華羅庚-中國現代數學家-著名數學家介紹

人物小結:

世(shi)(shi)界(jie)著名(ming)的(de)數(shu)學(xue)家(jia)(jia)，人(ren)(ren)民的(de)數(shu)學(xue)家(jia)(jia)，著名(ming)的(de)科普作(zuo)家(jia)(jia)，中(zhong)(zhong)國(guo)解析(xi)數(shu)論、典(dian)型群(qun)、矩陣幾何學(xue)、自守函(han)數(shu)論與多復變函(han)數(shu)論等很多方面研究(jiu)的(de)創始人(ren)(ren)與開拓者，當(dang)今世(shi)(shi)界(jie)88位數(shu)學(xue)偉人(ren)(ren)之(zhi)一(yi)，中(zhong)(zhong)國(guo)在世(shi)(shi)界(jie)上最有影響的(de)數(shu)學(xue)家(jia)(jia)之(zhi)一(yi)，中(zhong)(zhong)國(guo)科學(xue)院(yuan)院(yuan)士，美國(guo)國(guo)家(jia)(jia)科學(xue)院(yuan)外籍院(yuan)士，中(zhong)(zhong)國(guo)一(yi)至六(liu)屆全國(guo)人(ren)(ren)大常務(wu)委員，六(liu)屆全國(guo)政協副主席。

華羅庚簡介:

1910年11月12日生于(yu)江蘇金壇。

1985年6月12日卒于日本東京。

1924年金壇中(zhong)學初(chu)中(zhong)畢業，但因家境不(bu)好，讀完(wan)初(chu)中(zhong)后，便(bian)不(bu)得(de)不(bu)退學去當店員。18歲(sui)時患傷寒(han)病，造成右腿殘疾。

1930年后在(zai)清華大學任教。

1936年赴英(ying)國劍橋(qiao)大學訪問、學習(xi)。

1938年回國后(hou)任西(xi)南聯合大學教(jiao)授。

1946年赴美國，任普(pu)林(lin)斯頓(dun)數學研究所研究員、普(pu)林(lin)斯頓(dun)大(da)學和伊(yi)利(li)諾斯大(da)學教授。

1950年回國(guo)(guo)(guo)，歷任清華大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教授(shou)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)所(suo)、應用數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)所(suo)所(suo)長(chang)(chang)、名譽所(suo)長(chang)(chang)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)理事長(chang)(chang)、名譽理事長(chang)(chang)，全(quan)國(guo)(guo)(guo)數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)競賽委員(yuan)(yuan)(yuan)會(hui)主(zhu)(zhu)任，美(mei)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)家科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)國(guo)(guo)(guo)外院(yuan)(yuan)(yuan)士(shi)(shi)，第三世界科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)士(shi)(shi)，聯邦(bang)德(de)國(guo)(guo)(guo)巴伐利亞科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)士(shi)(shi)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)物(wu)理學(xue)(xue)(xue)(xue)數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)化(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)部副(fu)(fu)主(zhu)(zhu)任、副(fu)(fu)院(yuan)(yuan)(yuan)長(chang)(chang)、主(zhu)(zhu)席(xi)團(tuan)成員(yuan)(yuan)(yuan)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)術大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)系主(zhu)(zhu)任、副(fu)(fu)校長(chang)(chang)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)科(ke)協副(fu)(fu)主(zhu)(zhu)席(xi)，國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)(yuan)(yuan)學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)委員(yuan)(yuan)(yuan)會(hui)委員(yuan)(yuan)(yuan)等職。曾任一至六屆全(quan)國(guo)(guo)(guo)人大(da)常務委員(yuan)(yuan)(yuan)，六屆全(quan)國(guo)(guo)(guo)政協副(fu)(fu)主(zhu)(zhu)席(xi)。曾被授(shou)予法國(guo)(guo)(guo)南錫(xi)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、香港(gang)中(zhong)文大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)和美(mei)國(guo)(guo)(guo)伊(yi)利諾斯(si)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)榮譽博士(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)。主(zhu)(zhu)要從事解析數(shu)論(lun)、矩陣幾何(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)、典型群(qun)、自守(shou)函數(shu)論(lun)、多(duo)復變(bian)函數(shu)論(lun)、偏微分方程(cheng)、高(gao)維(wei)數(shu)值積分等領(ling)域的研究(jiu)與教授(shou)工作并取得突出成就。

40年代，解(jie)決了高(gao)斯(si)完整三角和的(de)(de)估(gu)計這一歷史難題(ti)，得到了最佳誤(wu)差階估(gu)計（此結(jie)果在數(shu)論中有著廣(guang)泛(fan)的(de)(de)應用）；對Ｇ.Ｈ.哈(ha)代與Ｊ.Ｅ.李特(te)爾伍德關于(yu)華(hua)林問題(ti)及(ji)Ｅ.賴特(te)關于(yu)塔里問題(ti)的(de)(de)結(jie)果作了重大的(de)(de)改進(jin)，至今仍(reng)是最佳紀錄(lu)。

從20世紀60年代(dai)開始，他把數學方法(fa)應(ying)用于實際，篩選(xuan)(xuan)出以提高工作效率(lv)為(wei)目(mu)標的優選(xuan)(xuan)法(fa)和統(tong)籌(chou)法(fa)，取得顯(xian)著經濟(ji)效益(yi)。

職業貢獻

《統(tong)籌(chou)方(fang)法(fa)平話》和(he)《優選法(fa)平話》用(yong)通俗易(yi)懂的(de)(de)語(yu)言、形象生動的(de)(de)方(fang)法(fa)使得(de)婦孺都能明白、掌握(wo)應(ying)(ying)用(yong)，取(qu)得(de)了(le)(le)增加生產、提高質(zhi)量(liang)、降低消(xiao)耗的(de)(de)效果(guo)。華(hua)(hua)羅庚被譽為“人民的(de)(de)數學(xue)家(jia)”。這期(qi)間，他(ta)還與(yu)王元(yuan)教授合作開展了(le)(le)近(jin)代數論(lun)方(fang)法(fa)在(zai)近(jin)似分析上(shang)的(de)(de)應(ying)(ying)用(yong)的(de)(de)研究，所取(qu)得(de)的(de)(de)結果(guo)被稱為“華(hua)(hua)-王方(fang)法(fa)”。并用(yong)深入淺出的(de)(de)語(yu)言寫出了(le)(le)《優選法(fa)平臺(tai)及其補(bu)充(chong)(chong)》和(he)《統(tong)籌(chou)法(fa)平話及補(bu)充(chong)(chong)》兩(liang)本科(ke)普讀物，深受廣大中國工(gong)人的(de)(de)歡(huan)迎。

他精(jing)辟地總結了(le)這(zhe)些年來從事普及(ji)數學方法工作的經驗，他提(ti)出(chu)并解決(jue)了(le)普及(ji)數學方法的目的、內容及(ji)方法。也(ye)就是他所說的“三條原則”，即(1)為(wei)誰(shui)？(2)什么技術？(3)如何推廣(guang)？

個人榮譽

華羅(luo)庚教(jiao)授在數學領域的(de)研(yan)究工作既廣泛又具(ju)有開(kai)創性，發表論文150多篇，著作10本。1985年(nian)上海教(jiao)育出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)了(le)《華羅(luo)庚科普(pu)著作選集》 ，并于(yu)北京科學會堂隆(long)重舉行(xing)了(le)贈(zeng)書(shu)儀式。

警言

錦城雖(sui)樂，不如回(hui)故鄉(xiang)；樂園雖(sui)好 ，非久留之(zhi)地。歸去來兮。

人家幫(bang)(bang)我，永(yong)志不忘，我幫(bang)(bang)人家，莫記(ji)心上。

在尋求真(zhen)理的(de)長征中，惟有學習，不斷地(di)學習，勤奮地(di)學習，有創造性地(di)學習，才能越重山，跨峻(jun)嶺。

日累月積見功勛，山窮水盡惜寸陰。

時(shi)間(jian)是由分(fen)秒積成的(de)，善于利(li)用零星(xing)時(shi)間(jian)的(de)人，才會做出更(geng)大的(de)成績來。

壯士臨陣(zhen)決(jue)死哪(na)管些(xie)許傷痕，向千年(nian)老魔作戰，為百代新風斗爭。慷慨(kai)擲此身(shen)。

自學，不怕起點低(di)，就怕不到底。

科學成就是由一點(dian)(dian)一滴積累起來的(de)(de)，惟有長期(qi)的(de)(de)積聚才能由點(dian)(dian)滴匯(hui)成大海。

科(ke)學(xue)的(de)(de)靈感(gan)，決不(bu)是(shi)坐(zuo)等(deng)(deng)可(ke)以等(deng)(deng)來(lai)的(de)(de)。如果說，科(ke)學(xue)上的(de)(de)發現有什么偶(ou)然的(de)(de)機遇的(de)(de)話，那么這(zhe)種“偶(ou)然的(de)(de)機遇”只能給(gei)那些學(xue)有素養的(de)(de)人，給(gei)那些善于獨立思考(kao)的(de)(de)人，給(gei)那些具有鍥而(er)不(bu)舍的(de)(de)精神的(de)(de)人，而(er)不(bu)是(shi)給(gei)懶(lan)漢。

科學是老(lao)(lao)老(lao)(lao)實實的學問，不可能靠(kao)運氣來創造發明，對一個問題的本質不了解，就是碰上機會也是枉然(ran)。入寶山(shan)而空手回，原因在(zai)此(ci)。

科學是(shi)實事求是(shi)的學問(wen)，來(lai)不得半點虛假。

我想，人有兩個(ge)肩膀，應該同(tong)時發揮(hui)作用(yong)，我要用(yong)一個(ge)肩挑著送貨(huo)上門的(de)(de)擔子，把(ba)科(ke)(ke)學(xue)知識和科(ke)(ke)學(xue)工具送到工人師(shi)傅手(shou)里；另(ling)一個(ge)肩膀可以作人梯(ti)，讓青年們(men)踏著攀登科(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)更高一層山峰。

天(tian)才是(shi)不(bu)足恃的，聰明是(shi)不(bu)可(ke)靠的，要想順(shun)手揀來的偉大科學(xue)發明是(shi)不(bu)可(ke)想象的。

學習和研究(jiu)好比爬(pa)梯子，要一步(bu)一步(bu)地(di)往上爬(pa)，企圖(tu)一腳跨上四五步(bu)，平地(di)登天，那就必須會摔(shuai)跤了。

任何一(yi)(yi)個人，都要(yao)必(bi)須養成自(zi)(zi)學(xue)(xue)的(de)(de)習(xi)(xi)慣，即(ji)使是今天在學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)學(xue)(xue)生，也(ye)要(yao)養成自(zi)(zi)學(xue)(xue)的(de)(de)習(xi)(xi)慣，因(yin)為遲早總要(yao)離開學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)！自(zi)(zi)學(xue)(xue)，就是一(yi)(yi)種(zhong)獨(du)立學(xue)(xue)習(xi)(xi)，獨(du)立思考的(de)(de)能(neng)力。行路(lu)，還是要(yao)靠行路(lu)人自(zi)(zi)己。

要循(xun)序(xu)漸進！我走過的(de)(de)道(dao)路，就是一條循(xun)序(xu)漸進的(de)(de)道(dao)路。

獨立思考(kao)能力，對于從事科(ke)學研究(jiu)或(huo)其他任何(he)工作，都是(shi)十分(fen)必(bi)要的。在(zai)歷史上，任何(he)科(ke)學上的重(zhong)大(da)發(fa)明創造，都是(shi)由于發(fa)明者充(chong)分(fen)發(fa)揮了這種獨創精(jing)神。

見面少(shao)敘(xu)寒暄話，多把藝術談幾聲。

科學(xue)是老(lao)(lao)(lao)(lao)老(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)實(shi)的(de)學(xue)問(wen)，搞科學(xue)研究(jiu)工(gong)作就(jiu)(jiu)要(yao)采(cai)取老(lao)(lao)(lao)(lao)老(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)實(shi)、實(shi)事求是的(de)態度(du)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能有半點虛假浮夸。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂(dong)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂(dong)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂(dong)的(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)裝懂(dong)，而(er)且還要(yao)追(zhui)下去，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂(dong)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂(dong)在(zai)(zai)什(shen)么地(di)方；懂(dong)，懂(dong)在(zai)(zai)什(shen)么地(di)方。老(lao)(lao)(lao)(lao)老(lao)(lao)(lao)(lao)實(shi)實(shi)的(de)態度(du)，首(shou)先就(jiu)(jiu)是要(yao)扎扎實(shi)實(shi)地(di)打好基礎。科學(xue)是踏(ta)實(shi)的(de)學(xue)問(wen)，連貫性(xing)和(he)系統華(hua)羅庚(geng)性(xing)都很強，前面的(de)東(dong)西(xi)沒(mei)有學(xue)好，后(hou)面的(de)東(dong)西(xi)就(jiu)(jiu)上不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)去；基礎沒(mei)有打好，搞尖端(duan)就(jiu)(jiu)比較困難。我們在(zai)(zai)工(gong)作中(zhong)經(jing)常遇到一些問(wen)題解決不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)了，其(qi)中(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)少是由于基礎未打好所致。一個人在(zai)(zai)科學(xue)研究(jiu)和(he)其(qi)他工(gong)作上進步的(de)快慢，往往和(he)他的(de)基礎有關(guan)。

我們最好把自己的(de)生(sheng)命(ming)看做前(qian)人(ren)生(sheng)命(ming)的(de)延續，是現在(zai)共同(tong)生(sheng)命(ming)的(de)一(yi)部分，同(tong)時也(ye)后(hou)人(ren)生(sheng)命(ming)的(de)開(kai)端。如此(ci)延續下去，科(ke)學就會一(yi)天比一(yi)天燦(can)爛(lan)，社會就會一(yi)天比一(yi)天更美(mei)好。

科學的(de)(de)(de)(de)(de)靈感，決不(bu)是坐等(deng)可以等(deng)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。如果說，科學上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)發現有什么偶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)機遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)話，那么這種(zhong)“偶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)機遇(yu)”只能給那些學有素養的(de)(de)(de)(de)(de)人，給那些善于(yu)獨(du)立思(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)人，給那些具有鍥而不(bu)舍的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)人，而不(bu)會(hui)給懶漢。

“難”也是如(ru)此，面對懸(xuan)崖峭(qiao)壁，一(yi)百年也看(kan)不(bu)出一(yi)條縫來，但用斧鑿，能進(jin)(jin)一(yi)寸(cun)進(jin)(jin)一(yi)寸(cun)，得進(jin)(jin)一(yi)尺進(jin)(jin)一(yi)尺，不(bu)斷積累，飛躍必來，突破隨(sui)之。

科學上(shang)沒有平坦的(de)大(da)道，真理長(chang)河中有無(wu)數礁石險灘。只有不畏攀登的(de)采藥者，只有不怕巨(ju)浪(lang)的(de)弄(nong)潮兒，才能登上(shang)高峰采得(de)仙草(cao)，深入水底覓得(de)驪珠。

鉆研然(ran)而知不足，虛心是從知不足而來的(de)。虛偽(wei)的(de)謙(qian)虛，僅(jin)能博得庸俗的(de)掌聲，而不能求得真正(zheng)的(de)進步。