牛(niu)頭(tou)禪寺(si),位于(yu)長安區(qu)韋(wei)曲東南,緊鄰(lin)楊虎(hu)城將軍(jun)陵園。是(shi)唐代樊川(chuan)八大寺(si)院之一。該寺(si)始建(jian)于(yu)唐貞觀六(liu)年(632),在(zai)唐代不(bu)僅為佛教(jiao)名剎,也是(shi)長安風景(jing)名勝。唐代詩人司空圖《牛(niu)頭(tou)寺(si)》詩:“終南最(zui)佳處,禪誦出青霄(xiao)。群木沉幽寂,疏煙泛泬(xue)寥。”寫出牛(niu)頭(tou)寺(si)的(de)清雅幽靜風景(jing)。
明嘉靖五年(1526)為紀念唐代(dai)偉大(da)詩人杜甫在寺內建杜工(gong)部祠(ci),后又移于寺東院(yuan)。
杜(du)甫,字子美(712-770),遠祖曾隸籍長安杜(du)陵。杜(du)甫于天寶(bao)五年(nian)(746)至乾元二年(nian)(759),前后流寓長安杜(du)陵、樊川一帶十三年(nian);以(yi)大量詩篇描(miao)寫了人(ren)民的疾(ji)苦。他自號‘杜(du)陵布(bu)衣’、‘樊川野老’,表達了深厚的鄉(xiang)里(li)之情。
牛(niu)頭寺、杜公祠和楊虎(hu)城(cheng)將軍(jun)陵園三(san)者毗鄰,各有(you)千秋。實(shi)為(wei)今日西安城(cheng)南的旅游勝地(di)。
寺廟(miao)內有(you)唐代(dai)所植(zhi)的龍(long)爪(zhua)槐(huai),高約丈(zhang)許,虬枝(zhi)纏繞,盤曲(qu)如(ru)龍(long),宛(wan)如(ru)迎風佇立的老衲(na)。還(huan)有(you)以奇絕著稱的千年(nian)“四季(ji)柏(bo)”,樹身扭(niu)曲(qu)倒伏,雖老態(tai)龍(long)鐘,猶枝(zhi)葉蒼(cang)翠,生機勃(bo)勃(bo)。
主要景點
據張禮《游城南(nan)記(ji)》載,唐代的龍(long)堂塔(ta)院(yuan)尚存(cun),寺內(nei)有徐士龍(long)所撰碑(到(dao)明代已佚(yi))。寺塔(ta)毀于民國(guo)年間(jian),但后殿內(nei)毗(pi)盧遮那佛(fo)像(xiang)及“牛洞”內(nei)韋馱、伽藍像(xiang)尚存(cun)。大(da)殿前有石(shi)經(jing)幢(chuang)(chuang)二,一為沙(sha)門詞(ci)浩書,干(gan)符六年(879)立(li)的陀(tuo)羅尼經(jing)幢(chuang)(chuang),另一為不空(kong)三(san)藏奉制(zhi)譯的阿(a)阇如(ru)來根本滅惡(e)趣陀(tuo)羅尼經(jing)幢(chuang)(chuang)。寺院(yuan)首院(yuan),院(yuan)落不大(da),卻方正莊嚴,大(da)雄(xiong)寶殿前有石(shi)碑數通。
寺內有(you)唐(tang)僖(xi)宗乾符六年(nian)(nian)(879年(nian)(nian))所立(li)的(de)陀(tuo)羅尼經幢,為一5尺左右高的(de)八(ba)角形石柱,石柱八(ba)面都(dou)刻(ke)著不空(kong)三藏翻譯的(de)陀(tuo)羅尼經,為沙門詞(ci)誥(gao)所書(shu),還有(you)金大(da)定九年(nian)(nian)(1169年(nian)(nian))立(li)的(de)《守護法(fa)藏戒文碑(bei)》,碑(bei)額刻(ke)有(you)畫像(xiang)。
佛殿右前方(fang)有(you)唐植龍爪槐一株,樹身高丈許,樹身已枯朽,
而支干旁(pang)逸(yi)橫出,盤曲如(ru)龍,枝(zhi)葉(xie)婆娑垂地;此(ci)木(mu)高約丈許(xu),虬枝(zhi)纏繞,盤曲如(ru)龍,宛如(ru)迎(ying)風佇立的老衲。相傳為唐代所植(zhi),至今仍枝(zhi)葉(xie)婆娑,綠蔭(yin)覆(fu)地。
九(jiu)(jiu)龍潭(tan)泉(quan)水(shui)甘冽,千(qian)百年(nian)來(lai)取(qu)之(zhi)不(bu)竭。據《咸寧長安兩縣續志(zhi)》記載(zai),清光(guang)緒二十六年(nian),八國聯軍攻陷北京,慈禧(xi)太后挾光(guang)緒帝西逃駐(zhu)蹕西安時,每(mei)天派人取(qu)泉(quan)水(shui)供其飲用(yong)。今(jin)寺(si)前坪臺(tai)下(xia)有“九(jiu)(jiu)龍潭(tan)”標(biao)志(zhi),仍(reng)有一(yi)小(xiao)股清澈的(de)泉(quan)水(shui)汩(gu)汩(gu)向下(xia)自流。元末明初(chu),寺(si)院漸衰。
整個牛(niu)頭寺花木(mu)蔥(cong)郁(yu),濃蔭蔽日,環境幽(you)靜(jing)。寺南諸峰,翠屏萬仞(ren),俯臨樊(fan)川,稻蔬桃柳,煙水明媚。實為今日西安(an)城(cheng)南的朝香(xiang)禮拜之(zhi)勝地。右側坪(ping)臺下有楊虎(hu)城(cheng)將(jiang)軍陵園,三者毗連。
風景特點
寺(si)踞原畔(pan)勛陰坡,遠眺終南諸峰,翠屏萬仞,俯(fu)視樊(fan)川,稻畦蔬町,溪桃(tao)堤柳,煙水明媚,在(zai)唐代(dai)(dai)不僅為(wei)佛教名(ming)剎(cha),也是長安城南風景勝地(di)。唐代(dai)(dai)詩人司空圖《牛頭寺(si)》詩:“終南最佳處(chu),禪誦出青霄,群木沉幽寂(ji),疏煙泛泬寥。”寫出牛頭寺(si)的風景清雅幽靜。
建筑風格
寺宇(yu)建筑宏麗,又有杏花坪,九(jiu)龍(long)潭諸名勝。武則天(tian)曾到(dao)此觀(guan)賞過,并(bing)賦詩《游九(jiu)龍(long)潭》紀勝,寫道:“巖頂翔雙鳳,潭心(xin)游九(jiu)龍(long),酒中(zhong)浮(fu)竹葉,杯(bei)上寫芙蓉。”把她置(zhi)身(shen)于秀美環(huan)境中(zhong)飲宴的雍容華(hua)貴情(qing)景,寫得真(zhen)切生動,讀之(zhi)令(ling)人神往(wang)。九(jiu)龍(long)潭泉水甘(gan)冽(lie),千(qian)百(bai)年來(lai)取之(zhi)不竭。