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《無量壽經》
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《無量壽經》全稱《佛說無量壽經》,亦稱《大阿彌陀經》(參閱漢譯版本),是凈土宗的基本經典之一,為“凈土五經一論”中的一經,凈土宗的大部分修行方法均可在該經中找到理論依據。經中介紹阿彌陀佛(無量壽佛)所發諸大愿(依版本不同而數量不一,最多為四十八愿),建立彌陀凈土接引十方世界眾生,以及彌陀凈土的大概樣貌。
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無量壽經全文及解釋

第一至第十品

第十一至第二十品

第二十一至第三十品

第三十一至第四十品

第(di)四(si)十(shi)一至第(di)四(si)十(shi)八品(pin)

無量壽經是凈土三經之一。此(ci)經講的是(shi)釋迦(jia)牟尼(ni)佛在(zai)(zai)(zai)王(wang)(wang)舍城耆阇崛山,為大比丘(qiu)眾12000人及普賢(xian)、慈氏等諸(zhu)大菩薩說法,謂過(guo)去世自在(zai)(zai)(zai)王(wang)(wang)佛時,有國王(wang)(wang)出家(jia)為僧,號法藏,發(fa)四十(shi)八大愿,稱(cheng):“十(shi)方眾生,至心(xin)信樂,欲(yu)生我國,乃至十(shi)念,若(ruo)不生者,不取正(zheng)覺。”經漫(man)長(chang)時期(qi),積無量(liang)德行,在(zai)(zai)(zai)十(shi)劫(jie)前成佛,號“無量(liang)壽佛”。光(guang)明(ming)壽命最(zui)尊(zun)第一(yi)。其國(guo)土(tu)謂安樂凈土(tu),無(wu)量功德莊嚴,國(guo)中聲聞、菩薩(sa)無(wu)數,講堂、精(jing)舍、宮殿、樓觀、寶(bao)(bao)樹、寶(bao)(bao)池(chi)等(deng)均(jun)以(yi)(yi)七(qi)寶(bao)(bao)嚴飾,百味飲食隨(sui)意而至,自(zi)然(ran)演出萬種伎樂,皆(jie)是法音(yin)。其國(guo)人等(deng)智慧高(gao)明(ming),顏(yan)貌端莊,但受諸樂,無(wu)有(you)(you)眾苦(ku),皆(jie)能趨向佛之正道(dao)。至于往生(sheng)者有(you)(you)上輩、中輩、下輩之分(fen)。彼國(guo)菩薩(sa)都得(de)到一(yi)生(sheng)補處(chu)(即隔一(yi)生(sheng)而成佛),以(yi)(yi)觀世(shi)音(yin)、大勢至為上首。最(zui)后釋迦牟尼勸彌(mi)勒及(ji)諸天(tian)人等(deng),備勤精(jing)進,不存懷疑,信(xin)心回向,便(bian)能在彼國(guo)七(qi)寶(bao)(bao)華中化(hua)生(sheng)等(deng)等(deng)。

常誦無量壽經可以幫助我們生起信心,因為有信心,我們才發愿,愿心是從信心來的;再有一種用處,就是極樂世界境界現前的時候,這個經可以給我(wo)們(men)做對(dui)照是真的、是假的。所(suo)現的(de)(de)境界統(tong)(tong)統(tong)(tong)是經上(shang)講(jiang)的(de)(de),真的(de)(de)、不是假(jia)(jia)的(de)(de);如果(guo)現出的(de)(de)境界跟經上(shang)講(jiang)得不一樣,那是魔境,那不是佛境。所(suo)以給(gei)我(wo)們(men)做(zuo)證明的(de)(de)。我(wo)們(men)有這(zhe)個標準,知道(dao)是真、知道(dao)是假(jia)(jia)。經到最(zui)后(hou)就這(zhe)兩(liang)種作用。

以下是《佛說大(da)(da)乘無(wu)量壽莊嚴清凈(jing)平(ping)等覺經》所列的(de)四十(shi)八(ba)愿(yuan)。在(zai)此(ci)經第(di)六品(“發(fa)(fa)大(da)(da)誓愿(yuan)第(di)六”)中(zhong)(zhong),于(yu)因地修行的(de)法(fa)藏比丘對其老(lao)師世間自在(zai)王(wang)如來報(bao)告(gao)他發(fa)(fa)的(de)大(da)(da)愿(yuan),未來將(jiang)于(yu)果(guo)地修行證(zheng)得佛果(guo),依之建立彌陀凈(jing)土。其中(zhong)(zhong)以第(di)十(shi)八(ba)愿(yuan)“十(shi)念必生”為本(ben)(ben)愿(yuan)(根本(ben)(ben)大(da)(da)愿(yuan)),而在(zai)日(ri)本(ben)(ben)等地有本(ben)(ben)愿(yuan)念佛宗派的(de)出現。

一(yi)、國無惡道(dao)愿(yuan)。

我若證得(de)無(wu)上菩(pu)提。成正(zheng)覺已(yi)。所(suo)居佛剎。具足(zu)無(wu)量不可思議。功德莊嚴。無(wu)有地獄。餓鬼。禽(qin)獸(shou)。蜎飛蠕(ru)動(dong)之類。

二、不(bu)墮惡趣愿。

所有一切眾生。以及焰摩羅(luo)界。三(san)(san)惡道中。來生我剎。受我法化。悉成阿耨多(duo)羅(luo)三(san)(san)藐(miao)三(san)(san)菩提。不復更墮惡趣。得是(shi)愿。乃作佛。不得是(shi)愿。不取無上正(zheng)覺。

三、身悉(xi)金色愿(yuan)。

我(wo)作佛(fo)時。十方世界。所有眾(zhong)生(sheng)。令生(sheng)我(wo)剎。皆具(ju)紫磨真金色身。

四、三十二(er)相愿。

三十二種大丈(zhang)夫相。

五、身無差別愿。

端正凈(jing)潔。悉同一類。若(ruo)形貌差別。有好丑(chou)者。不取正覺。

六、宿命通愿。

我(wo)作佛(fo)時(shi)。所有眾(zhong)生(sheng)。生(sheng)我(wo)國者。自知無量(liang)劫時(shi)宿命。所作善(shan)惡。

七、天眼通愿。

皆能洞視

八、天耳通愿。

徹聽。知(zhi)十(shi)方去來現(xian)在之事。不得(de)是愿(yuan)。不取正覺(jue)。

九、他心通愿。

我作佛時(shi)。所有眾生。生我國者。皆得(de)他(ta)心(xin)(xin)智(zhi)通。若不悉知億那由他(ta)百(bai)千(qian)佛剎(cha)。眾生心(xin)(xin)念者。不取正覺。

十、神足通愿。

我作佛時。所有眾生。生我國者(zhe)。皆(jie)得神通自在。波(bo)羅蜜多。

十一、遍供諸佛愿。

于一(yi)念頃。不能超過億那由他(ta)百(bai)千佛剎。周(zhou)遍巡(xun)歷。供養諸(zhu)佛者。不取正(zheng)覺。

十二、定(ding)成正覺(jue)愿(yuan)。

我(wo)(wo)作佛時(shi)。所有(you)眾生。生我(wo)(wo)國者。遠離分別。諸根寂靜。若(ruo)不決定成等正覺。證大(da)涅槃者。不取正覺。

十(shi)三、光明無(wu)量愿。

我作佛(fo)時。光明無量。普(pu)照十方。絕勝諸(zhu)佛(fo)。勝于(yu)日(ri)月之明。千(qian)萬(wan)億(yi)倍(bei)。

十四(si)、觸(chu)光安樂愿。

若(ruo)有(you)眾(zhong)生。見我(wo)光明。照觸其(qi)身。莫不安(an)樂(le)。慈心(xin)作善(shan)。來生我(wo)國。若(ruo)不爾(er)者。不取正覺。

十(shi)五、壽命無量愿(yuan)。

我作佛時(shi)。壽命無(wu)量(liang)。國中聲聞天人無(wu)數。壽命亦皆無(wu)量(liang)。

十六、聲聞無數愿。

假令三(san)千大(da)千世界眾(zhong)生。悉(xi)成緣覺。于(yu)百千劫。悉(xi)共計(ji)校。若能知(zhi)其(qi)量數者。不取(qu)正覺。

十七、諸佛稱(cheng)嘆愿。

我(wo)作佛(fo)時。十方世界無量剎中。無數諸佛(fo)。若不共稱(cheng)嘆我(wo)名。說我(wo)功(gong)德國土之善(shan)者。不取正(zheng)覺。

十八、十念必生愿。

我(wo)作佛時。十方眾生(sheng)。聞我(wo)名號。至(zhi)心信樂。所有善根。心心回向。愿生(sheng)我(wo)國。乃(nai)至(zhi)十念。若(ruo)不生(sheng)者。不取正覺(jue)。唯除五逆(ni)。誹(fei)謗正法。

十九、聞(wen)名發心愿。

我(wo)作佛(fo)時。十方眾生。聞我(wo)名號。發(fa)菩提心。修諸(zhu)功德。奉行(xing)六波羅(luo)蜜(mi)。堅固不退。復以善根回向。愿生我(wo)國。

二十、臨終接引愿。

一心念(nian)我。晝夜不斷。臨(lin)壽終時。我與諸(zhu)菩(pu)薩(sa)眾(zhong)迎現其前。經須(xu)臾間。即生我剎。作阿惟越致(zhi)菩(pu)薩(sa)。不得是愿。不取正覺(jue)。

二十一、悔過得(de)生愿。

我(wo)(wo)作佛時。十(shi)方眾生。聞(wen)我(wo)(wo)名號。系念(nian)我(wo)(wo)國。發菩(pu)提(ti)心(xin)。堅固不(bu)退。植眾德本。至(zhi)心(xin)回向。欲生極樂。無不(bu)遂者。若有宿惡(e)。聞(wen)我(wo)(wo)名字。即(ji)自悔(hui)過。為(wei)道(dao)作善(shan)。便持經戒。愿生我(wo)(wo)剎。命終(zhong)不(bu)復(fu)更三(san)惡(e)道(dao)。即(ji)生我(wo)(wo)國。若不(bu)爾者。不(bu)取正覺。

二十二、國無女人愿。

我作佛時。國(guo)無婦女。

二十三、厭女轉男愿。

若有女(nv)人。聞我(wo)名字。得清凈信。發菩提心(xin)。厭患女(nv)身。愿(yuan)生我(wo)國。命(ming)終即化(hua)男(nan)子。來我(wo)剎(cha)土。

二(er)十(shi)四、蓮華化生愿。

十(shi)方世界諸(zhu)眾(zhong)生(sheng)類。生(sheng)我國者(zhe)(zhe)。皆于七(qi)寶池蓮華中化生(sheng)。若不爾者(zhe)(zhe)。不取(qu)正覺。

二十五、天人禮敬愿(yuan)。

我作(zuo)佛時。十方(fang)眾生。聞我名(ming)字(zi)。歡(huan)喜(xi)信樂。禮(li)拜歸(gui)命。以(yi)清凈心。修(xiu)菩薩行。諸天世人(ren)。莫不致敬。

二十六(liu)、聞名得福愿。

若聞我(wo)名。壽終之后。生尊貴(gui)家。諸根(gen)無缺。

二十七、修殊勝(sheng)行(xing)愿。

常修殊勝梵行。若不(bu)爾者。不(bu)取正覺。

二(er)十八、國無不善愿。

我(wo)作佛(fo)時。國中無不善名。

二十九(jiu)、住正定聚愿。

所有眾生(sheng)。生(sheng)我國者(zhe)。皆同一(yi)心。住于定(ding)聚。

三十(shi)、樂如漏盡愿。

永離熱惱。心得清涼。所(suo)受快樂。猶如漏盡比丘。

三十一、不貪計身愿。

若起想念。貪計身者。不(bu)取正(zheng)覺。

三十二、那(nei)羅(luo)延身(shen)愿。

我(wo)作佛(fo)時。生(sheng)我(wo)國(guo)者。善根無(wu)量。皆得金剛那羅(luo)延身。堅固之力。

三十三、光明慧辯愿。

身(shen)頂皆有光明照耀(yao)。成就(jiu)一切智慧。獲(huo)得無(wu)邊辯(bian)才(cai)。

三十四、善談法要愿。

善談(tan)諸法(fa)秘要。說經行道。語如鐘聲。若不(bu)爾者。不(bu)取(qu)正覺。

三十五、一生(sheng)補處愿。

我(wo)作佛時。所有眾生(sheng)。生(sheng)我(wo)國者。究竟必至一生(sheng)補處。

三(san)十六、教化隨意愿。

除其(qi)本愿為眾(zhong)生故。被(bei)弘誓鎧。教化一切有(you)情。皆發信心(xin)。修菩(pu)提行(xing)。行(xing)普賢(xian)道。雖生他(ta)方世界。永離(li)惡趣(qu)。或樂說法。或樂聽法。或現神足。隨意修習。無不圓滿。若(ruo)不爾者。不取正覺。

三十七(qi)、衣(yi)食自(zi)至愿(yuan)。

我作佛時。生我國者。所須飲(yin)食。衣服。種(zhong)種(zhong)供具。隨(sui)意即(ji)至(zhi)。無不滿(man)愿。

三十八、應念受供(gong)愿。

十方諸佛。應念受其(qi)供養。若不爾者(zhe)。不取正覺。

三十九(jiu)、莊嚴無盡愿。

我作佛時。國(guo)中萬物。嚴凈光(guang)麗。形色(se)殊特。窮微極妙。無能稱(cheng)量。其(qi)諸眾生。雖具天眼。有(you)能辨其(qi)形色(se)。光(guang)相(xiang)。名數。及總宣說者。不取正(zheng)覺。

四(si)十、無量色樹(shu)愿。

我作佛時。國(guo)中無量色(se)樹。高或百(bai)千由旬。道場樹高。四(si)百(bai)萬(wan)里(li)。諸菩薩中。雖有善根(gen)劣者。亦能了知。

四十一(yi)、樹現佛(fo)剎愿。

欲見(jian)諸佛凈國(guo)莊(zhuang)嚴。悉于(yu)寶樹間見(jian)。猶如(ru)明鏡(jing)。睹其面像。若不爾者。不取正覺。

四十二、徹照十方(fang)愿。

我(wo)作佛(fo)時(shi)。所居佛(fo)剎。廣博嚴凈。光(guang)瑩如鏡。徹照十方無量無數不可(ke)思(si)議諸佛(fo)世界。眾生睹(du)者。生希有(you)心。若不爾(er)者。不取正覺。

四十三、寶(bao)香普熏愿。

我作(zuo)佛時。下從地際。上至(zhi)虛(xu)空(kong)。宮殿樓觀。池流(liu)華(hua)樹。國(guo)土所有一切萬物。皆(jie)以無(wu)量(liang)寶(bao)香合成。其香普(pu)熏(xun)十方世(shi)界(jie)。眾(zhong)生聞者(zhe)。皆(jie)修佛行。若不爾者(zhe)。不取正覺。

四十四、普(pu)等(deng)三昧愿。

我作(zuo)佛時。十方佛剎諸(zhu)菩薩眾。聞我名(ming)已。皆(jie)悉逮得清凈。解脫。普(pu)等(deng)三昧。諸(zhu)深(shen)總(zong)持。住三摩地。至于成佛。

四十(shi)五、定中供佛愿。

定中常供無量無邊(bian)一切(qie)諸佛。不(bu)(bu)失(shi)定意。若不(bu)(bu)爾(er)者。不(bu)(bu)取正覺(jue)。

四十六、獲陀(tuo)羅尼(ni)愿。

我(wo)作佛(fo)時。他(ta)方世界諸菩薩眾。聞我(wo)名者。證離生法。獲陀羅(luo)尼。

四(si)十七、聞名得忍(ren)愿(yuan)。

清凈歡喜。得(de)平等住(zhu)。修菩薩(sa)行。具足德本。應時(shi)不獲一二三(san)忍。

四十(shi)八、現證不退愿。

于諸佛法。不(bu)能現證不(bu)退轉者。不(bu)取正覺。

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