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發展歷史

教(jiao)(jiao)堂屢遭火(huo)劫(jie)，但火(huo)光曾于(yu)臺風中引導居民上岸，故(gu)教(jiao)(jiao)堂每年(nian)都會慶祝“天災節”。

有關(guan)這座教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)記憶(yi)，可以(yi)(yi)參看以(yi)(yi)葡文鐫刻在(zai)門(men)前石碑上(shang)的(de)內容，譯作(zuo)：“（教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)）建(jian)于(yu)(yu)1638年(nian)(nian)(nian)，毀于(yu)(yu)1809年(nian)(nian)(nian)，重(zhong)建(jian)于(yu)(yu)1810年(nian)(nian)(nian)，再次毀于(yu)(yu)1874年(nian)(nian)(nian)，重(zhong)修于(yu)(yu)1875年(nian)(nian)(nian)。”圣安多尼教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)創建(jian)于(yu)(yu)1558至1560年(nian)(nian)(nian)間，是(shi)澳門(men)三大古老教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)之一，1930年(nian)(nian)(nian)改建(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)鐘(zhong)樓(lou)和(he)主立(li)面，1951年(nian)(nian)(nian)和(he)1953年(nian)(nian)(nian)兩度(du)裝修教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)內部。該堂(tang)(tang)在(zai)1930年(nian)(nian)(nian)重(zhong)建(jian)后成為(wei)今貌。

因(yin)圣安多尼(ni)圣人(ren)(ren)是(shi)天主教(jiao)徒所奉的"婚(hun)姻主保"之神，故俗稱(cheng)此(ci)(ci)教(jiao)堂為(wei)(wei)"花(hua)王堂"，以(yi)往(wang)葡人(ren)(ren)婚(hun)禮多在此(ci)(ci)舉行，華人(ren)(ren)因(yin)此(ci)(ci)將之稱(cheng)為(wei)(wei)"花(hua)王堂"。據《澳門記略(lve)》記載：“北(bei)隅(yu)一(yi)廟，凡蕃(fan)人(ren)(ren)男女相悅，詣神盟誓畢，僧為(wei)(wei)卜(bu)吉完聚，名曰花(hua)王廟。”

教堂布局(ju)因地(di)(di)制宜，平面不對稱(cheng)，遷就周圍的(de)(de)道(dao)路環境，因為空間(jian)的(de)(de)局(ju)促，所以只(zhi)建造一座鐘樓，造成不對稱(cheng)的(de)(de)立面形(xing)式，不對稱(cheng)的(de)(de)體量關系。通往花(hua)(hua)王(wang)堂的(de)(de)小(xiao)街(jie)小(xiao)巷均是往上(shang)攀升的(de)(de)斜坡，進入(ru)門口的(de)(de)前(qian)地(di)(di)空間(jian)也還(huan)要踏上(shang)幾級(ji)臺階(jie)，可見當年的(de)(de)花(hua)(hua)王(wang)堂是有(you)意識(shi)地(di)(di)建于高(gao)地(di)(di)之(zhi)上(shang)。前(qian)地(di)(di)有(you)矮墻圍合，有(you)十字架表明宗教性質(zhi)，還(huan)有(you)近于地(di)(di)面的(de)(de)石碑(bei)引發朝圣者的(de)(de)思古幽情。

教堂外(wai)觀為1930年改建(jian)成的(de)水刷石(shi)(shi)粉面，主(zhu)立面不對(dui)稱，左側(ce)有一座鐘樓，以(yi)橫線(xian)條為主(zhu)，突出(chu)中心位置的(de)主(zhu)入口，山花之上(shang)裝點圣像。總(zong)而(er)言之，立面做法采用現代的(de)水刷石(shi)(shi)飾面，形式簡(jian)潔(jie)，體現新古典主(zhu)義風(feng)格。

結構框架

教(jiao)堂(tang)室(shi)內(nei)(nei)采用(yong)磚木結(jie)構(gou)，橢圓形(xing)木構(gou)拱(gong)頂(ding)(ding)，木屋架(jia)上(shang)為(wei)坡屋頂(ding)(ding)，瓦屋面。夾(jia)(jia)層樓板(ban)為(wei)鋼筋混凝(ning)土結(jie)構(gou)。布局以長方形(xing)中廳(ting)為(wei)主，內(nei)(nei)有夾(jia)(jia)層；無柱(zhu)廊阻(zu)隔，木拱(gong)頂(ding)(ding)，從(cong)天花(hua)(hua)之上(shang)垂下(xia)華麗(li)的(de)(de)枝型(xing)大吊燈(deng)。堂(tang)內(nei)(nei)祭壇為(wei)建(jian)于1875年的(de)(de)巴洛克式(shi)圣(sheng)壇，采用(yong)斷山花(hua)(hua)和雙柱(zhu)的(de)(de)形(xing)式(shi)，中間有耶穌(su)釘在十字架(jia)上(shang)的(de)(de)塑像，上(shang)面有耶穌(su)會(hui)標志IHS。

主(zhu)祭壇(tan)莊嚴(yan)華麗，體(ti)現(xian)巴(ba)洛克風格(ge)：錯落有致的(de)檐部，斷裂扭(niu)曲的(de)山花(hua)，繁復彎(wan)曲的(de)線(xian)條以(yi)及多重(zhong)層迭的(de)壁(bi)柱(zhu)，烘托出天主(zhu)教(jiao)的(de)表現(xian)主(zhu)題--十(shi)字架(jia)上(shang)的(de)受難耶穌(su)和帶有深刻含義(yi)的(de)耶穌(su)會標志。墻(qiang)面(mian)用壁(bi)柱(zhu)劃分(fen)，以(yi)拱券裝飾(shi)。頂棚與墻(qiang)體(ti)用齒飾(shi)線(xian)腳區分(fen)、勾(gou)勒。室內(nei)色(se)(se)(se)(se)彩以(yi)黃色(se)(se)(se)(se)為基(ji)調，用白色(se)(se)(se)(se)裝點，即墻(qiang)面(mian)和拱頂是黃色(se)(se)(se)(se)涂料，柱(zhu)頭、線(xian)腳以(yi)白色(se)(se)(se)(se)粉刷。教(jiao)堂后部唱詩席的(de)彩色(se)(se)(se)(se)玻璃窗(chuang)、入口屏風都(dou)選擇幾何圖案，流露現(xian)代氣息。