隨(sui)著揚(yang)州(zhou)的(de)(de)(de)三度繁榮,琢(zhuo)玉(yu)(yu)工(gong)藝出現過漢(han)、唐、清三次高峰。清代中葉,揚(yang)州(zhou)成(cheng)為(wei)全國琢(zhuo)玉(yu)(yu)中心(xin)。揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)雕千(qian)百(bai)年來(lai)形成(cheng)了"渾厚、圓潤、儒雅(ya)、靈(ling)秀(xiu)、精巧"的(de)(de)(de)基本(ben)特征(zheng)。揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器廠的(de)(de)(de)數十件(jian)精品(pin)在(zai)國際國內獲得大(da)獎或被國家作為(wei)珍品(pin)收藏。
清代乾隆(long)年(nian)間(jian)揚(yang)(yang)州玉(yu)(yu)雕進入全盛(sheng)時期,兩淮鹽(yan)政在揚(yang)(yang)州建(jian)隆(long)寺設玉(yu)(yu)局,大量(liang)承(cheng)辦宮廷(ting)玉(yu)(yu)器,并按歲例向朝(chao)廷(ting)進貢。1840年(nian)后,揚(yang)(yang)州琢玉(yu)(yu)行業(ye)逐(zhu)年(nian)衰弱,揚(yang)(yang)州玉(yu)(yu)工流(liu)向上(shang)海和香(xiang)港(gang)等(deng)地,留在本(ben)地的多從事平面(mian)玉(yu)(yu)件的雕琢,也有人轉行。20世紀(ji)50年(nian)代,揚(yang)(yang)州玉(yu)(yu)器廠成立(li),揚(yang)(yang)州玉(yu)(yu)雕技藝(yi)重新(xin)得到傳承(cheng)。
玉(yu)石質地(di)堅(jian)硬縝(zhen)密,硬度為摩(mo)氏4至8度,手工雕(diao)琢(zhuo)(zhuo)技術(shu)較(jiao)為復雜(za),其(qi)工藝特點(dian)是琢(zhuo)(zhuo)磨,即(ji)“琢(zhuo)(zhuo)玉(yu)”與“碾(nian)玉(yu)”。其(qi)制作工藝在幾(ji)千年(nian)的(de)傳承中保持(chi)著揚州(zhou)傳統的(de)地(di)方文化特色,將陰線刻、深(shen)淺浮雕(diao)、立體(ti)圓雕(diao)和鏤空雕(diao)等多種技法融為一體(ti),形(xing)成渾厚、圓潤、儒雅(ya)、靈秀、精巧的(de)特點(dian),具有秀麗典雅(ya)、玲瓏剔透的(de)藝術(shu)風格。
揚州(zhou)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)分(fen)爐瓶、人物、花鳥、走(zou)獸、仿古(gu)、山(shan)子(zi)雕(diao)(diao)6個類別,品種齊全(quan)(quan),花色繁多。70年(nian)代初琢(zhuo)制(zhi)的(de)(de)(de)《白(bai)玉(yu)(yu)(yu)寶(bao)塔(ta)爐》 ,在(zai)全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)評比中(zhong)一(yi)鳴驚人,1981年(nian)在(zai)東京(jing)、名古(gu)屋專(zhuan)柜(ju)展(zhan)出(chu),受到日本各界人士高(gao)度(du)贊賞。1986年(nian)琢(zhuo)成的(de)(de)(de)《白(bai)玉(yu)(yu)(yu)五行塔(ta)》 ,主塔(ta)七級八(ba)面,高(gao)105厘米(mi)、寬32厘米(mi),以(yi)8根玉(yu)(yu)(yu)鏈(lian)、440圈鏈(lian)條從四方連接四塔(ta),構成群體,是古(gu)往今來玉(yu)(yu)(yu)塔(ta)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)件(jian)罕見(jian)之佳作;同年(nian)琢(zhuo)制(zhi)完成的(de)(de)(de)《聚珍(zhen)(zhen)圖(tu)》碧玉(yu)(yu)(yu)山(shan),通高(gao)120厘米(mi)、寬90厘米(mi),重達1000多公斤,以(yi)著名石(shi)刻為題材,集樂山(shan)大(da)佛(fo)、大(da)足石(shi)佛(fo)、龍門(men)大(da)佛(fo)和云岡石(shi)佛(fo)于一(yi)體,構成深(shen)邃幽秘的(de)(de)(de)福(fu)地仙境。展(zhan)出(chu)時,引起轟動,首都新(xin)聞界紛紛發布(bu)消息,并(bing)給予高(gao)度(du)評價,香港(gang)報紙稱(cheng)這件(jian)碧玉(yu)(yu)(yu)山(shan)“是繼中(zhong)國(guo)(guo)(guo)清代乾隆年(nian)間制(zhi)成的(de)(de)(de)大(da)型(xing)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)《大(da)禹治水圖(tu)》之后二(er)百年(nian)來僅(jin)見(jian)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)珍(zhen)(zhen)品,它充分(fen)反映了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)玉(yu)(yu)(yu)石(shi)雕(diao)(diao)刻技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)新(xin)水平”。1989年(nian)運用(yong)薄胎工(gong)(gong)藝(yi)(yi)琢(zhuo)成的(de)(de)(de)青玉(yu)(yu)(yu)《百壽如意》 ,1990年(nian)運用(yong)“山(shan)子(zi)雕(diao)(diao)”工(gong)(gong)藝(yi)(yi)琢(zhuo)成的(de)(de)(de)白(bai)玉(yu)(yu)(yu)山(shan)《大(da)千佛(fo)國(guo)(guo)(guo)圖(tu)》 ,均榮獲國(guo)(guo)(guo)家(jia)金杯。上述5件(jian)玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi),經國(guo)(guo)(guo)家(jia)評定為珍(zhen)(zhen)品,現收(shou)藏在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)館珍(zhen)(zhen)寶(bao)館內(nei)。
當今的(de)(de)(de)揚(yang)州琢玉(yu)(yu)藝師,全面繼(ji)承了傳統的(de)(de)(de)揚(yang)州玉(yu)(yu)雕優秀(xiu)技(ji)(ji)(ji)藝,銳意(yi)創新,在實(shi)踐中遵(zun)循“量料(liao)取(qu)材,因材施藝”的(de)(de)(de)琢磨工藝規律,結合(he)時代的(de)(de)(de)要求,不斷提高“相(xiang)玉(yu)(yu)”能(neng)力及雕琢技(ji)(ji)(ji)藝,創作(zuo)了大批構圖(tu)新穎、造(zao)型(xing)優美、做工精致的(de)(de)(de)產品(pin)。他們的(de)(de)(de)“山子雕”和“練(lian)子活(huo)”技(ji)(ji)(ji)藝獨具一格,顯示出揚(yang)州玉(yu)(yu)雕工藝技(ji)(ji)(ji)法的(de)(de)(de)精湛。
揚州(zhou)的(de)琢玉(yu)工(gong)藝源(yuan)遠流長,據相關(guan)史料記載,揚州(zhou)的(de)玉(yu)雕(diao)歷史可以追溯到(dao)4000多年前的(de)夏代(dai)。在(zai)古籍《書經·禹貢篇》中(zhong)有"雍州(zhou)貢琳瑯"、"揚州(zhou)貢瑤琨"的(de)記述。1977年在(zai)揚州(zhou)蜀崗,發現(xian)新石(shi)器(qi)(qi)時代(dai)的(de)石(shi)器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)、玉(yu)器(qi)(qi)等以及氏族公共(gong)墓葬60多處,證明在(zai)夏代(dai)時的(de)揚州(zhou)一帶已有了玉(yu)器(qi)(qi)制作工(gong)藝。
在江淮東部龍虬新石器(qi)(qi)時代(dai)遺址出土了玉(yu)(yu)璜、玉(yu)(yu)管(guan)等物(wu),揚(yang)州(zhou)漢代(dai)墓葬亦(yi)出土不少(shao)玉(yu)(yu)器(qi)(qi),品(pin)(pin)類繁多,造(zao)型優美,且已采用(yong)透雕(diao)、陰線刻和淺浮雕(diao)手(shou)法。唐(tang)(tang)代(dai)的揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)工藝又達到新高峰,貴族(zu)豪門用(yong)玉(yu)(yu)件(jian)(jian)裝飾樓閣,所謂"雕(diao)欄玉(yu)(yu)戶"。唐(tang)(tang)僖(xi)宗時,鹽(yan)鐵史高駢在揚(yang)州(zhou)建有"御樓",用(yong)金玉(yu)(yu)制作蟠龍蹙鳳數(shu)十萬件(jian)(jian),裝飾其中,并將多年搜刮的揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)珠(zhu)寶(bao)數(shu)萬件(jian)(jian)獻給(gei)朝廷(ting)。而唐(tang)(tang)代(dai)民間以玉(yu)(yu)器(qi)(qi)為佩(pei)、飾品(pin)(pin)亦(yi)漸開風(feng)氣(qi)。同時揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)和琢玉(yu)(yu)技藝也陸續對外交(jiao)流。
宋(song)、元(yuan)、明時代(dai),揚州(zhou)(zhou)玉(yu)器(qi)已向陳列品方(fang)面發展。宋(song)代(dai)揚州(zhou)(zhou)玉(yu)雕(diao)出現了鏤雕(diao)和練條技藝(yi),為(wei)后(hou)來特色技藝(yi)的形成打(da)下了基(ji)礎,宋(song)代(dai)揚州(zhou)(zhou)玉(yu)器(qi)已向陳設品發展,花(hua)鳥、爐瓶等品種日益(yi)豐富,造型、琢(zhuo)磨藝(yi)術水平(ping)大(da)為(wei)提高。
清代(dai)民(min)間(jian)玉(yu)雕工(gong)藝(yi)(yi)主要集(ji)中在北京、揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)、蘇州(zhou)(zhou)(zhou)、杭州(zhou)(zhou)(zhou)、南京和天津(jin)等地(di),并(bing)且似有明(ming)確的(de)(de)分(fen)工(gong),其中揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)善雕大件玉(yu)器,揚(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)玉(yu)匠又善于(yu)把玉(yu)雕藝(yi)(yi)術(shu)(shu)和書(shu)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)結(jie)合起來,于(yu)造型(xing)、紋(wen)飾方(fang)面,借用繪畫(hua)(hua)中的(de)(de)透視效果,鏤(lou)雕多(duo)層(ceng)花紋(wen),由近(jin)而深,由大到小,呈現出具(ju)有故事情節的(de)(de)生動畫(hua)(hua)面。
到了(le)清(qing)代中葉,揚(yang)州(zhou)玉(yu)雕可以說諸品齊(qi)備,藝術水平(ping)(ping)空前提高(gao),尤其是乾隆年(nian)間揚(yang)州(zhou)玉(yu)雕進入全盛時期,揚(yang)州(zhou)成為全國(guo)玉(yu)材主(zhu)要(yao)集散(san)地(di)和(he)玉(yu)器主(zhu)產制作中心之(zhi)(zhi)一。清(qing)宮中重達千斤、萬(wan)斤的近10件大玉(yu)山,多(duo)半為揚(yang)州(zhou)琢(zhuo)制,其中重逾萬(wan)斤被稱為"玉(yu)器之(zhi)(zhi)王(wang)"的《大禹治水圖》玉(yu)山,成為稀世(shi)之(zhi)(zhi)寶而名聞遐邇(er)。1840年(nian)后,揚(yang)州(zhou)琢(zhuo)玉(yu)行業逐年(nian)衰(shuai)弱,揚(yang)州(zhou)玉(yu)工流向上海和(he)香(xiang)港等(deng)地(di),留在本(ben)地(di)的多(duo)從事平(ping)(ping)面玉(yu)件的雕琢(zhuo)。
揚州本地并不產玉,但古代揚州的(de)(de)(de)便(bian)利交通(tong)及富庶市(shi)民卻為玉雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)形(xing)成與發展(zhan)創造了便(bian)利條件(jian)。來自(zi)全國各(ge)地的(de)(de)(de)珍貴(gui)玉石(shi)都在這里加工,頓時身份百(bai)倍。每(mei)一塊(kuai)玉石(shi)的(de)(de)(de)成分、色澤、形(xing)態、大(da)小均不相同,玉雕(diao)(diao)(diao)大(da)師善(shan)于依照它(ta)們(men)各(ge)自(zi)不同的(de)(de)(de)特點(dian),首(shou)先構思出玉器(qi)的(de)(de)(de)造型,然后(hou)才進行仔細的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)琢。有時候一件(jian)大(da)的(de)(de)(de)玉雕(diao)(diao)(diao)作品要一個人雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)十幾年。
揚州玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)所用玉(yu)(yu)(yu)石(shi)質(zhi)地堅(jian)硬縝(zhen)密,硬度為(wei)摩氏4至8度,手工(gong)雕(diao)琢技術較為(wei)復雜(za),其工(gong)藝特點是(shi)琢磨,即"琢玉(yu)(yu)(yu)"與"碾玉(yu)(yu)(yu)"。揚州玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)使用的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)料有新(xin)疆(jiang)的(de)(de)(de)(de)白(bai)玉(yu)(yu)(yu)、青(qing)玉(yu)(yu)(yu)、碧玉(yu)(yu)(yu),遼寧的(de)(de)(de)(de)岫玉(yu)(yu)(yu)、瑪瑙、黃玉(yu)(yu)(yu),江蘇(su)的(de)(de)(de)(de)水晶,湖北的(de)(de)(de)(de)綠苗、松耳(er)石(shi),廣(guang)東的(de)(de)(de)(de)南方(fang)玉(yu)(yu)(yu)及(ji)巴西的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)石(shi),緬甸的(de)(de)(de)(de)翡翠,阿富(fu)汗的(de)(de)(de)(de)青(qing)金,加拿(na)大的(de)(de)(de)(de)碧玉(yu)(yu)(yu)和(he)日(ri)本的(de)(de)(de)(de)珊瑚等。
歷代(dai)揚州玉(yu)雕(diao)分別保留了(le)不同時期(qi)的藝術(shu)特征,如西漢(han)的《白玉(yu)蟬》以和闐玉(yu)雕(diao)成,采用"漢(han)八雕(diao)"的手(shou)法,線條凝練挺拔,推(tui)磨(mo)極(ji)見(jian)功(gong)夫;清代(dai)的《大(da)禹治(zhi)水》多種手(shou)法并用,屬于稀世珍品,它以新疆青白玉(yu)為材料,高224厘米,前后雕(diao)琢6年,用工15萬個,耗(hao)費白銀一(yi)萬五千余兩。
揚州玉雕(diao)(diao)(diao)創造性地將陰線刻、深淺浮雕(diao)(diao)(diao)、立體圓雕(diao)(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)(diao)等(deng)多種技(ji)法融于一(yi)(yi)體,形成了"渾(hun)厚、圓潤(run)、儒(ru)雅、靈(ling)秀(xiu)、精(jing)巧(qiao)"的基(ji)本特征,以其獨有的藝術魅力著稱于世(shi)。今天的揚州玉雕(diao)(diao)(diao)構(gou)圖新穎、造型優美、做工精(jing)致。其中,尤以"山子(zi)雕(diao)(diao)(diao)"及"練子(zi)活(huo)"技(ji)藝獨具(ju)一(yi)(yi)格,顯示了揚州玉雕(diao)(diao)(diao)藝人(ren)精(jing)湛的技(ji)藝。
現代的(de)(de)(de)(de)(de)揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器(qi),全(quan)面(mian)繼承和發(fa)展了傳統優良技(ji)藝(yi)。藝(yi)師們設計制作(zuo)了大批造(zao)型(xing)優美、琢工(gong)精致的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)器(qi),藝(yi)術(shu)水(shui)平仍居前(qian)列,產品在國際市場上享有盛(sheng)譽。作(zuo)品多次參(can)加國內外展覽會,博覽會受(shou)到高度評價和贊(zan)許(xu)。外國朋友(you)們用"人(ren)間(jian)奇(qi)跡"的(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)、"東方(fang)藝(yi)術(shu)之(zhi)最"、"巧奪天工(gong)"等美好的(de)(de)(de)(de)(de)語言來形容他們的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou),見證了揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器(qi)為(wei)增進我(wo)國同(tong)各國人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)友(you)誼和文化(hua)交流作(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。在近幾年來的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)國、全(quan)省工(gong)藝(yi)美術(shu)百花(hua)獎評比中(zhong),揚(yang)州(zhou)玉(yu)(yu)器(qi)在同(tong)行業中(zhong)一直(zhi)處于前(qian)列地位。如(ru)今這簇(cu)古老而絢(xuan)麗的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)美術(shu)之(zhi)花(hua),正在繼承傳統,發(fa)展創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)道路上繼續成長。
當今的(de)揚(yang)州(zhou)琢玉(yu)藝(yi)師,全面繼(ji)承(cheng)了傳(chuan)統的(de)揚(yang)州(zhou)玉(yu)雕(diao)優秀技藝(yi),銳意創新(xin),在實踐中遵(zun)循"量料(liao)取材,因(yin)材施藝(yi)"的(de)琢磨工藝(yi)規律,結合時代(dai)的(de)要求,不斷提(ti)高"相(xiang)玉(yu)"能力(li)及雕(diao)琢的(de)精湛。主(zhu)要的(de)揚(yang)州(zhou)玉(yu)雕(diao)傳(chuan)承(cheng)人(ren)有黃(huang)永順(shun)、顧永駿、焦一鳴、劉筱華、李小(xiao)威、江春源、夏林寶、汪德(de)海等。
揚州從事(shi)玉(yu)(yu)(yu)器生產(chan)(chan)的企(qi)業普遍面臨成本(ben)高(gao)(gao)(玉(yu)(yu)(yu)石價格年(nian)年(nian)上漲)、費用高(gao)(gao)、賦稅高(gao)(gao)等困難,生存極為(wei)不(bu)(bu)易。揚州玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)加(jia)工的原料(liao)主要(yao)來自新疆。原料(liao)價格要(yao)比(bi)以往漲了很多。同(tong)時玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)為(wei)手工操作(zuo),生產(chan)(chan)周期(qi)長,由于(yu)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)技(ji)藝(yi)(yi)的學習需要(yao)花費很大(da)的精力和心血,在雕(diao)琢(zhuo)的過(guo)程中又(you)要(yao)創作(zuo)者有自己的創意和思(si)維。付出(chu)與報酬不(bu)(bu)相稱,雕(diao)玉(yu)(yu)(yu)器不(bu)(bu)如(ru)在餐館雕(diao)蘿卜,致使很多年(nian)輕人(ren)不(bu)(bu)愿意從事(shi)玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)技(ji)藝(yi)(yi)的學習,玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)技(ji)藝(yi)(yi)后繼乏人(ren)。這兩方面的原因(yin)直接導致現有技(ji)術人(ren)員大(da)量流失,青年(nian)人(ren)不(bu)(bu)愿學習和從事(shi)這項手藝(yi)(yi),揚州玉(yu)(yu)(yu)雕(diao)技(ji)藝(yi)(yi)后繼乏人(ren),亟待保(bao)護、搶(qiang)救。
國(guo)家非常重視非物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)的保護,2006年5月20日,該遺(yi)(yi)產(chan)經國(guo)務院(yuan)批(pi)(pi)準(zhun)列入第(di)一批(pi)(pi)國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)名(ming)錄。2007年6月5日,經國(guo)家文(wen)(wen)化部確定(ding),江蘇省揚州市的江春源和(he)顧永駿為該文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)項(xiang)目(mu)代表性(xing)傳承(cheng)人,并被列入第(di)一批(pi)(pi)國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)項(xiang)目(mu)226名(ming)代表性(xing)傳承(cheng)人名(ming)單。
揚州玉雕代表作-“白(bai)玉蟬”
歷代揚(yang)州玉(yu)雕(diao)精品無數,其(qi)(qi)中(zhong)最具(ju)代表(biao)性的為(wei):西漢(han)“白(bai)玉(yu)蟬”,選(xuan)用和田上等白(bai)玉(yu)雕(diao)琢而成。其(qi)(qi)造型準確,寫真性強。采用“漢(han)八刀”琢雕(diao)手(shou)法(fa),線(xian)條凝練(lian)挺拔,推磨(mo)功(gong)底深厚,被中(zhong)外專家學者(zhe)稱之為(wei)“蟬王(wang)”;宋“玲瓏玉(yu)塔(ta)”,塔(ta)玉(yu)雪白(bai),高23厘米(mi),七層(ceng)(ceng),其(qi)(qi)制六(liu)面(mian),面(mian)面(mian)有欄,欄內佛(fo)像。塔(ta)頂連(lian)索,系諸頂層(ceng)(ceng)六(liu)角(jiao),絲紊不亂(luan),鬼斧神工;清“大禹治水圖”玉(yu)山,為(wei)新疆青白(bai)玉(yu),重約5330公斤,高224厘米(mi),為(wei)世(shi)界玉(yu)器之王(wang),在揚(yang)州琢制為(wei)時(shi)6年,用工時(shi)15萬個,耗銀15000余(yu)兩,構圖宏(hong)偉,氣勢磅礴,人物山水,風景如(ru)畫(hua),堪稱稀世(shi)珍(zhen)品。