi)療(liao)。

【操作方法】 令患者仰臥，暴露臍(qi)部。取純凈干燥之(zhi)細白鹽適量，可(ke)炒至溫熱，納入臍(qi)中，使與臍(qi)平。如患者臍(qi)部凹(ao)陷不明顯(xian)者。可(ke)預先(xian)有(you)臍(qi)周(zhou)圍一(yi)濕面(mian)圈，再(zai)填(tian)入食鹽。如須再(zai)隔其他藥物(wu)施灸(jiu)(jiu)。一(yi)般(ban)宜先(xian)填(tian)入其他藥物(wu)（藥膏或藥末），再(zai)放(fang)鹽。然后上置艾(ai)炷(zhu)施灸(jiu)(jiu)，至患者稍感(gan)燙熱，即更換艾(ai)炷(zhu)。為避免(mian)食鹽受火爆(bao)裂燙傷，可(ke)預先(xian)在鹽上放(fang)了一(yi)薄姜(jiang)片再(zai)施灸(jiu)(jiu)。一(yi)般(ban)灸(jiu)(jiu)3～9壯(zhuang)(zhuang)，但對(dui)急性(xing)病證(zheng)則(ze)可(ke)多(duo)灸(jiu)(jiu)，不拘壯(zhuang)(zhuang)數。

隔姜灸

隔姜灸(jiu)(jiu)(jiu)，在(zai)明(ming)(ming)·楊繼洲的(de)《針灸(jiu)(jiu)(jiu)大(da)(da)成》即有記載：“灸(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)用生姜切(qie)片(pian)如錢厚，搭于舌上穴中(zhong)，然(ran)后灸(jiu)(jiu)(jiu)之”。之后在(zai)明(ming)(ming)·張景岳(yue)的(de)《類經(jing)圖翼》中(zhong)提到(dao)治療痔(zhi)疾“單用生姜切(qie)薄片(pian)，放痔(zhi)痛處，用艾炷(zhu)于姜上灸(jiu)(jiu)(jiu)三壯(zhuang)，黃(huang)水即出(chu)，自消散矣”。在(zai)清代吳尚先的(de)《理瀹駢文》和李(li)學(xue)川(chuan)的(de)《針灸(jiu)(jiu)(jiu)逢源》等(deng)書籍(ji)中(zhong)有亦有載述。現代由(you)于取材方(fang)便，操作簡單，已成為最常用的(de)隔物(wu)灸(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)之一。灸(jiu)(jiu)(jiu)治方(fang)法(fa)與古代大(da)(da)體相同(tong)，亦有略加(jia)改進的(de)，如在(zai)艾炷(zhu)中(zhong)增加(jia)某些藥物(wu)或(huo)在(zai)灸(jiu)(jiu)(jiu)片(pian)下面先填上一層藥末，以加(jia)強治療效果。

【操(cao)作方法(fa)(fa)】 取(qu)(qu)生(sheng)姜一塊，選(xuan)新鮮(xian)老姜，沿生(sheng)姜纖(xian)維縱向切(qie)取(qu)(qu)，切(qie)成厚約(yue)0.2 ～ 0.5cm厚的(de)姜片，大小(xiao)可(ke)(ke)據(ju)穴區部(bu)位所在和選(xuan)用的(de)艾(ai)炷(zhu)的(de)大小(xiao)而定，中間用三(san)棱針穿刺數(shu)孔。施(shi)灸(jiu)(jiu)(jiu)時(shi)，將其(qi)(qi)放在穴區，置大或(huo)中等(deng)艾(ai)炷(zhu)放在其(qi)(qi)上，點(dian)燃。待患者(zhe)(zhe)有局部(bu)灼(zhuo)痛感時(shi)，略(lve)略(lve)提起姜片，或(huo)更換艾(ai)炷(zhu)再灸(jiu)(jiu)(jiu)。一般(ban)每次(ci)灸(jiu)(jiu)(jiu)5～10壯，以局部(bu)潮紅為度。灸(jiu)(jiu)(jiu)畢用正紅花油涂于施(shi)灸(jiu)(jiu)(jiu)部(bu)位，一是防皮膚(fu)灼(zhuo)傷，二是更能增強艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)活血化瘀(yu)，散(san)寒止痛功效。亦有針灸(jiu)(jiu)(jiu)工作者(zhe)(zhe)采用隔姜行(xing)化膿灸(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)(fa)，對某些(xie)病證有較好的(de)效果。其(qi)(qi)施(shi)灸(jiu)(jiu)(jiu)方法(fa)(fa)及灸(jiu)(jiu)(jiu)后護理可(ke)(ke)參(can)照化膿灸(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)(fa)。

隔蒜(suan)灸，又稱蒜(suan)錢灸。本法(fa)首載于(yu)(yu)晉·《肘后備(bei)急(ji)方》。而隔蒜(suan)灸一名，則最見于(yu)(yu)宋陳(chen)自明(ming)的《外(wai)科精要(yao)》。古人主要(yao)用于(yu)(yu)治療癰疽(ju)，宋代醫家(jia)陳(chen)言在所(suo)撰(zhuan)《三因(yin)極一病(bing)證方論》卷十(shi)四中有較詳(xiang)細的論述：癰疽(ju)初覺“腫痛(tong)，先(xian)以濕紙(zhi)復其上(shang)(shang)，其紙(zhi)先(xian)干(gan)處(chu)即(ji)是結癰頭也……大蒜(suan)切(qie)成(cheng)片(pian)，安其送(song)上(shang)(shang)，用大艾(ai)(ai)炷灸其三壯，即(ji)換一蒜(suan)，痛(tong)者灸至(zhi)不痛(tong)，不痛(tong)者灸至(zhi)痛(tong)時方住。”該書還提到另一種隔蒜(suan)灸法(fa)，即(ji)隔蒜(suan)泥(ni)餅(bing)灸：“若十(shi)數作一處(chu)者，即(ji)用大蒜(suan)研成(cheng)膏作薄(bo)餅(bing)鋪頭上(shang)(shang)，聚艾(ai)(ai)于(yu)(yu)餅(bing)上(shang)(shang)灸之”。在明(ming)·《類經圖翼(yi)》中又作進一步的發(fa)揮：“設(she)或瘡頭開大，則以紫皮大蒜(suan)十(shi)余頭，淡豆(dou)豉(chi)半合，乳香二錢，同搗(dao)成(cheng)膏，照(zhao)毒(du)大小拍(pai)成(cheng)薄(bo)餅(bing)，置(zhi)毒(du)上(shang)(shang)鋪艾(ai)(ai)灸之 ”，發(fa)展(zhan)成(cheng)隔蒜(suan)藥(yao)餅(bing)灸法(fa)。

現代在灸治(zhi)(zhi)方法上基本上沿(yan)襲古代，有醫(yi)者將其發展為鋪灸（將作專(zhuan)節論述）；在治(zhi)(zhi)療范圍上則有所擴大，如(ru)用以治(zhi)(zhi)療肺(fei)結核及(ji)疣等(deng)皮(pi)膚病證。

【操作方法】 分隔蒜片(pian)灸和隔蒜泥灸兩種(zhong)。

1.隔(ge)蒜(suan)片(pian)(pian)灸(jiu)：取(qu)新(xin)鮮獨頭大蒜(suan)，切成(cheng)厚約0.1～0.3cm的蒜(suan)片(pian)(pian)，用針(zhen)在蒜(suan)片(pian)(pian)中(zhong)間刺數孔(kong)。放于穴區，上置艾(ai)炷(zhu)施灸(jiu)，每灸(jiu)3～4壯后換去蒜(suan)片(pian)(pian)，繼續灸(jiu)治。

2.隔蒜泥灸：以新鮮大(da)蒜適量，搗(dao)如泥膏狀，制成厚0.2～0.4cm的圓餅，大(da)小按病灶而定(ding)。置于選(xuan)定(ding)之(zhi)穴區按上法(fa)灸之(zhi)，但中間不必更換(huan)。

作用概述

灸(jiu)(jiu)法又(you)名灸(jiu)(jiu)療(liao)。它(ta)使用(yong)艾絨或其(qi)他藥(yao)物放置體表的(de)腧穴或疼痛(tong)處燒灼(zhuo)、溫(wen)熨。借(jie)灸(jiu)(jiu)火的(de)溫(wen)和熱(re)力(li)及(ji)藥(yao)物作用(yong)，通過經絡的(de)傳(chuan)導，以溫(wen)通經脈、調和氣血、協調陰陽、扶正祛邪，達到(dao)治(zhi)療(liao)疾病、防病保健、養(yang)生美容(rong)之(zhi)(zhi)功效，《黃帝內經》的(de)《靈樞·官能(neng)》說(shuo)“針所不為(wei)，灸(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)所宜(yi)”，《醫學入(ru)門》亦說(shuo)：“藥(yao)之(zhi)(zhi)不及(ji)，針之(zhi)(zhi)不到(dao)，必須灸(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)。”可見灸(jiu)(jiu)法很早(zao)就被人們所重視(shi)，由于其(qi)安全性高(gao)、無(wu)毒副作用(yong)、養(yang)生保健，因此流(liu)傳(chuan)很廣。主要(yao)作用(yong)歸(gui)結(jie)為(wei)一下：

溫經散寒

人體的(de)(de)(de)(de)正(zheng)常(chang)生命活動有賴于(yu)(yu)氣(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)作用，氣(qi)(qi)(qi)行(xing)(xing)則(ze)(ze)血(xue)(xue)(xue)行(xing)(xing)，氣(qi)(qi)(qi)止(zhi)則(ze)(ze)血(xue)(xue)(xue)止(zhi)，血(xue)(xue)(xue)氣(qi)(qi)(qi)在經脈(mo)中流行(xing)(xing)，完全是由于(yu)(yu)“氣(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)推送。各種原因，如“寒則(ze)(ze)氣(qi)(qi)(qi)收(shou)，熱(re)則(ze)(ze)氣(qi)(qi)(qi)疾”等，都(dou)可影(ying)響血(xue)(xue)(xue)氣(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)流行(xing)(xing)，變生百病(bing)。而(er)(er)氣(qi)(qi)(qi)溫(wen)(wen)則(ze)(ze)血(xue)(xue)(xue)滑，氣(qi)(qi)(qi)寒則(ze)(ze)血(xue)(xue)(xue)澀，也(ye)就是說(shuo)，氣(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)運行(xing)(xing)有遇(yu)溫(wen)(wen)則(ze)(ze)散(san)，遇(yu)寒則(ze)(ze)凝(ning)(ning)(ning)的(de)(de)(de)(de)特點(dian)。所以朱丹(dan)溪(xi)說(shuo)：“血(xue)(xue)(xue)見熱(re)則(ze)(ze)行(xing)(xing)，見寒則(ze)(ze)凝(ning)(ning)(ning)”。因此，凡(fan)是一切氣(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)凝(ning)(ning)(ning)澀，沒(mei)有熱(re)象的(de)(de)(de)(de)疾病(bing)，都(dou)可用溫(wen)(wen)氣(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)方法來進(jin)行(xing)(xing)治療。《靈(ling)樞(shu)·刺(ci)節真邪(xie)》篇中說(shuo)：“脈(mo)中之血(xue)(xue)(xue)，凝(ning)(ning)(ning)而(er)(er)留止(zhi)，弗(fu)之火(huo)調，弗(fu)能取之”。《靈(ling)樞(shu)·禁服》亦云：“陷下者，脈(mo)血(xue)(xue)(xue)結于(yu)(yu)中，血(xue)(xue)(xue)寒，故宜灸(jiu)之”。灸(jiu)法正(zheng)是應用其溫(wen)(wen)熱(re)刺(ci)激，起(qi)到溫(wen)(wen)經通痹(bi)的(de)(de)(de)(de)作用。通過熱(re)灸(jiu)對經絡穴位的(de)(de)(de)(de)溫(wen)(wen)熱(re)性刺(ci)激，可以溫(wen)(wen)經散(san)寒，加強機(ji)體氣(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)運行(xing)(xing)，達到臨床治療目(mu)的(de)(de)(de)(de)。所以灸(jiu)法可用于(yu)(yu)血(xue)(xue)(xue)寒運行(xing)(xing)不暢，留滯凝(ning)(ning)(ning)澀引起(qi)的(de)(de)(de)(de)痹(bi)證(zheng)、腹(fu)瀉等疾病(bing)，效果(guo)甚為顯著(zhu)。

行氣通絡

經(jing)絡分布于人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)各部，內聯臟(zang)腑，外(wai)(wai)布體(ti)(ti)(ti)表肌(ji)肉、骨骼(ge)等(deng)(deng)(deng)組織。正(zheng)常的(de)機(ji)體(ti)(ti)(ti)，氣(qi)血在經(jing)絡中周流不息，循序(xu)運行，如果由于風、寒(han)、暑、濕、燥、火等(deng)(deng)(deng)外(wai)(wai)因的(de)侵(qin)襲，人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)或(huo)局部氣(qi)血凝滯(zhi)，經(jing)絡受阻，即可出現腫脹疼(teng)痛等(deng)(deng)(deng)癥(zheng)狀和一系列功能障礙，此時，灸治一定的(de)穴位，可以起到(dao)調和氣(qi)血，疏通經(jing)絡，平(ping)衡(heng)機(ji)能的(de)作(zuo)用，臨(lin)床(chuang)上可用于瘡(chuang)瘍癤腫、凍傷(shang)、癃閉、不孕癥(zheng)、扭挫傷(shang)等(deng)(deng)(deng)，尤以外(wai)(wai)科(ke)、傷(shang)科(ke)應用較多。

扶陽固脫

人(ren)生(sheng)賴(lai)陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)為(wei)根本，得其(qi)所(suo)(suo)則(ze)(ze)人(ren)壽，失其(qi)所(suo)(suo)則(ze)(ze)人(ren)夭，故(gu)陽(yang)(yang)病(bing)則(ze)(ze)陰盛，陰盛則(ze)(ze)為(wei)寒、為(wei)厥(jue)(jue)，或元氣(qi)(qi)(qi)虛(xu)陷(xian)，脈(mo)(mo)(mo)微欲脫(tuo)(tuo)，當(dang)此(ci)之時，正如《素問·厥(jue)(jue)論》所(suo)(suo)云：“陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)衰(shuai)于(yu)(yu)下，則(ze)(ze)為(wei)寒厥(jue)(jue)”。陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)衰(shuai)微則(ze)(ze)陰氣(qi)(qi)(qi)獨盛，陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)不(bu)通于(yu)(yu)手足，則(ze)(ze)手足逆(ni)冷(leng)(leng)。凡大病(bing)危(wei)疾，陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)衰(shuai)微，陰陽(yang)(yang)離(li)決等(deng)癥(zheng)，用(yong)大炷重(zhong)灸(jiu)(jiu)，能(neng)祛除陰寒，回陽(yang)(yang)救(jiu)(jiu)脫(tuo)(tuo)。此(ci)為(wei)其(qi)他穴位刺激療法所(suo)(suo)不(bu)及。宋代《針灸(jiu)(jiu)資生(sheng)經(jing)》也提到：“凡溺死，一宿尚(shang)可救(jiu)(jiu)，解死人(ren)衣，灸(jiu)(jiu)臍中即(ji)活”。《傷寒論》指(zhi)出：“少陰病(bing)吐(tu)利(li)，手足逆(ni)冷(leng)(leng)……脈(mo)(mo)(mo)不(bu)至者，灸(jiu)(jiu)少陰七(qi)壯”。“下利(li)，手足厥(jue)(jue)冷(leng)(leng)，煩躁，灸(jiu)(jiu)厥(jue)(jue)陰，無(wu)脈(mo)(mo)(mo)者，灸(jiu)(jiu)之”。說明(ming)凡出現嘔吐(tu)、下利(li)、手足厥(jue)(jue)冷(leng)(leng)，脈(mo)(mo)(mo)弱等(deng)陽(yang)(yang)氣(qi)(qi)(qi)虛(xu)脫(tuo)(tuo)的重(zhong)危(wei)患者，如用(yong)大艾(ai)炷重(zhong)灸(jiu)(jiu)關元、神闕(que)等(deng)穴，由于(yu)(yu)艾(ai)葉有純陽(yang)(yang)的性質，再加(jia)上火本屬陽(yang)(yang)，兩陽(yang)(yang)相(xiang)得，往往可以起到扶陽(yang)(yang)固脫(tuo)(tuo)，回陽(yang)(yang)救(jiu)(jiu)逆(ni)，挽(wan)救(jiu)(jiu)垂危(wei)之疾的作(zuo)用(yong)，在臨床上常用(yong)于(yu)(yu)中風(feng)脫(tuo)(tuo)癥(zheng)、急(ji)性腹痛吐(tu)瀉(xie)、痢(li)疾等(deng)急(ji)癥(zheng)的急(ji)救(jiu)(jiu)。

升陽舉陷

由于陽(yang)氣虛弱不(bu)固(gu)等原因可致上(shang)虛下(xia)(xia)(xia)實，氣虛下(xia)(xia)(xia)陷(xian)(xian)(xian)，出現脫(tuo)(tuo)肛、陰(yin)挺(ting)、久泄(xie)久痢、崩漏(lou)、滑胎等，《靈樞·經脈(mo)》篇云：“陷(xian)(xian)(xian)下(xia)(xia)(xia)則灸(jiu)之”，故(gu)氣虛下(xia)(xia)(xia)陷(xian)(xian)(xian)，臟器下(xia)(xia)(xia)垂(chui)之癥(zheng)多用灸(jiu)療。關于陷(xian)(xian)(xian)下(xia)(xia)(xia)一(yi)癥(zheng)，脾胃學說創(chuang)始者(zhe)(zhe)李東垣(yuan)還認為“陷(xian)(xian)(xian)下(xia)(xia)(xia)者(zhe)(zhe)，皮毛不(bu)任風寒”，“天地(di)間無(wu)他，唯陰(yin)陽(yang)二者(zhe)(zhe)而已，陽(yang)在外(wai)在上(shang)，陰(yin)在內在下(xia)(xia)(xia)，今言(yan)下(xia)(xia)(xia)陷(xian)(xian)(xian)者(zhe)(zhe)，陽(yang)氣陷(xian)(xian)(xian)入陰(yin)氣之中(zhong)(zhong)，是(shi)陰(yin)反居(ju)其(qi)上(shang)而復其(qi)陽(yang)，脈(mo)證俱見在外(wai)者(zhe)(zhe)，則灸(jiu)之”。因此，灸(jiu)療不(bu)僅(jin)可以起到益氣溫陽(yang)，升陽(yang)舉陷(xian)(xian)(xian)，安胎固(gu)經等作用，對衛陽(yang)不(bu)固(gu)、腠理疏松者(zhe)(zhe)，亦有效果(guo)。使機(ji)體功能(neng)恢復正常(chang)。如(ru)脫(tuo)(tuo)肛、陰(yin)挺(ting)、久泄(xie)等病(bing)，可用灸(jiu)百會穴來提升陽(yang)氣，以“推而上(shang)之”，又(you)如(ru)《類經圖翼》云：“洞(dong)泄(xie)寒中(zhong)(zhong)脫(tuo)(tuo)肛者(zhe)(zhe)，灸(jiu)水分百壯(zhuang)”。總(zong)之，這也是(shi)灸(jiu)法的獨特(te)作用之一(yi)。

拔毒泄熱

歷代有(you)不少(shao)醫家提出(chu)(chu)熱(re)(re)(re)(re)證(zheng)(zheng)禁灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)問題，如《圣(sheng)濟總錄》指出(chu)(chu)：“若夫陽病灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)，則為(wei)大(da)逆(ni)”；近代不少(shao)針灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)教材(cai)亦(yi)把熱(re)(re)(re)(re)證(zheng)(zheng)定為(wei)禁灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)列。但古(gu)今醫家對(dui)此有(you)不同見(jian)解。在(zai)古(gu)代文(wen)獻中亦(yi)有(you)“熱(re)(re)(re)(re)可用(yong)(yong)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”的(de)記(ji)載(zai)，灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)(fa)(fa)治(zhi)療癰(yong)疽(ju)(ju)，就首見(jian)于《黃帝(di)內(nei)(nei)經》，歷代醫籍(ji)均將灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)(fa)(fa)作(zuo)(zuo)為(wei)本病證(zheng)(zheng)的(de)一(yi)個重要治(zhi)法(fa)(fa)(fa)。唐代《備急千(qian)金(jin)要方(fang)》進一(yi)步指出(chu)(chu)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)(fa)(fa)對(dui)臟(zang)腑實熱(re)(re)(re)(re)有(you)宣泄的(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，該(gai)書很多處還(huan)對(dui)熱(re)(re)(re)(re)毒(du)蘊結(jie)所致的(de)癰(yong)疽(ju)(ju)及陰(yin)(yin)虛內(nei)(nei)熱(re)(re)(re)(re)證(zheng)(zheng)的(de)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)治(zhi)作(zuo)(zuo)了論述，如載(zai)：“小(xiao)(xiao)腸(chang)熱(re)(re)(re)(re)滿，灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)陰(yin)(yin)都，隨年(nian)壯”，又(you)如“腸(chang)癰(yong)屈兩肘，正灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)肘尖銳骨各百壯，則下膿(nong)血，即(ji)差”。“消渴(ke)，口(kou)干不可忍者(zhe)，灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)小(xiao)(xiao)腸(chang)俞百壯，橫(heng)三(san)間寸灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)”。金(jin)元醫家朱(zhu)丹溪認為(wei)熱(re)(re)(re)(re)證(zheng)(zheng)用(yong)(yong)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)乃“從(cong)治(zhi)”之(zhi)(zhi)意(yi)；《醫學(xue)入門》則闡明(ming)熱(re)(re)(re)(re)癥用(yong)(yong)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)機(ji)理：“熱(re)(re)(re)(re)者(zhe)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)，引郁熱(re)(re)(re)(re)之(zhi)(zhi)氣外發，火(huo)就燥(zao)之(zhi)(zhi)義也”。《醫宗金(jin)鑒·癰(yong)疽(ju)(ju)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)(fa)(fa)篇》指出(chu)(chu)：“癰(yong)疽(ju)(ju)初起七日(ri)內(nei)(nei)，開結(jie)拔(ba)毒(du)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)最宜，不痛(tong)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)至痛(tong)方(fang)止，瘡痛(tong)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)至不痛(tong)時”。總之(zhi)(zhi)，灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)法(fa)(fa)(fa)能(neng)以熱(re)(re)(re)(re)引熱(re)(re)(re)(re)，使(shi)熱(re)(re)(re)(re)外出(chu)(chu)。灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)散寒(han)，又(you)能(neng)清熱(re)(re)(re)(re)，表明(ming)對(dui)機(ji)體原來的(de)功(gong)能(neng)狀態起雙向調節作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。特別是隨著灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)增多和(he)臨床范圍的(de)擴大(da)，這一(yi)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)日(ri)益為(wei)人們(men)所認識(shi)。

防病保健

我國(guo)古代(dai)醫家中(zhong)(zhong)早就認識(shi)到(dao)預防(fang)(fang)疾病的重(zhong)要性，并提出(chu)了“防(fang)(fang)病于未然”、“治未病”的學(xue)術思想，而艾(ai)灸除(chu)了有(you)治療作用(yong)外(wai)，還有(you)預防(fang)(fang)疾病和保(bao)健的作用(yong)，是防(fang)(fang)病保(bao)健的方(fang)法(fa)之一(yi)，這在古代(dai)文獻中(zhong)(zhong)有(you)很多(duo)記載。早在《黃(huang)帝(di)內經》就提到(dao)；在“犬所(suo)(suo)嚙之處(chu)灸三(san)(san)壯，即以犬傷法(fa)灸之”，以預防(fang)(fang)狂犬病。《備急千金要方(fang)》有(you)“凡宦游吳(wu)蜀，體(ti)上常須三(san)(san)兩處(chu)灸之，勿令瘡暫瘥(chai)，則(ze)瘴癘溫瘧毒氣(qi)(qi)(qi)(qi)不(bu)能著(zhu)人(ren)(ren)”。說明艾(ai)灸能預防(fang)(fang)傳(chuan)染病。《針(zhen)灸大成(cheng)》提到(dao)灸足三(san)(san)里可(ke)(ke)以預防(fang)(fang)中(zhong)(zhong)風。民間(jian)俗話(hua)亦說“若要身(shen)體(ti)安，三(san)(san)里常不(bu)干”、“三(san)(san)里灸不(bu)絕，一(yi)切(qie)災病息”。因為灸療可(ke)(ke)溫陽(yang)補虛，所(suo)(suo)以灸足三(san)(san)里、中(zhong)(zhong)脘，可(ke)(ke)使胃氣(qi)(qi)(qi)(qi)常盛(sheng)，而胃為水谷之海，榮(rong)衛之所(suo)(suo)出(chu)，五臟六腑，皆受(shou)其氣(qi)(qi)(qi)(qi)，胃氣(qi)(qi)(qi)(qi)常盛(sheng)，則(ze)氣(qi)(qi)(qi)(qi)血充盈；命門為人(ren)(ren)體(ti)真火之所(suo)(suo)在，為人(ren)(ren)之根本；關元、氣(qi)(qi)(qi)(qi)海為藏精(jing)蓄血之所(suo)(suo)，艾(ai)灸上穴(xue)可(ke)(ke)使人(ren)(ren)胃氣(qi)(qi)(qi)(qi)盛(sheng)，陽(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)足，精(jing)血充，從(cong)而加強了身(shen)體(ti)抵抗力(li)，病邪難(nan)犯，達(da)到(dao)防(fang)(fang)病保(bao)健之功。現代(dai)，灸療的防(fang)(fang)病保(bao)健作用(yong)已成(cheng)為重(zhong)要保(bao)健方(fang)法(fa)之一(yi)。

保健艾(ai)灸(jiu)療(liao)法(fa)(fa)能健身、防病(bing)、治(zhi)病(bing)，在我(wo)國已(yi)有數千年(nian)歷史(shi)。早在春秋戰國時期，人們已(yi)經開始廣泛使用(yong)艾(ai)灸(jiu)法(fa)(fa)，如《莊子(zi)》中有“越人熏之(zhi)以艾(ai)”，《孟子(zi)》中也有“七年(nian)之(zhi)病(bing)求(qiu)三年(nian)之(zhi)艾(ai)”的(de)(de)記載(zai)。歷代醫(yi)學著(zhu)作中更比比皆是。艾(ai)灸(jiu)能激發、提(ti)高(gao)機(ji)體的(de)(de)免疫功能，增強機(ji)體的(de)(de)抗病(bing)能力。現介紹幾種常(chang)用(yong)的(de)(de)自我(wo)保健艾(ai)灸(jiu)方法(fa)(fa)，它見效快，操作方便，相對無藥(yao)物傷(shang)害之(zhi)憂(you)，讀(du)者(zhe)不妨一試。

延年益壽

穴位(wei)(wei)(wei)：足三里（位(wei)(wei)(wei)于(yu)小腿前(qian)外(wai)膝(xi)眼下3寸，脛骨(gu)前(qian)嵴外(wai)側一橫(heng)指處(chu)）、氣海（位(wei)(wei)(wei)于(yu)腹正中(zhong)線臍下1.5寸處(chu)）、關元（位(wei)(wei)(wei)于(yu)腹正中(zhong)線臍下3寸處(chu)）。

分組(zu)：第(di)一組(zu)，關(guan)元(yuan)、氣(qi)(qi)海、左(zuo)側足三(san)里；第(di)二組(zu)，關(guan)元(yuan)、氣(qi)(qi)海、右(you)側足三(san)里。

方法：選(xuan)準(zhun)穴位(wei)后，點燃藥用艾(ai)條(tiao)，分別(bie)對準(zhun)第一(yi)組穴位(wei)，每穴懸灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)10分鐘，以(yi)各穴位(wei)皮(pi)(pi)膚潮紅色(se)為度。第二(er)天用同(tong)樣的方法懸灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)第二(er)組穴位(wei)。如此交替懸灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，連(lian)續(xu)三個月為一(yi)個療程。休(xiu)息一(yi)周(zhou)，再繼續(xu)第二(er)個療程。使用時注意(yi)力(li)要(yao)集(ji)中，艾(ai)火與皮(pi)(pi)膚的距離(li)，以(yi)受(shou)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)者能忍受(shou)的最(zui)大熱度為佳。注意(yi)不可灼(zhuo)傷皮(pi)(pi)膚。

說(shuo)明(ming)：關元(yuan)、氣(qi)(qi)海、足三(san)里是人(ren)體強(qiang)壯保健要(yao)穴，每(mei)天艾灸(jiu)一次(ci)，能調整和提高人(ren)體免(mian)疫機能，增強(qiang)人(ren)的(de)抗(kang)病(bing)能力。成書(shu)于宋代的(de)《扁鵲心書(shu)》中(zhong)說(shuo)：“人(ren)于無病(bing)時，常灸(jiu)關元(yuan)、氣(qi)(qi)海、命關、中(zhong)脘(wan)，雖不得(de)長生，亦可得(de)百年壽。” 特別是女士(shi)，艾灸(jiu)此(ci)三(san)個(ge)穴位后，神清氣(qi)(qi)爽，容光煥發，全身特別是小腹部十分(fen)舒暢(chang)（此(ci)種感(gan)覺一般要(yao)連續灸(jiu)半(ban)個(ge)月(yue)后才明(ming)顯）。

治凍瘡

穴(xue)位(wei)：合谷穴(xue)（位(wei)于手背第一、二掌骨(gu)之(zhi)間(jian)，近第二掌骨(gu)之(zhi)中點處）、足三里穴(xue)。

方法：在凍瘡局部先揉按5分(fen)鐘(zhong)(zhong)。選準穴(xue)位后(hou)，點燃藥用(yong)艾(ai)條(tiao)，對準已發(fa)或將(jiang)發(fa)凍瘡處，各(ge)懸灸(jiu)(jiu)3～5分(fen)鐘(zhong)(zhong)，以(yi)局部皮膚(fu)潮紅色(se)為(wei)度。若凍瘡在上肢(zhi)或耳朵，必(bi)須(xu)加灸(jiu)(jiu)合谷穴(xue)3～5分(fen)鐘(zhong)(zhong)；若凍瘡在下肢(zhi)，必(bi)須(xu)加灸(jiu)(jiu)足三里穴(xue)3～5分(fen)鐘(zhong)(zhong)。艾(ai)火與(yu)皮膚(fu)的距離，以(yi)受灸(jiu)(jiu)者能忍(ren)受的最大(da)熱(re)度為(wei)佳。注意不可灼傷皮膚(fu)。用(yong)本法連(lian)續艾(ai)灸(jiu)(jiu)3天，凍瘡不再(zai)復發(fa)。

治胃痛

穴位(wei)：中脘穴（位(wei)于腹正中線(xian)臍上4寸處(chu)）、足三(san)里穴。

方法(fa)：選準穴(xue)位(wei)后，點燃(ran)藥用艾條，在中脘穴(xue)、一側足三(san)里穴(xue)上(shang)(shang)各(ge)懸(xuan)灸10分(fen)鐘(zhong)，以穴(xue)位(wei)上(shang)(shang)皮膚潮(chao)紅(hong)色為度。胃(wei)痛可立即緩解。使用時要注意力集中，艾火與(yu)皮膚的距離，以受灸者能忍受的最大熱度為佳。注意不可灼傷皮膚。

說明：艾灸足三里穴能使胃(wei)痙攣趨(qu)于弛(chi)緩，胃(wei)蠕動(dong)(dong)強者趨(qu)于減弱(ruo)；又能使胃(wei)蠕動(dong)(dong)弱(ruo)者立即增強，胃(wei)不蠕動(dong)(dong)者開始蠕動(dong)(dong)。因此，除胃(wei)潰(kui)瘍(yang)出血、穿(chuan)孔等重癥(zheng)，應及時采取措(cuo)施或外科治(zhi)療外，其他不論什么原因所致(zhi)的(de)胃(wei)痛，包括現代醫學中的(de)急、慢性胃(wei)炎和胃(wei)、十二指(zhi)腸潰(kui)瘍(yang)病及胃(wei)神經官(guan)能癥(zheng)等，若以胃(wei)脘疼痛為主(zhu)者，用本法艾灸，均能立時止痛。

美容

艾灸(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)容(rong)與一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)化(hua)妝(zhuang)品(pin)美(mei)(mei)容(rong)，手術美(mei)(mei)容(rong)是(shi)(shi)兩個不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)概(gai)念，一(yi)個是(shi)(shi)本(ben)質上的(de)(de)(de)，另一(yi)個是(shi)(shi)表面上的(de)(de)(de)。化(hua)妝(zhuang)品(pin)可以掩飾你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)足，手術可以改(gai)造你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)結構，可以滿足你(ni)(ni)(ni)(ni)暫時的(de)(de)(de)虛榮心，但(dan)這(zhe)些(xie)都(dou)無法給(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)真正的(de)(de)(de)健(jian)康。因為(wei)健(jian)康而使你(ni)(ni)(ni)(ni)青春(chun)常駐，容(rong)光(guang)煥發，思維(wei)敏捷，反應(ying)靈敏，那(nei)又是(shi)(shi)另一(yi)種(zhong)不(bu)(bu)(bu)同(tong)層次(ci)上的(de)(de)(de)美(mei)(mei)。通過吃藥，打針或(huo)(huo)者鍛煉，你(ni)(ni)(ni)(ni)或(huo)(huo)許也可以或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少(shao)地達(da)到你(ni)(ni)(ni)(ni)期望的(de)(de)(de)效(xiao)果。但(dan)沒(mei)有灸(jiu)(jiu)療好，艾灸(jiu)(jiu)是(shi)(shi)驅散疲勞，恢復元氣，補(bu)充體(ti)能(neng)，平衡陰陽的(de)(de)(de)最有效(xiao)的(de)(de)(de)手段(duan)。 有很多女人臉上不(bu)(bu)(bu)光(guang)滑(hua)潔(jie)凈，這(zhe)往往是(shi)(shi)內分泌失調引(yin)起的(de)(de)(de)，實際上還是(shi)(shi)陽能(neng)不(bu)(bu)(bu)足，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)像一(yi)般(ban)所說的(de)(de)(de)上火。有這(zhe)么幾(ji)種(zhong)女性：

1、臉(lian)上痘(dou)(dou)痘(dou)(dou)長得成(cheng)片的(de)女性(xing)，往(wang)往(wang)有嚴重(zhong)的(de)帶下病，“清熱解毒”往(wang)往(wang)沒有任何效果，因為她們的(de)這種熱往(wang)往(wang)是虛熱，而不是實熱，補充陽(yang)能尚且不逮，何況雪(xue)上加霜。所(suo)以艾(ai)灸是最佳的(de)選(xuan)擇。

2、臉上長有(you)黃(huang)褐斑的女性，往(wang)往(wang)肝腎虧虛，體(ti)質(zhi)嚴重偏于酸性，用艾(ai)灸治療，往(wang)往(wang)會出(chu)現(xian)意想不到的效果。

3、虛(xu)胖的女(nv)性，并(bing)不是(shi)營(ying)養(yang)過(guo)剩，但營(ying)養(yang)過(guo)剩不過(guo)是(shi)西醫(yi)上(shang)的一個(ge)概念，中醫(yi)里面沒有這樣(yang)的說法，如果(guo)哪個(ge)中醫(yi)也(ye)這樣(yang)瞎(xia)嚷(rang)嚷(rang)，那(nei)肯定(ding)個(ge)半吊子。即(ji)使是(shi)肥胖的小孩子，也(ye)往(wang)往(wang)并(bing)不是(shi)營(ying)養(yang)過(guo)剩，而是(shi)陽能不足(zu)，往(wang)往(wang)是(shi)因為在懷孕期間，父母(mu)還有不少的性生活(huo)，導致孩子先天不足(zu)，肝(gan)腎(shen)機能失衡，脾臟運化(hua)無力。虛(xu)胖女(nv)性則(ze)往(wang)往(wang)有崩漏暗疾，失血過(guo)多。太(tai)過(guo)肥胖往(wang)往(wang)是(shi)因為脾腎(shen)陽虛(xu)，太(tai)過(guo)瘦弱，則(ze)往(wang)往(wang)是(shi)肝(gan)腎(shen)不足(zu)。

4、乳(ru)頭過早地(di)顏色變暗淡，或者乳(ru)頭凹陷的女性，往(wang)往(wang)嚴(yan)重肝腎(shen)虧虛(xu)，沖脈，任脈虛(xu)寒，有的甚至還有咳嗽(sou)的毛病。這些問(wen)題(ti)艾灸都有很好的效(xiao)果。

養生

1、艾灸技法源遠流長

上古之(zhi)人(ren)(ren)便知(zhi)以(yi)火之(zhi)溫熱煨(wei)患處可令痛減，這便是(shi)灸(jiu)法(fa)的早期雛形。到了(le)春秋戰國時期，艾(ai)灸(jiu)技法(fa)已非常盛行(xing)。《孟子·離(li)婁篇》中記載：“今之(zhi)欲王音，猶七年(nian)之(zhi)病(bing)，求三年(nian)之(zhi)艾(ai)也”。《黃帝內經(jing)·靈樞》則(ze)說“針所(suo)不為，灸(jiu)之(zhi)所(suo)宜”。可見，艾(ai)灸(jiu)技法(fa)很早就受到我國人(ren)(ren)民(min)的重視。明代李時珍在其所(suo)著《本(ben)草綱目》中對(dui)艾(ai)灸(jiu)作用更是(shi)予以(yi)了(le)高度肯定，稱其“灸(jiu)之(zhi)則(ze)透諸經(jing)而治百(bai)種病(bing)邪，起沉疴之(zhi)人(ren)(ren)為康壽。其功亦大(da)矣(yi)”。

2、艾灸可祛邪

艾灸調理(li)時，其產生的熱量可使體表局(ju)部溫度達(da)(da)到130℃，而皮內溫度也可達(da)(da)56℃左右。這種(zhong)溫熱刺激(ji)直接(jie)(jie)或間接(jie)(jie)作(zuo)用(yong)于(yu)人體經穴，可以達(da)(da)到溫經散寒、行氣(qi)活血(xue)、升(sheng)陽(yang)(yang)舉(ju)陷(xian)、回陽(yang)(yang)固脫之效；還(huan)可以熱引熱，從而起到拔(ba)毒泄熱的作(zuo)用(yong)。可以用(yong)于(yu)改善各種(zhong)虛寒證、氣(qi)滯血(xue)瘀、氣(qi)虛下(xia)陷(xian)、元陽(yang)(yang)虛衰、熱毒壅盛證候。

3、艾灸可強身

艾(ai)灸(jiu)能(neng)夠令氣(qi)血和順(shun)，令人(ren)體機能(neng)得以(yi)恢復，在日常防病保養方面有(you)(you)顯(xian)著效果。如灸(jiu)足三里(li)、中脘，可(ke)使(shi)胃(wei)氣(qi)常盛，五臟六腑之氣(qi)血得以(yi)充(chong)養，使(shi)人(ren)形(xing)體康健(jian)；灸(jiu)關元、氣(qi)海可(ke)助(zhu)藏精蓄(xu)血，使(shi)人(ren)陽氣(qi)足，精血充(chong)，邪氣(qi)難犯，達(da)到養生保健(jian)之功。此外(wai)，艾(ai)草燃(ran)燒時散發出的(de)淡淡香(xiang)氣(qi)具有(you)(you)良好的(de)緩急止痛作用(yong)。可(ke)快速(su)緩解胃(wei)腸(chang)痙攣疼(teng)痛、女性痛經等(deng)癥狀。

4、中艾堂艾灸養生

中艾(ai)堂傳(chuan)承(cheng)五(wu)千年中醫(yi)精髓(sui)，締造中醫(yi)艾(ai)灸(jiu)(jiu)養生第一品牌！中艾(ai)堂艾(ai)灸(jiu)(jiu)養生三部曲(qu)：a、開穴(xue)通脈利藥滲透 b、五(wu)行匹(pi)配對病行灸(jiu)(jiu) c、時辰相合事半功倍(bei)。

制作方法

艾(ai)(ai)灸(jiu)療(liao)法的(de)(de)主(zhu)要材料為艾(ai)(ai)絨(rong)，艾(ai)(ai)絨(rong)是由艾(ai)(ai)葉加(jia)工而成。選用(yong)野生向陽處5月(yue)份長成的(de)(de)艾(ai)(ai)葉，風干(gan)后在(zai)室(shi)內放置1年(nian)(nian)后使用(yong)，此稱為陳年(nian)(nian)熟艾(ai)(ai)。取陳年(nian)(nian)熟艾(ai)(ai)去(qu)掉雜質粗(cu)梗，碾軋碎后過篩，去(qu)掉尖屑，取白纖(xian)絲再行碾軋成絨(rong)。也可取當(dang)年(nian)(nian)新艾(ai)(ai)葉充(chong)分曬干(gan)后，多碾軋幾次，至其揉爛如棉即成艾(ai)(ai)絨(rong)。

1．艾炷的制作

適量艾(ai)絨(rong)置于(yu)平底磁盤內，用食(shi)、中、拇指(zhi)捏(nie)成圓柱狀即為艾(ai)炷(zhu)(zhu)。艾(ai)絨(rong)捏(nie)壓(ya)越(yue)實越(yue)好，根(gen)據需要，艾(ai)炷(zhu)(zhu)可制成拇指(zhi)大、蠶(can)豆大、麥(mai)粒(li)大3種(zhong)，稱為大、中、小艾(ai)炷(zhu)(zhu)。圖146。

2. 艾卷的制作

將適(shi)量艾絨用雙手捏壓(ya)成長(chang)條(tiao)狀(zhuang)，軟硬要適(shi)度，以利炭燃為宜，然后(hou)將其置于寬約5.5厘米、長(chang)約25厘米的(de)桑(sang)皮紙或純棉紙上，再搓卷(juan)成圓柱(zhu)形，最(zui)后(hou)用面漿糊將紙邊(bian)粘合，兩端紙頭壓(ya)實，即制(zhi)成長(chang)約20厘米，直徑約1.5厘米的(de)艾卷(juan)。

3．間隔物的制作

在間(jian)隔(ge)(ge)灸時，需要選(xuan)用不同的(de)間(jian)隔(ge)(ge)物(wu)，如鮮(xian)姜(jiang)片(pian)、蒜(suan)(suan)片(pian)、蒜(suan)(suan)泥、藥(yao)瓶(ping)等(deng)。在施灸前均應(ying)(ying)事先(xian)備齊。鮮(xian)姜(jiang)、蒜(suan)(suan)洗凈后(hou)(hou)切成(cheng)(cheng)約2-3毫(hao)米厚的(de)薄片(pian)，并在姜(jiang)片(pian)、蒜(suan)(suan)片(pian)中間(jian)用毫(hao)針或細針刺成(cheng)(cheng)篩孔狀，以利(li)灸治時導熱(re)通氣(qi)。蒜(suan)(suan)泥、蔥泥、蚯(qiu)蚓泥等(deng)均應(ying)(ying)將(jiang)其(qi)洗凈后(hou)(hou)搗(dao)爛(lan)成(cheng)(cheng)泥。藥(yao)瓶(ping)則應(ying)(ying)選(xuan)出(chu)相應(ying)(ying)藥(yao)物(wu)搗(dao)碎碾軋成(cheng)(cheng)粉末后(hou)(hou)，用黃酒、姜(jiang)汁或蜂蜜等(deng)調(diao)和后(hou)(hou)塑成(cheng)(cheng)薄餅狀，也(ye)需在中間(jian)刺出(chu)篩孔后(hou)(hou)應(ying)(ying)用。

禁忌

1.凡暴露(lu)在外的(de)部位，如(ru)顏面，不(bu)要(yao)直接灸，以防形成瘢痕，影(ying)響美(mei)觀。

2.皮薄、肌少、筋肉結聚處(chu)，妊娠期婦女(nv)(nv)的(de)腰(yao)骶部、下腹部，男女(nv)(nv)的(de)乳頭(tou)、陰部、睪丸(wan)等不(bu)要施灸(jiu)。另外，關節部位不(bu)要直接灸(jiu)。此(ci)外，大(da)血(xue)管處(chu)、心臟(zang)部位不(bu)要灸(jiu)，眼球屬(shu)顏面部，也不(bu)要灸(jiu)。

3.極度疲勞，過饑、過飽、酒醉(zui)、大汗淋漓、情緒不穩(wen)，或婦(fu)女經期忌灸(jiu)。

4.某些傳(chuan)染病、高熱、昏迷、抽風期間，或身體極(ji)度衰竭，形瘦骨立等忌灸。

5.無自制能(neng)力的人如精神病(bing)患(huan)者等忌灸。

注意事項

1.要(yao)(yao)專(zhuan)心(xin)致志，耐(nai)心(xin)堅持：施(shi)(shi)灸時(shi)要(yao)(yao)注意思(si)想集中，不(bu)要(yao)(yao)在施(shi)(shi)灸時(shi)分散注意力，以免(mian)艾條移動，不(bu)在穴位上，徒傷皮肉，浪(lang)費(fei)時(shi)間。對(dui)于養生保健灸，則(ze)要(yao)(yao)長期(qi)(qi)堅持，偶爾灸是不(bu)能收到預期(qi)(qi)效果的。

2.要(yao)注意體(ti)位(wei)(wei)、穴位(wei)(wei)的準確性(xing)：體(ti)位(wei)(wei)一方(fang)面(mian)要(yao)適合艾(ai)(ai)灸的需(xu)要(yao)，同(tong)時要(yao)注意體(ti)位(wei)(wei)舒適、自然，要(yao)根據處方(fang)找準部位(wei)(wei)、穴位(wei)(wei)，以保證艾(ai)(ai)灸的效果。

3.防火：現代人的衣著不(bu)少是化纖、羽絨(rong)等質地的，很容易(yi)燃(ran)著，因此，施灸時一定要注意防止落火，尤其是用艾(ai)(ai)炷(zhu)灸時更要小心(xin)，以防艾(ai)(ai)炷(zhu)翻滾脫落。用艾(ai)(ai)條(tiao)灸后，可將艾(ai)(ai)條(tiao)點燃(ran)的一頭塞人直(zhi)徑比(bi)艾(ai)(ai)條(tiao)略大的瓶內，以利(li)于熄滅(mie)。

4.要(yao)注意保暖和防暑：因施灸時要(yao)暴露部分體表部位，在冬季要(yao)保暖，在夏天高溫時要(yao)防中暑，同時還要(yao)注意室內溫度的調節和開(kai)換(huan)氣扇，及時換(huan)取新鮮空(kong)氣。

5.要防(fang)止感(gan)染(ran)：化(hua)膿灸或因施(shi)灸不當，局部燙(tang)傷可能(neng)起瘡，產生灸瘡，一定不要把瘡搞破(po)，如果已經破(po)潰(kui)感(gan)染(ran)，要及時(shi)使用消炎(yan)藥。

6.要掌握施(shi)灸的(de)程序：如果灸的(de)穴位多(duo)且分散，應按先背部后胸腹(fu)，先頭(tou)身后四肢的(de)順(shun)序進行。

7.注(zhu)意施(shi)灸(jiu)的時間：有些病證必須注(zhu)意施(shi)灸(jiu)時間，如失眠癥(zheng)要在(zai)臨(lin)睡前(qian)(qian)施(shi)灸(jiu)。不要飯(fan)前(qian)(qian)空腹時和在(zai)飯(fan)后立即施(shi)灸(jiu)。

8.要循(xun)序漸進(jin)，初次(ci)使用灸法：要注意掌握好刺激(ji)量(liang)，先少量(liang)、小(xiao)劑量(liang)，如用小(xiao)艾炷，或灸的時(shi)間(jian)短一(yi)些，壯數少一(yi)些。以后再加大劑量(liang)。不要一(yi)開(kai)始就大劑量(liang)進(jin)行(xing)。

9.防止暈灸(jiu)(jiu)：暈灸(jiu)(jiu)雖(sui)不多見，但是一旦暈灸(jiu)(jiu)則會(hui)出現(xian)頭(tou)暈、眼花、惡心、面色(se)蒼白(bai)、心慌(huang)、汗出等，甚至發生暈倒。出現(xian)暈灸(jiu)(jiu)后，要立即停(ting)灸(jiu)(jiu)，并躺下靜(jing)臥，再加灸(jiu)(jiu)足三里(li)，溫和灸(jiu)(jiu)10分鐘(zhong)左右。

10.注意(yi)施灸(jiu)溫度的(de)調(diao)節：對于皮(pi)(pi)膚(fu)(fu)感覺遲鈍(dun)者或(huo)小兒，用食指和中指置于施灸(jiu)部位(wei)兩側，以(yi)感知施灸(jiu)部位(wei)的(de)溫度，做到既不致燙傷(shang)皮(pi)(pi)膚(fu)(fu)，又能收到好的(de)效果。

11、穴位艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)順序(xu)：古(gu)人對(dui)于艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)順序(xu)，有(you)著明確的(de)論述，就(jiu)陰陽而(er)(er)言，如《千金要(yao)方(fang)》說：“凡灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)當先(xian)(xian)陽后(hou)陰，先(xian)(xian)上(shang)(shang)后(hou)下”。《明堂灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)經》也指(zhi)出：“先(xian)(xian)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)上(shang)(shang)，后(hou)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)下；先(xian)(xian)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)少，后(hou)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)多”。這是說艾(ai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)一般順序(xu)是 ：先(xian)(xian)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)背部(bu)(bu)，再(zai)(zai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)胸腹部(bu)(bu)；先(xian)(xian)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)上(shang)(shang)部(bu)(bu)再(zai)(zai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)下部(bu)(bu)，先(xian)(xian)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)頭部(bu)(bu)再(zai)(zai)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)四肢；就(jiu)壯數而(er)(er)言，先(xian)(xian)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)少而(er)(er)后(hou)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)多，即由小(xiao)逐漸增強(qiang)；就(jiu)大小(xiao)而(er)(er)言，先(xian)(xian)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)艾(ai)炷小(xiao)者而(er)(er)后(hou)灸(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大者，每壯遞增。

12、在臨床上(shang)(shang)艾(ai)灸時，需結合病情，靈活應用，不(bu)能拘(ju)執不(bu)變(bian)。同時艾(ai)灸某兩個穴位的問題(ti)上(shang)(shang)，一般沒有什么限制。

13、艾灸后半小時內(nei)不要用冷水洗手或洗澡。

14、艾灸后(hou)要(yao)喝(he)較平常多量的(de)溫開水(絕對不(bu)可喝(he)冷水或(huo)冰水)，有(you)助(zhu)排(pai)泄器官排(pai)出(chu)體內毒素；

15、飯后一小(xiao)時內不(bu)(bu)宜艾(ai)(ai)灸(jiu)。脈搏(bo)每分鐘超過(guo)90次以上不(bu)(bu)要艾(ai)(ai)灸(jiu)；過(guo)饑、過(guo)飽、酒醉禁灸(jiu)；孕婦(fu)禁灸(jiu)；身體發炎部(bu)位禁灸(jiu)!

16、手術后在體內埋(mai)鋼釘或者其他東西(xi)的(de)人，不(bu)要隨(sui)便在做(zuo)過手術的(de)位置艾灸。

炙后反應

1、艾(ai)灸(jiu)(jiu)后常(chang)常(chang)會有疾(ji)病加重的(de)反(fan)應(ying)，這(zhe)(zhe)(zhe)是正(zheng)(zheng)邪(xie)(xie)(xie)交戰的(de)正(zheng)(zheng)常(chang)現象(xiang)，我們(men)人體(ti)是個整體(ti)，這(zhe)(zhe)(zhe)里有陰陽之(zhi)分，不(bu)(bu)可(ke)能只(zhi)允許正(zheng)(zheng)氣存在而把邪(xie)(xie)(xie)氣都驅(qu)逐。那(nei)么(me)病邪(xie)(xie)(xie)在體(ti)內(nei)(nei)寄居很(hen)久(jiu)，他也不(bu)(bu)會輕(qing)而易舉的(de)乖(guai)乖(guai)就(jiu)范。所以這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)候就(jiu)免(mian)不(bu)(bu)了有反(fan)應(ying)，你(ni)用艾(ai)灸(jiu)(jiu)的(de)方式激發正(zheng)(zheng)氣想把我趕(gan)出(chu)，那(nei)么(me)我就(jiu)先(xian)頑強抵抗。這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)的(de)正(zheng)(zheng)氣不(bu)(bu)足(zu)，而邪(xie)(xie)(xie)氣旺盛的(de)時(shi)候，當然你(ni)會有各種不(bu)(bu)適反(fan)應(ying)出(chu)來(lai)。當你(ni)逐漸(jian)艾(ai)灸(jiu)(jiu)，體(ti)內(nei)(nei)慢慢累計了很(hen)多正(zheng)(zheng)氣的(de)時(shi)候，這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)的(de)病邪(xie)(xie)(xie)就(jiu)會逐漸(jian)地趕(gan)出(chu)體(ti)外了。

2、失眠(mian)：艾(ai)灸后常(chang)常(chang)會有失眠(mian)的(de)(de)癥狀，如果出現初次(ci)艾(ai)灸后失眠(mian)，也是(shi)一(yi)種反應，此時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)失眠(mian)，多(duo)很(hen)疲乏無(wu)力(li)，或嗜睡(shui)。但經過一(yi)段時(shi)(shi)(shi)間的(de)(de)艾(ai)灸后，這時(shi)(shi)(shi)如果睡(shui)眠(mian)很(hen)少，但不會出現疲乏無(wu)力(li)的(de)(de)現象(xiang)，反而因為艾(ai)灸，而顯得精(jing)力(li)充(chong)沛。此時(shi)(shi)(shi)，不要因為睡(shui)眠(mian)時(shi)(shi)(shi)間的(de)(de)不足而煩惱(nao)，也不要刻意用安眠(mian)藥(yao)來湊夠睡(shui)眠(mian)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間，主要看(kan)你(ni)自己的(de)(de)精(jing)力(li)是(shi)否充(chong)足，灸中脘還會很(hen)快改善(shan)脾的(de)(de)功能。

艾(ai)灸的(de)(de)走(zou)竄現象(xiang)，有(you)(you)(you)(you)時候(hou)我們(men)艾(ai)灸中脘，會有(you)(you)(you)(you)肝(gan)區不適(shi)，或會有(you)(you)(you)(you)胃(wei)(wei)脘部不適(shi)，這(zhe)很有(you)(you)(you)(you)可能你(ni)的(de)(de)肝(gan)有(you)(you)(you)(you)隱患或你(ni)的(de)(de)胃(wei)(wei)有(you)(you)(you)(you)疾(ji)病，艾(ai)灸就會主動(dong)幫助你(ni)去(qu)調(diao)整(zheng)，這(zhe)就是艾(ai)灸的(de)(de)通竄功能。所(suo)以(yi)說，我們(men)的(de)(de)身體有(you)(you)(you)(you)一(yi)個自我調(diao)整(zheng)的(de)(de)功能，只要你(ni)調(diao)動(dong)的(de)(de)好，這(zhe)些都會起(qi)來工作。假如你(ni)艾(ai)灸關元穴，也許會反(fan)應出你(ni)婦科方(fang)面的(de)(de)隱患或前列腺方(fang)面的(de)(de)問題或生(sheng)殖系統的(de)(de)一(yi)些疾(ji)患 。人體“陰陽(yang)”的(de)(de)升降(jiang)是有(you)(you)(you)(you)其(qi)固定的(de)(de)規律(lv)的(de)(de)，元氣逐(zhu)漸充足(zu)了，“陰陽(yang)”就必定按照其(qi)規律(lv)運行，該升的(de)(de)就自然(ran)會升，該降(jiang)的(de)(de)就自然(ran)會降(jiang)，根本就不必用人為的(de)(de)方(fang)法去(qu)調(diao)動(dong)升降(jiang)。

3、艾灸的(de)上火現(xian)象，很多(duo)(duo)人(ren)艾灸后會出(chu)現(xian)口干舌燥，這也(ye)是艾灸的(de)一(yi)種(zhong)反(fan)應，這種(zhong)現(xian)象表明(ming)陰(yin)陽正(zheng)在調(diao)整，陽不勝陰(yin)，這時(shi)要多(duo)(duo)喝白(bai)開水。此(ci)時(shi)患(huan)者會覺得喉嚨異常干痛，這是病邪(xie)(xie)(寒邪(xie)(xie))逐漸外發時(shi)的(de)必然癥(zheng)狀(zhuang)(病邪(xie)(xie)被(bei)驅趕到(dao)哪里(li)，哪里(li)就(jiu)會出(chu)現(xian)西醫(yi)所謂的(de)炎癥(zheng)，此(ci)時(shi)許多(duo)(duo)中醫(yi)專家(jia)都會任認為灸過(guo)火了，會立即停止治(zhi)療，使(shi)得功虧(kui)一(yi)簣(kui))。

4、艾灸(jiu)(jiu)后身(shen)體出(chu)現類似過(guo)敏的(de)現象，有(you)很多(duo)人艾灸(jiu)(jiu)后身(shen)上出(chu)現很多(duo)紅疹的(de)現象，此(ci)(ci)(ci)時(shi)多(duo)以(yi)(yi)為是(shi)(shi)過(guo)敏了，其實，這些(xie)表(biao)(biao)(biao)現出(chu)來的(de)癥狀，都是(shi)(shi)真陽(yang)元氣驅趕寒邪(xie)(xie)外出(chu)的(de)表(biao)(biao)(biao)現。也是(shi)(shi)病邪(xie)(xie)在(zai)體表(biao)(biao)(biao)的(de)反(fan)應。如果此(ci)(ci)(ci)時(shi)停灸(jiu)(jiu)，病邪(xie)(xie)還會入里，侵(qin)蝕(shi)臟(zang)腑。如果此(ci)(ci)(ci)時(shi)皮膚(fu)表(biao)(biao)(biao)現嚴重，可以(yi)(yi)用放(fang)血(xue)療法使邪(xie)(xie)出(chu)有(you)門(men)。可以(yi)(yi)在(zai)大椎(zhui)、足太陽(yang)膀胱經的(de)腧穴還有(you)委中穴放(fang)血(xue)，給病邪(xie)(xie)以(yi)(yi)出(chu)處。

5、艾灸后的(de)精神反應：有很多人會出現(xian)類(lei)似抑郁癥的(de)現(xian)象，這時(shi)可以找(zhao)人傾訴，可以到(dao)狂野處大哭或大喊，一定(ding)要發泄出來，不要郁悶(men)在心(xin)，免得(de)徒增新(xin)疾。

所以在艾(ai)灸(jiu)期間，一(yi)定不(bu)要(yao)食(shi)辛(xin)辣(la)刺激(ji)性(xing)食(shi)物、不(bu)要(yao)過(guo)肌(ji)過(guo)飽、不(bu)要(yao)房(fang)事，要(yao)吃(chi)清淡(dan)的(de)食(shi)物，還要(yao)保持心(xin)情愉悅(yue)，多到(dao)戶外運(yun)動或(huo)散步，光(guang)艾(ai)灸(jiu)不(bu)鍛(duan)煉 也是(shi)不(bu)行的(de)。要(yao)每天至(zhi)少保持30分鐘的(de)鍛(duan)煉，才能(neng)達到(dao)更好的(de)療(liao)效。