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澳門哪咤廟
0 票數:0 #道教宮觀#
哪吒廟住于澳門大三巴牌坊右側,圣方濟各斜巷與 茨林圍交界,為澳門現存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象征,2005年成為 澳門歷史城區的一部份。其門前是另一文物 舊城墻遺址。創建于 1888年,改建于 清 光緒廿七年( 1901年),政府也于 1995年及 2000年曾經維修此廟,即是清洗及修補廟頂、粉飾墻壁及裝飾物,更換部分朽壞木構件。建廟前,澳門瘟疫流行,死人無數,該區坊眾以本區并無神廟壓邪,乃與 柿山坊眾商議,擬請柿山之 哪吒神來大三巴,建廟奉祀,但遭反對,屢洽不果,于是自行建廟。目前,該景點已經成為到澳門旅游的旅客必經之地。
  • 所在地/隸屬: 澳(ao)門半島大三巴牌(pai)坊后(hou)側
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建筑描述

哪吒廟與大三巴(ba)牌坊(fang)同在一山(shan)坡上,依附在舊(jiu)城墻一側,建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)深8.4米,寬4.51米,為(wei)兩進(jin)式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu),但(dan)中間沒有(you)天井,是傳統(tong)中式廟宇中較罕見(jian)的(de)例子。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)主(zhu)要由相連的(de)門廳(ting)及正殿組成,正殿進(jin)深5 米,四面墻體均(jun)以(yi)(yi)青磚筑(zhu)建(jian)(jian)(jian)而成,青磚表面抹灰并重(zhong)新(xin)劃上磚線,屋頂為(wei)傳統(tong)硬山(shan)式,正脊高(gao)5 米,檐口高(gao)3 米多,整體主(zhu)要以(yi)(yi)灰色為(wei)主(zhu),除山(shan)墻上有(you)少許(xu)草尾(wei)點綴外,一般不作裝飾。

正(zheng)殿(dian)(dian)入口前是哪(na)吒廟之(zhi)(zhi)門廳,它是一歇山式建筑,由(you)于(yu)缺少(shao)了(le)天井這(zhe)過渡空間,其部(bu)分(fen)屋(wu)頂(ding)重(zhong)(zhong)疊(die)于(yu)正(zheng)殿(dian)(dian)屋(wu)頂(ding)上。門廳三(san)周不砌墻(qiang),祗以黑色木欄柵圍繞。整個屋(wu)頂(ding)之(zhi)(zhi)重(zhong)(zhong)量,由(you)正(zheng)面(mian)兩條石立柱(zhu)及(ji)插入正(zheng)殿(dian)(dian)山墻(qiang)之(zhi)(zhi)木梁承托,建筑正(zheng)脊有鰲魚及(ji)寶珠襯托,垂脊呈(cheng)飛檐狀。建筑整體裝飾(shi)簡約,即使裝飾(shi)最多的地方,也祗是位于(yu)兩重(zhong)(zhong)疊(die)屋(wu)頂(ding)間之(zhi)(zhi)空間里(li),整體風格內斂平實。

哪吒廟與周圍建筑相比,像(xiang)一個(ge)建筑小品,它(ta)不(bu)和舊(jiu)城墻(qiang)及(ji)大三巴牌(pai)坊(fang)競爭(zheng)墩厚和雄(xiong)偉(wei),而是通過簡單裝(zhuang)飾材(cai)料以不(bu)同的(de)虛實對比手法,體現其(qi)輕巧別致的(de)形象。

與(yu)咫尺之遙的大三(san)巴相比,哪(na)吒(zha)廟少了幾(ji)分雄偉;與(yu)媽祖廟相比,哪(na)吒(zha)廟似乎(hu)又(you)少了幾(ji)分輝(hui)煌(huang)。即便(bian)如此,我在5月到訪哪(na)吒(zha)廟,卻不(bu)能(neng)不(bu)贊嘆(tan)它(ta)的妙處。

哪吒(zha)廟與(yu)大三巴牌坊相毗鄰,本身就是(shi)一妙。一個(ge)是(shi)東方的(de)(de),一個(ge)是(shi)西方的(de)(de);一個(ge)是(shi)內(nei)斂的(de)(de),一個(ge)是(shi)張揚的(de)(de)。只(zhi)有在(zai)澳門,你才能看(kan)到(dao)這樣的(de)(de)融洽(qia)。就像(xiang)是(shi)正宗的(de)(de)葡國餐廳會緊(jin)挨(ai)著(zhu)(zhu)云吞面館;就像(xiang)中(zhong)式大宅會有耀眼的(de)(de)只(zhi)有在(zai)教堂里才能看(kan)到(dao)的(de)(de)彩色(se)(se)玻璃;就像(xiang)主教教堂旁邊的(de)(de)民(min)居(ju)里供著(zhu)(zhu)的(de)(de)“天(tian)官(guan)”。每一種文化(hua)都(dou)在(zai)彰顯著(zhu)(zhu)自己的(de)(de)特色(se)(se),每一種文化(hua)又都(dou)在(zai)影(ying)響著(zhu)(zhu)另(ling)一種文化(hua)。

哪吒廟(miao)的(de)(de)(de)(de)簡約別致,也是一妙。兩進式(shi)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu),中間(jian)沒有天井(jing),是傳統中式(shi)廟(miao)宇中不(bu)常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)。整座廟(miao)宇極為樸素(su),主(zhu)要(yao)由相連的(de)(de)(de)(de)門廳及(ji)正(zheng)殿(dian)組成(cheng),正(zheng)殿(dian)進深5米,四面墻體均以青(qing)磚筑(zhu)建而成(cheng),絕少裝(zhuang)飾。正(zheng)殿(dian)入口前是門廳,三周不(bu)砌墻,只以黑色木柵欄圍(wei)繞。門前有石(shi)刻(ke)長聯云:“何者是前身漫向太虛尋自我;吾(wu)神原(yuan)真道敢生(sheng)多事感(gan)斯民(min)”。沒有金碧輝煌的(de)(de)(de)(de)震撼,卻是樸素(su)的(de)(de)(de)(de)沁人心脾(pi)。廟(miao)雖小,然(ran)香火鼎盛。來(lai)到這里的(de)(de)(de)(de)人們,無論(lun)是游客還是信眾,都會擎一柱香,訴說心中最(zui)樸素(su)的(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望,或(huo)祈禱家庭和(he)美,或(huo)祈禱父母安康,或(huo)祈禱子女事業有成(cheng),一個(ge)個(ge)愿(yuan)望隨(sui)冉(ran)(ran)冉(ran)(ran)煙霧升騰。

哪(na)吒(zha)廟(miao)的純凈古樸,自然(ran)是(shi)(shi)一(yi)(yi)妙(miao)。哪(na)吒(zha)廟(miao)里總是(shi)(shi)安安靜靜的,既不聞(wen)鐘鼓聲,又不見誦經人,與(yu)其說是(shi)(shi)一(yi)(yi)座(zuo)廟(miao)宇,倒更像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)可以(yi)沉淀心(xin)靈的地方。在這里,你(ni)的心(xin)也(ye)會(hui)靜下來,把(ba)一(yi)(yi)切世(shi)間憂(you)煩拋舍(she)。哪(na)吒(zha)廟(miao)值理(li)會(hui)的會(hui)長葉達(da)先生介紹(shao)說,每年農歷五月十八日(ri),也(ye)就是(shi)(shi)哪(na)吒(zha)圣誕(dan)日(ri)的這一(yi)(yi)天,會(hui)有一(yi)(yi)個(ge)(ge)盛大(da)的哪(na)吒(zha)出游活動。這一(yi)(yi)天,哪(na)吒(zha)神像(xiang)會(hui)被請到一(yi)(yi)頂金(jin)色的轎鑾中(zhong),沿澳(ao)門(men)的主要街道(dao)巡游祈福(fu),整個(ge)(ge)過(guo)程始終按照百年前(qian)的傳(chuan)統方式進行。在澳(ao)門(men),這是(shi)(shi)跟天主教(jiao)的圣母巡游一(yi)(yi)樣隆重的事情。除了出游,還(huan)有祈福(fu)法會(hui)和神功戲等活動,慶祝哪(na)吒(zha)圣誕(dan)前(qian)后(hou)要持續一(yi)(yi)個(ge)(ge)星期(qi)。

哪(na)吒廟雖小,卻蘊(yun)涵著豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵,更是(shi)一妙。哪(na)吒自17世紀(ji)后期開始受澳(ao)門居民(min)供(gong)奉(feng),是(shi)極具地方色彩的(de)(de)(de)(de)民(min)間信仰(yang)。“一座百余(yu)年的(de)(de)(de)(de)廟是(shi)不足以(yi)成為(wei)世界文化(hua)(hua)(hua)遺產的(de)(de)(de)(de),重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)它體現了(le)(le)兩種(zhong)文化(hua)(hua)(hua)、兩種(zhong)宗教的(de)(de)(de)(de)相(xiang)互尊重與共(gong)存,保存了(le)(le)傳統的(de)(de)(de)(de)廟會(hui)文化(hua)(hua)(hua),也展(zhan)現了(le)(le)澳(ao)門社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)社(she)團文化(hua)(hua)(hua)和街(jie)坊(fang)文化(hua)(hua)(hua)。”葉會(hui)長認(ren)為(wei),是(shi)文化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵讓(rang)哪(na)吒廟有了(le)(le)持久的(de)(de)(de)(de)生命力,所以(yi)保護世界遺產不僅僅是(shi)要保

留(liu)下古老(lao)的(de)建筑,更重(zhong)要(yao)的(de)是要(yao)留(liu)下與之共存的(de)傳統(tong)文化的(de)魂。

除了哪(na)吒出游(you),每年(nian)春(chun)節前后,哪(na)吒廟(miao)前也(ye)很熱鬧。周圍的街坊們會聚在一起“吃盆菜”,希望來年(nian)能身體(ti)健(jian)康。那(nei)時的歡聲笑語(yu)、杯(bei)盞交(jiao)錯已經(jing)成了澳(ao)門的一道(dao)風景……

傳說

關(guan)于這座哪(na)吒(zha)(zha)廟(miao)的(de)(de)興建(jian),有(you)這樣(yang)一(yi)種傳說(shuo):當時澳門發生了(le)一(yi)場極大的(de)(de)瘟疫,而柿山附(fu)(fu)近卻沒(mei)有(you)受到很大的(de)(de)影響,所(suo)以大三巴附(fu)(fu)近的(de)(de)居(ju)民便認為這是因為柿山有(you)哪(na)吒(zha)(zha)廟(miao)保護的(de)(de)緣故,經(jing)過(guo)(guo)多番交涉(she)后,廟(miao)祝將哪(na)吒(zha)(zha)神像(xiang)借(jie)給了(le)當地居(ju)民,后來疫情得到控制,居(ju)民也從(cong)此建(jian)廟(miao)供(gong)奉哪(na)吒(zha)(zha)。據說(shuo),建(jian)廟(miao)那一(yi)年是1888年,后曾于1901年(清光緒二(er)十七年)改建(jian)過(guo)(guo)。最近的(de)(de)兩(liang)次修建(jian)是在1995年和2000年。

趣談

該(gai)(gai)廟(miao)除供(gong)奉(feng)哪(na)(na)吒外(wai),還供(gong)奉(feng)幾(ji)張(zhang)神秘的黑白照(zhao)(zhao)片(pian)(pian)(pian),包括一(yi)(yi)幅(fu)觀音(yin)“顯靈(ling)”照(zhao)(zhao)及另一(yi)(yi)張(zhang)不知何(he)方神圣的照(zhao)(zhao)片(pian)(pian)(pian),而據哪(na)(na)吒廟(miao)一(yi)(yi)位(wei)值理(li)向記者(zhe)透露(lu),該(gai)(gai)幾(ji)張(zhang)黑白照(zhao)(zhao)片(pian)(pian)(pian),全部(bu)來自(zi)一(yi)(yi)位(wei)家(jia)境富裕,高齡九十多歲(sui)的婆婆。 該(gai)(gai)名哪(na)(na)吒廟(miao)值理(li)引述婆婆年輕時(shi)一(yi)(yi)段奇異(yi)經歷(li)稱,該(gai)(gai)批照(zhao)(zhao)片(pian)(pian)(pian)是(shi)她幾(ji)十年前,在(zai)(zai)搭乘航機(ji)(ji)赴(fu)美國時(shi)所拍攝,起初(chu),她在(zai)(zai)機(ji)(ji)上見到大(da)堆漂亮的白云,便舉機(ji)(ji)拍攝,詎(ju)料,回澳沖洗菲林后(hou)(hou),卻發現拍下的是(shi)上述“顯靈(ling)”照(zhao)(zhao)片(pian)(pian)(pian),于是(shi)便一(yi)(yi)直在(zai)(zai)家(jia)供(gong)奉(feng),婆婆本身也(ye)有供(gong)奉(feng)哪(na)(na)吒,她擔心自(zi)己百(bai)年歸老之后(hou)(hou),神靈(ling)再無人(ren)(ren)供(gong)奉(feng),于是(shi)便在(zai)(zai)家(jia)人(ren)(ren)陪同下,帶同該(gai)(gai)批照(zhao)(zhao)片(pian)(pian)(pian)移奉(feng)哪(na)(na)吒廟(miao)。

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