學(xue)(xue)(xue)歷(li)是指人們(men)在教育機構中接受科(ke)學(xue)(xue)(xue)、文(wen)化知識訓(xun)練(lian)的學(xue)(xue)(xue)習(xi)經歷(li)。一個人在什么層(ceng)次(ci)的教育機構中學(xue)(xue)(xue)習(xi),接受了何種層(ceng)次(ci)的訓(xun)練(lian),便具有(you)(you)相應層(ceng)次(ci)的學(xue)(xue)(xue)歷(li)。在古代是沒有(you)(you)學(xue)(xue)(xue)歷(li)文(wen)憑(ping)的,取(qu)而代之是科(ke)舉(ju)制(zhi)度(du)。經過科(ke)舉(ju)制(zhi)度(du)的層(ceng)層(ceng)選拔,讀書(shu)人才(cai)有(you)(you)舉(ju)人、貢生等“功名學(xue)(xue)(xue)歷(li)”。1904年后,清(qing)朝廢除科(ke)舉(ju)制(zhi),開始向(xiang)西方學(xue)(xue)(xue)習(xi)開辦學(xue)(xue)(xue)堂,從(cong)那時起學(xue)(xue)(xue)歷(li)文(wen)憑(ping)才(cai)逐漸(jian)實行起來。下面(mian)MAIGOO名人小編帶你來了解那些(xie)學(xue)(xue)(xue)歷(li)不高,卻(que)博學(xue)(xue)(xue)多才(cai)的文(wen)化界名人。
陳寅恪(ke)(1890年7月3日(ri)—1969年10月7日(ri)),男,字鶴壽,江西(xi)修(xiu)水人(ren)(ren),高(gao)中學(xue)(xue)(xue)(xue)歷。中國現代集歷史學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、古典文學(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)究家(jia)、語(yu)言學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、詩人(ren)(ren)于(yu)一身的人(ren)(ren)物,與葉企孫、潘光旦、梅(mei)貽琦一起被列為(wei)清華(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)百年歷史上(shang)四(si)大(da)(da)哲(zhe)人(ren)(ren),與呂(lv)思勉、陳垣、錢穆并稱(cheng)為(wei)“前(qian)輩史學(xue)(xue)(xue)(xue)四(si)大(da)(da)家(jia)” 。先后任(ren)職任(ren)教于(yu)清華(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、西(xi)南聯大(da)(da)、香(xiang)港大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、廣西(xi)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、燕京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、中山大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)等。
1925年(nian),清華創辦國(guo)(guo)學研究院。欲聘(pin)四位(wei)(wei)大師(shi)(shi),以培養國(guo)(guo)學之棟梁(liang)(liang)。聘(pin)任當時最有(you)名(ming)望的(de)學者(zhe)王國(guo)(guo)維(wei)、梁(liang)(liang)啟超、趙元任等(deng)人(ren)為導(dao)師(shi)(shi),第四位(wei)(wei)導(dao)師(shi)(shi)聘(pin)請誰呢?教(jiao)授吳宓(mi)推薦:“陳寅恪可擔此任,他是全中國(guo)(guo)最博學之人(ren)。”
校長曹云祥(xiang)不(bu)知(zhi)陳寅恪,便問(wen)梁(liang)啟超(chao):“陳寅恪是(shi)哪(na)一國博士(shi)?”梁(liang)答:“他(ta)不(bu)是(shi)博士(shi),也不(bu)是(shi)碩(shuo)士(shi)。”曹又問(wen):“他(ta)有沒有著(zhu)作(zuo)(zuo)?”梁(liang)答:“也沒有著(zhu)作(zuo)(zuo)。”曹說:“不(bu)是(shi)博士(shi),又沒著(zhu)作(zuo)(zuo),這就難了!”梁(liang)說:“我梁(liang)啟超(chao)雖(sui)然著(zhu)作(zuo)(zuo)等身(shen),但所有著(zhu)作(zuo)(zuo)加一起,不(bu)及陳先生三(san)百字有價(jia)值。 曹云祥(xiang)遂聘陳寅恪為第(di)四位導師。
但陳(chen)寅恪(ke)卻是(shi)一位怪(guai)人,他(ta)就讀過(guo)柏林大學(xue)(xue)、蘇黎(li)士大學(xue)(xue),也讀過(guo)哈佛大學(xue)(xue)、巴黎(li)高等政治學(xue)(xue)校,在(zai)這(zhe)些著名學(xue)(xue)府(fu),他(ta)皆以天才聞名,但從未獲得過(guo)一個(ge)學(xue)(xue)位。
陳寅恪長(chang)期致力于史(shi)學研(yan)究工作,研(yan)究范圍甚廣,他對魏(wei)晉南北朝(chao)史(shi)、隋唐史(shi)、宗教史(shi)(特別是佛(fo)教史(shi))、西(xi)域各民族史(shi)、蒙古(gu)(gu)史(shi)、古(gu)(gu)代語言學、敦煌(huang)學、中國(guo)古(gu)(gu)典文學以及史(shi)學方(fang)法等(deng)方(fang)面都作出了重要的貢獻。
陳(chen)寅恪(ke)精通(tong)(tong)梵(fan)文和多(duo)種西域古代(dai)語言。更有盛(sheng)傳(chuan)其通(tong)(tong)曉包括(kuo)英、法、德(de)、俄、西班牙、日、蒙、阿拉(la)(la)伯、梵(fan)、巴(ba)利、突厥、波斯、匈牙利、滿、藏、希(xi)伯來、拉(la)(la)丁、希(xi)臘、回鶻、吐火羅、西夏、朝鮮(xian)、印地、暹羅等(deng)20余種語言。
錢穆(mu),中(zhong)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)術界尊之為“一(yi)代(dai)宗師”,更(geng)有學(xue)(xue)者謂其為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)最后一(yi)位士大(da)(da)夫(fu)、國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)宗師,與(yu)呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史(shi)學(xue)(xue)四大(da)(da)家”。錢穆(mu)著述頗豐,專著多達(da)80種(zhong)以(yi)上。他(ta)畢生弘揚中(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳統文(wen)(wen)化,高舉現代(dai)新儒家的(de)(de)旗幟,在大(da)(da)陸、香港、臺灣(wan)都產生了(le)巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)影響(xiang)。代(dai)表(biao)作有《先秦諸(zhu)子(zi)系(xi)年》、《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)近三百年學(xue)(xue)術史(shi)》、《國(guo)(guo)(guo)史(shi)大(da)(da)綱(gang)》、《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化史(shi)導論》、《文(wen)(wen)化學(xue)(xue)大(da)(da)義》、《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷代(dai)政治(zhi)得失》、《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷史(shi)精神》、《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)思想史(shi)》、《宋明(ming)理學(xue)(xue)概述》、《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)術通義》等(deng)。此外還(huan)有結集(ji)出版論文(wen)(wen)集(ji)多種(zhong),如(ru)《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)術思想史(shi)論叢(cong)》、《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化叢(cong)談》等(deng)。
錢穆(mu)18歲在常州中學畢業后(hou)即(ji)擔(dan)任小學教師,從(cong)此一(yi)意自(zi)學。他(ta)結(jie)合自(zi)己(ji)已有的知識儲備,從(cong)中國傳統知識分(fen)子所(suo)必修的四書(shu)(shu)(shu)五經(jing)著手,溫故知新,由淺入深(shen),逐步(bu)拓寬,漸臻佳境。 錢穆(mu)讀(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)常學習古人(ren)的治學與為人(ren),及(ji)時反省自(zi)己(ji)。一(yi)次讀(du)(du)(du)(du)曾國藩家(jia)書(shu)(shu)(shu),曾說自(zi)己(ji)每讀(du)(du)(du)(du)一(yi)書(shu)(shu)(shu)必認(ren)(ren)真(zhen)從(cong)頭讀(du)(du)(du)(du)到尾。錢穆(mu)從(cong)此要求每本書(shu)(shu)(shu)都必須認(ren)(ren)真(zhen)閱讀(du)(du)(du)(du),不遺一(yi)字(zi),讀(du)(du)(du)(du)完后(hou)再(zai)換一(yi)本。他(ta)從(cong)古人(ren)身(shen)上(shang)(shang)總結(jie)出一(yi)條行之有效的經(jing)驗,便身(shen)體力(li)行,規(gui)定自(zi)己(ji)早上(shang)(shang)讀(du)(du)(du)(du)經(jing)子,晚上(shang)(shang)讀(du)(du)(du)(du)史,中間讀(du)(du)(du)(du)閑書(shu)(shu)(shu),充分(fen)提高(gao)讀(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)的效率。從(cong)那(nei)以后(hou),他(ta)都一(yi)字(zi)字(zi)、一(yi)本本從(cong)頭讀(du)(du)(du)(du)來,不知不覺中學藝精進,影響(xiang)一(yi)生,終成(cheng)大器。
錢穆是一(yi)步一(yi)步靠自學(xue)(xue)鑄(zhu)造輝煌(huang)的典范,他從20世紀初(chu)期的江南(nan)鄉村走出來,靠自學(xue)(xue)成為(wei)當(dang)時北京大學(xue)(xue)最著名的三教授之一(yi)。
啟功(1912——2005),自稱“姓啟名(ming)功”,字元白,也作元伯,號苑北居士,北京市(shi)滿(man)人。 雍(yong)正皇帝的第(di)九(jiu)代(dai)孫。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)當代(dai)著名(ming)書畫家(jia)(jia)(jia)、教育家(jia)(jia)(jia)、古典文(wen)獻學(xue)家(jia)(jia)(jia)、鑒定(ding)家(jia)(jia)(jia)、紅(hong)學(xue)家(jia)(jia)(jia)、詩(shi)人,國(guo)(guo)學(xue)大師。曾(ceng)任北京師范(fan)大學(xue)副教授、教授,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民政治(zhi)協商(shang)會(hui)議全國(guo)(guo)委(wei)員會(hui)常務委(wei)員、國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)文(wen)物(wu)鑒定(ding)委(wei)員會(hui)主(zhu)任委(wei)員、中(zhong)(zhong)央文(wen)史研究館(guan)館(guan)長、博(bo)士研究生導師、九(jiu)三(san)學(xue)社顧(gu)問、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)書法家(jia)(jia)(jia)協會(hui)名(ming)譽主(zhu)席,世界(jie)華(hua)人書畫家(jia)(jia)(jia)聯合會(hui)創會(hui)主(zhu)席,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教協會(hui)、故宮博(bo)物(wu)院(yuan)、國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)博(bo)物(wu)館(guan)顧(gu)問,西泠印社社長。
啟功先生(sheng)66歲生(sheng)辰時自(zi)撰墓志銘,內(nei)容深刻,卻讓人忍俊不禁:“中學生(sheng),副教授。博不深,專(zhuan)不透。名雖揚,實(shi)不夠(gou)。高不成,低(di)不就(jiu)。癱偏左,派曾右。面微圓,皮(pi)欠厚。妻(qi)已(yi)亡,并無(wu)后。喪(sang)猶新,病(bing)照舊。六十六,非不壽。八寶(bao)山,漸(jian)相湊。計(ji)平生(sheng),謚曰陋。身與名,一齊臭。”
華(hua)羅庚(1910.11.12—1985.6.12), 出生(sheng)于江蘇常(chang)州金壇(tan)區,祖籍(ji)(ji)江蘇丹陽。數學(xue)(xue)家,中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)士,美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)外籍(ji)(ji)院(yuan)士,第三世界科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)士,聯邦(bang)德國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)巴(ba)伐利亞科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)士。中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)第一至第六屆全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人大常(chang)委(wei)會委(wei)員。被(bei)列為芝加(jia)哥科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)技術(shu)博物館中當今世界88位(wei)數學(xue)(xue)偉(wei)人之一。國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際上以華(hua)氏命名(ming)的數學(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)研成果有“華(hua)氏定理(li)”、“華(hua)氏不等(deng)式(shi)”、“華(hua)—王方(fang)法”等(deng)。
1930年的一天,清華大學數學系主任熊慶來坐在辦公(gong)室里看(kan)一本《科學》雜志。看(kan)著看(kan)著,不禁拍案(an)叫絕:“這(zhe)個華羅庚是哪(na)國留(liu)學生(sheng)?”周圍的人(ren)搖(yao)搖(yao)頭(tou)。
“他(ta)是在哪(na)個大學(xue)(xue)(xue)教(jiao)書的(de)?”人們面(mian)面(mian)相覷。最后還是一位江蘇籍的(de)教(jiao)員(yuan)想了好一會兒,才(cai)慢吞(tun)吞(tun)地說:“我弟弟有個同學(xue)(xue)(xue)叫華羅庚,他(ta)哪(na)里教(jiao)過什么大學(xue)(xue)(xue)啊(a)!他(ta)只念過初中(zhong),聽說是一個雜(za)貨店(dian)的(de)店(dian)員(yuan)。”熊慶(qing)來驚奇(qi)不(bu)已,一個初中(zhong)畢業的(de)人能寫出這樣高深的(de)數學(xue)(xue)(xue)論文(wen),必是奇(qi)才(cai)。他(ta)當即作出決定,將華羅庚請到(dao)清華大學(xue)(xue)(xue)來。從此,華羅庚(1910—1985)就(jiu)成為清華大學(xue)(xue)(xue)數學(xue)(xue)(xue)系助理員(yuan)。
沈(shen)從文(1902年12月(yue)(yue)28日—1988年5月(yue)(yue)10日),男,原名(ming)沈(shen)岳煥(huan),乳(ru)名(ming)茂林,字崇文,筆名(ming)休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,湖(hu)南鳳(feng)凰人,中(zhong)國(guo)著(zhu)名(ming)作家、歷(li)史文物研究者(zhe)。代表作品 《邊城》、《中(zhong)國(guo)絲(si)綢圖案》、《唐(tang)宋銅(tong)鏡(jing)》、《龍(long)鳳(feng)藝術》等。
1918年沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)自家鄉小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)畢業后(hou)(hou)參軍(jun),后(hou)(hou)來(lai)他渴(ke)望(wang)上大學(xue)(xue),可是(shi)僅(jin)受過小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)教育,又沒有半點經濟來(lai)源,就在北京(jing)大學(xue)(xue)旁聽。再(zai)后(hou)(hou)來(lai)報(bao)考燕(yan)京(jing)大學(xue)(xue)國文(wen)(wen)班(ban),竟未被錄取,從(cong)此結(jie)束了他的求(qiu)學(xue)(xue)生涯。到最后(hou)(hou)沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)也(ye)只是(shi)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)文(wen)(wen)憑!
后來(lai)沈從(cong)(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)先(xian)生(sheng)創作(zuo)(zuo)發表了(le)《邊城》《長河》《沈從(cong)(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)小說選集(ji)(ji)》《沈從(cong)(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)散文(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)》等五十多部文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)著(zhu)作(zuo)(zuo)和《唐(tang)宋銅鏡(jing)》《戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)漆(qi)器》等6部文(wen)(wen)(wen)(wen)物論(lun)著(zhu)。他(ta)還(huan)先(xian)后在武漢大(da)學(xue)、青島大(da)學(xue)、西南聯合大(da)學(xue)、北京(jing)大(da)學(xue)任教(jiao)講學(xue),并進入諾(nuo)貝(bei)爾文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)獎的(de)終審名(ming)單。建國(guo)(guo)(guo)后在中國(guo)(guo)(guo)歷史(shi)博(bo)物館和中國(guo)(guo)(guo)社(she)會科學(xue)院歷史(shi)研究所工作(zuo)(zuo),主要從(cong)(cong)(cong)事中國(guo)(guo)(guo)古(gu)代(dai)歷史(shi)與文(wen)(wen)(wen)(wen)物的(de)研究,著(zhu)有《中國(guo)(guo)(guo)古(gu)代(dai)服(fu)飾研究》。
魯(lu)迅(xun)(1881年(nian)9月25日(ri)-1936年(nian)10月19日(ri)),浙(zhe)江紹興人。著名文(wen)(wen)學家(jia)、思想家(jia)、民主戰士,五(wu)四新文(wen)(wen)化運動的(de)重要(yao)參與者,中國現代文(wen)(wen)學的(de)奠(dian)基(ji)人。曾(ceng)用名周樟壽,后改(gai)名為周樹人,曾(ceng)字豫山,后改(gai)豫才,曾(ceng)留學日(ri)本仙臺醫科專門學校(肄業)。“魯(lu)迅(xun)”是(shi)他1918年(nian)發(fa)表《狂人日(ri)記》時(shi)所用的(de)筆(bi)名,也是(shi)他影響(xiang)最(zui)為廣泛的(de)筆(bi)名。
1899年(nian)4月,入南京江南陸師學堂附設礦(kuang)務鐵(tie)路學堂,學開礦(kuang)。 1903年(nian)公費赴日(ri)本留學。入弘文(wen)學院日(ri)語速成(cheng)班。1904年(nian)8月,入仙臺醫學專門學校(現日(ri)本東北大學)肄業。1906年(nian)6月,復(fu)赴日(ri)本。7月,中止學醫,從(cong)仙臺回到(dao)東京,不(bu)再入學讀書,專門從(cong)事(shi)文(wen)藝譯著工作,此后(hou)幾年(nian)通過不(bu)同(tong)方式學習了德語,俄語。
魯迅(xun)一(yi)生在(zai)文(wen)(wen)(wen)學創作、文(wen)(wen)(wen)學批評、思想研究(jiu)、文(wen)(wen)(wen)學史研究(jiu)、翻譯、美術理(li)論引進、基礎(chu)科學介紹和古(gu)籍校勘與研究(jiu)等多個領域具有重(zhong)大(da)貢獻(xian)。他(ta)對(dui)于五四運(yun)動以后的中國(guo)社會(hui)思想文(wen)(wen)(wen)化(hua)發展具有重(zhong)大(da)影響,蜚(fei)聲世界(jie)文(wen)(wen)(wen)壇,尤其在(zai)韓國(guo)、日本思想文(wen)(wen)(wen)化(hua)領域有極其重(zhong)要的地位(wei)和影響,被(bei)譽為“二十世紀東亞文(wen)(wen)(wen)化(hua)地圖上占最大(da)領土的作家”。
齊白(bai)石(1864年1月1日—1957年9月16日),原名(ming)(ming)純芝,字(zi)渭青,號(hao)蘭亭,后改名(ming)(ming)璜,字(zi)瀕生(sheng),號(hao)白(bai)石、白(bai)石山翁、老萍、餓叟、借山吟館(guan)主(zhu)者、寄萍堂上(shang)老人、三百石印(yin)富翁,祖(zu)籍安徽宿州(zhou)碭山,生(sheng)于湖南長沙府湘(xiang)潭(今湖南湘(xiang)潭),近現代中國(guo)繪畫大(da)師,世界(jie)文化(hua)名(ming)(ming)人。
畫壇巨擘齊白石(shi)沒有(you)上過一(yi)天學,自然沒有(you)學歷。齊白石(shi)(1864─1957),早(zao)年曾(ceng)為木工,后以賣畫為生,57歲后定(ding)居北京。擅畫花鳥(niao)、蟲(chong)(chong)魚、山水、人物,筆墨雄渾(hun)滋潤,色彩濃艷明快(kuai),造型簡練生動,意境淳厚樸實。所作(zuo)魚蝦蟲(chong)(chong)蟹(xie),天趣橫(heng)生。
齊白石(shi)書(shu)工篆隸(li),取法于秦漢碑版,行書(shu)饒古拙之趣,篆刻自成一家(jia),善寫(xie)詩(shi)文。曾(ceng)任(ren)中央美術學院名譽教授(shou)、中國(guo)美術家(jia)協(xie)會主席等職。代表作(zuo)有《蛙聲十里出山(shan)泉》《墨蝦》等。著有《白石(shi)詩(shi)草》《白石(shi)老人(ren)自述》等。
劉半(ban)農(1891年5月(yue)29日-1934年7月(yue)14日),江蘇(su)江陰人(ren),原名壽彭,后名復(fu),初字半(ban)儂,后改半(ban)農,晚(wan)號曲庵,中國(guo)(guo)新文(wen)化運動先(xian)驅,文(wen)學(xue)(xue)(xue)家(jia)、語言學(xue)(xue)(xue)家(jia)和教育家(jia)。劉半(ban)農積極投身(shen)文(wen)學(xue)(xue)(xue)革命,反對文(wen)言文(wen),提倡白話文(wen)。曾獲得法國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)文(wen)學(xue)(xue)(xue)博士學(xue)(xue)(xue)位,所著《漢語字聲實驗錄》,榮(rong)獲法國(guo)(guo)康士坦丁·伏爾內(nei)語言學(xue)(xue)(xue)專(zhuan)獎。1925年秋回(hui)國(guo)(guo),任北京大學(xue)(xue)(xue)國(guo)(guo)文(wen)系教授(shou),講授(shou)語音學(xue)(xue)(xue)。主要作品有詩集《揚鞭集》、《瓦釜(fu)集》和《半(ban)農雜(za)文(wen)》。
在常州府學(xue)(xue)堂畢業前(qian)一年,劉(liu)半農出(chu)于對學(xue)(xue)校保守的(de)教育體制(zhi)的(de)不滿和(he)失望,做出(chu)了—個驚世駭俗(su)的(de)決定,放棄到手的(de)大好前(qian)程,毅(yi)然從學(xue)(xue)校退學(xue)(xue)。
1912,劉半(ban)農只(zhi)身前往上海,經朋友介紹(shao),在(zai)時(shi)事新報和中(zhong)華書(shu)局(ju)謀到了一份編輯工作,并(bing)業(ye)余(yu)在(zai)在(zai)《小說(shuo)月報》、《時(shi)事新報》、《中(zhong)華小說(shuo)界(jie)》和《禮拜六》周刊上發表譯作和小說(shuo)。經過幾年奮斗,劉半(ban)農在(zai)上海灘聲名鵲起,被人(ren)稱為“江陰才子”、“文(wen)壇魁首”。
1917年夏(xia),劉半農從(cong)上(shang)海(hai)返回江陰,一(yi)方面(mian)在家中賦閑,一(yi)方面(mian)思(si)考著(zhu)自(zi)己(ji)未(wei)來(lai)(lai)的(de)人(ren)生道路。就在一(yi)家人(ren)貧(pin)困潦倒的(de)時候,忽然接(jie)(jie)到了一(yi)封北京大學蔡元培校(xiao)長寄來(lai)(lai)的(de)聘書,正(zheng)式聘請(qing)他(ta)(ta)擔任北京大學預科國文教授。—個(ge)連(lian)中學都沒有畢業的(de)人(ren)突然接(jie)(jie)到全國最高(gao)學府(fu)的(de)聘書,不僅妻子(zi)難(nan)以相(xiang)信(xin),他(ta)(ta)自(zi)己(ji)也(ye)不敢相(xiang)信(xin)。
就這樣隨(sui)著一紙聘書,劉半農這個(ge)連中學(xue)都(dou)(dou)沒(mei)有畢業(ye)的(de)人(ren)(ren),一步跨入了北大這個(ge)全國(guo)(guo)最為顯(xian)赫的(de)高(gao)等學(xue)府。最初他教(jiao)授詩(shi)歌、小說、文(wen)法概論和(he)文(wen)典編纂法等。雖然連中學(xue)都(dou)(dou)沒(mei)有畢業(ye),好在他國(guo)(guo)學(xue)功底(di)并(bing)不(bu)遜于(yu)他人(ren)(ren),而且又(you)長于(yu)寫作,閱讀(du)廣泛(fan),上(shang)課又(you)認(ren)真準備(bei),不(bu)久(jiu)就站穩了腳跟,得到了學(xue)生的(de)認(ren)可。很快(kuai)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)(dou)知道北大來了一個(ge)中學(xue)肄業(ye)的(de)國(guo)(guo)文(wen)教(jiao)授劉半農。
梁漱溟(ming)(ming)(ming)(1893年(nian)10月18日—1988年(nian)6月23日),蒙古族,原名(ming)煥鼎,字壽銘,曾用筆名(ming)壽名(ming)、瘦民(min)、漱溟(ming)(ming)(ming),后以漱溟(ming)(ming)(ming)行世。原籍(ji)廣(guang)西(xi)桂林,生(sheng)于(yu)北京(jing)(jing)。因(yin)系出(chu)元室梁王,故(gu)入籍(ji)河南開(kai)封,畢(bi)業于(yu)北京(jing)(jing)順天中學(xue)(xue)。中國著名(ming)的(de)思想家(jia)(jia)、哲學(xue)(xue)家(jia)(jia)、教育(yu)家(jia)(jia)、社會(hui)活(huo)動家(jia)(jia)、國學(xue)(xue)大師、愛(ai)國民(min)主(zhu)(zhu)人士,主(zhu)(zhu)要研究人生(sheng)問題和社會(hui)問題,現代新儒(ru)家(jia)(jia)的(de)早期代表(biao)人物之一,有“中國最后一位大儒(ru)家(jia)(jia)”之稱。
梁漱溟沒有上(shang)過大學(xue)卻(que)被蔡(cai)元(yuan)培聘到北(bei)京大學(xue)任(ren)(ren)教(jiao),照梁本人的說法“以一個中學(xue)生而后來(lai)任(ren)(ren)大學(xue)講席者”,確實是北(bei)大歷史(shi)乃至(zhi)中國現代教(jiao)育史(shi)上(shang)的一則佳話。
據梁漱溟的(de)回憶:我到北京(jing)大學任(ren)教,始于一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)七(qi)年下學期,而受聘則在其前一(yi)(yi)年蔡先(xian)生(sheng)初接任(ren)北大校長(chang)之時。蔡先(xian)生(sheng)之知(zhi)我,是(shi)因看(kan)到那年(一(yi)(yi)九(jiu)一(yi)(yi)六年)六、七(qi)、八月上(shang)海《東方雜志》上(shang)連載我寫的(de)《究元決疑論(lun)》一(yi)(yi)篇長(chang)文(wen)。文(wen)中妄以近世西洋(yang)學說闡(chan)揚印度佛家理論(lun),今(jin)日看(kan)來實無足取,而當時卻(que)曾見賞于許(xu)多人。
記得蔡(cai)元培先(xian)(xian)生和陳獨(du)秀先(xian)(xian)生,以印度(du)哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)講席相屬之時(shi),我(wo)本不(bu)(bu)(bu)敢(gan)應承(cheng)(cheng)的。我(wo)說:我(wo)只(zhi)不(bu)(bu)(bu)過初涉佛典,于(yu)此(ci)外(wai)的印度(du)哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)實(shi)無所知。而據聞在歐洲在日本一般(ban)所謂印度(du)哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue),皆指"六派哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)"而言,其中(zhong)恰沒有佛家。蔡(cai)先(xian)(xian)生反問(wen):"你說你教(jiao)不(bu)(bu)(bu)了(le)印度(du)哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue),那么,你知有誰能教(jiao)印度(du)哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)呢?"我(wo)說不(bu)(bu)(bu)知道。蔡(cai)先(xian)(xian)生說:"我(wo)們亦(yi)沒有尋到(dao)真能教(jiao)印度(du)哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)的人(ren)。橫豎(shu)彼此(ci)都(dou)(dou)差不(bu)(bu)(bu)多(duo),還是你來(lai)(lai)吧!你不(bu)(bu)(bu)是愛(ai)好(hao)哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)嗎?我(wo)此(ci)番到(dao)北大,定要把(ba)許多(duo)愛(ai)好(hao)哲(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)的朋友都(dou)(dou)聚攏來(lai)(lai),共(gong)同研(yan)究,互相切磋(cuo),你怎可(ke)不(bu)(bu)(bu)來(lai)(lai)呢?你不(bu)(bu)(bu)要當(dang)是老師來(lai)(lai)教(jiao)人(ren),你當(dang)是來(lai)(lai)合作研(yan)究,來(lai)(lai)學(xue)(xue)習好(hao)了(le)。"他這幾(ji)句話(hua)打動了(le)我(wo),只(zhi)有應承(cheng)(cheng)下來(lai)(lai)。
金克木(1912年8月(yue)14日—2000年8月(yue)5日),字止默,筆名辛竹,安徽壽縣人,中(zhong)國(guo)著名文學家,翻譯家,梵學研(yan)究、印度文化(hua)研(yan)究家,與(yu)季羨林、陳(chen)玉(yu)龍并稱“北大三支筆”,和季羨林、張中(zhong)行、鄧廣銘一起被稱為“未(wei)名四老”。
著(zhu)名(ming)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)(jia)、翻譯家(jia)(jia)(jia)金克(ke)木先(xian)生一(yi)(yi)生只(zhi)(zhi)拿過小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)憑(ping),少年(nian)(nian)時(shi),在安徽壽(shou)縣第(di)一(yi)(yi)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)畢(bi)業(ye)后,讀(du)了(le)(le)一(yi)(yi)年(nian)(nian)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),便因(yin)家(jia)(jia)(jia)道敗(bai)落而不(bu)得(de)不(bu)輟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。為了(le)(le)支撐家(jia)(jia)(jia)庭(ting),他(ta)16歲至18歲,靠人(ren)(ren)介(jie)紹,在家(jia)(jia)(jia)鄉教(jiao)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),養活自己和母親(qin)。當(dang)年(nian)(nian)21歲的(de)金克(ke)木北漂京城,游學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)北大(da)。1933年(nian)(nian)他(ta)到(dao)沙灘(tan)北大(da)法文(wen)(wen)組當(dang)末(mo)班車的(de)無票乘客。他(ta)做“蹭客”,在北大(da)蹭課(ke)(ke),成了(le)(le)一(yi)(yi)名(ming)北大(da)“偷聽(ting)生”。他(ta)曾回憶當(dang)時(shi)旁聽(ting)課(ke)(ke)程(cheng)的(de)情(qing)形:“班上(shang)只(zhi)(zhi)有一(yi)(yi)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生,老(lao)師很(hen)歡(huan)迎外來(lai)‘加(jia)塞兒(er)’的(de)。從此(ci)與外國文(wen)(wen)打交(jiao)道,可說是(shi)(shi)一(yi)(yi)輩子吃洋文(wen)(wen)飯。”金克(ke)木先(xian)生只(zhi)(zhi)有小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷,經朋友(you)介(jie)紹他(ta)到(dao)北大(da)圖(tu)書(shu)(shu)館當(dang)圖(tu)書(shu)(shu)管理員。他(ta)刻苦自學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),但因(yin)沒有老(lao)師指導,總是(shi)(shi)不(bu)得(de)其門而入。后來(lai),金先(xian)生想出了(le)(le)一(yi)(yi)個辦法:別(bie)(bie)人(ren)(ren)讀(du)什么書(shu)(shu),他(ta)也讀(du)什么書(shu)(shu),所以(yi)特(te)別(bie)(bie)留意別(bie)(bie)人(ren)(ren)借什么書(shu)(shu)。有一(yi)(yi)天,大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者劉文(wen)(wen)典來(lai)圖(tu)書(shu)(shu)館借書(shu)(shu),手上(shang)拿著(zhu)一(yi)(yi)長串書(shu)(shu)單,雖因(yin)手續(xu)不(bu)全沒有借成,可是(shi)(shi)這些(xie)書(shu)(shu)名(ming)都被有心(xin)的(de)金克(ke)木記下了(le)(le)。他(ta)想這樣的(de)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者借的(de)書(shu)(shu),一(yi)(yi)定值得(de)好好閱讀(du)、研究。正(zheng)是(shi)(shi)憑(ping)著(zhu)這種(zhong)“偷學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”精神(shen),金克(ke)木終成一(yi)(yi)代大(da)家(jia)(jia)(jia)。
我國的(de)教(jiao)育歷史上出(chu)現了一批群(qun)星璀璨,對后世影(ying)響源遠流長的(de)教(jiao)育家,他們(men)中有被(bei)稱為(wei)“萬世師(shi)表”...
科學家(jia)是對真實(shi)(shi)自然(ran)及(ji)未知生命、環(huan)境、現象及(ji)其(qi)相關(guan)現象統一性的(de)數(shu)字化重現與(yu)認識、探索(suo)、實(shi)(shi)踐、...
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在(zai)娛樂(le)圈工作的明(ming)星們,人(ren)前(qian)是聚光(guang)燈下的焦點,享受著人(ren)們的目光(guang),活躍在(zai)熒屏上。但(dan)是成為(wei)明(ming)星不...