旺火慶祝儀式

生旺(wang)火是中國北方(fang)地(di)區的(de)一種歷史悠久的(de)風俗習慣，主要(yao)以(yi)山西(xi)為(wei)主，河(he)北、內蒙(meng)古等地(di)也有慶祝(zhu)。壘旺(wang)火一般在春(chun)節除夕(xi)和元宵(xiao)節時進(jin)行。家家戶(hu)戶(hu)院落門前都(dou)要(yao)用大塊煤(mei)炭(tan)壘成塔狀(zhuang)，稱之為(wei)旺(wang)火，以(yi)圖吉利，祝(zhu)賀全年興旺(wang)。由于(yu)旺(wang)火需要(yao)消耗大量的(de)煤(mei)炭(tan)資源，且具有空(kong)氣污染(ran)、易(yi)引(yin)發火災等缺(que)點，不少(shao)地(di)方(fang)對點旺(wang)火開始(shi)施加限制，并提倡使用環保旺(wang)火。

旺火起源探究

對于山西地區，有說法認為，山西煤(mei)炭(tan)資源比較豐富，而根(gen)據煤(mei)炭(tan)開發使用(yong)的(de)歷史推(tui)斷，現代(dai)形(xing)制的(de)旺火(huo)最早可以上溯至漢代(dai)，并在(zai)古代(dai)就(jiu)已滲透到風(feng)俗民情之中，故(gu)山西北部地(di)區形(xing)成(cheng)了一種生旺火(huo)的(de)風(feng)俗習慣。

旺火被壘成塔狀則可能是受佛教(jiao)文化(hua)傳入的(de)影響。

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旺火的發展

1、起源

在古代，有一(yi)些與(yu)旺火形(xing)式(shi)類似的活(huo)動，如“庭燎”、“籸盆”等，被認為是早期的旺火。主要是用于祭奠祖先，或是為了驅(qu)邪，且當時大(da)多是燒柴、2.燒炭：

《漢儀》《隋書》記載(zai)，國家禮儀中(zhong)，有在元日“庭(ting)(ting)燎(liao)”的(de)規定，春秋時期還有齊桓(huan)公庭(ting)(ting)燎(liao)求賢(xian)的(de)故事（《韓詩(shi)外傳(chuan)》）。南朝梁代的(de)《荊楚歲時記》中(zhong)開始(shi)出現了(le)(le)民間庭(ting)(ting)燎(liao)的(de)記載(zai)，目的(de)是(shi)驅邪消災。宋·陳元靚《歲時廣記》記載(zai)：“《四時篡(cuan)要(yao)》：‘除(chu)夜積柴(chai)于(yu)庭(ting)(ting)，燎(liao)火(huo)避災。’”到了(le)(le)明代，開始(shi)有了(le)(le)祭拜(bai)祖先、神(shen)靈(ling)記載(zai)。明·周汝(ru)成《熙(xi)朝樂事》：“除(chu)夕人家祭先及百(bai)神(shen)，架松柴(chai)齊屋，舉火(huo)焚之，謂之籸盆。”

清代關于(yu)旺火的文獻較多(duo)：

1738年(nian)，郎世寧畫了一幅(fu)《弘歷雪景行樂圖(tu)(tu)》，所(suo)繪(hui)為過年(nian)時皇帝(di)與子女用火盆燃燒松柏樹枝的情形。此謂“燒松盆”。乾(qian)隆(long)年(nian)間(jian)的《壽(shou)陽縣(xian)志(zhi)》載(zai)：“上元(yuan)前后三日，坊肆(si)里巷，俱于(yu)門前塑泥作彌勒、判(pan)官、獅子及棒槌等樣，圍石炭(tan)焚之，通宵不息，名曰塔火。”（現亦有(you)“塔火”之稱）《大同府志(zhi)》（三十三卷(juan)·清乾(qian)隆(long)四十七(qi)年(nian)刻本）載(zai)：“‘元(yuan)旦(dan)’，壘炔炭(tan)于(yu)門，如浮(fu)圖(tu)(tu)狀(zhuang)，名曰‘旺火’。”道(dao)光(guang)年(nian)間(jian)的《趙城縣(xian)志(zhi)》載(zai)：“上元(yuan)熾炭(tan)于(yu)庭中，曰興旺火，祀神。”

2、轉變

二十世紀六七(qi)十年代，受“文(wen)化大(da)革命”后(hou)期(qi)的(de)(de)(de)“破(po)四舊(jiu)(jiu)”運(yun)動(dong)影響，涉及祭祀、接(jie)神的(de)(de)(de)旺(wang)(wang)火被看做是(shi)迷信活(huo)動(dong)、舊(jiu)(jiu)風俗，在政府倡導的(de)(de)(de)“破(po)四舊(jiu)(jiu)”運(yun)動(dong)中，民兵(bing)隊伍或村(cun)干部開(kai)(kai)始(shi)禁止村(cun)民壘(lei)旺(wang)(wang)火。旺(wang)(wang)火由此受到限制。至七(qi)十年代初期(qi)，西關大(da)旺(wang)(wang)火的(de)(de)(de)神性(xing)信仰還(huan)很(hen)普(pu)遍。到七(qi)十年代后(hou)期(qi)，隨著科學技術知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)廣泛普(pu)及與(yu)滲透(tou)(tou)，人們漸漸“看透(tou)(tou)”了“天”的(de)(de)(de)本事(shi)，民間對旺(wang)(wang)火的(de)(de)(de)神圣信仰開(kai)(kai)始(shi)動(dong)搖，其(qi)作為節日慶(qing)典喜(xi)慶(qing)的(de)(de)(de)象征意義加強了。

二十世紀八十年代左(zuo)右，中國經濟(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)一個新高潮期，也(ye)是煤炭(tan)事業(ye)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)一個高潮期。壘旺火的(de)技(ji)術發(fa)(fa)(fa)生了重大變遷，核心的(de)技(ji)術改革(ge)表現為引(yin)入搭架技(ji)術。隨后，隨著經濟(ji)的(de)不斷發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，旺火的(de)規(gui)模也(ye)逐漸(jian)由用小塊的(de)炭(tan)壘個尺把高，發(fa)(fa)(fa)展(zhan)到十幾米二十幾米，所需(xu)的(de)煤幾噸甚(shen)至十幾噸。

3、受限

二(er)十一世(shi)紀(ji)，隨著環保理(li)念的深入，人們(men)意識(shi)到旺火(huo)所帶來的危害：由于燃煤所產生(sheng)的二(er)氧化硫、可吸入顆粒物等，會污染和危害周邊環境與市民健康，旺火(huo)在風力作用下極易引(yin)發火(huo)災等。各地開始逐(zhu)漸推出旺火(huo)限令(ling)(ling)、禁令(ling)(ling)。如：

2003年初，大同市環保局、市政(zheng)(zheng)公用局、公安(an)(an)局、公安(an)(an)消防支隊四部門聯合下發旺(wang)火“禁(jin)燃令(ling)”，并派出督察組進行檢(jian)查。2006年，內蒙(meng)古呼和(he)浩特(te)市政(zheng)(zheng)府發出春節、元宵(xiao)節期間禁(jin)止燃旺(wang)火的通(tong)知。

隨后，民(min)間(jian)逐漸出(chu)現了兩種環(huan)(huan)保旺(wang)火(huo)(huo)(huo)：一(yi)種是一(yi)些(xie)煤(mei)場經營者著意進行煤(mei)質(zhi)技術(shu)(shu)革新(xin)，將煤(mei)進行潔凈化處理(li)，使其既具(ju)有低(di)污染的(de)特(te)點(dian)，又(you)增加(jia)(jia)各種添(tian)加(jia)(jia)劑，使旺(wang)火(huo)(huo)(huo)焰高煙少不(bu)塌不(bu)謝；另一(yi)種則是大同市率先發(fa)明并應(ying)用的(de)環(huan)(huan)保型燈(deng)藝電(dian)(dian)子旺(wang)火(huo)(huo)(huo)，通過把塑料加(jia)(jia)工成(cheng)煤(mei)塊狀，壘成(cheng)旺(wang)火(huo)(huo)(huo)狀，利用現代的(de)光電(dian)(dian)技術(shu)(shu)，仿制電(dian)(dian)化旺(wang)火(huo)(huo)(huo)，同時(shi)有鼓風機(ji)吹動旺(wang)火(huo)(huo)(huo)頂(ding)上的(de)裝飾條。隨后包(bao)頭(tou)、呼和(he)(he)浩特(te)等(deng)地區也開始引(yin)進電(dian)(dian)子旺(wang)火(huo)(huo)(huo)。呼和(he)(he)浩特(te)市部分地區還鼓勵“一(yi)個(ge)小(xiao)區只壘一(yi)個(ge)旺(wang)火(huo)(huo)(huo)”，既保留了春節傳統的(de)習俗，又(you)能兼顧低(di)碳、環(huan)(huan)保。

旺火如何搭建

1、壘旺火（搭旺火、攏旺火）

旺(wang)(wang)火(huo)最講究的是“壘(lei)”，“壘(lei)旺(wang)(wang)火(huo)”是第一 步(bu)，也是關(guan)鍵(jian)的一步(bu)。

（1）選材。壘旺火(huo)的“炭(tan)”（山西(xi)方言(yan)對(dui)煤的俗稱，下同）要上一(yi)層比下一(yi)層小(xiao)，最(zui)下面的一(yi)層（稱為(wei)“毛炭(tan)”）最(zui)大。

（2）修炭。把每(mei)塊炭修成(cheng)五個(ge)光(guang)面（光(guang)滑的面），一個(ge)毛面（粗糙的面）。光(guang)面在外面，有利于結(jie)構的穩定(ding)；毛面在里面，有利于燃燒。

（3）打底(di)。底(di)部鋪設磚塊(kuai)，按東(dong)、西、北(bei)三(san)個方向擺好（一般南(nan)面是風口）。

（4）壘旺火。將炭(tan)往(wang)磚頭上面一(yi)層(ceng)層(ceng)“壘”，每壘上一(yi)層(ceng)時，必須壓往(wang)下一(yi)層(ceng)的縫，以求(qiu)牢(lao)固。底座是(shi)圓的，一(yi)層(ceng)一(yi)層(ceng)逐漸縮小(xiao)，最(zui)后到了頂部，用一(yi)小(xiao)塊炭(tan)蓋頂。中(zhong)間空(kong)的部分填滿大小(xiao)長短適中(zhong)的劈柴(chai)，風口上塞豆秸之(zhi)類作為引火柴(chai)。

2、罩“旺火罩”

壘好(hao)了旺(wang)(wang)火，還(huan)要(yao)罩一個(ge)“旺(wang)(wang)火罩”。旺(wang)(wang)火罩一般用彩色紙(zhi)，如(ru)紅、黃(huang)或(huo)粉(fen)紙(zhi)鉸成(cheng)網狀，把旺(wang)(wang)火罩住，再用紅綢子系成(cheng)大(da)紅花，紅花放在最(zui)上邊(bian)，兩邊(bian)的(de)飄帶長長地(di)飄下，最(zui)后， 還(huan)要(yao)在旺(wang)(wang)火的(de)中間放一個(ge)條幅“旺(wang)(wang)氣沖天”等(deng)祝福語。 這(zhe)樣(yang)，一個(ge)旺(wang)(wang)火才(cai)算完成(cheng)。

3、點火

午夜十二點(dian)(dian)(dian)，鞭(bian)炮齊(qi)鳴之時將旺(wang)(wang)火點(dian)(dian)(dian)燃(ran)。點(dian)(dian)(dian)火時，先點(dian)(dian)(dian)引(yin)火柴，然(ran)后人(ren)力扇風，使里(li)面的劈柴著(zhu)火，由劈柴再點(dian)(dian)(dian)燃(ran)炭塊，這(zhe)時候整(zheng)個旺(wang)(wang)火塔就熊熊燒起來了(le)。

旺火慶祝儀式

1、冬至

在山西(xi)北部，由于煤(mei)窯(yao)眾(zhong)多(duo)，又多(duo)危險，于是(shi)就出現了有煤(mei)礦(kuang)的(de)地方所(suo)獨(du)有的(de)“祭(ji)窯(yao)神(shen)(shen)”（即煤(mei)窯(yao)之神(shen)(shen)，又稱窯(yao)王爺、窯(yao)神(shen)(shen)爺）風俗，每(mei)年冬至或臘月(yue)十八(ba)為祭(ji)窯(yao)神(shen)(shen)的(de)日子。從(cong)這(zhe)一天(tian)開(kai)始(shi)，直到正月(yue)十五之后，窯(yao)要(yao)“封井”，也(ye)叫(jiao)“歇窯(yao)”。這(zhe)一天(tian)，廟里(li)的(de)和尚敲鑼(luo)打(da)鼓(gu)到人(ren)們(men)(men)家里(li)去“齊炭”（一家給一塊炭，叫(jiao)“齊炭”），齊來(lai)的(de)炭晚上(shang)在廟上(shang)攏旺火(huo)。人(ren)們(men)(men)前去“過廟會”。有下井工(gong)人(ren)的(de)家庭也(ye)攏旺火(huo)，慶祝他們(men)(men)的(de)平安歸來(lai)。

2、除夕

除(chu)(chu)夕的旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)最重要(yao)。除(chu)(chu)夕晚(wan)上，家家戶戶都要(yao)點(dian)旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)，祭祖(zu)先。子時，老少皆(jie)換(huan)新衣帽，隨之(zhi)點(dian)燃(ran)旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)，迎接(jie)財(cai)神。長者(zhe)在(zai)(zai)神堂焚香敬紙，孩童歡蹦亂跳(tiao)，不論(lun)男女老少皆(jie)圍旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)轉(zhuan)一(yi)圈，或轉(zhuan)六(liu)圈（取“六(liu)六(liu)大順”之(zhi)意），盼(pan)望一(yi)年興(xing)旺(wang)(wang)(wang)吉利。即使(shi)沒錢(qian)買煤壘旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)的人家也要(yao)在(zai)(zai)自家門前(qian)點(dian)燃(ran)一(yi)捆柴(chai)火(huo)(huo)(huo)，并說：“我們不攏(long)旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)了，我們發柴(chai)呀。”以“柴(chai)”諧“財(cai)”，取發財(cai)之(zhi)意。

3、正月初二

舊時商店的(de)店主，正月初(chu)二凌晨“接財神(shen)”。商號門前(qian)燒“旺火柴(chai)”，供桌上擺(bai)五(wu)個碟子(zi)(zi)，里面分別放上核(he)桃、紅棗、柿餅、花生、栗子(zi)(zi)，取(qu)“討早市生利(li)”之意。這一日，有錢人家也要在自(zi)家門前(qian)燒“旺火柴(chai)”。

4、正月十五

正月十(shi)五(wu)一般是由集(ji)體(ti)在娛樂區點燃幾(ji)個非(fei)常大的旺(wang)火(huo)，全城(cheng)或全縣人(ren)出來(lai)游(you)玩。在一般的商(shang)號門前也(ye)要(yao)攏(long)旺(wang)火(huo)，正月十(shi)五(wu)一過，家家商(shang)號就(jiu)要(yao)開始營業。有(you)些三十(shi)晚(wan)上不(bu)攏(long)旺(wang)火(huo)的商(shang)家，十(shi)五(wu)晚(wan)上也(ye)一定要(yao)壘(lei)旺(wang)火(huo)。

5、結婚儀式

在山西北部人們(men)的結婚儀式上，一(yi)(yi)定(ding)要點“旺(wang)(wang)火(huo)”。舊時(shi)花轎(jiao)一(yi)(yi)落地，就點燃旺(wang)(wang)火(huo)；即使是一(yi)(yi)些買不(bu)起(qi)(qi)煤炭的人家(jia)也要在大門(men)左(zuo)右(you)各(ge)點一(yi)(yi)把草來代替“旺(wang)(wang)火(huo)”。新娘下(xia)轎(jiao)，踩地下(xia)鋪的黃布(bu)，到旺(wang)(wang)火(huo)前轉(zhuan)一(yi)(yi)圈，才能進洞房(fang)。旺(wang)(wang)火(huo)主(zhu)要起(qi)(qi)逼邪(xie)的作用。驅邪(xie)化吉，祈望發達 。

生旺火有哪些禁忌

1、攏旺火不(bu)能說“倒了(le)”、“塌了(le)”等不(bu)吉利的話。點旺火也不(bu)能說“點不(bu)著”和(he)“怎(zen)么不(bu)旺呢?”。

2、在“旺火”燃燒的過程中，最忌(ji)諱(hui)的是“塌(ta)”，如果塌(ta)了，也要說(shuo)“謝(xie)”了。

3、農歷大年壘的旺火(huo)要等到過了(le)正月(yue)初五才能拆除。

生旺火的寓意是什么

1、名稱寓意

旺(wang)(wang)火(huo)點燃后熊熊燃燒，火(huo)勢旺(wang)(wang)盛，所以取其意叫旺(wang)(wang)火(huo)，預示(shi)著(zhu)人們的運氣也會一年旺(wang)(wang)盛。

2、數量變化

旺火架(jia)數以年而定，平(ping)年12架(jia)，每架(jia)4根木材相互(hu)交叉，中間留空，填入干草，共48根，閏年為13架(jia)，52根木材。

3、逐年增高

為了達到(dao)一(yi)年(nian)勝似一(yi)年(nian)之(zhi)喻(yu)意，要(yao)求壘砌旺(wang)火時(shi)，每(mei)年(nian)都(dou)比前一(yi)年(nian)增(zeng)高(gao)一(yi)些(xie)，具體增(zeng)高(gao)的尺寸大小，則由主人心中的期望而(er)定(ding)。如果家庭(ting)增(zeng)添(tian)人口了，旺(wang)火就要(yao)明顯(xian)地壘得比往年(nian)大一(yi)些(xie)。受條(tiao)件限制，塔增(zeng)加(jia)到(dao)一(yi)定(ding)高(gao)度時(shi)，便不再增(zeng)加(jia)。

4、點旺火

“點旺火(huo)(huo)”又(you)叫“發旺火(huo)(huo)”，取(qu)“發財”、“發達”之義。民俗有誰家的“旺火(huo)(huo)”旺，誰家的福(fu)氣旺之說。旺火(huo)(huo)攏得越(yue)旺越(yue)好(hao)，火(huo)(huo)勢熾烈的“旺”諧家業、事業興(xing)。

“逢九(jiu)”的人（指年齡中有九(jiu)的倍數的人），要把紅色的內衣拿在火(huo)上烤(kao)一(yi)烤(kao)再(zai)穿，據說(shuo)可以辟邪。人們(men)（多是小孩）要在旺火(huo)上烤(kao)饃饃，一(yi)邊圍(wei)著旺火(huo)走一(yi)邊吃(chi)，俗語有“吃(chi)上烤(kao)饃饃，一(yi)年四(si)季(ji)不肚疼。”