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歷史沿革

元朝(chao)至元年(nian)間（1279-1294年(nian)）建七級佛塔。明朝(chao)時，先(xian)后有原鋪(pu)、道(dao)陵、智(zhi)莊、得(de)眾(zhong)、至昌、宗彬、慈灼等僧人(ren)(ren)駐錫(xi)承天寺(si)，多(duo)(duo)有建樹(shu)。清朝(chao)初年(nian)又加以(yi)重修。承天寺(si)鼎盛(sheng)時期，有殿宇四十余座(zuo)，田產千頃，僧眾(zhong)一千七百多(duo)(duo)人(ren)(ren)。全寺(si)占地面(mian)積75畝，約五萬平方(fang)米(mi)，清朝(chao)末年(nian)，承天寺(si)衰敗，頹(tui)垣碎(sui)瓦，凄涼滿目(mu)。后云果、轉薄、轉溥(pu)、瑞明諸(zhu)法師共同(tong)發愿進行(xing)修葺(qi)，并增(zeng)建寮房僧舍(she)，寺(si)院重興，煥然(ran)一新。

民國(guo)(guo)初年，云(yun)果法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師圓寂后(hou)，會(hui)泉法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師繼(ji)任(ren)住持(chi)。會(hui)泉法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師住持(chi)的(de)七、八(ba)年間，也募款修建了寮房僧舍，開鑿(zao)放生池，除自(zi)己主講(jiang)《楞(leng)嚴經(jing)》、《法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)華經(jing)》、《彌陀經(jing)》外，還(huan)延請國(guo)(guo)內佛學(xue)家前來講(jiang)演說法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。后(hou)會(hui)泉法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師任(ren)廈門南普陀寺(si)住持(chi)，不(bu)久到新加坡(po)住持(chi)光明山普覺寺(si)，轉塵法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師繼(ji)任(ren)承天寺(si)住持(chi)。抗日戰爭時期(qi)，先后(hou)有弘一(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師、性愿法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師住寺(si)講(jiang)經(jing)弘法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，組織佛學(xue)研究會(hui)、念佛會(hui)、流(liu)通經(jing)書，創辦養正院，培養僧徒(tu)。弘一(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師在承天寺(si)養正院講(jiang)經(jing)時，曾寫一(yi)橫披：“念佛不(bu)忘救國(guo)(guo)，救國(guo)(guo)必須念佛”，表達了一(yi)個佛教徒(tu)的(de)愛國(guo)(guo)之心。

1982年(nian)，泉(quan)(quan)州市做出修復包(bao)括(kuo)承天(tian)寺(si)(si)(si)在內的一批歷(li)史勝跡的決定。曾(ceng)在承天(tian)寺(si)(si)(si)卓錫、當時任新加坡光明山(shan)普覺寺(si)(si)(si)住持的會泉(quan)(quan)法師弟(di)子宏船法師及愛(ai)國華僑(qiao)積極(ji)捐資，支持修復工(gong)作(zuo)(zuo)。修復工(gong)作(zuo)(zuo)于1984年(nian)春動(dong)工(gong)，經(jing)過五(wu)年(nian)多緊(jin)張工(gong)作(zuo)(zuo)，第一期(qi)工(gong)程于1990年(nian)完工(gong)，并舉行了開光典禮。重建后的承天(tian)寺(si)(si)(si)殿堂樓閣(ge)垂檐飛甍，規模宏大，氣勢雄偉。

布局

寺(si)的(de)(de)中(zhong)軸線全長(chang)300米，依(yi)次分布著天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、彌勒(le)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、法堂、文(wen)殊殿(dian)(dian)(dian)(dian)，東側重建(jian)有(you)(you)禪堂、祖(zu)堂、龍王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)和(he)僧舍(she)等。承天(tian)寺(si)的(de)(de)山(shan)門面西，高懸“月臺”兩匾(bian)額，為硬山(shan)頂(ding)(ding)三開間建(jian)筑，傳(chuan)(chuan)說(shuo)歷史上“月臺”二字(zi)時豎時橫(heng)，有(you)(you)“月臺倒(dao)影(ying)”之(zhi)奇。寺(si)內植(zhi)有(you)(you)五株(zhu)老榕樹，七座石(shi)塔分立于榕樹之(zhi)間。這里高大(da)(da)的(de)(de)榕樹從不越出墻(qiang)外(wai)，有(you)(you)“榕不過墻(qiang)”之(zhi)奇觀(guan)。天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)中(zhong)供奉四大(da)(da)天(tian)王(wang)像。殿(dian)(dian)(dian)(dian)前有(you)(you)一(yi)座青(qing)石(shi)砌成的(de)(de)石(shi)經幢(chuang)，幢(chuang)頂(ding)(ding)有(you)(you)一(yi)小石(shi)獅(shi)，傳(chuan)(chuan)說(shuo)嘴巴能吐青(qing)煙，稱“獅(shi)子吐煙”。石(shi)階上嵌著一(yi)塊長(chang)石(shi)條，一(yi)枝淡紅色(se)的(de)(de)梅(mei)花映現石(shi)上，傳(chuan)(chuan)說(shuo)有(you)(you)暗(an)香(xiang)浮(fu)動，稱“梅(mei)石(shi)生香(xiang)”。彌勒(le)殿(dian)(dian)(dian)(dian)前有(you)(you)宋朝石(shi)塔和(he)石(shi)經幢(chuang)。左(zuo)右鐘、鼓樓對(dui)峙，為攢(zan)尖(jian)頂(ding)(ding)重檐(yan)建(jian)筑，樓頂(ding)(ding)藻井結(jie)構復雜，被稱作(zuo)“蜘蛛結(jie)綱”。

從鐘(zhong)樓、鼓(gu)樓始(shi)，東西兩側各有(you)(you)(you)一(yi)(yi)條長達(da)150米的長廊(lang)，連接著(zhu)彌勒殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)和法(fa)堂(tang)。廊(lang)壁上塑(su)有(you)(you)(you)赭色脫胎浮雕高(gao)達(da)二(er)(er)米多(duo)(duo)的二(er)(er)十四(si)諸(zhu)天(tian)(tian)像，別具一(yi)(yi)格，大雄寶(bao)殿(dian)前有(you)(you)(you)兩口(kou)放生池(chi)，池(chi)旁(pang)有(you)(you)(you)兩座(zuo)飛(fei)(fei)來(lai)塔(ta)(ta)。傳說臺灣一(yi)(yi)僧人手托此塔(ta)(ta)云游(you)四(si)方(fang)，一(yi)(yi)日雙塔(ta)(ta)不翼而飛(fei)(fei)。后這位(wei)僧人在承天(tian)(tian)寺(si)發現了這封寶(bao)塔(ta)(ta)。大雄寶(bao)殿(dian)為(wei)歇山頂(ding)重(zhong)檐(yan)五(wu)開間(jian)建筑，雄偉莊嚴。殿(dian)內供(gong)奉著(zhu)三(san)世佛(fo)、迦葉、阿難(nan)、護(hu)法(fa)諸(zhu)天(tian)(tian)、十八(ba)羅漢、四(si)大菩(pu)薩及開山祖師等塑(su)像，都(dou)為(wei)這次(ci)重(zhong)修(xiu)時新(xin)塑(su)，妙法(fa)莊嚴。法(fa)堂(tang)內供(gong)奉著(zhu)承天(tian)(tian)寺(si)的鎮寺(si)之寶(bao)——隋朝銅鑄阿彌陀佛(fo)，像高(gao)二(er)(er)米，重(zhong)一(yi)(yi)噸(dun)多(duo)(duo)，為(wei)國內罕見，法(fa)堂(tang)兩旁(pang)的護(hu)廊(lang)上彩繪(hui)著(zhu)12幅精美的佛(fo)教故事壁畫。

寺門(men)坐東向西，入(ru)(ru)門(men)處為月(yue)臺(tai)(tai)，面(mian)積72.2平方米(mi)。高懸“月(yue)臺(tai)(tai)”二字豎匾。山門(men)壁(bi)柱有弘一(yi)法師題聯(lian)：“有無量自在，入(ru)(ru)不(bu)二法門(men)。”進入(ru)(ru)山門(men)，是一(yi)條(tiao)寬4.6米(mi)、長99.6米(mi)、面(mian)積458.16米(mi)的(de)甬(yong)道，甬(yong)道南側，是七座佛(fo)塔，間植榕樹(shu)。有“塔無禽(qin)棲”、“榕不(bu)過墻”、“蠅不(bu)朝天”諸景。南面(mian)墻壁(bi)上(shang)有弘一(yi)大師手跡(ji)“南無阿彌陀佛(fo)”“升無上(shang)道、得正法流(liu)”、“善悟無礙，永得大安”等禪悟。北面(mian)墻壁(bi)上(shang)嵌有“古鑄錢遺(yi)址”、“革命遺(yi)址”兩(liang)方石碑(bei)。甬(yong)道南側立(li)有一(yi)方泉州市人民政府的(de)文物保護石碑(bei)。甬(yong)道尾(wei)端(duan)北轉為寺宇密(mi)集建筑，全都坐北向南。

東軸線的建(jian)筑(zhu)依(yi)次是圓(yuan)常院、廣欽(qin)和尚圖(tu)書館、舊僧(seng)舍、新(xin)僧(seng)舍、客(ke)堂(tang)、龍(long)王祠、五觀堂(tang)、南園故址、大(da)悲(bei)閣(ge)、會泉宏(hong)船法師紀念(nian)堂(tang)、禪堂(tang)、涅(nie)盤堂(tang)、祖堂(tang)等。

西軸線上原有開山(shan)堂、禪堂、光孝(xiao)寺、王公(gong)(gong)祠、留公(gong)(gong)祠、功德(de)堂、許公(gong)(gong)祠等(deng)等(deng)，今僅存(cun)“檀樾王公(gong)(gong)祠”

寺(si)中另有傳(chuan)達室、車庫、廚房及其他建筑物(wu)，共近一千平方米。

寺中植有榕樹(shu)(shu)、柳樹(shu)(shu)、龍眼(yan)樹(shu)(shu)、白內葉(xie)樹(shu)(shu)等二(er)百多棵，掩映于各座殿宇(yu)樓閣(ge)之間，濃蔭遍地(di)，四季常青。

景點

承天禪寺環境(jing)清幽，頗(po)具(ju)城市山(shan)林之(zhi)(zhi)概，是(shi)鬧(nao)市難(nan)得的(de)一(yi)片(pian)園(yuan)林緣地(di)。被稱(cheng)為“城市山(shan)林”的(de)十(shi)奇景分別是(shi)：偃(yan)松清風、方池梅(mei)影(ying)、卷簾朝日、榕徑午蔭、塔無棲禽、瑤(yao)臺明月(yue)、推蓬雨(yu)夜、嘯庵竹(zhu)聲、鸚歌(ge)暮云、石如鸚鵡(wu)。南宋泉(quan)州太守王十(shi)朋將這(zhe)十(shi)景加以總結，寫有“十(shi)奇”詩七律十(shi)首。后(hou)明書法(fa)家張瑞圖將這(zhe)十(shi)景書刻于碑文，傳(chuan)之(zhi)(zhi)后(hou)世。但(dan)也有人認(ren)為“月(yue)臺倒影(ying)”、“一(yi)塵不染”、“梅(mei)石生(sheng)香”各為十(shi)景之(zhi)(zhi)一(yi)。