1、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省揚州市
（3）保護單位：揚州市揚劇研究所
2、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省演藝集團揚劇團
（3）保護單位：江蘇省演藝集團有限公司
3、揚劇（江蘇省），編號：Ⅳ-56
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省鎮江市
（3）保護單位：鎮(zhen)江市藝術劇院
江(jiang)(jiang)南地(di)區傳統戲(xi)曲劇種(zhong)之一(yi)。流行于(yu)江(jiang)(jiang)蘇省揚(yang)州、鎮江(jiang)(jiang)、泰州地(di)區、安徽部分地(di)區和南京、上海一(yi)帶(dai)。由(you)揚(yang)州花(hua)鼓戲(xi)和蘇北香火戲(xi)吸收揚(yang)州清(qing)曲、民歌小調發(fa)展而成。
揚(yang)州(zhou)花鼓戲(xi)原為(wei)(wei)(wei)對歌對舞的(de)“打(da)對子”，只(zhi)有一(yi)小(xiao)面(丑)，一(yi)包頭（旦）兩個(ge)腳色。后來(lai)發(fa)展為(wei)(wei)(wei)“三包四面”的(de)群舞，并穿插笑(xiao)話“打(da)岔”。清(qing)康熙年(nian)(nian)間(jian)，民間(jian)已有此類(lei)花鼓演出(chu)。此后內容(rong)不(bu)斷豐富，開(kai)(kai)始搬(ban)演《補缸》、《小(xiao)寡婦上(shang)墳》、《雙怕妻(qi)(qi)》等小(xiao)戲(xi)，并從徽(hui)班(ban)吸收了《踩鼓》、《借妻(qi)(qi)》、《探親》等劇(ju)目(mu)，又把清(qing)曲的(de)《僧尼下山(shan)》、《活捉》等搬(ban)上(shang)舞臺，出(chu)現(xian)了能演40多個(ge)劇(ju)目(mu)的(de)班(ban)社(she)，始形成(cheng)花鼓戲(xi)。因用(yong)絲弦(xian)伴(ban)奏，唱腔比較細膩，故(gu)俗(su)稱(cheng)(cheng)“小(xiao)開(kai)(kai)口(kou)(kou)”。蘇北(bei)香火(huo)戲(xi)原為(wei)(wei)(wei)農村(cun)酬神(shen)賽會時，香火(huo)(男巫)扮演的(de)戲(xi)。劇(ju)目(mu)出(chu)自長篇(pian)《神(shen)書(shu)》，其中有《魏征斬龍》、《秦始皇(huang)趕山(shan)塞海》等關目(mu)。因用(yong)鑼鼓伴(ban)奏，唱腔比較粗獷，故(gu)俗(su)稱(cheng)(cheng)“大開(kai)(kai)口(kou)(kou)”。1957年(nian)(nian)曾發(fa)現(xian)乾隆甲辰年(nian)(nian)（1784）手(shou)抄本神(shen)書(shu)《張郎(lang)休妻(qi)(qi)》。1911年(nian)(nian),“大開(kai)(kai)口(kou)(kou)”由揚(yang)州(zhou)進入上(shang)海,改(gai)稱(cheng)(cheng)“維揚(yang)大班(ban)”，名演員有程俊玉、潘(pan)喜云等。1919年(nian)(nian)，“小(xiao)開(kai)(kai)口(kou)(kou)”到杭州(zhou)大世(shi)界演出(chu)，次(ci)年(nian)(nian)進入上(shang)海，改(gai)稱(cheng)(cheng)“維揚(yang)文戲(xi)”，名演員有葛(ge)錦華、臧(zang)雪(xue)梅等。由于“大開(kai)(kai)口(kou)(kou)”與“小(xiao)開(kai)(kai)口(kou)(kou)”語言(yan)一(yi)致,30年(nian)(nian)代初合并演出(chu),以(yi)“小(xiao)開(kai)(kai)口(kou)(kou)”為(wei)(wei)(wei)主，稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“維揚(yang)戲(xi)”，后簡稱(cheng)(cheng)“揚(yang)劇(ju)”。
揚(yang)劇(ju)的(de)唱(chang)腔(qiang)曲(qu)調(diao)有100多(duo)(duo)種(zhong),常用的(de)有20多(duo)(duo)種(zhong)，其中原屬花(hua)(hua)鼓戲的(de),多(duo)(duo)數(shu)以劇(ju)名(ming)為調(diao)名(ming),如〔探親調(diao)〕、〔補缸調(diao)〕等(deng);來(lai)自“揚(yang)州清曲(qu)”曲(qu)牌的(de)有〔梳妝(zhuang)臺(tai)〕、〔滿江紅〕、〔剪(jian)靛花(hua)(hua)〕、〔銀紐(niu)絲〕等(deng)；同時也把多(duo)(duo)年不用的(de)“大開口”七字(zi)句(ju)(ju)、十字(zi)句(ju)(ju)改編成(cheng)(cheng)新(xin)曲(qu)。揚(yang)劇(ju)的(de)角色行(xing)當雖(sui)有生、旦、凈、丑的(de)區別，但(dan)在唱(chang)腔(qiang)上仍只分(fen)男(nan)、女(nv)腔(qiang)，各行(xing)當的(de)表(biao)演(yan)藝術多(duo)(duo)從(cong)昆劇(ju)、京劇(ju)吸收(shou)而來(lai)，但(dan)始終保持花(hua)(hua)鼓戲樸素、活(huo)潑的(de)特色和生活(huo)氣(qi)息，丑腳尤為突(tu)出(chu)。傳統劇(ju)目(mu)有300多(duo)(duo)個,絕大多(duo)(duo)數(shu)是用幕表(biao)演(yan)出(chu)的(de)傳說故事劇(ju)。中華(hua)人民(min)共和國成(cheng)(cheng)立后，經過整理(li)改編和創作的(de)較有影響的(de)劇(ju)目(mu)有《鴻雁傳書》、《上金山》、《恩(en)仇記(ji)》、《百歲掛帥》(已攝(she)制(zhi)成(cheng)(cheng)影片)，現代戲有《奪印》、《黃浦江激流》等(deng)。著名(ming)演(yan)員(yuan)有高秀英、金運貴、王秀蘭、石玉(yu)芳、華(hua)素琴、顧玉(yu)君等(deng)。
揚劇(ju)最早的(de)源頭，要上溯到江都(dou)一(yi)帶的(de)花鼓戲和(he)(he)香火戲。花鼓戲有兩個角色，分別為(wei)小(xiao)面（小(xiao)丑(chou)）和(he)(he)包頭（小(xiao)旦）。演出時先由(you)全體(ti)演員“下(xia)滿場”，即一(yi)種集體(ti)歌舞，然后(hou)由(you)小(xiao)面和(he)(he)包頭對歌對舞，稱為(wei)“打對子(zi)”或“踩雙”。這種花鼓戲從清代乾隆年間（1736-1795）就形成了，在民間不斷發展(zhan)的(de)過程中，又(you)吸收了徽班和(he)(he)其(qi)它劇(ju)種的(de)劇(ju)目，可以演40多個情(qing)節簡單的(de)劇(ju)目，如《探親(qin)家》、《種大(da)麥(mai)》、《借妻》、《僧尼下(xia)山(shan)》、《蕩湖船》、《王(wang)樵樓磨豆腐》等。
1919年，揚(yang)州花鼓(gu)戲第(di)一次由農村到(dao)杭(hang)州演(yan)(yan)出(chu)，獲得成功(gong)，并(bing)引(yin)起(qi)京劇(ju)界(jie)的注目。第(di)二年，又登上(shang)上(shang)海(hai)大世界(jie)舞臺，轟動了(le)各公(gong)司(si)的游藝場。為了(le)滿足廣大觀眾的需要(yao)，藝人就把(ba)維(wei)揚(yang)小曲里的唱本如(ru)《王瞎子(zi)算命》、《小尼姑(gu)下(xia)山》等改成劇(ju)本上(shang)演(yan)(yan)。音樂方(fang)面除了(le)"梳(shu)妝臺"曲調處(chu)，又加入了(le)維(wei)揚(yang)小曲中的一些曲牌。這時(shi)的花鼓(gu)戲已發展到(dao)盛極一時(shi)的地步，藝人胡(hu)大海(hai)，首先感(gan)到(dao)花鼓(gu)戲這個名(ming)稱已不適應(ying)當時(shi)的演(yan)(yan)出(chu)，在(zai)他的倡儀(yi)下(xia)，改稱為"維(wei)揚(yang)文戲"。以區別(bie)"維(wei)揚(yang)大班(ban)"。
"維揚文(wen)戲"在上海站住了腳(jiao)，開(kai)始(shi)招(zhao)收(shou)女(nv)徒(tu)學藝，首批優秀女(nv)演員(yuan)(yuan)有筱(xiao)蘭珍、筱(xiao)招(zhao)娣、陳桂珍以及(ji)著名坤角(jiao)小生(sheng)金運(yun)貴。女(nv)演員(yuan)(yuan)的(de)增(zeng)加，對(dui)揚劇(ju)的(de)進一(yi)步(bu)發(fa)展(zhan)，起了重要(yao)作用(yong)(yong)，因為花鼓(gu)(gu)戲的(de)唱(chang)腔(qiang)只用(yong)(yong)絲弦(xian)伴奏，不(bu)用(yong)(yong)鑼鼓(gu)(gu)，所以觀(guan)眾把維揚文(wen)戲叫(jiao)做“小開(kai)口”。
雖然"小(xiao)開口"是花鼓(gu)戲與清曲結合而成的(de)一(yi)種表演(yan)形式，但卻不同于花鼓(gu)對子戲和清曲坐唱(chang)曲藝，早期角色只有一(yi)小(xiao)面（丑(chou)）、一(yi)包頭(tou)（旦(dan)），后來發展(zhan)為"三包四面"（即三個丑(chou)、四個花旦(dan)），多(duo)(duo)角同臺(tai)。戲的(de)內容(rong)大(da)(da)多(duo)(duo)為生活(huo)小(xiao)戲，如《探親相罵》、《小(xiao)上墳(fen)(fen)》、《小(xiao)放牛》、《瞎(xia)子觀燈》、《王道士拿妖》、《打城(cheng)隍(huang)》之類。劇目從“兩(liang)大(da)(da)兩(liang)小(xiao)”即《種大(da)(da)麥》、《大(da)(da)煙自嘆》、《小(xiao)尼姑下山》、《小(xiao)寡(gua)婦上墳(fen)(fen)》發展(zhan)為情節(jie)復雜、人物(wu)眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)《分裙記》、《孟姜女》、《柳蔭記》。曲調輕松活(huo)潑，委婉悠揚(yang)，主(zhu)要有[大(da)(da)鑼(luo)板(ban)]又稱（又稱[大(da)(da)陸板(ban)]）、〔相思(si)調〕、《隔(ge)垛垛》、《青紗扇》等。
說到蘇(su)北香(xiang)火戲(xi)，很久以前(qian)，江都老百(bai)姓有(you)在廳堂陳放香(xiang)柜的(de)習俗(su)，據說香(xiang)柜是專為燒香(xiang)敬(jing)神王所用。到了(le)清代初期，由祭祀酬神的(de)擺案燒香(xiang)火發(fa)展到兼有(you)表演(yan)娛樂的(de)做香(xiang)火會，他(ta)們的(de)表演(yan)發(fa)展到以唱、念、做、打(da)等(deng)功(gong)夫來(lai)表演(yan)完整的(de)故事的(de)時(shi)候，就成了(le)戲(xi)劇，人稱香(xiang)火戲(xi)。
香(xiang)火戲分內壇(tan)和外壇(tan)兩種。內壇(tan)多(duo)演神(shen)話(hua)故事(shi)，如《目連救母》、《秦始皇趕山塞(sai)海》等；外壇(tan)多(duo)演民(min)(min)間傳說和歷史(shi)故事(shi)。1920年左右，也(ye)就是(shi)揚(yang)(yang)州花鼓戲到(dao)上海演出的時候(hou)，它(ta)也(ye)到(dao)了上海。它(ta)在新民(min)(min)戲院首次演出時，改名為"維(wei)揚(yang)(yang)大班"。維(wei)揚(yang)(yang)大班在民(min)(min)間也(ye)有(you)不小的影響(xiang)。香(xiang)火戲用鑼鼓為伴(ban)奏樂器，曲(qu)調有(you)〔七字(zi)句(ju)〕、〔十(shi)字(zi)句(ju)〕、〔斗法調〕、〔七公調〕、〔娘娘腔(qiang)〕、〔水瓶調〕等，高亢(kang)質樸(pu)，粗獷雄壯(zhuang)，于(yu)是(shi)觀眾(zhong)就把維(wei)揚(yang)(yang)大班俗稱為 "大開口"。
當時，專演(yan)(yan)“大開口”的(de)戲園(yuan)相(xiang)繼(ji)開張，有閘北(bei)新(xin)民戲院、虹口慶長(chang)戲館(guan)、太(tai)平(ping)橋同(tong)慶茶樓等。此外，安納金(jin)路（今東臺路）上(shang)的(de)“維揚大舞臺”也上(shang)演(yan)(yan)“大開口”，來(lai)上(shang)海演(yan)(yan)唱的(de)藝人逐漸(jian)增(zeng)多，上(shang)演(yan)(yan)劇目漸(jian)漸(jian)以世(shi)俗(su)的(de)家庭題材為主，如(ru)《琵琶記(ji)》、《牙痕(hen)記(ji)》、《合同(tong)記(ji)》、《柳蔭記(ji)》、《三元記(ji)》，有“十戲九記(ji)”之(zhi)說。化(hua)裝也有了發展，花旦(dan)用披紗(sha)包頭并改穿(chuan)戲衣。表演(yan)(yan)則模仿(fang)京戲，并能演(yan)(yan)武(wu)戲。
揚州清曲進入上海的(de)(de)年代(dai)，與香(xiang)火戲相(xiang)近，以(yi)說唱為(wei)主，最早(zao)到上海的(de)(de)清曲藝(yi)人常(chang)為(wei)上海富(fu)戶人家(jia)的(de)(de)婚(hun)姻、壽誕一類喜事唱“堂(tang)會(hui)”。
香火戲(xi)(xi)(xi)和(he)花鼓戲(xi)(xi)(xi)同(tong)是(shi)產生(sheng)于(yu)揚(yang)(yang)(yang)州一帶的(de)地(di)方小(xiao)戲(xi)(xi)(xi)，雖然各(ge)有不(bu)同(tong)的(de)成長過程與特點，但語(yu)言是(shi)相(xiang)同(tong)的(de)，都講揚(yang)(yang)(yang)州話，原來唱維(wei)揚(yang)(yang)(yang)大班的(de)藝人改唱維(wei)揚(yang)(yang)(yang)文(wen)(wen)戲(xi)(xi)(xi)的(de)較多；維(wei)揚(yang)(yang)(yang)文(wen)(wen)戲(xi)(xi)(xi)增添了(le)武場鑼鼓，維(wei)揚(yang)(yang)(yang)大班也采用絲(si)弦伴奏。在(zai)長期的(de)演出實踐中，二者互相(xiang)吸引，慢慢融合(he)(he)(he)在(zai)一起，并且不(bu)斷吸收民歌小(xiao)調和(he)揚(yang)(yang)(yang)州清曲的(de)優(you)秀唱段，內容(rong)與形式日(ri)臻完美，1935年，維(wei)揚(yang)(yang)(yang)文(wen)(wen)戲(xi)(xi)(xi)和(he)維(wei)揚(yang)(yang)(yang)大班終(zhong)于(yu)正式合(he)(he)(he)并，稱為(wei)"維(wei)揚(yang)(yang)(yang)戲(xi)(xi)(xi)"，揚(yang)(yang)(yang)劇從此產生(sheng)了(le)。同(tong)期，蘇北香火戲(xi)(xi)(xi)和(he)揚(yang)(yang)(yang)州花鼓戲(xi)(xi)(xi)藝人在(zai)上海同(tong)臺合(he)(he)(he)演的(de)《十(shi)美圖》，也是(shi)這個新(xin)劇種破(po)土而出的(de)標志(zhi)。
二十世紀(ji)40年代(dai)以后，是揚劇(ju)藝術日臻發展與走向成熟的(de)時期，具(ju)體(ti)體(ti)現(xian)(xian)在以下幾方面(mian)-首先，藝人們(men)進一步(bu)向京劇(ju)學(xue)習了武打技巧，身段(duan)動作、服裝(zhuang)頭飾、臉譜化裝(zhuang)，還借鑒了越劇(ju)、淮(huai)劇(ju)及話(hua)劇(ju)等(deng)表演手段(duan)，豐富(fu)了藝術表現(xian)(xian)力(li)。角色行當也(ye)由生(sheng)細分為(wei)小生(sheng)、正生(sheng)、老生(sheng)；旦(dan)分小旦(dan)、花旦(dan)、正旦(dan)、老旦(dan)；丑(chou)分文丑(chou)、武丑(chou)、男(nan)丑(chou)、女(nv)丑(chou)等(deng)。
其次，形成(cheng)了各行(xing)當藝術流派(pai)(pai)，僅生旦(dan)行(xing)當就有(you)金（運貴(gui)）派(pai)(pai)、高（秀英）派(pai)(pai)、筱（玉英）派(pai)(pai)、華（素琴）派(pai)(pai)。金運貴(gui)，原名劉秀卿(qing)，因擅演(yan)《珍珠塔》，有(you)"活文卿(qing)"之稱，她創(chuang)造的(de)〔自(zi)由調〕和金派(pai)(pai)表(biao)演(yan)風格，在揚(yang)劇界(jie)有(you)很(hen)大的(de)影(ying)響(xiang)。
還有(you)，藝人們還在原有(you)曲(qu)調(diao)(diao)的(de)(de)基礎上，對(dui)音(yin)樂唱腔進行改革和(he)創新(xin)，形成曲(qu)牌(pai)體與(yu)板(ban)腔體相(xiang)結合的(de)(de)音(yin)樂體系，常用曲(qu)調(diao)(diao)和(he)板(ban)式(shi)有(you)〔滾(gun)板(ban)〕、〔數板(ban)〕、〔大陸(lu)板(ban)〕、〔十字調(diao)(diao)〕、〔梳妝(zhuang)臺(tai)〕、〔補(bu)缸調(diao)(diao)〕、〔漢調(diao)(diao)〕、〔銀紐絲〕等(deng)。早期揚劇(ju)(ju)，雖有(you)闊口、窄口（大小嗓(sang)子）之分，卻同(tong)調(diao)(diao)同(tong)腔。自女演(yan)員出現(xian)后，針(zhen)對(dui)男女音(yin)域的(de)(de)差異，樂師江(jiang)騰膠等(deng)人創造(zao)了(le)(le)同(tong)調(diao)(diao)不同(tong)弦的(de)(de)路子，解決男女同(tong)臺(tai)合演(yan)的(de)(de)問(wen)題(ti)。同(tong)時(shi)吸收了(le)(le)京劇(ju)(ju)、昆(kun)劇(ju)(ju)的(de)(de)鑼鼓經和(he)吹奏曲(qu)牌(pai)，豐(feng)富(fu)了(le)(le)場景音(yin)樂。
揚劇的(de)表演藝術(shu)，一方(fang)面繼(ji)承本地亂彈(dan)和揚州(zhou)民間的(de)花鼓(gu)、香(xiang)火(huo)、秧歌(ge)、雜耍(shua)、龍(long)燈、麒麟唱(chang)、蕩湖船等(deng)歌(ge)舞藝術(shu)傳(chuan)統，另方(fang)面又(you)從(cong)流行于揚州(zhou)的(de)弋陽腔、昆曲、徽調等(deng)戲曲聲腔吸取養料(liao)。
揚劇的音樂屬于聯曲(qu)體。說到它(ta)唱腔(qiang)剛柔并濟(ji)的風韻，主要是蘊涵了(le)花鼓戲曲(qu)調(diao)的輕綿(mian)細膩，香火戲曲(qu)調(diao)的陽(yang)剛粗獷，民歌(ge)的雋(jun)永清新以及(ji)清曲(qu)的情(qing)感多變。
揚劇的(de)唱腔曲(qu)調十分豐富，有來自揚州(zhou)清曲(qu)、揚州(zhou)花鼓(gu)、揚州(zhou)香(xiang)火(huo)等三個方面的(de)一百多種曲(qu)牌，揚州(zhou)清曲(qu)占主(zhu)導位置，其中(zhong)如[滿江紅]、[梳妝臺]、[剪(jian)靛花]、[銀鈕(niu)絲]等，均(jun)為揚劇的(de)主(zhu)要(yao)曲(qu)牌 。
揚(yang)州花(hua)鼓的(de)曲調(diao)在戲(xi)劇性的(de)舞(wu)蹈表演(yan)中(zhong)(zhong)產生，音樂(le)(le)節(jie)奏明朗(lang)，適宜刻畫喜劇人(ren)物，具(ju)有(you)歡樂(le)(le)、明快(kuai)、幽默的(de)風格。發(fa)展(zhan)為(wei)花(hua)鼓戲(xi)后，其代表性曲牌如《夫(fu)妻(qi)種麥》中(zhong)(zhong)的(de)[種麥調(diao)]、《王(wang)小樓磨(mo)豆(dou)腐(fu)》中(zhong)(zhong)的(de)[磨(mo)豆(dou)腐(fu)調(diao)]、《瞎(xia)子算命》中(zhong)(zhong)的(de)[算命調(diao)]等，后來均為(wei)揚(yang)劇音樂(le)(le)的(de)重要組(zu)成部分。
揚(yang)州香火不用(yong)絲弦樂(le)器，以大鑼大鼓(gu)伴奏(zou)，主要曲(qu)調有(you)[七(qi)字唱(chang)]、[十字唱(chang)]、[風宮搖(yao)櫓]、[趕山塞海]、[劉決子]等三十多種，均粗獷有(you)力(li)、高亢激昂。
除此之外，揚劇(ju)還從民歌和其它戲曲劇(ju)種吸收并改造(zao)一些曲調，如[打(da)牙牌(pai)]、[十杯(bei)酒]、[揚柳青]、 [武城(cheng)調]]等，它們(men)都已成為揚劇(ju)音樂的組成部分。
以上(shang)多(duo)種來(lai)源的音(yin)(yin)樂(le)曲調，經(jing)過長期舞(wu)臺實踐(jian)，已逐步形成統一、和諧、完整的音(yin)(yin)樂(le)體系。現代揚劇常用(yong)曲調有[梳妝臺]、[滾板(ban)]、[數板(ban)]、[補(bu)缸調]、[哭小郎]、[剪靛花]、[疊斷橋]、[探親(qin)調]。
現(xian)代揚劇(ju)音樂對于曲牌的(de)運用，大致有以下(xia)四種方式(shi)：
1、一曲多唱(chang)。同一曲牌，在節奏、旋律上作適當(dang)變化，以表現多種感情。
2、曲(qu)牌組(zu)(zu)合(he)。采(cai)用揚州清(qing)曲(qu)的(de)(de)套曲(qu)格式，根(gen)據(ju)劇(ju)情(qing)需要(yao)，將調性相(xiang)近的(de)(de)曲(qu)牌有規律地組(zu)(zu)合(he)，多用于人物的(de)(de)大段敘事(shi)和抒情(qing)。 3、摘(zhai)句(ju)連接。根(gen)據(ju)唱(chang)詞內(nei)容的(de)(de)需要(yao)，摘(zhai)取若(ruo)干曲(qu)牌的(de)(de)樂句(ju)，組(zu)(zu)成新的(de)(de)唱(chang)段。更(geng)好地體現詞意，使詞、曲(qu)結合(he)得更(geng)為貼切。
4、舊(jiu)曲變體。對原曲牌進行翻新。
揚劇(ju)伴奏(zou)樂器分(fen)為(wei)(wei)文、武場(chang)。文場(chang)以高音二胡為(wei)(wei)主，中(zhong)音二胡或(huo)四胡為(wei)(wei)輔，佐(zuo)以琵琶(pa)、揚琴、三弦、月琴、竹(zhu)笛、嗩吶。武揚有板鼓(gu)、大鑼(luo)、鐃(nao)鈸(ba)、堂(tang)鼓(gu)、堂(tang)鑼(luo)等(deng)。揚劇(ju)的韻以大鼓(gu)、大鑼(luo)等(deng)打擊(ji)樂為(wei)(wei)主，鑼(luo)鼓(gu)經(jing)和吹(chui)奏(zou)曲(qu)片(pian)不(bu)少同京劇(ju)鑼(luo)鼓(gu)經(jing)、吹(chui)奏(zou)曲(qu)牌(pai)相(xiang)似，另外還吸收、利用了揚州清(qing)曲(qu)的吹(chui)奏(zou)曲(qu)牌(pai)。
揚劇(ju)的(de)角色(se)行當雖有生、旦、凈、丑(chou)的(de)區別,但(dan)(dan)在(zai)唱(chang)腔(qiang)上仍(reng)(reng)只分男、女腔(qiang),各(ge)行當的(de)表演藝(yi)術多(duo)從昆劇(ju)、京劇(ju)吸(xi)收而(er)來,但(dan)(dan)始終(zhong)保持花鼓戲樸素(su)、活潑的(de)特色(se)和生活氣息(xi),丑(chou)角尤為突出。在(zai)表演現代題材劇(ju)目方面，還借鑒了(le)話劇(ju)的(de)某(mou)些手段，但(dan)(dan)仍(reng)(reng)不改其傳(chuan)統的(de)喜劇(ju)特色(se)。
揚(yang)劇雖屬地(di)方小戲(xi)，但(dan)角色(se)行當齊全，有生、旦、凈、丑(chou)。
在(zai)花鼓戲(xi)(xi)、香火戲(xi)(xi)并(bing)行時(shi)期，花鼓戲(xi)(xi)以(yi)旦(dan)和丑(chou)(chou)(chou)為(wei)主(zhu)，香火戲(xi)(xi)則(ze)重(zhong)生(sheng)角(jiao)。在(zai)花鼓戲(xi)(xi)中(zhong)，丑(chou)(chou)(chou)一直居于主(zhu)導地(di)位。當(dang)(dang)時(shi)花鼓戲(xi)(xi)大多在(zai)廣場演出，開鑼均(jun)由丑(chou)(chou)(chou)帶領小旦(dan)跑臺(tai)子(zi)，招徠(lai)觀眾(zhong)，并(bing)在(zai)戲(xi)(xi)中(zhong)不斷地(di)用(yong)丑(chou)(chou)(chou)插科打諢。維揚戲(xi)(xi)時(shi)期仍具"三小"特色，并(bing)向京(jing)劇(ju)學(xue)習了(le)角(jiao)色分行、武打技(ji)巧、服裝、臉譜(pu)等。至此，揚劇(ju)的(de)表演藝(yi)術體系基本形成，具有(you)生(sheng)、旦(dan)、凈、丑(chou)(chou)(chou)各個(ge)行當(dang)(dang)，以(yi)丑(chou)(chou)(chou)、旦(dan)、生(sheng)為(wei)重(zhong)。
丑(chou)(chou)行表演藝術豐富(fu)多彩，比較突出，有丑(chou)(chou)演俊(jun)扮(ban)，也(ye)有丑(chou)(chou)演丑(chou)(chou)扮(ban)；有以(yi)動為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)叫武(wu)丑(chou)(chou)，也(ye)有以(yi)靜(jing)為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)叫文丑(chou)(chou)。文丑(chou)(chou)的(de)特(te)點是都是俊(jun)扮(ban)小(xiao)生，而武(wu)丑(chou)(chou)則扮(ban)演擅長武(wu)藝、敏捷機(ji)警、語言幽默的(de)人物，著重翻跳跌撲，動作矯健有力，念白清晰，邊做邊唱(chang)。各種不(bu)同身份(fen)的(de)丑(chou)(chou)在表演動作方面也(ye)各具(ju)特(te)色
旦行(xing)表(biao)演(yan)藝(yi)術(shu)，除繼承(cheng)和(he)(he)發展了(le)花鼓戲(xi)中旦的(de)表(biao)演(yan)藝(yi)術(shu)傳統及其它劇(ju)(ju)種旦角(jiao)表(biao)演(yan)技巧外，較多吸(xi)收揚州(zhou)清唱特(te)色。如《鴻雁傳書(shu)》、《王(wang)月英看燈》、《喬奶(nai)奶(nai)罵貓》等，都是上場人(ren)物(wu)和(he)(he)人(ren)物(wu)動作極少，并以大段唱功為(wei)主的(de)劇(ju)(ju)目(mu)。
旦(dan)：分(fen)小旦(dan)、正(zheng)旦(dan)、彩旦(dan)、老旦(dan)、武旦(dan)。
小旦扮演(yan)青、少年女子(zi)，人(ren)物繁(fan)多(duo)，如《算命(ming)》中天(tian)真活(huo)潑的(de)曾姑娘，《陳(chen)英(ying)賣水》的(de)閨閣(ge)小姐劉蘭(lan)英(ying)，《恩仇記》中機智(zhi)剛強的(de)菊香。這類人(ren)物的(de)唱(chang)腔(qiang)，溫柔(rou)纏綿(mian)、秀麗靈巧(qiao)，有的(de)重做功。
正旦扮(ban)演中年婦女(nv)的(de)賢妻良母(mu)、貞(zhen)婦烈(lie)女(nv)、貴婦人等，念韻(yun)白，以唱功為(wei)主，表演淳(chun)樸細膩，嫻靜莊重，如《鴻雁(yan)傳書》的(de)王寶(bao)釧(chuan)，《斷橋》的(de)白素貞(zhen)等。
彩旦又分兩支，一是扮演滑(hua)稽或奸刁的婦女，兼屬丑行。化妝和(he)表演要求夸張，濃裝艷抹，行為乖張，如《武松殺嫂》的王婆(po)等。另一種是心直口(kou)快、善良(liang)、性格爽(shuang)朗(lang)的婦女，如《三搜(sou)店(dian)》的王快嘴，俊扮，重念白，用揚州方(fang)言，通(tong)過爽(shuang)脆的白口(kou)表現人物性格，少唱。
老旦扮演(yan)老年婦女，重唱功，要求(qiu)蒼勁渾(hun)厚，但(dan)不失女性特(te)征，如《斷太(tai)后》的李后等。
武(wu)旦扮演擅長(chang)武(wu)藝的女性。也分兩支(zhi)，一支(zhi)是武(wu)旦，身手矯(jiao)健，英勇善戰，如(ru)《上金(jin)山》的白素貞(zhen)、小青，《百歲掛帥》的楊七娘等(deng)。另(ling)一支(zhi)是刀(dao)馬旦，重身段工(gong)架，以(yi)氣度(du)神情取勝。如(ru)穆桂英、樊(fan)梨花等(deng)。這兩支(zhi)均兼重唱(chang)功，唱(chang)腔(qiang)剛勁(jing)挺拔(ba)，內含柔(rou)婉嫵媚。
生行表演藝術主要源于香(xiang)火(huo)(huo)戲。早期香(xiang)火(huo)(huo)戲多神話(hua)劇，后期則兼演歷史題材和傳(chuan)奇(qi)故事的(de)劇目，正劇較多。這(zhe)一傳(chuan)統使生角具有自己的(de)特色。
生(sheng)：分小生(sheng)、老生(sheng)、武生(sheng)。
小生(sheng)扮演(yan)男性青、少年，以(yi)文為主，能演(yan)多種人(ren)物。像《二度梅(mei)》中的落魄書(shu)生(sheng)梅(mei)良(liang)玉，《白蛇傳》中的小商人(ren)許仙等(deng)。唱腔簡樸柔和，動(dong)作儒(ru)雅、秀逸。此(ci)外(wai)還有扮演(yan)兒童的。
老(lao)生主要扮演(yan)中(zhong)年以上的男(nan)性，一般都具有正直剛毅的性格，中(zhong)年多戴青髯(ran)(ran)口(kou)，老(lao)年戴白(bai)髯(ran)(ran)口(kou)，如(ru)《碧血揚(yang)州》的李(li)庭芝，《義民冊》的書吏秦(qin)(qin)積安(an)，《秦(qin)(qin)香蓮》和丞相王延齡，現代戲《白(bai)毛女》的楊白(bai)勞等。重唱功，念韻白(bai)，有的兼(jian)用揚(yang)州官(guan)話，唱腔柔和，老(lao)年人的唱腔有蒼老(lao)特點，表演(yan)講究(jiu)莊重、深(shen)沉(chen)。
武生扮演(yan)擅長武藝的(de)(de)青年人，重武功(gong)、兼重唱功(gong)，如《武松(song)(song)殺嫂》的(de)(de)武松(song)(song)。
此外，凈行(xing)扮(ban)演氣質豪邁的人物，如《秦香蓮(lian)》、《斷太(tai)后》、《包公自責》中的包拯。揚劇多由(you)老生兼演，行(xing)腔剛直，風(feng)格(ge)渾厚，表(biao)現(xian)上動(dong)作大，有氣勢。
各角色行(xing)當(dang)的(de)表演程(cheng)式(shi)多從昆劇、京(jing)劇吸收(shou)而來，但始終(zhong)保(bao)持花(hua)鼓戲樸(pu)素(su)、活(huo)潑的(de)特(te)色和濃郁的(de)生活(huo)氣息，如"跌懷"、"撞肩"、"跨馬"、"背及"及"鼓鵲登梅"、"玉兔拜月"、"蜻蜓點(dian)水"、"騎(qi)驢上坡"等(deng)。
2006年(nian)5月20日，揚劇入選第一批(pi)國家級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄(lu)。
中華(hua)人民共和國成立后(hou)(hou)，江(jiang)都(dou)的揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)事(shi)業蓬勃(bo)發展(zhan)，江(jiang)都(dou)揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)排(pai)演(yan)(yan)數百出劇(ju)(ju)(ju)(ju)目，《香羅帶》、《玉晴蜓》、《喜娟》、《修匾記》等(deng)優秀劇(ju)(ju)(ju)(ju)目名滿大(da)江(jiang)南北。上(shang)海共有八個維揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)：勇敢(gan)、苦干(gan)、華(hua)庭、聯合(he)、革新、新生(sheng)、改進、三發，1951年合(he)并為(wei)(wei)五個，正式定名為(wei)(wei)揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。之后(hou)(hou)，演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)潘喜云、金運貴、崔東升、高秀英、石玉蘭、華(hua)素琴等(deng)相繼返回(hui)江(jiang)蘇(su)、安(an)徽(hui)，就地(di)參與和發起(qi)組(zu)織蘇(su)北揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)（后(hou)(hou)為(wei)(wei)江(jiang)蘇(su)省揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)）、揚(yang)(yang)州市揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)、安(an)徽(hui)天(tian)長揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)等(deng)。1954年，上(shang)海的揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)《上(shang)金山》、《八姐打店(dian)》、《偷詩(shi)》等(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目參加華(hua)東區戲曲(qu)觀摩(mo)演(yan)(yan)出大(da)會，顧玉君、筱奎童、蔡元慶、丁曼華(hua)等(deng)分別(bie)獲演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)一、二(er)、三等(deng)獎(jiang)。1958年，經(jing)過整風后(hou)(hou)的上(shang)海華(hua)聯、友誼、藝(yi)宣三個揚(yang)(yang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，分別(bie)歸屬(shu)普陀、楊浦、閘北管轄，并擁(yong)有一批(pi)編導演(yan)(yan)職員(yuan)(yuan)，在挖掘整理傳統劇(ju)(ju)(ju)(ju)目中，較成功地(di)上(shang)演(yan)(yan)了《十二(er)寡婦征西》、《珍珠塔》、《洪宣嬌》、《紂王與妲己》、《碧血揚(yang)(yang)州》、《梁祝哀史(shi)》、《八姐打店(dian)》、《皮匠掛帥》、《秦(qin)香蓮》、《海公大(da)紅袍》等(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目。
揚(yang)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)，據統(tong)計有四百多(duo)個，經整理(li)、改編的(de)(de)(de)傳統(tong)戲、新編歷史戲和(he)現代戲有百余個，其中，50年代的(de)(de)(de)《百歲掛帥》被(bei)攝制成舞(wu)臺藝(yi)術(shu)紀錄片(pian)，60年代的(de)(de)(de)《奪印》（《恩仇記》）被(bei)幾十個兄弟劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)劇(ju)(ju)(ju)團移植(zhi)上演(yan)。《鴻雁傳書》是揚(yang)劇(ju)(ju)(ju)著名演(yan)員(yuan)高秀(xiu)英以唱(chang)工擅長主(zhu)演(yan)的(de)(de)(de)單折戲，曾被(bei)灌(guan)制成唱(chang)片(pian)，在(zai)全國(guo)有一定影響。另外，新編傳統(tong)戲《包(bao)公自(zi)責》演(yan)出后也(ye)頗得好評，為外省的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)所移植(zhi)。還(huan)有80年代的(de)(de)(de)《皮九辣子》、90年代的(de)(de)(de)《巡按還(huan)鄉》等(deng)也(ye)都是轟動全國(guo)戲曲界(jie)的(de)(de)(de)優秀(xiu)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)。
歲月靜好 
