1、揚州評話（江蘇省），編號：Ⅴ-2
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省揚州市
（3）保護單位：揚州市曲藝研究所
2、揚州評話（江蘇省），編號：Ⅴ-2
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省演藝集團
（3）保護(hu)單位：江蘇省(sheng)演藝(yi)集團有限公司
揚(yang)州(zhou)(zhou)評話(hua)是以江蘇省揚(yang)州(zhou)(zhou)方言徒口講說(shuo)表演(yan)的(de)(de)(de)傳統(tong)曲(qu)藝說(shuo)書(shu)(shu)形式，流行于(yu)蘇北地(di)區(qu)和鎮江、南(nan)京(jing)、上海(hai)等地(di)。興起于(yu)清初，不(bu)久(jiu)就(jiu)形成(cheng)了(le)"書(shu)(shu)詞到(dao)處說(shuo)《隋(sui)唐》，好漢(han)英雄(xiong)各一方"的(de)(de)(de)繁榮局面，獨步一時的(de)(de)(de)書(shu)(shu)目有《三國》、《水滸》等10部，身(shen)懷絕技的(de)(de)(de)著名說(shuo)書(shu)(shu)家也有20人(ren)(ren)(ren)之多。到(dao)了(le)乾隆年(nian)間，有的(de)(de)(de)藝人(ren)(ren)(ren)根據自己的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)體驗加工充實傳統(tong)節目，有的(de)(de)(de)則創編(bian)新書(shu)(shu)。如(ru)屢試不(bu)第后成(cheng)為揚(yang)州(zhou)(zhou)評話(hua)藝人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)葉霜林把(ba)自己的(de)(de)(de)遭遇和激憤心(xin)情(qing)寄寓(yu)到(dao)《岳傳》中，說(shuo)演(yan)《宗留守交印》"聲淚(lei)俱下(xia)"，感人(ren)(ren)(ren)至深(shen)；浦琳(lin)根據自己的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)經歷編(bian)說(shuo)《清風閘》，塑(su)造了(le)以皮五(wu)辣子為代表的(de)(de)(de)一批社(she)會底層人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形象(xiang)，影響深(shen)廣(guang)；藝人(ren)(ren)(ren)鄒必顯獨創新書(shu)(shu)《飛跎傳》，諷刺嘲笑的(de)(de)(de)矛頭直(zhi)指統(tong)治階(jie)級(ji)中的(de)(de)(de)顯赫人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)，一定(ding)程度上反映了(le)受(shou)壓迫(po)者的(de)(de)(de)心(xin)聲，豐富了(le)揚(yang)州(zhou)(zhou)評話(hua)的(de)(de)(de)表現內容(rong)。
在明(ming)代萬歷以(yi)后(hou)，即有(you)(you)評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)活動于(yu)南京。清代，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)隨(sui)著揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)經濟的(de)(de)(de)繁榮(rong)、交通的(de)(de)(de)發達而開始在揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)流行，并且已(yi)具相當(dang)規模(mo)。雍(yong)正(zheng)時(shi)已(yi)"書(shu)(shu)(shu)詞(ci)到處(chu)說(shuo)(shuo)(shuo)《隋唐》，英雄好漢各(ge)一(yi)方"。及乾(qian)隆(long)年(nian)間，達到鼎盛。據儀征李斗(dou)乾(qian)隆(long)六十年(nian)(1795年(nian))成(cheng)(cheng)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)《揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)畫舫錄》記載，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)書(shu)(shu)(shu)目豐富(fu)，長篇說(shuo)(shuo)(shuo)部(bu)有(you)(you)《三國志》、《東漢》、《水(shui)滸記》、《清風(feng)(feng)閘》、《善惡圖》、《靖難故事(shi)》、《飛跎傳》、《揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)話(hua)(hua)》等，其(qi)中《清風(feng)(feng)閘》由浦琳(天玉)"以(yi)己所(suo)歷之境(jing)，假名皮五"來(lai)演述。嘉慶之后(hou)，因漕運(yun)改道，鹽(yan) 政改革，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)失(shi)去 了昔日的(de)(de)(de)繁華，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)聽眾(zhong)(zhong)銳減。咸(xian)豐三年(nian)(1853年(nian))，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)江北軍(jun)事(shi)前哨，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，為(wei)(wei)生(sheng)計(ji)隨(sui)當(dang)地(di)(di)富(fu)商豪紳躲避避戰亂(luan)，東遷泰州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、東臺一(yi)帶演出(chu)，有(you)(you)的(de)(de)(de)更向里下河地(di)(di)區的(de)(de)(de)高郵、鹽(yan)城等地(di)(di)謀生(sheng)。由于(yu)演出(chu)地(di)(di)域擴大，從(cong)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)員(yuan)很快由原 來(lai)在揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)時(shi)的(de)(de)(de)幾十人(ren)(ren)增 至200余人(ren)(ren)，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)在 蘇(su)(su)北地(di)(di)區擴大了影響。同(tong)治三年(nian)(1864年(nian))以(yi)后(hou)，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)經濟有(you)(you)所(suo)恢復，社(she)會趨(qu)于(yu)安(an)定，在里下河地(di)(di)區謀生(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)批藝(yi)(yi)人(ren)(ren)，經過了激烈的(de)(de)(de)競爭鍛煉返回揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)出(chu)現了新(xin)的(de)(de)(de)繁榮(rong)局面。清末(mo)，蘇(su)(su)北運(yun)河淤(yu)塞，江南鐵路通車，揚(yang)(yang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)(hua)向江南發展，并促使評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)隊(dui)伍(wu)又(you)一(yi)次增加(jia)。據老藝(yi)(yi)人(ren)(ren)回憶，當(dang)時(shi)在各(ge)地(di)(di)說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)有(you)(you)300人(ren)(ren)左右，其(qi)中僅說(shuo)(shuo)(shuo)《三國》、《水(shui)滸》的(de)(de)(de)就有(you)(you)近百人(ren)(ren)。藝(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)(wei)爭取(qu)聽眾(zhong)(zhong)，不斷(duan)更新(xin)書(shu)(shu)(shu)目內容(rong)，提高技藝(yi)(yi)，在書(shu)(shu)(shu)詞(ci)中大量補(bu)充社(she)會生(sheng)活內容(rong)，增加(jia)各(ge)色市井人(ren)(ren)物(wu)，并在說(shuo)(shuo)(shuo)表藝(yi)(yi)術上努力創新(xin)，形成(cheng)(cheng)自己的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術特(te)色。
辛(xin)亥革命(ming)(1911年(nian))以后，揚州(zhou)評話的(de)(de)一(yi)些名(ming)家(jia)，向南(nan)京、上海及江南(nan)開拓(tuo)，一(yi)江之隔的(de)(de)鎮江，由于交通便(bian)利，語音相同(tong)，群眾(zhong)習(xi)尚一(yi)致(zhi)，且后來一(yi)度成(cheng)為全省(sheng)的(de)(de)政治中心，許多(duo)評話藝人爭相到那里獻藝，一(yi)時(shi)名(ming)家(jia)薈萃，成(cheng)為揚州(zhou)評話的(de)(de)第二根據地。據統計，是時(shi)鎮江供(gong)評話演出(chu)的(de)(de)書場達38家(jia)之多(duo)，常年(nian)吸(xi)引了(le)差不多(duo)所有說揚州(zhou)評話的(de)(de)名(ming)家(jia)。
民(min)國26年(nian)冬，揚(yang)州(zhou)(zhou)淪陷之(zhi)后，揚(yang)州(zhou)(zhou)評話(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些名(ming)家相繼(ji)去(qu)世，有的(de)(de)(de)(de)到上(shang)海謀生，有的(de)(de)(de)(de)轉業(ye)。在揚(yang)州(zhou)(zhou)獻藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)數日減，且(qie)書藝(yi)(yi)平平，再加經濟蕭條(tiao)，百業(ye)凋零，聽(ting)眾已無(wu)心聽(ting)書，書場紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)歇(xie)業(ye)。抗日戰爭勝(sheng)利之(zhi)后，并(bing)沒有根(gen)本的(de)(de)(de)(de)起色，至(zhi)中華人(ren)(ren)民(min)共(gong)和國成立前夕，原有二三百人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)隊(dui)伍，包括散落在各(ge)地(di)的(de)(de)(de)(de)，僅剩40余(yu)人(ren)(ren)；一(yi)些傳統(tong)書目(mu)如《飛跎(tuo)傳》、《揚(yang)州(zhou)(zhou)話(hua)》、《東漢》、《飛龍(long)傳》等相繼(ji)失(shi)傳。
中華人(ren)民共和(he)國成立(li)后(hou)，揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)評(ping)話得到了人(ren)民政府的重視(shi)和(he)扶植，藝(yi)人(ren)被(bei)陸續組(zu)織起來。1956年曲藝(yi)藝(yi)人(ren)登(deng)記時(shi)，分(fen)布在(zai)南(nan)京、揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)、鎮江(jiang)、泰州(zhou)、海(hai)安(an)、東臺、南(nan)通、淮安(an)和(he)上海(hai)的揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)評(ping)話藝(yi)人(ren)增至87人(ren)。登(deng)記后(hou)，有(you)揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)評(ping)話曲種的各地的曲藝(yi)團曲藝(yi)組(zu)相(xiang)繼(ji)建(jian)立(li)，招收學(xue)員，傳藝(yi)授業，使揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)評(ping)話藝(yi)術(shu)后(hou)繼(ji)有(you)人(ren)。揚(yang)(yang)(yang)州(zhou)評(ping)話藝(yi)人(ren)除了說(shuo)傳統書目外，還努力改編上演《烈(lie)火(huo)金(jin)鋼》、《紅巖》、《林(lin)海(hai)雪原》、《小二(er)黑結婚(hun)》等新書目，并(bing)多次參(can)加全國及(ji)省市的會演、調演。表演藝(yi)術(shu)也吸收電(dian)影、戲劇的一些手(shou)法，加以變革(ge)。
揚(yang)州評話在藝術上以描(miao)寫(xie)細(xi)致(zhi)、結構(gou)嚴謹、首尾(wei)呼應、頭緒(xu)紛繁而井然不亂見長，表(biao)(biao)演講求細(xi)節(jie)豐(feng)富，人(ren)物形象(xiang)鮮明，語(yu)言(yan)風趣生動。藝人(ren)在創作和(he)表(biao)(biao)演中還十(shi)分注(zhu)意渲染揚(yang)州本地的風光，具有濃(nong)郁的地方色彩。
揚(yang)州(zhou)(zhou)評(ping)話的(de)(de)說(shuo)表(biao)(biao)，有(you)"方(fang)(fang)(fang)口(kou)"與"圓口(kou)"之(zhi)分。方(fang)(fang)(fang)口(kou)語(yu)句(ju)整齊，富有(you)節(jie)奏感(gan)；圓口(kou)近似(si)生活(huo)(huo)語(yu)言，較靈(ling)活(huo)(huo)，一般方(fang)(fang)(fang)口(kou)、圓口(kou)兼(jian)用。其(qi)表(biao)(biao)演動(dong)(dong)作幅度較小(xiao)，通(tong)常(chang)身(shen)子不偏(pian)出(chu)書(shu)(shu)臺桌角，兩足不露(lu)出(chu)書(shu)(shu)臺桌圍(wei)，與說(shuo)表(biao)(biao)結合，在(zai)滿(man)(man)足聽眾(zhong)聽覺需要的(de)(de)同時(shi)，又(you)給予視覺的(de)(de)滿(man)(man)足。經過幾代(dai)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)發展創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)，到(dao)清代(dai)末年，形成了以充分發揮(hui)語(yu)言功能，說(shuo)表(biao)(biao)細膩(ni)、動(dong)(dong)作傳神、著意(yi)刻(ke)畫(hua)人(ren)(ren)物(wu)為基(ji)本特(te)(te)色的(de)(de)藝(yi)(yi)術風(feng)格(ge)。在(zai)表(biao)(biao)述(shu)當(dang)時(shi)當(dang)地情(qing)景，揭露(lu)事件矛盾(dun)沖(chong)突，刻(ke)畫(hua)書(shu)(shu)中(zhong)各色人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)形象和內心世界等方(fang)(fang)(fang)面，都能細致入微(wei)，使(shi)觀眾(zhong)如(ru)見(jian)其(qi)人(ren)(ren)，如(ru)聞其(qi)聲(sheng)，如(ru)臨其(qi)境。對于書(shu)(shu)中(zhong)人(ren)(ren)物(wu)，尤擅長以揚(yang)州(zhou)(zhou)市井小(xiao)民(min)為對象，刻(ke)畫(hua)和塑造(zao)(zao)(zao)書(shu)(shu)中(zhong)當(dang)時(shi)當(dang)地的(de)(de)各種小(xiao)人(ren)(ren)物(wu)，諸如(ru)衙(ya)役、書(shu)(shu)吏、丫(ya)環、使(shi)女、販夫、走卒(zu)、堂(tang)倌、屠夫，使(shi)之(zhi)入木(mu)三分，呼之(zhi)欲出(chu)。對書(shu)(shu)中(zhong)環境的(de)(de)襯托，大量插入當(dang)時(shi)揚(yang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)建筑(zhu)設(she)施，民(min)風(feng)習俗，賦(fu)予書(shu)(shu)目內容以地方(fang)(fang)(fang)和時(shi)代(dai)特(te)(te)色。這(zhe)種以富有(you)表(biao)(biao)現力(li)的(de)(de)揚(yang)州(zhou)(zhou)方(fang)(fang)(fang)言，通(tong)過口(kou)頭說(shuo)表(biao)(biao)來敘述(shu)故事、塑造(zao)(zao)(zao)人(ren)(ren)物(wu)、描繪景物(wu)、抒發感(gan)情(qing)的(de)(de)藝(yi)(yi)術手法，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)統稱(cheng)為"表(biao)(biao)"，有(you)"表(biao)(biao)是書(shu)(shu)中(zhong)寶"之(zhi)說(shuo)。在(zai)這(zhe)基(ji)本藝(yi)(yi)術風(feng)格(ge)前提下，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)還根據(ju)自己的(de)(de)藝(yi)(yi)術修養(yang)、見(jian)聞、閱歷和身(shen)材素質，創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)自己的(de)(de)藝(yi)(yi)術特(te)(te)色。同時(shi)也(ye)運用手勢、身(shen)段、步法、眼(yan)神，表(biao)(biao)情(qing)講究演示"虛神"；對描寫(xie)人(ren)(ren)物(wu)強調寓(yu)神于情(qing)，不追求(qiu)形似(si)。
揚(yang)州(zhou)評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)人在藝(yi)(yi)(yi)術(shu)實(shi)踐中(zhong)創(chuang)造(zao)了(le)(le)(le)各(ge)(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)特(te)(te)色，也(ye)形(xing)成(cheng)了(le)(le)(le)各(ge)(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳授(shou)系統。以(yi)"跳打(da)水(shui)(shui)滸(hu)(hu)"聞名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄧(deng)(deng)光斗(dou)去世后(hou)(hou)，其(qi)子(zi)(zi)鄧(deng)(deng)復(fu)堂繼(ji)承(cheng)(cheng)書(shu)(shu)藝(yi)(yi)(yi)，為(wei)后(hou)(hou)來"堂"字輩(bei)《水(shui)(shui)滸(hu)(hu)》評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖師(shi)(shi)。與鄧(deng)(deng)復(fu)堂同(tong)(tong)時(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《水(shui)(shui)滸(hu)(hu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名(ming)藝(yi)(yi)(yi)人宋(song)承(cheng)(cheng)章(zhang)(zhang)，為(wei)后(hou)(hou)來"章(zhang)(zhang)"字輩(bei)《水(shui)(shui)滸(hu)(hu)》評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)始(shi)祖。王少(shao)堂繼(ji)承(cheng)(cheng)鄧(deng)(deng)、宋(song)兩(liang)(liang)(liang)門(men)(men)書(shu)(shu)藝(yi)(yi)(yi)，兼取各(ge)(ge)家(jia)之(zhi)(zhi)長，致力刻畫歷(li)史人物，描(miao)繪三(san)教九流，借助豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活積(ji)累(lei)來塑造(zao)形(xing)象，經過長時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鉆(zhan)研、變革、發展，形(xing)成(cheng)個(ge)人說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)表細膩、神采奪人，具備"甜、粘、鋒、辣"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白描(miao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)風格(ge)，成(cheng)為(wei)揚(yang)州(zhou)評(ping)話(hua)(hua)界最(zui)有(you)成(cheng)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表人物之(zhi)(zhi)一。與王派(pai)(pai)(pai)《水(shui)(shui)滸(hu)(hu)》并世馳譽(yu)書(shu)(shu)壇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還有(you)馬(ma)派(pai)(pai)(pai)《水(shui)(shui)滸(hu)(hu)》。馬(ma)派(pai)(pai)(pai)書(shu)(shu)藝(yi)(yi)(yi)也(ye)是師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)鄧(deng)(deng)、宋(song)兩(liang)(liang)(liang)門(men)(men)，以(yi)能說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)前、中(zhong)、后(hou)(hou)《水(shui)(shui)滸(hu)(hu)》著稱(cheng)。被清末(mo)桃(tao)潭舊主(zhu)《揚(yang)州(zhou)竹枝詞初(chu)稿》譽(yu)為(wei)"粲花妙舌吐(tu)珠璣"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李國(guo)(guo)(guo)(guo)輝(hui)，編演了(le)(le)(le)以(yi)"文(wen)"說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"中(zhong)《三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)》"，和當時(shi)(shi)以(yi)"武(wu)"說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)》名(ming)家(jia)孫(sun)(sun)玉(yu)良(liang)(liang)、孫(sun)(sun)玉(yu)華(hua)弟(di)兄各(ge)(ge)成(cheng)一派(pai)(pai)(pai)。李國(guo)(guo)(guo)(guo)輝(hui)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)個(ge)學生(sheng)有(you)"八(ba)駿"之(zhi)(zhi)稱(cheng)，其(qi)中(zhong)康國(guo)(guo)(guo)(guo)華(hua)造(zao)詣(yi)最(zui)高，為(wei)"康派(pai)(pai)(pai)《三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)》"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開山祖。與李國(guo)(guo)(guo)(guo)輝(hui)齊(qi)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一位說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)》名(ming)家(jia)藍(lan)(lan)(lan)玉(yu)春，繼(ji)承(cheng)(cheng)發展了(le)(le)(le)乃師(shi)(shi)孫(sun)(sun)玉(yu)華(hua)"武(wu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)長，為(wei)藍(lan)(lan)(lan)派(pai)(pai)(pai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)創(chuang)始(shi)人。藍(lan)(lan)(lan)派(pai)(pai)(pai)和康派(pai)(pai)(pai)形(xing)成(cheng)了(le)(le)(le)現代揚(yang)州(zhou)評(ping)話(hua)(hua)《三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)(liang)大(da)基本流派(pai)(pai)(pai)。李國(guo)(guo)(guo)(guo)輝(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關門(men)(men)徒弟(di)吳(wu)國(guo)(guo)(guo)(guo)良(liang)(liang)與其(qi)子(zi)(zi)吳(wu)少(shao)良(liang)(liang)，對"文(wen)"、"武(wu)"兩(liang)(liang)(liang)派(pai)(pai)(pai)兼收(shou)并蓄(xu)，形(xing)成(cheng)了(le)(le)(le)非康非藍(lan)(lan)(lan)，亦康亦藍(lan)(lan)(lan)，文(wen)武(wu)相(xiang)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)風格(ge)，同(tong)(tong)行稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)"吳(wu)派(pai)(pai)(pai)"。同(tong)(tong)時(shi)(shi)，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)其(qi)他書(shu)(shu)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)話(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)人中(zhong)，也(ye)涌現了(le)(le)(le)不(bu)少(shao)杰出人才。如說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《八(ba)竅(qiao)珠》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朱德春，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《綠牡丹》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)郎照(zhao)明、郎照(zhao)星，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《西(xi)游記(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戴善章(zhang)(zhang)，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《彭公案》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王健章(zhang)(zhang)，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《施公案》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樊(fan)紫章(zhang)(zhang)，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《萬年青(qing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李國(guo)(guo)(guo)(guo)賢，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《飛龍(long)傳》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄒燦章(zhang)(zhang)、鄒燦文(wen)，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《東漢》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王鴻儒，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《唐書(shu)(shu)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張少(shao)南、張子(zi)(zi)南，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《濟公傳》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吳(wu)小(xiao)良(liang)(liang)、林笑(xiao)齡(ling)等，都各(ge)(ge)有(you)專長，各(ge)(ge)具特(te)(te)色。
嘉慶之后(hou)，因漕運改道，鹽政改革，揚州(zhou)失去(qu)了(le)昔日的(de)(de)繁華(hua)，揚州(zhou)評(ping)話聽眾銳減。咸豐三年(1853年)，太平(ping)天國定都南京，揚州(zhou)成(cheng)為(wei)江北軍事(shi)前哨，當地(di)富商(shang)豪紳(shen)為(wei)避戰亂，紛(fen)紛(fen)東(dong)遷泰(tai)州(zhou)、東(dong)臺(tai)一帶(dai)經(jing)營。揚州(zhou)的(de)(de)評(ping)話藝(yi)人(ren)，為(wei)生(sheng)計(ji)亦相隨至泰(tai)州(zhou)、東(dong)臺(tai)演(yan)出(chu)，有的(de)(de)更向里下河(he)地(di)區的(de)(de)高郵、興化(hua)、寶應、鹽城等地(di)謀生(sheng)。演(yan)出(chu)地(di)域擴大，從藝(yi)人(ren)員(yuan)很快(kuai)由原來在揚州(zhou)時的(de)(de)幾十人(ren)增(zeng)至200余人(ren)，揚州(zhou)評(ping)話在蘇(su)北地(di)區擴大了(le)影(ying)響(xiang)。
揚州評話的(de)(de)傳(chuan)統節目(mu)分為三類，其中包括講史演義(yi)類的(de)(de)《東漢》、《西(xi)漢》、《三國》、《隋(sui)唐》、《水(shui)滸(hu)》、《岳(yue)傳(chuan)》等(deng)(deng)，公案俠義(yi)類的(de)(de)《綠牡丹》、《八竅珠》、《九蓮燈》、《清風閘》等(deng)(deng)和(he)(he)屬于(yu)神話靈怪類的(de)(de)《封神榜》、《西(xi)游記》、《濟(ji)公傳(chuan)》等(deng)(deng)。中華人民(min)共和(he)(he)國成立后，整理出版了王少堂的(de)(de)長篇《水(shui)滸(hu)》，即宋江、武松、石秀(xiu)、盧俊義(yi)四個"十回書"，出版了《揚州評話選》和(he)(he)《揚州說書選》，與此同時，還出現了根據小說編演的(de)(de)《烈火金鋼》、《林(lin)海雪原》、《紅(hong)巖》和(he)(he)夏(xia)耘等(deng)(deng)創作的(de)(de)《挺進(jin)蘇北(bei)》、李真創作的(de)(de)《廣(guang)陵(ling)禁煙記》等(deng)(deng)一(yi)些長篇和(he)(he)中短篇書目(mu)。這一(yi)階段的(de)(de)著名演員(yuan)有(you)王筱堂、王麗堂、俞又春、李信堂和(he)(he)惠兆(zhao)龍等(deng)(deng)。
人物簡介
王少堂(1889～1968)評(ping)話藝術家(jia)。名德莊(zhuang)，又名熙和(he)，藝名少堂。祖籍江都，生于揚州安樂巷，伯父金(jin)章、父玉(yu)堂均(jun)為揚州評(ping)話藝人(ren)。他是“王派《水滸》”的代表人(ren)物，擅說武(松)、宋(江)、石(秀)、盧(俊義)4個“十回(hui)”。
王(wang)(wang)少堂(tang)7歲從(cong)父學藝，9歲登臺，12歲以(yi)家傳武(wu)(松(song))十回正(zheng)式從(cong)業，在(zai)揚(yang)州(zhou)(zhou)書(shu)(shu)(shu)壇嶄露頭(tou)角。20歲時成為揚(yang)州(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)界(jie)四大名(ming)家之(zhi)一。他在(zai)長期的(de)(de)藝術實踐中，不僅繼(ji)承(cheng)父親的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)藝，而(er)且繼(ji)承(cheng)了伯父的(de)(de)優點，并(bing)且兼收(shou)同行之(zhi)長。先是在(zai)家傳藝術的(de)(de)基礎(chu)上，以(yi)說(shuo)演中國古典(dian)文(wen)學名(ming)著《水(shui)滸(hu)(hu)》中的(de)(de)武(wu)松(song)故事為主，完善為十回的(de)(de)篇幅；后又說(shuo)演《水(shui)滸(hu)(hu)》中的(de)(de)宋江(jiang)故事，使之(zhi)也(ye)成十回，并(bing)于(yu)20世(shi)紀50年代，將兩(liang)部曲本整理(li)出版。同時，他又把《水(shui)滸(hu)(hu)》中的(de)(de)石秀與盧俊(jun)義兩(liang)個人(ren)物的(de)(de)故事編成揚(yang)州(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)說(shuo)演，從(cong)而(er)使《武(wu)松(song)》、《宋江(jiang)》、《石秀》、《盧俊(jun)義》四個“十回書(shu)(shu)(shu)”，成為以(yi)他為代表的(de)(de)揚(yang)州(zhou)(zhou)評(ping)話(hua)藝術的(de)(de)代表作，人(ren)稱“王(wang)(wang)派《水(shui)滸(hu)(hu)》”。他的(de)(de)表演，說(shuo)表細(xi)膩、形神兼備、張弛有(you)致、 口(kou)齒清雅，人(ren)稱其藝術“細(xi)致而(er)不累贅(zhui)，壯(zhuang)美(mei)而(er)不粗(cu)疏(shu)”，贏得(de)了“聽戲(xi)要(yao)聽梅蘭芳，聽書(shu)(shu)(shu)要(yao)聽王(wang)(wang)少堂(tang)”的(de)(de)贊譽。
說唱特點
“王派《水滸(hu)》”說演的特點，是以(yi)人(ren)物(wu)結構故事，通過四個主(zhu)要人(ren)物(wu)，串連(lian)整個《水滸(hu)》的內(nei)容；特別是對原著中所沒(mei)有或簡單交待(dai)的事跡加以(yi)豐富，對前(qian)輩的書藝(yi)進行擴展(zhan)，使之更加完整和豐滿。
他(ta)的兒子王(wang)(wang)(wang)筱堂(tang)，孫女(nv)王(wang)(wang)(wang)麗堂(tang)，均是揚州評話表演的名(ming)家。特別(bie)是其孫女(nv)王(wang)(wang)(wang)麗堂(tang)由于(yu)直承祖父(fu)書藝(yi)，在祖父(fu)“甜、粘(zhan)、鋒、辣”之(zhi)藝(yi)術(shu)風(feng)格的基礎上(shang)，說(shuo)演更(geng)脆雅(ya)，語言更(geng)洗煉，有“秀口”和“盆(pen)豁桶傾一(yi)串珠”之(zhi)譽。從而使得“王(wang)(wang)(wang)派《水滸》”的擁有者成(cheng)為名(ming)副其實的“王(wang)(wang)(wang)派《水滸》”藝(yi)術(shu)世家。
“王(wang)派(pai)(pai)《水滸》”不僅藝(yi)(yi)有傳人(ren)，而且藝(yi)(yi)術資料的(de)(de)整理保(bao)存較為完整。1954年，人(ren)民(min)政府為他配備專人(ren)，錄(lu)制武松、宋江、石秀、盧俊義(yi)4個“十回”的(de)(de)全部書目，并(bing)翻記成(cheng)500萬字的(de)(de)文字稿(gao)。1958年，政府又組織力(li)量，先后整理出(chu)版了(le)他的(de)(de)揚州評(ping)(ping)話《武松》、《宋江》。1989年和(he)1995年，中(zhong)國曲藝(yi)(yi)出(chu)版社(she)和(he)江蘇文藝(yi)(yi)出(chu)版社(she)，分別出(chu)版了(le)王(wang)麗堂演出(chu)本《武松》(上下冊(ce)共十回)和(he)《宋江》(上下冊(ce)共十回)、《石秀》(十回)、《盧俊義(yi)》(十回)。人(ren)稱“揚州評(ping)(ping)話王(wang)派(pai)(pai)《水滸》的(de)(de)‘四個十回書’”。
人物簡介
馬偉，著名(ming)揚州評(ping)(ping)(ping)話演員，專攻王(wang)派(pai)《水滸》的(de)《武松》、《石秀》、《盧俊義(yi)》傳統書(shu)目，先后為多位國家領導人表演過揚州評(ping)(ping)(ping)話。 是當代揚州評(ping)(ping)(ping)話著名(ming)表演藝術家。
主要經歷
馬偉先后創作《京(jing)都奇案》、《國話(hua)》、《明(ming)朝(chao)那些事兒》等(deng)節目(mu)，先后獲得第三至第七屆江蘇省曲藝節優秀節目(mu)獎和(he)優秀表演(yan)獎。
參(can)與創(chuang)作表演的中(zhong)篇彈詞《盛世(shi)紅伶》獲得中(zhong)國曲藝最(zui)高獎“牡(mu)丹(dan)獎”節目獎，被評為江蘇省優秀青年曲藝人才。
揚州評話面臨前所未(wei)有(you)的困(kun)境，演出隊伍萎縮，聽(ting)眾(zhong)老化，書(shu)場陳舊(jiu)，后繼乏人(ren)，生存與發展受到嚴峻(jun)挑戰，亟待(dai)有(you)效保護。
揚州評(ping)話具有濃郁的地方色彩，表演上善于借鑒(jian)吸納兄弟藝術的長處，注重口技的運用。部分作品塑造了(le)(le)一批社會底層人物形象(xiang)，影響深廣并(bing)將諷刺(ci)嘲笑的矛頭直指統治(zhi)階(jie)級中(zhong)的顯赫人物，一定(ding)程度上反映了(le)(le)受壓(ya)迫(po)者的心聲。
歲月靜好 
