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發展歷史
教(jiao)堂(tang)屢遭火劫，但(dan)火光曾(ceng)于臺風(feng)中引(yin)導(dao)居(ju)民上岸，故教(jiao)堂(tang)每年都會慶(qing)祝“天(tian)災節”。
有關這(zhe)座教(jiao)(jiao)堂(tang)的記憶，可(ke)以參看以葡(pu)文鐫刻在門(men)前石碑(bei)上的內容，譯(yi)作：“（教(jiao)(jiao)堂(tang)）建(jian)于(yu)1638年，毀(hui)于(yu)1809年，重建(jian)于(yu)1810年，再(zai)次毀(hui)于(yu)1874年，重修(xiu)于(yu)1875年。”圣安多尼教(jiao)(jiao)堂(tang)創建(jian)于(yu)1558至1560年間，是澳門(men)三大(da)古老教(jiao)(jiao)堂(tang)之一(yi)，1930年改建(jian)教(jiao)(jiao)堂(tang)鐘樓和(he)主立面(mian)，1951年和(he)1953年兩度裝修(xiu)教(jiao)(jiao)堂(tang)內部(bu)。該堂(tang)在1930年重建(jian)后成(cheng)為今貌。
因圣安多尼圣人是天主教徒所奉的"婚姻主保"之神(shen)，故俗稱此(ci)教堂為"花王堂"，以(yi)往葡人婚禮多在此(ci)舉(ju)行，華人因此(ci)將之稱為"花王堂"。據(ju)《澳(ao)門記(ji)略》記(ji)載：“北隅一廟，凡蕃人男(nan)女相悅，詣(yi)神(shen)盟誓畢，僧(seng)為卜吉完(wan)聚，名曰花王廟。”
教堂布(bu)局因地(di)(di)制宜，平面不對(dui)(dui)稱(cheng)，遷(qian)就周圍的(de)(de)(de)道路(lu)環境，因為空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)局促(cu)，所(suo)以(yi)只建造一(yi)座鐘樓(lou)，造成不對(dui)(dui)稱(cheng)的(de)(de)(de)立面形(xing)式，不對(dui)(dui)稱(cheng)的(de)(de)(de)體量關系。通往花(hua)王堂的(de)(de)(de)小街小巷均是往上(shang)攀升的(de)(de)(de)斜坡，進入(ru)門口的(de)(de)(de)前地(di)(di)空(kong)間(jian)也還(huan)要踏上(shang)幾級臺階，可(ke)見當年的(de)(de)(de)花(hua)王堂是有(you)意識(shi)地(di)(di)建于(yu)高(gao)地(di)(di)之上(shang)。前地(di)(di)有(you)矮墻圍合，有(you)十字(zi)架表明宗教性質，還(huan)有(you)近于(yu)地(di)(di)面的(de)(de)(de)石碑(bei)引(yin)發朝圣者的(de)(de)(de)思古幽情。
教堂外觀為1930年改(gai)建(jian)成的水刷石粉(fen)面，主(zhu)(zhu)(zhu)立面不對稱，左側有一座鐘樓，以橫線條(tiao)為主(zhu)(zhu)(zhu)，突出中心位置的主(zhu)(zhu)(zhu)入口，山花之上(shang)裝點圣像(xiang)。總而言之，立面做法(fa)采(cai)用現代的水刷石飾面，形式(shi)簡(jian)潔，體現新古典主(zhu)(zhu)(zhu)義風格。
結構框架
教堂室內采用磚木結構(gou)，橢圓(yuan)形(xing)木構(gou)拱(gong)(gong)頂(ding)，木屋架上(shang)為(wei)(wei)坡屋頂(ding)，瓦屋面。夾層(ceng)樓板為(wei)(wei)鋼(gang)筋混凝土結構(gou)。布局以長方形(xing)中廳為(wei)(wei)主，內有夾層(ceng)；無柱廊阻隔，木拱(gong)(gong)頂(ding)，從(cong)天花之上(shang)垂下(xia)華麗(li)的枝(zhi)型大(da)吊(diao)燈。堂內祭(ji)壇為(wei)(wei)建于1875年的巴洛(luo)克式圣壇，采用斷山花和雙柱的形(xing)式，中間有耶(ye)(ye)穌(su)(su)釘在十字架上(shang)的塑像(xiang)，上(shang)面有耶(ye)(ye)穌(su)(su)會標志IHS。
主祭(ji)壇莊嚴華麗，體現(xian)巴洛克風(feng)格：錯落有(you)致的(de)檐(yan)部(bu)，斷(duan)裂扭(niu)曲的(de)山花，繁復彎(wan)曲的(de)線條以(yi)及多重層迭的(de)壁柱(zhu)，烘(hong)托(tuo)出(chu)天(tian)主教(jiao)的(de)表現(xian)主題--十字架上的(de)受難(nan)耶穌(su)和帶有(you)深刻含義(yi)的(de)耶穌(su)會標志。墻(qiang)面(mian)(mian)用壁柱(zhu)劃分，以(yi)拱券裝飾。頂棚與墻(qiang)體用齒飾線腳(jiao)區分、勾勒。室(shi)內色彩以(yi)黃色為基(ji)調，用白色裝點，即墻(qiang)面(mian)(mian)和拱頂是黃色涂料，柱(zhu)頭、線腳(jiao)以(yi)白色粉刷。教(jiao)堂后部(bu)唱詩席的(de)彩色玻(bo)璃窗、入口屏風(feng)都選擇幾何(he)圖(tu)案(an)，流露現(xian)代氣息。
