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主要經歷

家世背景

1895年（清光緒(xu)廿一年），生于今江蘇省(sheng)無錫(xi)市。

父親錢(qian)承(cheng)沛考(kao)中秀(xiu)才后，因體弱(ruo)多病，無意科(ke)名。但對兩個兒(er)子(zi)卻寄(ji)予厚望，希望他們能(neng)讀(du)書入仕。錢(qian)穆7歲(sui)那年，被(bei)送(song)到私塾讀(du)書。12歲(sui)時，41歲(sui)的父親撒手塵世(shi)。母(mu)親寧愿忍受孤苦，也不讓(rang)孩子(zi)輟(chuo)學，于是錢(qian)穆得以(yi)繼續就讀(du)。

早年求學

1901年，入(ru)私塾讀(du)書(shu)。1904年，進果育(yu)小學(xue)就讀(du)。1905年，父逝。1906年，入(ru)常州中學(xue)堂(tang)。

1910年，轉入南京私立鐘英中學(xue)，逢武昌起義，學(xue)校停辦，遂輟學(xue)。

開始執教

1911年(nian)，任教無錫秦(qin)家渠三(san)兼(jian)小學，為教學生涯之始。

1918年，任教(jiao)鴻模學校，即(ji)原果育小(xiao)學，出版《論語文解(jie)》。

1919年，任后宅(zhai)泰伯市初小校(xiao)長。

1922年，赴廈門(men)任(ren)教(jiao)集(ji)美學(xue)校為任(ren)職中學(xue)教(jiao)師之始。

1923年，任教江蘇省無錫(xi)第三師范學校。

1927年(nian)，轉任教(jiao)蘇州(zhou)中學。1928年(nian)，妻(qi)歿(mo)、兒殤、兄亡連(lian)遭三喪。

1930年，因(yin)發表《劉(liu)向歆父子年譜》成名，被顧(gu)頡剛推(tui)薦(jian)，聘(pin)為燕京大(da)學(xue)國文講師。錢穆居北(bei)平(ping)八年，授課于燕京大(da)學(xue)、北(bei)京大(da)學(xue)等名校，并在清華、北(bei)師大(da)兼(jian)課，與學(xue)術界友人時相切磋。

1937年(nian)抗戰(zhan)軍興，輾轉任教于(yu)西南聯大(da)(da)(da)、齊魯大(da)(da)(da)學(xue)(xue)、武漢大(da)(da)(da)學(xue)(xue)、華西大(da)(da)(da)學(xue)(xue)、四川大(da)(da)(da)學(xue)(xue)等高校。撰寫《國(guo)(guo)(guo)史大(da)(da)(da)綱》，采(cai)取綿(mian)延的觀(guan)點了解(jie)歷史之流(liu)，堅持國(guo)(guo)(guo)人必(bi)對國(guo)(guo)(guo)史具有(you)溫情和敬意，以激發對本(ben)國(guo)(guo)(guo)歷史文化愛惜保護(hu)之熱情與摯(zhi)意，闡揚民族文化史觀(guan)，被公推為中國(guo)(guo)(guo)通(tong)史最佳(jia)著作。

1944年，撰(zhuan)文《中國歷史(shi)上青年從軍先例(li)》號召知(zhi)識分子(zi)投筆(bi)從戎(rong)。

1946年，赴昆明任(ren)教五華(hua)學院、兼任(ren)云南大學。

1948年，任無錫江南大(da)學(xue)文學(xue)院(yuan)院(yuan)長，課(ke)余撰《湖上(shang)閑(xian)思錄》。1948年，新任蘇(su)州城(cheng)防(fang)司令(ling)孫(sun)鼎宸（孫(sun)鼎宸乃王耀(yao)武舅子）數次(ci)訪問(wen)錢穆。

1949年4月，與江(jiang)南大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)同仁唐(tang)君毅一起應廣州私立華僑(qiao)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)校長王淑陶(tao)之邀(yao)，從無(wu)錫南下廣州。春(chun)假，拋家赴穗，曾以家事相托孫(sun)鼎宸。10月，錢穆(mu)隨華僑(qiao)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)再遷(qian)香港，出任香港亞洲(zhou)文商學(xue)(xue)(xue)院院長。

創辦新亞

1950年，與唐君(jun)毅、張(zhang)丕介(jie)諸先(xian)生創辦新亞書院，出任首任校長。

1953年，創(chuang)立新(xin)(xin)(xin)亞(ya)(ya)研究所(suo)任所(suo)長。孫鼎宸舉(ju)家(jia)來港(gang)(gang)(gang)，記錄錢穆講座，編為(wei)《新(xin)(xin)(xin)亞(ya)(ya)學術講座》，“是為(wei)新(xin)(xin)(xin)亞(ya)(ya)有出版之第一書”。1953年秋，孫鼎宸入新(xin)(xin)(xin)亞(ya)(ya)研究所(suo)，遵錢穆之囑編《中國(guo)兵制史》，為(wei)該所(suo)諸(zhu)生第一書。獲香(xiang)港(gang)(gang)(gang)政府尊崇，于(yu)1955年授予香(xiang)港(gang)(gang)(gang)大學名譽博士學位(wei)。

1960年，應邀講(jiang)學于美(mei)(mei)國耶(ye)魯大(da)(da)學，課余撰《論語新解》，獲頒贈人(ren)文學名譽博士學位，后去(qu)哥倫比亞大(da)(da)學為(wei)“丁龍講(jiang)座”作演講(jiang)。在(zai)美(mei)(mei)國停(ting)留七(qi)個月后，他應邀去(qu)英國訪(fang)問，參觀了牛津、劍橋大(da)(da)學。從英國到法國、意大(da)(da)利，最后回(hui)到香港。王耀武(wu)之母(mu)（孫鼎宸(chen)岳母(mu)）辭(ci)世(shi)，登門吊唁。

定名港中大

1963年，新亞書(shu)院(yuan)、崇基學院(yuan)、聯合書(shu)院(yuan)三校合并為(wei)(wei)大學，錢穆親定校名為(wei)(wei)“香港(gang)中(zhong)(zhong)文大學”。錢先生堅(jian)持香港(gang)中(zhong)(zhong)文大學應以(yi)發揚(yang)中(zhong)(zhong)國文化、以(yi)中(zhong)(zhong)文為(wei)(wei)授(shou)課語(yu)言(yan)、第一任(ren)校長(chang)必須為(wei)(wei)華人擔任(ren)為(wei)(wei)宗旨(zhi)，對港(gang)中(zhong)(zhong)大的(de)發展(zhan)方(fang)向貢獻(xian)良多。

1965年(nian)，正式卸(xie)任新亞書院(yuan)校長，應(ying)聘馬來(lai)亞大學任教。

1967年10月(yue)，應蔣介(jie)石之(zhi)邀，以歸國學人身份自港返臺，定居(ju)臺北，住金山街。

膺選院士

1968年，膺選中央(yang)研究院(yuan)院(yuan)士，7月遷至外(wai)雙(shuang)溪(xi)蔣中正所贈庭園小(xiao)樓“素(su)書(shu)樓”。

1969年，應張其(qi)昀之邀任(ren)中國文化學院（中國文化大學）史(shi)學教授。又應蔣復璁(cong)之約，任(ren)國立故宮(gong)博(bo)物院特聘研究員。

1977年(nian)冬(dong)，胃痛甚劇，次春患黃斑變(bian)性癥，雙目失明。

1978年，該年常病(bing)，目不(bu)能視，抱病(bing)赴港任新(xin)亞書院"錢賓(bin)四先生(sheng)學術文(wen)化講座"主講人。講稿結(jie)集(ji)為《從中國(guo)歷史來看(kan)中國(guo)民族性(xing)及中國(guo)文(wen)化》一書。

1979年(nian)，赴港出(chu)席新亞(ya)書(shu)院三十周年(nian)紀(ji)念會。

1980年夏(xia)，在(zai)夫人(ren)陪(pei)同(tong)下到(dao)香港與(yu)闊(kuo)別(bie)三十二年之久(jiu)、生活在(zai)大(da)陸的三子（錢(qian)拙、錢(qian)行(xing)、錢(qian)遜）一(yi)女（錢(qian)輝）相(xiang)見(jian)。次年再到(dao)香港與(yu)長女（錢(qian)易(yi)）長侄(zhi)（錢(qian)偉長）相(xiang)見(jian)。

1984年，錢穆90歲，在(zai)港門人舉行(xing)壽慶活動，先(xian)生得(de)以(yi)與二(er)(er)子、二(er)(er)女及孫(sun)（錢松）孫(sun)女（錢婉(wan)約）團聚了一(yi)個月，享(xiang)受天倫(lun)之樂。同年獲頒行(xing)政院文化獎(jiang)章。

1986年6月9日(ri)下午，在素書樓講(jiang)最后一課，臨別贈言：“你是中(zhong)國(guo)人，不要忘記(ji)了中(zhong)國(guo)！”至此(ci)告別杏壇。

1989年，赴港參(can)加新亞書院四(si)十周年紀念會。

1990年，發生素書(shu)樓(lou)事件，錢穆(mu)搬離(li)素書(shu)樓(lou)。同年8月30日于杭州南路寓所過世。

1992年1月，錢夫(fu)人捧先生靈灰歸葬(zang)于(yu)太湖西山之俞家渡石皮(pi)山。

主要作品

中國(guo)學術(shu)界尊其為(wei)“一代(dai)宗師”，更有(you)學者謂(wei)其為(wei)中國(guo)最(zui)后一位(wei)士大(da)夫、國(guo)學宗師。他一生寫了1700多萬字的(de)史學和文化學著作，在國(guo)內外學術(shu)界有(you)著很大(da)的(de)影響。

胡美琦及(ji)二(er)三門人(ren)(ren)搜集、整理的一千七百(bai)萬言之《錢賓四(si)先生(sheng)全集》三編(bian)（甲編(bian)：學術(shu)思想(xiang)，乙編(bian)：史學，丙編(bian)：文化人(ren)(ren)生(sheng)及(ji)其他雜著）五十四(si)冊(ce)，1998年由臺北聯(lian)經出(chu)版事(shi)業公司全部出(chu)版。

《清儒學案(an)》全(quan)稿成后，被國立編譯(yi)館遺失，幸留(liu)有序目。

人物評價

陳寅恪：錢賓四（穆）《諸子(zi)系年(nian)(nian)》極精(jing)湛。時代(dai)全據《紀年(nian)(nian)》訂(ding)《史記》之誤，心得極多，至可佩服。（《積微翁回(hui)憶錄》，上海古(gu)籍出版社，1986年(nian)(nian)，第82頁(ye)。）

顧頡(jie)剛(gang)：錢賓四先(xian)生，在北(bei)大(da)任歷史講(jiang)席已越10年，學識淵博，議論宏(hong)通(tong)，極得(de)學生歡(huan)迎。其(qi)著作亦均縝密謹嚴(yan)，蜚聲學圃，實為今日(ri)國史界之(zhi)第(di)一人，剛(gang)敬之(zhi)重之(zhi)。

林(lin)語堂：錢(qian)先生學問精(jing)純(chun)，思想疏通知遠，文理密察，以細針密縷的功(gong)夫，作(zuo)為平正篤實(shi)的文章(zhang)。

唐君毅：錢先生自幼(you)以(yi)(yi)中國(guo)讀書(shu)人(ren)之本色，獨立(li)苦(ku)學(xue)，外絕(jue)聲華，內無假借，30年來，學(xue)問局面一(yi)步(bu)開展(zhan)一(yi)步(bu)，而一(yi)直與中國(guo)甲午戰敗以(yi)(yi)來之時(shi)代憂患共終(zhong)始。

牟(mou)宗(zong)三：錢(qian)先生(sheng)在北大(da)，課講(jiang)得很(hen)(hen)精彩，學生(sheng)們都很(hen)(hen)歡迎他。講(jiang)秦(qin)漢(han)史(shi)以錢(qian)賓四先生(sheng)為最好，研究秦(qin)漢(han)史(shi)莫不以錢(qian)先生(sheng)為宗(zong)師。

楊聯升：錢先(xian)生的中(zhong)國(guo)學術思想史研究博大精深，并世無人能出其(qi)右。

嚴(yan)耕望：近六十(shi)年(nian)來，中(zhong)國(guo)史壇甚為興盛，名家大(da)師輩出(chu)。論根底深厚，著作宏富(fu)，不(bu)只先生(sheng)一人；但先生(sheng)才(cai)氣磅礴，識(shi)力深透，文(wen)筆勁(jing)悍(han)，幾無可倫(lun)比。

余英時：錢先生是開(kai)放型(xing)的(de)現代學(xue)人，承(cheng)認史學(xue)的(de)多元性(xing)；但(dan)同時又(you)擇善(shan)固執，堅持自己的(de)路(lu)向。他畢生以抉發中國歷史和(he)文(wen)化的(de)主要精神及其現代意義為治(zhi)學(xue)的(de)宗主，生平著(zhu)述之富及所涉(she)方面之廣(guang)，近世罕(han)見(jian)其匹。

蒙文(wen)通：君書體(ti)大(da)思(si)精，惟當于三百年前顧亭(ting)林諸(zhu)老前輩求其倫比。乾嘉以來，少(shao)其匹矣(yi)。（評《先(xian)秦諸(zhu)子系年》初稿(gao)）?

許倬云：中國近百年(nian)(nian)來，國運與文化(hua)，都一(yi)蹶不振。然而(er)，幾(ji)千(qian)年(nian)(nian)的文化(hua)精神，終究(jiu)孕育了幾(ji)位為中國文化(hua)作后衛戰(zhan)的學術(shu)巨人，賓四先(xian)生是最后走的一(yi)位。

孫(sun)國棟：錢先(xian)生從18歲起已(yi)開(kai)始致力于學(xue)術，以(yi)后(hou)研(yan)究、講學(xue)、教育、著述(shu)兀兀80年未(wei)嘗(chang)中斷，這番毅力精(jing)神曠(kuang)古(gu)所(suo)無。而學(xue)問成就規模(mo)之宏大，實朱子以(yi)后(hou)一人(ren)。

黃仁宇：錢穆(mu)先生可能(neng)是(shi)將中國寫(xie)歷(li)史的(de)傳(chuan)統承前接(jie)后帶到現代的(de)首屈一(yi)指(zhi)的(de)大(da)師。

葉海煙：當代(dai)中國史(shi)學大(da)家錢穆一生以學術為(wei)志業，為(wei)歷史(shi)研究與(yu)歷史(shi)教(jiao)育勞心盡瘁超過一甲(jia)子，其歷時(shi)之久與(yu)影響(xiang)之深(shen)，當代(dai)幾無人(ren)能出其右。?

劉夢溪：文(wen)化史(shi)學的(de)集(ji)大(da)成者是(shi)錢賓四先生。治國史(shi)而(er)以(yi)學術流變為(wei)基底，直承儒統，獨立(li)開(kai)辟，不倚傍前賢時俊，是(shi)錢學的(de)特點。……“國學大(da)師(shi)”之名，章太炎(yan)之后，唯(wei)錢穆當(dang)之無愧。

方克立：錢穆可以說是(shi)在(zai)史學領域高(gao)舉現(xian)代新(xin)儒(ru)學旗幟，反對盡廢故常(chang)的(de)歷(li)史虛無主義，維護中國歷(li)史文化精(jing)神的(de)第一人(ren)。

霍(huo)韜(tao)晦：在迷惘的(de)時代，能夠終生不渝地捍衛(wei)中國文化，并顯示讀(du)書人的(de)風骨，錢穆先生堪(kan)稱楷模(mo)。

張自銘：先(xian)生治(zhi)學(xue)，戛(jia)(jia)戛(jia)(jia)獨造，一無依傍，遂成極詣，而(er)融貫(guan)中外，直湊單微，又迥非抱殘守缺者(zhe)可比(bi)。辛(xin)亥以(yi)還，時局(ju)屢有起伏，先(xian)生未嘗一日(ri)廢學(xue)輟教，以(yi)嘩世取寵，畢(bi)秋帆所(suo)謂“學(xue)問觀其會通(tong)，性行歸于平(ping)正”，唯(wei)先(xian)生足(zu)以(yi)當之(zhi)。

史(shi)華慈：錢(qian)穆是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)極其優秀的學(xue)者，是(shi)我們(men)時代(dai)最杰出的學(xue)者之(zhi)一(yi)。他的學(xue)術(shu)興(xing)趣主要在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)思(si)想史(shi)研究領域(yu)。

狄百瑞：錢(qian)(qian)穆(mu)先(xian)生是(shi)研究中(zhong)(zhong)國(guo)思(si)想(xiang)(xiang)一(yi)(yi)位(wei)罕見而成就卓越的(de)(de)(de)史(shi)學家(jia)，他(ta)研究中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)與(yu)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)方法為觀察這個(ge)蜩螗的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)提供了廣泛的(de)(de)(de)視野。錢(qian)(qian)先(xian)生是(shi)極(ji)少數能(neng)與(yu)當代(dai)流行的(de)(de)(de)思(si)潮相(xiang)抗衡(heng)的(de)(de)(de)杰(jie)出學人(ren)，過去(qu)許多年來，錢(qian)(qian)先(xian)生透過他(ta)的(de)(de)(de)著作一(yi)(yi)直是(shi)我的(de)(de)(de)老師，雖(sui)然其他(ta)學者(zhe)也在(zai)這種方式下教導我，但錢(qian)(qian)先(xian)生在(zai)引導我研究中(zhong)(zhong)國(guo)思(si)想(xiang)(xiang)上則是(shi)為時(shi)最(zui)早而且影響最(zui)深的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位(wei)。

馬悅然：錢(qian)穆(mu)在本世紀（20世紀）中國史學(xue)家之中是(shi)最具有(you)中國情懷的一位。他對中國的光(guang)輝(hui)的過去懷有(you)極(ji)(ji)大的敬意，同(tong)時也對中國的光(guang)輝(hui)的未來抱有(you)極(ji)(ji)大的信心。在錢(qian)穆(mu)看來，只有(you)做到以下兩件事才能保證中國的未來，即中國人不但具有(you)民族認同(tong)的胸襟，并且(qie)具有(you)為之奮斗的意愿。

李(li)敖：他(ta)(ta)為人(ren)(ren)謙和，給我(wo)(wo)很深的(de)印象；我(wo)(wo)年少(shao)多才，大(da)概也給他(ta)(ta)一些印象。第二年他(ta)(ta)回(hui)香(xiang)港，收到我(wo)(wo)質疑他(ta)(ta)書中錯(cuo)誤的(de)信(xin)(xin)，他(ta)(ta)回(hui)信(xin)(xin)給我(wo)(wo)，送書給我(wo)(wo)，對一個十八歲(sui)(sui)的(de)青年人(ren)(ren)如(ru)此因材施(shi)教，真可看出他(ta)(ta)具有教育家的(de)風度(du)……在胡適有生之年，在錢穆(mu)七十四歲(sui)(sui)以前，他(ta)(ta)未能(neng)成(cheng)(cheng)為中央研究院院士(shi)(shi)，我(wo)(wo)始終(zhong)認為對錢穆(mu)不(bu)公道。錢穆(mu)的(de)雜(za)七雜(za)八的(de)怪說(shuo)固不(bu)足(zu)論(lun)，但他(ta)(ta)在古典方面的(de)樸學成(cheng)(cheng)就，卻比(bi)姚(yao)從吾等學人(ren)(ren)更該先入選成(cheng)(cheng)院士(shi)(shi)。

汪(wang)榮(rong)祖：錢(qian)穆(mu)論清學(xue)(xue)史的(de)(de)代(dai)表作《中國近三百(bai)年(nian)學(xue)(xue)術(shu)史》，不僅在形式上是(shi)傳統的(de)(de)學(xue)(xue)案式的(de)(de)綱目體，而且內(nei)容也不脫傳統的(de)(de)義理，尤重宋儒(ru)朱熹。這(zhe)部書基本上是(shi)由二十世紀(ji)的(de)(de)人(ren)，寫(xie)(xie)十九世紀(ji)之(zhi)(zhi)書。錢(qian)氏寫(xie)(xie)清學(xue)(xue)史，似(si)設身其境(jing)，與(yu)先賢唱(chang)和或辯難(nan)；而不似(si)異(yi)代(dai)學(xue)(xue)者(zhe)，作旁觀超(chao)越之(zhi)(zhi)論析。世人(ren)多(duo)知，錢(qian)賓四頗具(ju)民族主義意(yi)識，并見諸(zhu)其史學(xue)(xue)；然(ran)其民族主義也未脫傳統的(de)(de)華(hua)夷之(zhi)(zhi)辨與(yu)漢文化意(yi)識，以及崇(chong)宋尊朱的(de)(de)基本心(xin)態。?

美國耶魯大學授予錢(qian)穆名譽(yu)博(bo)士學位時的(de)頌詞：你(ni)是一(yi)個古老文化的(de)代表者和監護人，你(ni)把東(dong)方的(de)智(zhi)慧帶出了樊籠，來充(chong)實自由(you)世界。